Diễn nguyên giới · Nhân tộc sinh lợi cùng thiên địa diễn biến
Diễn nguyên giới ban đầu thời điểm, căn bản không phải hiện tại cái dạng này, khi đó trời và đất còn không có hoàn toàn tách ra, nơi nơi đều là xám xịt sương mù, trên mặt đất không có thổ, không có sơn, không có hà, chỉ có một mảnh nhão dính dính, mềm mụp hỗn độn khí, dẫm lên đi hãm chân, nhìn ra đi mơ hồ, phong không có phương hướng, vũ không có đúng giờ, lãnh thời điểm đông lạnh đến người xương cốt đau, nhiệt thời điểm lại buồn đến thở không nổi, đừng nói trụ người, liền cây thảo, một con sâu đều sống không được tới.
Sớm nhất thời điểm, này một giới liền “Người” đều không có, chỉ có thiên địa chi gian chậm rãi bay ra một chút linh tức, này đó linh tức thực nhược, thực tán, giống yên giống nhau, tụ không đứng dậy, lưu không được, ở hỗn độn sương mù bay tới thổi đi, không biết qua nhiều ít năm, này đó linh tức càng tụ càng nhiều, càng triền càng chặt, cuối cùng ở một mảnh tương đối an tĩnh, không như vậy buồn, không như vậy lãnh địa phương, ngưng tụ thành từng đoàn có độ ấm, có hô hấp, có đơn giản ý thức đồ vật —— đây là diễn nguyên giới sớm nhất Nhân tộc hình thức ban đầu.
Khi đó người, cùng hiện tại hoàn toàn không giống nhau, không có quần áo xuyên, không có phòng ở trụ, thậm chí liền hoàn chỉnh tay chân, rõ ràng ngũ quan đều không có, chính là một đoàn mềm mại, mang theo độ ấm thân thể, có thể đứng, có thể đi, có thể thở dốc, có thể cảm giác được lãnh, nhiệt, đói, đau, khác cái gì đều không biết, sẽ không nói, sẽ không nhóm lửa, sẽ không tìm ăn, càng sẽ không trồng trọt, xây nhà, làm công cụ, liền cùng một đám vừa rơi xuống đất tiểu tể tử giống nhau, ngây thơ mờ mịt, ở xám xịt trong thiên địa hạt đi.
Bọn họ ban đầu không biết ăn cái gì, đói bụng liền gặm trên mặt đất mềm bùn, uống sương mù chảy ra nước lạnh, bùn lại sáp lại khổ, thủy lại lạnh lại tanh, ăn bụng trướng, uống lên cả người lãnh, rất nhiều người mới vừa ngưng tụ thành thân thể không bao lâu, liền bởi vì ăn sai đồ vật, đông lạnh, bị đói, trực tiếp tán thành linh tức, không có. Khi đó sống sót rất khó, không có quy luật, không có kinh nghiệm, toàn dựa vận khí, vận khí tốt, đãi ở không nóng không lạnh địa phương, có thể sống lâu một thời gian; vận khí kém, một trận loạn gió thổi qua tới, hoặc là một trận quái vũ tưới xuống dưới, đương trường liền không có.
Không biết lại qua nhiều ít năm, thiên địa bắt đầu chậm rãi thay đổi.
Trước hết biến chính là thiên, nguyên bản xám xịt, nhão dính dính sương mù, bắt đầu hướng lên trên phiêu, càng phiêu càng cao, chậm rãi phân thành hai tầng, mặt trên một tầng trở nên trong trẻo một chút, có thể lộ ra một chút nhàn nhạt quang, không hề là toàn thiên toàn đêm đen nhánh; phía dưới một tầng vẫn là sương mù, nhưng so trước kia mỏng, tan, không hề buồn đến người thở không nổi. Thiên sáng ngời đường, trên mặt đất liền có “Ban ngày” cùng “Đêm tối” khác nhau, ban ngày có ánh sáng nhạt, ấm áp một chút; đêm tối vẫn là hắc, lãnh một chút, Nhân tộc lần đầu tiên biết, nguyên lai thiên địa không phải vẫn luôn một cái bộ dáng, là sẽ biến.
Ngay sau đó, mà cũng bắt đầu biến. Nguyên bản mềm mụp, nhão dính dính hỗn độn khí, chậm rãi đi xuống trầm, đi xuống ngưng, một chút biến ngạnh, biến thật, cuối cùng biến thành chân chính thổ địa, có mềm thổ, có ngạnh thổ, có bình địa phương, có hơi chút phồng lên tiểu thổ bao, không hề nhất giẫm liền rơi vào đi. Trên mặt đất bắt đầu mọc ra đơn giản nhất thảo, không phải hiện tại cỏ xanh, là một loại thô thô, lùn lùn, nại sống cỏ dại, dán mặt đất trường, không cần người quản, chính mình là có thể sống, tuy rằng không thể ăn, nhưng là có thể chắn phong, có thể chắn một chút lãnh, cho Nhân tộc che một chút đêm tối hàn khí.
Lúc này Nhân tộc, cũng đi theo thiên địa cùng nhau thay đổi.
Bọn họ thân thể chậm rãi trường toàn, có đầu, có mặt, có đôi mắt, cái mũi, miệng, lỗ tai, có hoàn chỉnh cánh tay, chân, tay chân, có thể xem, có thể nghe, có thể kêu, có thể trảo đồ vật, tuy rằng vẫn là sẽ không nói, sẽ không giao lưu, nhưng là có thể dựa ánh mắt, dựa động tác, dựa tiếng kêu, cho nhau nhắc nhở nơi nào lãnh, nơi nào có có thể nuốt xuống đi đồ vật, nơi nào nguy hiểm. Bọn họ bắt đầu tụ ở bên nhau sinh hoạt, không hề đơn độc chạy lung tung, bởi vì đơn độc một người quá dễ dàng chết, một đám người đãi ở bên nhau, lạnh tễ ở bên nhau sưởi ấm, đói bụng cùng nhau tìm đồ vật, gặp được quái phong quái vũ, cùng nhau súc ở thổ bao mặt sau, cỏ dại đôi, sống sót xác suất lớn rất nhiều.
Sớm nhất quần cư, chính là mười mấy người, mấy chục cá nhân tễ ở một cái cản gió tiểu thổ lõm, không có phòng ở, không có che đậy, liền dựa người tễ người, thảo cái người, ban ngày cùng nhau đi ra ngoài tìm ăn, buổi tối cùng nhau súc ngủ. Khi đó có thể ăn đồ vật rất ít, trừ bỏ trên mặt đất chảy ra nước lạnh, chính là một ít lớn lên ở thổ biên, mềm mại, không khổ thảo mầm, quả dại, tiểu rễ cây, mấy thứ này thiếu, không đủ ăn, đại gia liền phân ăn, ai tìm được ai liền lấy về tới, ném xuống đất, mọi người cùng nhau phân, chẳng phân biệt mạnh yếu, chẳng phân biệt lớn nhỏ, có thể sống cùng nhau sống, muốn chết cùng chết.
Lại qua thật lâu thật lâu, thiên địa tiếp tục diễn biến, phong bắt đầu có phương hướng, không hề loạn thổi, phần lớn thời điểm từ phía đông thổi tới, ấm áp một chút; ngẫu nhiên từ phía bắc thổi tới, lãnh một chút. Vũ cũng có đúng giờ, không hề loạn hạ, có đôi khi mấy ngày liền nhuận nhuận mưa nhỏ, trên mặt đất ướt nhẹp, thảo lớn lên vượng; có đôi khi thật lâu không mưa, thổ làm một chút, nhưng là không đến mức khát chết. Trên mặt đất trừ bỏ cỏ dại, bắt đầu mọc ra cây nhỏ, bụi cây, có càng nhiều loại loại quả dại, rễ cây, nộn thảo diệp, có thể ăn đồ vật càng ngày càng nhiều, Nhân tộc nhật tử, chậm rãi hảo quá một chút.
Lúc này Nhân tộc, bắt đầu học được đơn giản nhất sinh tồn bản lĩnh.
Bọn họ phát hiện, cục đá so tay ngạnh, dùng cục đá tạp rễ cây, tạp quả dại, so dùng tay bẻ dùng ít sức, vì thế bắt đầu nhặt trên mặt đất ngạnh hòn đá, cầm ở trong tay dùng, đây là sớm nhất công cụ, không có mài giũa, không có hình dạng, chính là nhặt được thiên nhiên cục đá, dùng tốt là được. Bọn họ phát hiện, bị sét đánh quá thụ sẽ cháy, hỏa là ấm, có thể đuổi lãnh, có thể đem sống nguội đồ vật nướng một nướng, nướng quá đồ vật càng hương, càng tốt nuốt, ăn không bụng đau, vì thế bắt đầu thật cẩn thận mà lưu mồi lửa, đem hỏa đặt ở hố đất, vây quanh hỏa sưởi ấm, vây quanh hỏa nướng đồ vật ăn.
Hỏa xuất hiện, là Nhân tộc lớn nhất biến hóa.
Có hỏa, đêm tối không hề như vậy lãnh, quái phong quái vũ tới, tránh ở hỏa biên, liền không dễ dàng đông lạnh hư, xối hư; có hỏa, sống nguội quả dại, rễ cây, thậm chí ngẫu nhiên bắt được tiểu sâu, tiểu thú, đều có thể nướng một nướng lại ăn, sinh bệnh thiếu, sống thời gian dài; có hỏa, những cái đó sợ hỏa tiểu hung thú, quái đồ vật, không dám tùy tiện tới gần, Nhân tộc càng an toàn. Khi đó người, đem hỏa đương thành mệnh giống nhau quan trọng, ai cũng không dám lộng diệt, ban ngày có người nhìn hỏa, buổi tối có người thủ hỏa, thêm sài, cời lửa, một khắc không dám đình, hỏa ở, người liền ở; hỏa diệt, người liền nguy hiểm.
Theo hỏa, cục đá công cụ xuất hiện, Nhân tộc quần thể càng lúc càng lớn, từ mấy chục người, biến thành mấy trăm người, hơn một ngàn người, một cái thổ lõm trụ không dưới, liền phân thành vài cái tiểu quần thể, ở tại liền nhau địa phương, cho nhau ly đến không xa, gặp được nguy hiểm có thể cho nhau kêu, cho nhau hỗ trợ. Bọn họ bắt đầu có đơn giản nhất “Quy củ”, không phải ai định, là sống sót kinh nghiệm bức ra tới: Không thể tùy tiện lộng dập tắt lửa, không thể đoạt ở trong tay người khác chỉ có ăn, không thể ném xuống bị thương người, lão nhược bệnh tàn tễ ở bên trong, tuổi trẻ lực tráng canh giữ ở bên ngoài, ban ngày đi ra ngoài tìm ăn, buổi tối cùng nhau thủ hỏa, ngủ.
Lúc này, thiên địa lại đã xảy ra một lần biến hóa lớn.
Nguyên bản nhẹ nhàng thổ địa, bắt đầu chậm rãi phồng lên, dốc lên, có chút địa phương càng lên càng cao, biến thành tiểu sơn, đồi núi; có chút địa phương đi xuống hãm, tích thủy, biến thành tiểu vũng nước, ao nhỏ, lạch ngòi; sơn cùng sơn chi gian, là đất bằng, sườn núi, mặt cỏ, lạch ngòi có thủy, hàng năm không làm, trong nước bắt đầu có tiểu ngư, tiểu tôm, tiểu ốc. Vùng núi thượng mọc ra càng nhiều thụ, quả dại, dược liệu; trên đất bằng mọc đầy cỏ dại, hoa màu đời trước ( nhất nguyên thủy dã cốc, dã mạch ); lạch ngòi có thủy, có thể uống, có thể tẩy, có thể trảo tiểu ngư tôm.
Thiên địa hoàn toàn tách ra, thiên là thiên, mà là mà, ban ngày có quang, đêm tối có ám, bốn mùa chậm rãi có hình thức ban đầu: Mùa xuân ấm áp, thảo trường quả phát; mùa hè nhiệt, nước mưa nhiều, đồ vật lớn lên vượng; mùa thu lạnh, quả dại thục, rễ cây tráng; mùa đông lãnh, gió lớn, muốn súc lên sưởi ấm. Thiên địa không hề hỗn độn, không hề loạn biến, trở nên có quy luật, có trật tự, có sơn có thủy, có thảo có mộc, có ăn có uống, chân chính biến thành một cái có thể làm người an ổn sống sót thế giới.
Nhân tộc cũng đi theo hoàn toàn thay đổi dạng, thành chân chính “Người”.
Bọn họ có hoàn chỉnh bộ dạng, làn da, tóc, ngũ quan, dáng người, cùng hiện tại người cơ hồ giống nhau; bọn họ học xong nói chuyện, từ ban đầu kêu to, một chữ độc nhất, biến thành đơn giản nói, câu đơn, có thể giao lưu, có thể thương lượng, có thể nhắc nhở, có thể an ủi; bọn họ học xong dùng cục đá ma công cụ, mài ra thạch đao, rìu đá, thạch chuỳ, thạch sạn, so nhặt được thiên nhiên cục đá dùng tốt quá nhiều; bọn họ học xong biên chiếu, thảo mành, váy cỏ, dùng vỏ cây, dây mây triền ở bên nhau, che thể, chắn phong, chống lạnh, không hề trần truồng.
Bọn họ không hề chỉ dựa vào nhặt quả dại, đào rễ cây sinh hoạt, bắt đầu học “Loại đồ vật”.
Có người phát hiện, mùa thu rớt ở trong đất dã cốc, dã mạch, tới rồi mùa xuân sẽ chính mình mọc ra tới, kết càng nhiều hạt, vì thế thử đem hạt cố ý rơi tại san bằng thổ địa thượng, tưới nước, rút thảo, nhìn nó trường, chờ đến thành thục thu gặt, là có thể thu hoạch một đống lớn có thể ăn lương thực, so nơi nơi tìm quả dại dùng ít sức, ổn định, quản no. Ban đầu loại đến không tốt, thu hoạch thiếu, có đôi khi hạn, úng, bị điểu ăn, liền bạch vội một hồi, nhưng là bọn họ không buông tay, một năm một năm thí, một năm một năm học, chậm rãi biết khi nào gieo giống, khi nào tưới nước, khi nào thu gặt, biết nào khối thổ địa thích hợp loại, nào khối không thích hợp.
Trồng trọt xuất hiện, làm Nhân tộc hoàn toàn yên ổn xuống dưới, không hề nơi nơi lưu lạc, chạy lung tung.
Trước kia vì tìm ăn, muốn đi theo quả dại, rễ cây đi, đi đến nào sống đến nào; hiện tại có trồng trọt, có ổn định lương thực, liền có thể cố định ở tại một chỗ, trường kỳ sinh hoạt. Bọn họ bắt đầu đang tới gần nước sông, thổ địa san bằng, cản gió hướng dương địa phương, dựng đơn giản nhất phòng ở: Dùng đầu gỗ làm cây cột, dùng nhánh cây, dây mây biên tường, dùng bùn hồ phùng, dùng cỏ tranh cái đỉnh, một gian một gian liền ở bên nhau, làm thành một mảnh, đây là sớm nhất thôn xóm.
Thôn xóm, có trụ người phòng ở, có tồn lương thực lều tranh, có nhóm lửa lò sưởi, có quyển dưỡng tiểu động vật tiểu rào chắn, có người làm ruộng đồng ruộng, hết thảy đều cố định xuống dưới, an ổn xuống dưới. Ban ngày, nam nhân cầm rìu đá, thạch sạn đi trồng trọt, chặt cây, sửa nhà, trảo tiểu động vật; nữ nhân ở nhà xem hài tử, nhóm lửa, nấu cơm, may vá thảo y, sửa sang lại lương thực, chiếu cố lão nhân; lão nhân cùng tiểu hài tử, liền ở thôn xóm phụ cận rút thảo, nhặt sài, xem hỏa, làm đơn giản việc nhỏ, các tư này chức, các có các sống, các có các tác dụng.
Lúc này sinh hoạt, tuy rằng vẫn là khổ, nhưng là có hi vọng, có an ổn, có hy vọng.
Mùa xuân, đại gia cùng nhau gieo giống, xới đất, rải hạt, tưới nước, nhìn tiểu mầm từ trong đất chui ra tới, trong lòng kiên định; mùa hè, đỉnh thái dương làm cỏ, tưới nước, phòng trùng, tuy rằng mệt, nhưng là nhìn hoa màu càng dài càng cao, biết mùa thu có cơm ăn; mùa thu, là nhất vội, vui vẻ nhất thời điểm, thu gặt lương thực, phơi lương thực, tồn lương thực, trích quả dại, đào rễ cây, trảo tiểu động vật, đem có thể tồn đều tồn lên, chuẩn bị qua mùa đông; mùa đông, bên ngoài lãnh, gió lớn, không ra khỏi cửa, liền ở trong nhà nhóm lửa, sưởi ấm, nghỉ ngơi, làm công cụ, biên thảo y, giáo hài tử nói chuyện, học bản lĩnh, chờ mùa xuân lại đến.
Lương thực nhiều, ăn không hết, liền tồn lên, đặt ở khô ráo lều tranh, bình gốm ( sau lại học xong thiêu đào ), mùa đông không cần đói bụng; tiểu động vật trảo nhiều, không ăn liền vòng lên, uy thảo, uy lương thực, chậm rãi dưỡng, chờ yêu cầu thời điểm lại ăn, đây là sớm nhất gia cầm gia súc, có giống cẩu giống nhau thủ viện thú, có giống dương giống nhau dịu ngoan thú, có giống gà giống nhau loài chim bay, không chỉ có có thể ăn, còn có thể hỗ trợ xem sân, chở đồ vật, đẻ trứng.
Theo thôn xóm càng ngày càng nhiều, càng lúc càng lớn, Nhân tộc bắt đầu phân thành bất đồng quần thể, ở tại bất đồng địa phương: Chân núi, dựa đi săn, thải thổ sản vùng núi, loại vùng núi sinh hoạt; bờ sông, dựa trồng trọt, bắt cá, mang nước sinh hoạt; trên đất bằng, dựa đại diện tích loại lương thực, dưỡng động vật sinh hoạt. Bất đồng địa phương người, cách sống có chút bất đồng, nhưng là trung tâm đều giống nhau: Trồng trọt, tồn lương, xây nhà, dưỡng gia, sống sót, truyền hậu đại.
Bọn họ bắt đầu có đơn giản nhất “Tộc đàn” “Trưởng bối” “Dẫn đầu người”.
Tuổi đại, sống lâu, kinh nghiệm nhiều, hiểu thiên địa quy luật, hiểu trồng trọt, hiểu tránh tai, hiểu chiếu cố người lão nhân, là tộc đàn nhất chịu tôn kính người, nói chuyện có người nghe, gặp chuyện có người hỏi, người trẻ tuổi đều nghe lão nhân an bài, bởi vì lão nhân biết khi nào trời mưa, khi nào quát phong, khi nào gieo giống, khi nào thu gặt, nơi nào có nguy hiểm, nơi nào có ăn. Tộc đàn sẽ tuyển một cái thân thể hảo, có bản lĩnh, dám đảm đương, có thể đi đầu làm việc, có thể bảo hộ đại gia người đương dẫn đầu người, phụ trách an bài trồng trọt, tu phòng, ứng đối nguy hiểm, phối hợp mâu thuẫn, làm tất cả mọi người có thể an ổn sinh hoạt.
Người với người chi gian, cũng có đơn giản nhất tình nghĩa: Cha mẹ chiếu cố hài tử, hài tử lớn lên chiếu cố cha mẹ; nam nhân bảo hộ nữ nhân, lão nhân, tiểu hài tử; quê nhà chi gian cho nhau hỗ trợ, nhà ai xây nhà, thu gặt, gặp được khó khăn, đại gia cùng nhau thượng, có tiền ra tiền, hữu lực xuất lực, có lương ra lương; không đoạt không trộm, không khi dễ nhỏ yếu, không ném xuống đồng bạn, bởi vì mọi người đều biết, đơn đả độc đấu sống không nổi, chỉ có ôm đoàn, cho nhau giúp, mới có thể một thế hệ một thế hệ sống sót.
Lại qua vô số thời đại, diễn nguyên giới thiên địa hoàn toàn ổn định xuống dưới, không hề thay đổi rất nhanh, đại biến đại loạn, sơn là ổn, thủy là thanh, thổ địa là phì, khí hậu là quy luật, bốn mùa rõ ràng, ấm lạnh thích hợp, cỏ cây phồn thịnh, điểu thú phồn đa, lương thực có thể loại, động vật có thể dưỡng, nguồn nước sung túc, không khí tươi mát, biến thành một cái chân chính thích hợp Nhân tộc sinh sôi nảy nở hoàn mỹ thế giới.
Nhân tộc sinh hoạt, cũng đi bước một hướng hảo biến.
Công cụ từ thô ráp thạch khí, biến thành mài giũa tinh tế thạch đao, rìu đá, thạch liêm, thạch sạn, sau lại lại học xong dùng xương cốt làm châm, làm mũi tên, dùng dây mây làm dây thừng, làm võng, dùng bùn đất thiêu bình gốm, chậu gốm, chén gốm, trang thủy, trang lương, nấu cơm, thịnh cơm, càng ngày càng phương tiện; quần áo từ váy cỏ, vỏ cây, biến thành dùng da thú, chỉ gai phùng đơn giản quần áo, giữ ấm, che thể, thoải mái; phòng ở từ lều tranh, biến thành tường đất, mộc lương, ngói đỉnh ( sau lại học được thiêu ngói ) rắn chắc phòng ốc, không sợ phong, không sợ vũ, không sợ lãnh, không sợ nhiệt.
Trồng trọt kỹ thuật càng ngày càng cao, tuyển tốt nhất hạt, cày nhất phì địa, tưới nhất đủ thủy, trừ nhất tịnh thảo, phòng nhất hung trùng, thu hoạch một năm so một năm cao, lương thực càng ngày càng nhiều, không chỉ có đủ ăn, còn có có dư, có thể đổi đồ vật, tồn lên, dưỡng càng nhiều động vật; bắt cá kỹ thuật càng ngày càng tốt, dùng võng, dùng câu, dùng xoa, có thể bắt được cá lớn, tôm, cua, trai, đồ ăn càng phong phú; đi săn kỹ thuật càng ngày càng cao, dùng cung tiễn, dùng bẫy rập, dùng vây bắt, có thể đánh tới dịu ngoan động vật, cũng có thể tránh đi hung mãnh hung thú, an toàn lại có thu hoạch.
Thôn xóm càng lúc càng lớn, từ mấy chục hộ thôn xóm nhỏ, biến thành mấy trăm hộ, hơn một ngàn hộ đại thôn xóm, lại biến thành từng mảnh liền ở bên nhau thôn trấn, đường phố san bằng, phòng ốc chỉnh tề, có công cộng sân phơi lúa, lò sưởi, giếng nước, nghị sự địa phương, có người chuyên môn quản tu cừ, dẫn thủy, tu lộ, tu phòng, có người chuyên môn quản tồn lương, phân lương, cứu tế lão nhược, có người chuyên môn quản giáo hài tử, truyền kinh nghiệm, thủ quy củ, trật tự càng ngày càng tốt, sinh hoạt càng ngày càng an ổn.
Nhân tộc số lượng, cũng từ sớm nhất ít ỏi không có mấy, biến thành hàng ngàn hàng vạn, nhiều đếm không xuể, trải rộng diễn nguyên giới mỗi một mảnh đất bằng, mỗi một cái bờ sông, mỗi một ngọn núi dưới chân, chỉ cần có thổ địa, có thủy, có ánh mặt trời, liền có Nhân tộc thôn xóm, có nhân chủng mà, có người xây nhà, có người dưỡng gia, có người truyền đời. Bất đồng địa phương người, tuy rằng cách đến xa, nhưng là cách sống không sai biệt lắm, đều là mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, xuân gieo thu gặt, đông tàng hạ vội, thủ chính mình gia, chính mình địa, chính mình thân nhân, an ổn sinh hoạt.
Bọn họ bắt đầu có đơn giản ký ức, truyền thừa, thói quen, quy củ, một thế hệ một thế hệ đi xuống truyền:
Truyền cho hài tử như thế nào nói chuyện, đi như thế nào lộ, như thế nào nhận đồ vật, như thế nào tránh nguy hiểm;
Truyền cho người trẻ tuổi như thế nào trồng trọt, như thế nào đi săn, như thế nào bắt cá, như thế nào xây nhà, như thế nào làm công cụ;
Truyền cho hậu nhân thấy thế nào thiên, như thế nào thức quý, dùng như thế nào thủy, dùng như thế nào thổ, như thế nào thuận theo thiên địa biến hóa;
Truyền cho mọi người muốn thiện lương, muốn hỗ trợ, muốn hiếu thuận, muốn cần lao, muốn thủ quy củ, muốn yêu quý người nhà, phải bảo vệ tộc đàn.
Thiên địa như thế nào biến, người liền như thế nào thích ứng: Thiên ấm liền nhiều loại mà, trời lạnh liền nhiều tồn lương; nước mưa nhiều liền tu cừ bài thủy, nước mưa thiếu liền đào giếng dẫn thủy; sơn động liền chuyển nhà tránh đi, hà trướng liền đắp bờ chắn thủy; trước nay bất hòa thiên địa đối nghịch, đều là theo thiên địa quy luật đi, thiên địa cấp cái gì, liền dùng cái gì; thiên địa biến cái gì, liền thích ứng cái gì, đây là sớm nhất, nhất mộc mạc sinh tồn trí tuệ, cũng là Nhân tộc có thể vẫn luôn sống sót, phát triển lớn mạnh căn bản.
Nhật tử từng ngày quá, từng năm quá, đồng lứa bối truyền, từ hỗn độn chưa khai thiên địa, đến có sơn có thủy có quy luật thế giới; từ từng đoàn linh tức ngưng tụ thành hình thức ban đầu người, đến có máu có thịt, có ngôn ngữ, có công cụ, có thôn xóm, có tộc đàn người bình thường; từ nơi nơi lưu lạc, ăn đất uống nước lạnh, ăn bữa hôm lo bữa mai, đến định cư trồng trọt, tồn lương xây nhà, nuôi gia đình, an ổn độ nhật; từ ít ỏi không có mấy, tùy thời sẽ chết, đến trải rộng các giới, sinh sôi không thôi, đời đời tương truyền —— diễn nguyên giới thiên địa, đi bước một từ hỗn độn biến có tự, từ hoang vu biến phồn thịnh; diễn nguyên giới Nhân tộc, đi bước một từ nhỏ yếu biến cường đại, từ ngây thơ biến thông tuệ, từ gian nan biến an ổn.
Đến sau lại, diễn nguyên giới đã không có lúc đầu nguy hiểm, hỗn loạn, hoang vu, nơi nơi đều là san bằng đồng ruộng, thành phiến thôn xóm, thanh triệt nước sông, tươi tốt cỏ cây, thành đàn gia cầm gia súc, bận rộn lại bình thản người. Mùa xuân khắp nơi mạ non, mùa hè khắp nơi nùng lục, mùa thu khắp nơi kim hoàng, mùa đông khói bếp lượn lờ, một năm bốn mùa, các có các bộ dáng, các có các cách sống, thiên địa an ổn, sinh linh bình thản, Nhân tộc yên vui.
Mọi người không hề lo lắng đột nhiên tai nạn, không hề lo lắng đói bụng, đông lạnh bụng, không hề lo lắng cô đơn một người, không người hỗ trợ; từng nhà có phòng trụ, có áo mặc, có cơm ăn, có nước uống, có thân nhân làm bạn, có quê nhà hỗ trợ; nam nhân có sống làm, nữ nhân có việc nhà, lão nhân có dựa vào, hài tử có chiếu cố; lão có thể an hưởng lúc tuổi già, tiểu nhân có thể bình an lớn lên, tuổi trẻ có thể thành gia lập nghiệp, một thế hệ tiếp một thế hệ, sinh sôi không thôi.
Bọn họ sẽ ở mùa xuân gieo giống khi cùng nhau kỳ nguyện, hy vọng mưa thuận gió hoà, hoa màu được mùa;
Sẽ ở mùa hè bận rộn khi cho nhau hỗ trợ, đoạt vụ mùa, bảo thu hoạch;
Sẽ ở mùa thu thu hoạch khi cùng nhau chúc mừng, phơi lương, phân lương, liên hoan, náo nhiệt;
Sẽ ở mùa đông nghỉ ngơi khi đoàn tụ một đường, sưởi ấm, nói chuyện phiếm, kể chuyện xưa, giáo hài tử.
Bọn họ biết, thiên địa là dưỡng người, người muốn theo thiên địa sống; thổ địa là dưỡng người, phải hảo hảo trồng trọt, yêu quý thổ địa; thân nhân là dựa vào, muốn cho nhau chiếu cố, không rời không bỏ; tộc đàn là căn bản, muốn ôm đoàn sưởi ấm, đồng tâm hiệp lực. Không có phức tạp ý tưởng, không có dư thừa dục vọng, chỉ nghĩ hảo hảo tồn tại, hảo hảo dưỡng gia, hảo hảo truyền đời, làm nhật tử một năm so một năm hảo, làm hậu đại một thế hệ so một thế hệ cường.
Diễn nguyên giới thiên địa, từ hỗn độn đến thanh minh, từ hoang vu đến phồn thịnh, từ vô tự đến có tự, trải qua vô số thời đại, rốt cuộc biến thành an ổn, bình thản, thích hợp sinh tồn nhân gian thế giới; diễn nguyên giới Nhân tộc, từ nhỏ yếu đến cường đại, từ ngây thơ đến thông tuệ, từ lưu lạc đến định cư, từ gian nan đến yên vui, trải qua vô số sinh tử, rốt cuộc biến thành có ngôn ngữ, có công cụ, có thôn xóm, có tộc đàn, có truyền thừa, có hy vọng nhân gian sinh linh.
Thiên địa không hề loạn biến, Nhân tộc không hề loạn trốn, thiên địa dưỡng người, người thuận lòng trời mà, người không rời đi thiên địa, thiên địa cũng nhân Nhân tộc mà càng có sinh cơ, càng có pháo hoa khí, càng có tồn tại hơi thở. Sơn thường thanh, thủy thường lưu, thổ thường phì, thiên thường lãng, người thường ở, một thế hệ lại một thế hệ, một năm lại một năm nữa, xuân đi thu tới, hạ qua đông đến, mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, trồng trọt, dưỡng gia, truyền đời, thủ gia, an ổn, bình thản, ấm áp, kiên định, vẫn luôn kéo dài đi xuống, vĩnh viễn không có cuối.
Đây là diễn nguyên giới thiên địa diễn biến, đây là diễn nguyên giới Nhân tộc nhất chân thật, nhất mộc mạc, lâu dài nhất sinh hoạt —— không có kinh thiên động địa, không có tối nghĩa khó hiểu, chỉ có hảo hảo tồn tại, hảo hảo sinh hoạt, hảo hảo truyền hậu đại, thuận theo thiên địa, bảo hộ người nhà, ôm đoàn sinh tồn, sinh sôi không thôi.