Diễn nguyên giới · Nhân tộc nhiều thế hệ chạy dài cùng thiên địa hằng thường diễn biến ( toàn phúc khoách viết bản )
Diễn nguyên giới sơ khai năm tháng, là liền thiên địa đều còn hỗn độn không rõ thời đại, không có trên dưới chi phân, không có minh ám chi biệt, càng không có bốn mùa lưu chuyển, sơn xuyên thành hình bộ dáng. Khắp thiên địa đều bị dày nặng, vẩn đục, mang theo một cổ nặng nề hơi thở sương mù bao vây lấy, nhẹ khí cùng trọc khí vướng mắc ở bên nhau, phiêu ở giữa không trung lạc không xuống dưới, trầm tại hạ phương thăng không đi lên, thiên địa chi gian như là một chỉnh khối không có hóa khai bùn đoàn, buồn, ướt, lãnh, nhiệt luân phiên đến không hề kết cấu, một khắc trước còn oi bức đến làm người thở không nổi, ngay sau đó liền khả năng quát lên đến xương gió lạnh, nện xuống lạnh băng mưa bụi, không có bất luận cái gì quy luật đáng nói, cũng không có bất luận cái gì sinh linh có thể trước tiên biết trước. Khi đó đại địa, không phải hiện giờ kiên cố san bằng thổ địa, mà là một mảnh mềm dính, ướt hoạt, nhất giẫm liền hãm hỗn độn chất thể, không có nham thạch, không có thổ nhưỡng, không có cỏ cây, không có nguồn nước, chỉ có vô biên vô hạn hỗn độn chi khí ở thong thả cuồn cuộn, đừng nói dựng chỗ ở, gieo trồng lương thực, ngay cả đứng vững bước chân, bình thường hô hấp, đều là một kiện cực kỳ chuyện khó khăn.
Sớm nhất xuất hiện tại đây phiến hỗn độn bên trong Nhân tộc, đều không phải là trời sinh hoàn chỉnh hình người, mà là trong thiên địa nhất mỏng manh, thuần túy nhất sinh mệnh linh tức, ở dài dòng năm tháng một chút tụ lại, ngưng kết, thành hình sản vật. Này đó lúc ban đầu Nhân tộc, không có rõ ràng ngũ quan, không có kiện toàn tứ chi, không có lông tóc da thịt, càng không có tự hỏi, ngôn ngữ, tình cảm này đó phức tạp năng lực, chỉ có nhất nguyên thủy sinh tồn bản năng —— tránh né rét lạnh, tránh né cuồng phong, tránh né hết thảy có thể đánh tan bọn họ linh thể nguy hiểm. Bọn họ không có cố định chỗ ở, chỉ có thể theo hỗn độn sương mù lang thang không có mục tiêu mà phiêu đãng, đói bụng liền hút trong không khí loãng đến cơ hồ nhìn không thấy sinh mệnh linh khí, khát liền liếm thực sương mù ngưng kết thành lạnh băng bọt nước, mấy thứ này đã không thể no bụng, cũng không thể giải khát, chỉ có thể miễn cưỡng duy trì linh thể không tiêu tan, rất nhiều nhỏ yếu hình thức ban đầu Nhân tộc, căng bất quá một lần thình lình xảy ra thiên địa dị động, hoặc là bị cuồng phong xé nát, hoặc là bị mưa lạnh đông cứng, hoặc là bị trọc khí ăn mòn, cuối cùng một lần nữa hóa thành tán dật linh tức, biến mất ở hỗn độn bên trong, liền một chút dấu vết đều lưu không dưới. Khi đó Nhân tộc, số lượng thiếu đến đáng thương, lẫn nhau chi gian cách xa nhau vạn dặm, căn bản không biết còn có đồng loại tồn tại, chỉ có thể lẻ loi mà ở hỗn độn trung giãy giụa, sống một ngày tính một ngày, nhìn không tới tương lai, cũng nhìn không tới hy vọng, sinh tồn ý nghĩa gần là “Không biến mất” mà thôi.
Không biết qua nhiều ít vạn năm, nhiều ít trăm triệu năm, hỗn độn thiên địa rốt cuộc nghênh đón lần đầu tiên căn bản tính diễn biến. Nguyên bản vướng mắc ở bên nhau nhẹ đục nhị khí, bắt đầu tuần hoàn thiên địa căn nguyên quy luật tự nhiên chia lìa, uyển chuyển nhẹ nhàng, sạch sẽ, ấm áp thanh khí chậm rãi hướng về phía trước bò lên, một tầng một tầng chồng chất, càng ngày càng cao, càng ngày càng trong trẻo, cuối cùng hình thành chân chính ý nghĩa thượng vòm trời; dày nặng, vẩn đục, âm lãnh trọc khí chậm rãi xuống phía dưới trầm hàng, một tầng một tầng áp thật, càng ngày càng ngạnh, càng ngày càng củng cố, cuối cùng hình thành chịu tải vạn vật đại địa. Thiên cùng địa hoàn toàn tách ra, không hề dính liền, không hề hỗn độn, không trung bắt đầu lộ ra nhàn nhạt ánh sáng, không hề là vĩnh viễn tối tăm, đại địa hoàn toàn đọng lại thành kiên cố thổ nhưỡng, cát đá, đất bằng cùng gò đất, người đạp lên mặt trên rốt cuộc sẽ không hạ hãm, có thể đứng vững, hành tẩu, chạy vội, có thể tìm được một chỗ tương đối cản gió, an toàn địa phương ngắn ngủi dừng lại. Thiên địa chia lìa lúc sau, ngày đêm cũng tùy theo xuất hiện, ban ngày có ánh mặt trời sái lạc, ấm áp sáng ngời, thích hợp hoạt động; ban đêm ánh mặt trời giấu đi, hắc ám rét lạnh, thích hợp nghỉ tạm, Nhân tộc lần đầu tiên có thời gian khái niệm, biết nhật tử là một đoạn một đoạn vượt qua, không hề là vĩnh viễn nhất thành bất biến hỗn độn trạng thái.
Thiên địa định hình lúc sau, đại địa bắt đầu chậm rãi dựng dục sinh cơ. Trước hết chui từ dưới đất lên mà ra chính là nhất nguyên thủy, nhất thô lậu cỏ dại, chúng nó không cần phì nhiêu thổ nhưỡng, không cần sung túc nguồn nước, chỉ cần có một chút ánh mặt trời, một chút hơi ẩm, là có thể ngoan cường mà sinh trưởng, dán mặt đất lan tràn, thấp thấp bé bé, kiên cường, tuy rằng không thể dùng ăn, lại có thể ngăn cản gió lạnh, ngăn cách địa khí, cấp yếu ớt Nhân tộc cung cấp một chút che đậy. Ngay sau đó, thấp bé bụi cây, mảnh khảnh dây đằng bắt đầu ở thổ địa thượng lan tràn, bộ phận bụi cây kết ra chua xót tiểu quả, bộ phận thực vật dưới mặt đất mọc ra non mịn rễ cây, mấy thứ này hương vị không tốt, khẩu cảm thô ráp, lại có thể điền bụng đỡ đói, làm Nhân tộc không hề chỉ có thể dựa vào hút linh khí sống tạm, sinh tồn hy vọng lần đầu tiên chân chính buông xuống. Theo cỏ cây càng ngày càng nhiều, chỗ trũng địa phương bắt đầu tích tụ nước mưa, hình thành vũng nước, hồ nước, dòng suối, sông nhỏ, thanh triệt dòng nước thay thế được hỗn độn thời kỳ ướt đục sương mù, trở thành Nhân tộc có thể an tâm dùng để uống nguồn nước, trong nước cũng dần dần xuất hiện tiểu ngư, tiểu tôm, tiểu ốc, tiểu trai chờ thủy sinh tiểu sinh linh, vì nhân loại tăng thêm càng nhiều có thể no bụng đồ ăn nơi phát ra.
Cùng với thiên địa diễn biến, Nhân tộc thân thể cũng đang không ngừng tiến hóa, hoàn thiện. Bọn họ dần dần mọc ra hoàn chỉnh đầu, thân thể, hai tay, hai chân, sinh ra đôi mắt, lỗ tai, cái mũi, miệng, làn da, lông tóc, có thể thấy rõ quanh mình hoàn cảnh, nghe thấy gió thổi cỏ lay thanh âm, ngửi được đồ ăn cùng hơi thở nguy hiểm, phát ra đơn giản kêu gọi cùng tiếng vang. Tuy rằng còn vô pháp hình thành hoàn chỉnh ngôn ngữ, lại có thể thông qua tiếng kêu, động tác, ánh mắt, hướng đồng loại truyền lại “Nguy hiểm” “Có đồ ăn” “Rét lạnh” “An toàn” này đó nhất cơ sở tin tức. Bọn họ bắt đầu bản năng tụ tập ở bên nhau, không hề một mình phiêu đãng, một mình giãy giụa, bởi vì bọn họ dần dần minh bạch, đơn độc một người đối mặt thiên địa dị biến, dã thú xâm nhập khi, cơ hồ không có sống sót khả năng, mà một đám người tễ ở bên nhau, lạnh có thể cho nhau sưởi ấm, nguy hiểm có thể cộng đồng tránh né, tìm được đồ ăn có thể cộng đồng chia sẻ, sống sót xác suất sẽ đại đại gia tăng. Sớm nhất quần cư sinh hoạt, chính là mười mấy người, mấy chục người cuộn tròn ở cản gió thổ lõm, rậm rạp bụi cỏ, thấp bé lùm cây hạ, không có che đậy, không có phòng ốc, ban ngày kết bạn ra ngoài tìm kiếm quả dại, khai quật rễ cây, bắt giữ tiểu thủy sinh linh, ban đêm gắt gao rúc vào cùng nhau ngủ, không dám tách ra, không dám đi xa, lẫn nhau dựa vào, lẫn nhau bảo hộ, trở thành Nhân tộc kéo dài đi xuống đệ nhất đạo cách sinh tồn.
Lại trải qua dài lâu đến vô pháp đếm hết năm tháng, diễn nguyên giới thiên địa tiến vào vững bước diễn biến giai đoạn, khí hậu, hướng gió, nước mưa, độ ấm đều dần dần hình thành cố định quy luật, không hề không hề dấu hiệu mà kịch biến. Hướng gió có cố định hướng đi, đông phong mang đến ấm áp cùng nước mưa, gió bắc mang đến rét lạnh cùng khô ráo, bốn mùa hình thức ban đầu chậm rãi hiện ra, mùa xuân ấm lại, cỏ cây nảy mầm; mùa hè nóng bức, vạn vật phồn thịnh; mùa thu mát mẻ, trái cây thành thục; mùa đông rét lạnh, vạn vật ngủ đông. Nước mưa cũng trở nên quy luật, mùa xuân mưa phùn kéo dài dễ chịu thổ địa, mùa hạ mưa to dư thừa tẩm bổ sinh linh, mùa thu thiếu vũ khô ráo lợi cho thu hoạch, mùa đông hơi tuyết đóng băng phong tàng địa khí, đại địa không hề là chỉ một đất bằng cùng gò đất, bộ phận khu vực thong thả phồng lên, hình thành đồi núi, tiểu sơn, núi non, bộ phận khu vực liên tục hạ hãm, hình thành lòng chảo, bồn địa, bình nguyên, sơn xuyên con sông cố định thành hình, núi rừng rậm rạp, cỏ cây phồn thịnh, điểu thú nảy sinh, thổ địa phì nhiêu, nguồn nước sung túc, không khí tươi mát, ánh mặt trời ấm áp, hoàn toàn từ một cái cuồng bạo, hỗn độn, nguy hiểm mới sinh thế giới, biến thành một cái ôn hòa, có tự, thích hợp sinh linh sinh tồn thành thục thế giới.
Nhân tộc ở thiên địa ổn định trong quá trình, cũng hoàn thành từ hình thức ban đầu linh thể đến chân chính nhân loại lột xác. Bọn họ có được hoàn chỉnh hình người bộ dạng, kiện toàn thân thể cơ năng, rõ ràng tự mình ý thức, càng quan trọng là, bọn họ học xong dùng ngôn ngữ giao lưu, từ lúc ban đầu đơn âm tiết kêu gọi, chậm rãi phát triển trở thành từ ngữ, câu đơn, hoàn chỉnh lời nói, có thể rõ ràng biểu đạt ý tưởng, truyền lại kinh nghiệm, thương lượng sự tình, trấn an đồng bạn, ngôn ngữ xuất hiện, làm Nhân tộc đoàn kết cùng hợp tác trở nên càng thêm hiệu suất cao, cũng làm sinh tồn kinh nghiệm có thể nhanh chóng truyền lại, đời đời tương truyền. Đang không ngừng sinh tồn thực tiễn trung, Nhân tộc phát hiện công cụ tầm quan trọng, thiên nhiên hòn đá so tay không càng cứng rắn, có thể tạp khai cứng rắn quả xác, khai quật chôn sâu rễ cây, chặt cây thật nhỏ cây cối, vì thế bắt đầu chủ động lục tìm, chọn lựa thích hợp hòn đá, làm sớm nhất công cụ sản xuất; bọn họ phát hiện lôi điện dẫn châm cây cối sau sinh ra ngọn lửa, có thể xua tan rét lạnh, xua đuổi dã thú, nướng chín đồ ăn, nướng chín sau đồ ăn càng mỹ vị, càng dễ tiêu hóa, càng vệ sinh, có thể giảm bớt bệnh tật, kéo dài thọ mệnh, vì thế bắt đầu thật cẩn thận bảo lưu mồi lửa, ở hố đất trung nhóm lửa, thêm sài, bảo hộ, không cho ngọn lửa tắt, hỏa trở thành Nhân tộc sinh tồn trung tâm bảo đảm, là trong đêm đen ấm áp, là nguy hiểm khi cái chắn, là đồ ăn gia công công cụ, càng là tộc đàn ngưng tụ tượng trưng.
Có công cụ cùng ngọn lửa, Nhân tộc không hề thỏa mãn với khắp nơi lưu lạc, dựa thiên kiếm ăn, bắt đầu tìm kiếm tới gần nguồn nước, thổ địa san bằng, cản gió hướng dương địa phương định cư xuống dưới. Bọn họ dùng thô tráng thân cây dựng phòng ốc dàn giáo, dùng nhánh cây cùng dây mây bện vách tường, dùng bùn đất phong đổ khe hở, dùng cỏ tranh cùng lá cây bao trùm nóc nhà, kiến tạo ra có thể che mưa chắn gió, chống lạnh tránh nóng giản dị phòng ốc, một gian gian phòng ốc liền nhau mà kiến, hình thành lúc ban đầu thôn xóm. Thôn xóm trung ương lưu có đất trống, làm nhóm lửa, tụ tập, nghị sự, phơi lương nơi, thôn xóm bên cạnh khai quật giản dị giếng nước cùng lạch nước, phương tiện mang nước, dùng thủy, tưới, thôn xóm chung quanh dùng nhánh cây, dây đằng, bùn đất dựng nên thấp bé rào tre, ngăn cản dã thú xâm lấn, bảo hộ tộc đàn an toàn. Định cư sinh hoạt làm Nhân tộc thoát khỏi phiêu bạc không chừng trạng thái, có cố định gia viên, có an ổn nghỉ tạm nơi, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ trở thành tự nhiên mà vậy sinh hoạt tiết tấu, ban ngày ra ngoài lao động, ban đêm trở về nhà nghỉ ngơi, quy luật sinh hoạt làm Nhân tộc thân thể càng khỏe mạnh, tộc đàn càng ổn định, sinh sản càng thuận lợi.
Định cư lúc sau, Nhân tộc vĩ đại nhất sáng tạo —— nông cày, đúng thời cơ mà sinh. Có người ngẫu nhiên phát hiện, thành thục ngũ cốc hạt giống dừng ở thổ địa, trải qua mưa xuân dễ chịu, ngày mùa hè tẩm bổ, sẽ một lần nữa nảy mầm, sinh trưởng, kết ra càng nhiều hạt giống, vì thế bắt đầu nếm thử chủ động gieo giống, cày ruộng thổ địa, tưới nước làm cỏ, khán hộ hoa màu, từ bị động thu thập hoang dại vật tư, chuyển biến là chủ động gieo trồng cây lương thực. Lúc ban đầu nông cày thập phần đơn sơ, không có hoàn mỹ công cụ, không có thành thục kinh nghiệm, không biết mùa tiết, không biết phòng trùng phòng hạn, thu hoạch cực không ổn định, gặp được nạn hạn hán, nạn úng, nạn sâu bệnh, điểu thú đạp hư, liền khả năng không thu hoạch, một năm vất vả nước chảy về biển đông. Nhưng Nhân tộc chưa bao giờ từ bỏ, một năm lại một năm nữa nếm thử, một thế hệ lại một thế hệ tích lũy kinh nghiệm, chậm rãi nắm giữ gieo giống, cày cấy, tưới, làm cỏ, trừ trùng, thu hoạch, cất giữ toàn bộ kỹ xảo, hiểu được thuận theo bốn mùa tiết lao động, hiểu được chọn lựa tốt đẹp hạt giống, hiểu được lợi dụng thổ địa độ phì, hiểu được xây cất lạch nước chống đỡ hạn úng, lương thực thu hoạch càng ngày càng ổn định, càng ngày càng phong phú, Nhân tộc rốt cuộc thoát khỏi đói khát uy hiếp, có ổn định đồ ăn nơi phát ra, không hề dựa vận khí, dựa hoang dại vật tư mạng sống.
Lương thực sung túc lúc sau, Nhân tộc lại bắt đầu thuần dưỡng hoang dại động vật, đem bắt được ấu thú, ấu điểu quyển dưỡng ở rào tre bên trong, đầu uy cỏ xanh, ngũ cốc, cơm thừa, chậm rãi thuần hóa chúng nó dã tính, làm này trở nên dịu ngoan, nghe lời, trở thành gia súc gia cầm. Dịu ngoan động vật ăn cỏ có thể cung cấp ăn thịt, da lông, nãi tương, loại nhỏ cầm loại có thể đẻ trứng, cung dùng ăn, giống nhau khuyển loại động vật có thể bảo hộ thôn xóm, xua đuổi dã thú, hiệp trợ săn thú, thuần dưỡng nghiệp cùng nông cày nghiệp hỗ trợ lẫn nhau, lương thực nuôi nấng gia súc, gia súc phân tẩm bổ thổ địa, da lông quần áo giữ ấm, ăn thịt bổ sung dinh dưỡng, Nhân tộc sinh hoạt vật tư càng ngày càng phong phú, sinh tồn bảo đảm càng ngày càng kiên cố. Mọi người bắt đầu dùng da thú, vỏ cây, chỉ gai chế tác quần áo, che thể giữ ấm, không hề trần truồng lộ thể; dùng bùn đất thiêu chế đồ gốm, chế tác bình gốm, chậu gốm, chén gốm, đào tắng, trữ tồn lương thực, thịnh phóng nước trong, chưng nấu (chính chủ) đồ ăn, ẩm thực càng thêm vệ sinh khỏe mạnh; dùng xương cốt, hòn đá chế tác cung tiễn, trường mâu, lưới đánh cá, bẫy rập, tăng lên săn thú, bắt cá hiệu suất, thu hoạch càng nhiều ăn thịt, đồ ăn chủng loại từ chỉ một quả dại, rễ cây, mở rộng đến ngũ cốc, rau dưa, quả dại, thịt loại, cá tôm, trứng loại, dinh dưỡng toàn diện, thân thể càng thêm cường tráng, trẻ con sống suất trên diện rộng tăng lên, lão nhân thọ mệnh không ngừng kéo dài, tộc đàn dân cư nhanh chóng tăng trưởng.
Theo dân cư tăng nhiều, lúc ban đầu thôn xóm nhỏ dần dần phát triển trở thành đại thôn xóm, đại thôn xóm lại liền thành thôn trấn, phân bố ở bình nguyên, lòng chảo, chân núi, bờ sông chờ các thích hợp sinh tồn khu vực, bất đồng thôn trấn chi gian cách xa nhau không xa, con đường tương thông, tiếng động tương nghe, gặp được tai hoạ, dã thú, nguy hiểm, có thể cho nhau chi viện, giúp đỡ cho nhau. Nhân tộc bên trong hình thành tự nhiên phân công hợp tác, tuổi trẻ lực tráng nam tử phụ trách trồng trọt đồng ruộng, chặt cây cây cối, tu sửa phòng ốc, săn thú bắt cá, khai quật giếng nước, xây cất lạch nước, chống đỡ nguy hiểm; nữ tử phụ trách chăm sóc hài đồng, nhóm lửa nấu cơm, khâu vá quần áo, giã gạo ma mặt, ngắt lấy rau dại, trữ tồn lương thực, chiếu cố lão nhân; lớn tuổi lão nhân bằng vào cả đời tích lũy kinh nghiệm, phụ trách truyền thụ nông cày kỹ xảo, công nhận thời tiết, lẩn tránh tai hoạ, chế định quy củ, điều giải mâu thuẫn, giáo dục hài đồng; tuổi nhỏ hài tử đi theo trưởng bối học tập sinh tồn kỹ năng, nhận thức cỏ cây điểu thú, phân biệt đồ ăn cùng nguy hiểm, học tập ngôn ngữ cùng quy củ, tham dự đơn giản lao động, vì trưởng thành, gánh vác trách nhiệm làm chuẩn bị. Toàn bộ tộc đàn không có người rảnh rỗi, không có lười người, mỗi người các tư này chức, dụng hết này lực, cho nhau dựa vào, cho nhau nâng đỡ, kính già như cha, yêu trẻ như con, nhỏ yếu giả được đến bảo hộ, cường tráng giả gánh vác trách nhiệm, lớn tuổi giả đã chịu tôn kính, tuổi nhỏ giả được đến giáo dưỡng, hình thành mộc mạc mà ấm áp tộc đàn trật tự.
Ở dài dòng sinh hoạt thực tiễn trung, Nhân tộc dần dần hình thành một bộ ước định mà thành, đời đời tương truyền quy củ cùng mỹ đức, này đó quy củ không phải từ người nào đó chế định, cũng không có khắc nghiệt trừng phạt, lại là mọi người cộng đồng tuân thủ, cộng đồng giữ gìn sinh tồn chuẩn tắc: Muốn cần lao canh tác, không trộm lười, không hoang phế thổ địa, mới có thể thu hoạch lương thực, nuôi sống người nhà; muốn đoàn kết hỗ trợ, nhà ai xây nhà, thu gặt, chữa bệnh, ngộ tai, toàn thôn người đều phải ra tay hỗ trợ, một người gặp nạn mọi người tương trợ; muốn hiếu thuận trưởng bối, lão nhân dùng cả đời kinh nghiệm bảo hộ tộc đàn, là tộc đàn căn cơ cùng trí tuệ suối nguồn; muốn yêu quý hài đồng, hài tử là tộc đàn tương lai, là truyền thừa hy vọng; muốn tiết kiệm lương thực, không lãng phí, không đạp hư, lấy đề phòng mất mùa năm tai tuổi; muốn bảo hộ gia viên, yêu quý nguồn nước, thổ địa, mồi lửa, thôn xóm, không phá hư, không đạp hư; muốn giúp mọi người làm điều tốt, không cướp đoạt, không trộm trộm, không khi dễ nhỏ yếu, không khơi mào tranh đấu, hoà bình ở chung, hòa thuận cộng sinh. Này đó mộc mạc quy củ cùng mỹ đức, chống đỡ Nhân tộc đi qua vô số gian nan năm tháng, làm Nhân tộc ở đối mặt thiên địa tai hoạ, đồ ăn thiếu, dã thú xâm nhập khi, trước sau có thể đoàn kết một lòng, cộng độ cửa ải khó khăn, chưa bao giờ bị nhốt khó đánh sập, chưa bao giờ bị nguy hiểm diệt sạch.
Diễn nguyên giới thiên địa, ở Nhân tộc sinh sôi nảy nở đồng thời, cũng tiến vào hằng thường ổn định diễn biến giai đoạn, không hề có đại quy mô thiên địa kịch biến, sơn xuyên lệch vị trí, khí hậu xoay ngược lại, núi non nguy nga chót vót, con sông thanh triệt trường lưu, bình nguyên phì nhiêu rộng lớn, núi rừng rậm rạp phồn thịnh, bốn mùa rõ ràng, hàn thử thích hợp, nước mưa dư thừa, ánh mặt trời ấm áp, thổ địa tẩm bổ vạn vật, nguồn nước nuôi dưỡng sinh linh, thiên địa bằng ôn hòa, nhất bao dung tư thái, chịu tải Nhân tộc cùng muôn vàn sinh linh sinh tồn cùng phát triển. Nhân tộc cũng trước sau thuận theo thiên địa quy luật sinh hoạt, cày bừa vụ xuân, làm cỏ mùa hè, thu hoạch vụ thu, đông tàng, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, không vi vụ mùa, không nghịch thiên nói, thiên ấm tắc lao động sinh sản, thiên lãnh tắc tàng lương nghỉ tạm, vũ nhiều thì tu cừ bài thủy, hạn tắc đào giếng dẫn thủy, sơn động tắc né tránh, hà trướng tắc đắp bờ, cũng không mạnh mẽ đối kháng thiên địa, mà là thuận theo thiên thời, lợi dụng địa lợi, dựa vào người cùng, cùng thiên địa hài hòa cộng sinh, cùng vạn vật chung sống hoà bình.
Một thế hệ lại một thế hệ người sinh ra, trưởng thành, thành gia, lập nghiệp, già đi, ly thế, sinh mệnh không ngừng luân hồi, truyền thừa chưa bao giờ gián đoạn. Trưởng bối đem nông cày kỹ xảo, săn thú kinh nghiệm, công nhận thiên địa, ngôn ngữ quy củ, đạo đức mỹ đức, từng câu từng chữ, một chuyện một vật mà truyền thụ cấp vãn bối, vãn bối trưởng thành sau, lại tiếp tục truyền thụ cấp đời sau, kinh nghiệm càng ngày càng phong phú, kỹ xảo càng ngày càng thành thục, sinh hoạt càng ngày càng an ổn. Công cụ từ thô ráp thiên nhiên hòn đá, phát triển vì mài giũa tinh tế thạch khí, cốt khí, đồ gỗ, lại đến giản dị kim loại khí cụ, lao động hiệu suất không ngừng tăng lên; phòng ốc từ lều tranh, phát triển vì tường đất mộc lương phòng, ngói kết cấu phòng, kiên cố dùng bền, thoải mái an toàn; quần áo từ da thú, váy cỏ, phát triển vì vải bố y, ti bố y, giữ ấm mỹ quan, sạch sẽ ngăn nắp; ẩm thực từ sinh thực, nướng thực, phát triển vì chưng nấu (chính chủ) chiên xào, chủng loại phong phú, mỹ vị khỏe mạnh; cư trú từ phiêu bạc vô định, phát triển vì thôn xóm liền phiến, thôn trấn có tự, con đường tương thông, quê nhà hòa thuận; sinh tồn từ ăn bữa hôm lo bữa mai, giãy giụa cầu sinh, phát triển vì cơm no áo ấm, an ổn độ nhật, an cư lạc nghiệp.
Diễn nguyên giới mỗi một tấc thổ địa, đều để lại Nhân tộc lao động dấu vết; mỗi một dòng sông, đều chịu tải Nhân tộc sinh hoạt pháo hoa; mỗi một tòa thôn xóm, đều tràn ngập nhân gian ấm áp cùng sinh cơ. Mùa xuân, đồng ruộng mạ non khắp nơi, mọi người khom lưng gieo giống, mồ hôi nhỏ giọt bùn đất, chờ đợi mưa thuận gió hoà, ngũ cốc được mùa; mùa hè, đại địa lục ý dạt dào, mọi người đỉnh mặt trời chói chang làm cỏ, tưới, phòng trùng, bảo hộ hoa màu khỏe mạnh trưởng thành; mùa thu, đồng ruộng kim cốc phiêu hương, mọi người vội vàng thu gặt, tuốt hạt, phơi nắng, cất giữ, trên mặt tràn đầy được mùa vui sướng, thôn xóm khói bếp lượn lờ, hoan thanh tiếu ngữ không ngừng; mùa đông, đại địa ngân trang tố khỏa ( bộ phận khu vực ), mọi người vây quanh lò sưởi sưởi ấm, nghỉ tạm điều dưỡng, khâu vá quần áo, mài giũa công cụ, giáo dục hài đồng, giảng thuật tổ tông chuyện xưa, chờ đợi năm sau xuân về hoa nở, tuổi tuổi bình an. Một năm bốn mùa, vòng đi vòng lại, nhật tử bình đạm lại kiên định, vất vả lại hạnh phúc, đơn giản lại lâu dài.
Theo năm tháng không ngừng chuyển dời, Nhân tộc trải rộng diễn nguyên giới mỗi một góc, bình nguyên thượng có liền phiến ruộng tốt cùng thôn trấn, lòng chảo trung có lâm thủy mà cư nhân gia, chân núi có săn thú trồng trọt thôn xóm, bờ sông có bắt cá nông cày tộc đàn, chỉ cần có thổ địa, nguồn nước, ánh mặt trời, liền có Nhân tộc thân ảnh, liền có pháo hoa hơi thở, liền có sinh sôi không thôi sinh sản cùng phát triển. Mọi người không hề sợ hãi đói khát, rét lạnh, dã thú, tai hoạ, bởi vì có đoàn kết tộc đàn, sung túc lương thực, kiên cố phòng ốc, thực dụng công cụ, phong phú kinh nghiệm, ấm áp thân tình quê nhà; mọi người không hề mê mang, cô độc, bất lực, bởi vì có gia viên nhưng thủ, có thân nhân làm bạn, có quê nhà tương trợ, có tương lai đáng mong chờ, có hy vọng nhưng mong.
Diễn nguyên giới thiên địa, từ hỗn độn sơ khai, cuồng bạo vô tự, đến thiên địa chia lìa, sơn xuyên thành hình, lại đến bốn mùa rõ ràng, vạn vật phồn thịnh, trải qua hàng tỉ năm diễn biến, chung thành một cái an ổn, ôn hòa, bao dung, tẩm bổ vạn vật nhân gian thế giới; diễn nguyên giới Nhân tộc, từ linh tức hình thức ban đầu, cô độc giãy giụa, đến quần cư cộng sinh, định cư nông cày, lại đến tộc đàn phồn thịnh, an cư lạc nghiệp, đời đời chạy dài, trải qua vô số sinh tử khảo nghiệm, gian nan khốn khổ, chung thành một cái cường đại, trí tuệ, đoàn kết, thiện lương, sinh sôi không thôi thế gian sinh linh. Thiên địa dưỡng người, người thuận lòng trời mà, thiên địa nhân người mà có pháo hoa sinh cơ, người nhân thiên địa mà có an cư lạc nghiệp chỗ, sơn thường thanh, thủy thường lưu, thổ thường phì, thiên thường lãng, người thường ở, năm tháng dài lâu, nhiều thế hệ tương truyền, không có kinh thiên động địa truyền kỳ, không có tối nghĩa khó hiểu đạo lý, chỉ có nhất mộc mạc, nhất chân thật, nhất ấm áp, lâu dài nhất sinh hoạt —— cần lao độ nhật, đoàn kết hỗ trợ, hiếu thuận hòa thuận, an cư lạc nghiệp, sinh sôi không thôi, vĩnh vô cuối.
Chương sau