Chương 66:

Hàn tủy giới

Hàn tủy giới tọa lạc với chư giới âm cực chi vực, cùng đốt Thiên giới cách vạn vực xa xa tương đối, toàn cảnh bị u huyền hàn khí bao vây, vô nửa phần dương cùng chi khí, không một lũ táo tạp chi tức, là trong thiên địa chí âm đến tĩnh, đến hàn đến ngưng vực giới, biên giới diện tích rộng lớn vô nhai, vô phân đông tây nam bắc, vô biện trên dưới xa gần, thượng thừa âm minh thiên duy, hạ liền hàn mạch mà lạc, toàn vực lấy hàn vì cốt, lấy khí vì mạch, lấy băng vì hình, lấy tịch vì thần, vô phàm giới khí hậu chi chất, vô dương giới viêm hỏa thái độ, thị lực có thể đạt được toàn là băng nhạc, sương phong, hàn uyên, minh hải, màu sắc trình u lam, sương bạch, xanh đen, hoa râm, tầng tầng trải ra, giao tôn nhau lên phúc, hàn huy không lạnh không liệt, lại vĩnh cửu ngưng tịch, vô tan rã chi kỳ, vô bốc lên là lúc, nãi thiên địa âm hàn căn nguyên biến thành, phi hậu thiên phàm băng, huyền băng, ma băng có thể với tới, hàn khí lưu chuyển gian, nhưng ngưng vạn vật, nhưng sinh vạn linh, nhưng dục thần ma, nhưng đúc giới cơ, lệnh hàn tủy giới tuy là thuần âm chi giới, lại không cương không khô, không đóng băng tịch, tự có một bộ âm tịch lưu chuyển pháp tắc, linh tức cùng hàn khí tương dung, sinh linh cùng băng quang cộng sinh, thần ma cùng âm nguyên cùng tồn tại, vô đồi bại chi tướng, vô diệt vong thái độ, hàng tỉ năm gió lạnh cổ đãng, hàng tỉ đỉnh băng đứng sừng sững, trăm triệu ngàn đạo hàn uyên tung hoành, trăm triệu triệu lũ hàn khí truyền bá, trước sau thủ âm nhu mà trầm tĩnh, hàn ngưng mà vĩnh cửu trạng thái, là chư giới bên trong chấp chưởng âm băng, trấn thủ mà duy, chế Hành Dương giới trung tâm vực giới, một âm một dương, phát lạnh một viêm, một nhu một cương, một tịch một sí, cộng cầm thiên địa âm dương chức vụ trọng yếu, sử âm bất trí quá cực mà đóng băng vạn linh, dương bất trí quá thịnh mà đốt tẫn chư giới, âm dương tương điều, hàn viêm tương sinh, vạn vực đến an, chúng linh đến tồn.

Hàn tủy giới thượng tầng không vực, hàn khí thanh mỏng, trình sương bạch, lam nhạt chi sắc, gió lạnh mềm ấm, vô túc sát chi uy, phong qua chỗ, hàn ti phiêu rũ, như bạc lũ ngang trời, như tố lụa phấp phới, hàn ti giao triền búi kết, hóa thành vô số phù không băng đài, băng hành lang, băng kiều, băng các, đều do âm hàn căn nguyên ngưng hóa mà thành, tính chất ôn nhuận không hàn, hình dạng và cấu tạo thiên nhiên vô trác, băng đài bình rộng giãn ra, nhưng dung thần ma nghỉ chân ngưng tức; băng hành lang uốn lượn quanh co, liên thông thượng tầng các vực; băng kiều lăng không phi vượt, hàm tiếp băng nhạc cùng hàn uyên; băng các huyền với hàn không, bên trong đôi đầy thanh cùng hàn tức, là thượng tầng linh vật tẩm bổ, thần ma nương náu chỗ. Thượng tầng không vực vô dày nặng băng nhạc, vô hiểm tuyệt hàn uyên, chỉ có vô số hàn vũ linh cầm tường ngăn ở giữa, linh cầm thân phúc sương bạch hàn vũ, vũ gian ngưng nhỏ vụn băng hoa, băng hoa không đông lạnh không thương, chỉ vì linh tức ngoại hiện thái độ, cầm đầu sinh có ngọc quan, mục như hàn tinh, cánh triển nhưng phúc ngàn dặm, phi khi gió lạnh đi theo, hàn ti bạn nhảy, minh thanh réo rắt u lãnh, dẫn động thượng tầng hàn khí lưu chuyển, lệnh hàn ti càng mật, gió lạnh càng nhu, băng đài càng ổn. Linh cầm vô sào vô khoa, lấy phù không băng đài vì cư, lấy thanh mỏng hàn khí vì thực, lấy hàn ti linh tức vì dưỡng, suốt ngày kết đàn bay lượn, hoặc xoay quanh với băng hành lang phía trên, lý vũ điều tức; hoặc xuyên qua với băng kiều chi gian, trục ti chơi đùa; hoặc đình trú với băng các trong vòng, nhắm mắt hấp thu âm cùng căn nguyên, chúng nó vô tranh đấu, vô cướp đoạt, đàn loại tương cùng, hành tung có tự, hàn khí thịnh tắc cánh chim phong, gió lạnh nhu tắc minh thanh thanh, hàn ti mật tắc linh tức vượng, mặc dù cánh chim bị hao tổn, cũng nhưng tự hàn khí trung nhanh chóng phục khỏi, không cần ngoại lực tẩm bổ, bổn vì âm hàn căn nguyên biến thành chi linh, sinh tự hàn khí, về tự hàn khí, hình tự hàn ti, hồi phục hàn ti, vô sinh diệt chi khổ, vô thịnh suy chi ưu, là hàn tủy giới thượng tầng nhất linh động, nhất thanh cùng linh loại, cùng gió lạnh, hàn ti, băng đài, băng các cộng sinh cùng tồn tại, cộng thủ thượng tầng thanh cùng âm hàn thái độ.

Hàn tủy giới trung tầng vực cảnh, hàn khí đặc sệt, chuyển làm u lam, xanh đen chi sắc, gió lạnh tiệm kính, rào rạt có thanh, lại như cũ vô bẻ gãy chi uy, chỉ thúc đẩy hàn khí tuần hoàn, gắn bó giới nội âm dương cân bằng, này vực vì hàn tủy giới trung tâm bụng, trải rộng to lớn băng nhạc, sương phong, hàn lĩnh, huyền khâu, phong nhạc cao ngất thẳng cắm thượng tầng không vực, lĩnh khâu chạy dài tiếp đến hạ tầng biên giới, sơn thể phi thổ thạch xây, thuần từ âm hàn ngưng thật mà thành, chất kiên như huyền ngọc, mặt ngoài phúc cố định băng quang, băng quang không tránh không diệu, không ngưng không hóa, lẳng lặng phúc với sơn thể phía trên, như tố cẩm khoác thân, như huyền sa che thận, phong nhạc bên trong, sinh có vô tận băng mộc linh thực, linh thực vô diệp vô hoa, vô chi vô mạn, làm vì hàn băng, điều vì hàn ti, căn trát với băng nhạc trong vòng, hấp thu âm hàn căn nguyên, đỉnh sinh có băng châu, băng quả, băng nhuỵ, băng châu mượt mà oánh thấu, ở trong chứa thanh cùng hàn tức, vì linh thực căn nguyên sở tụ; băng quả thạc mãn oánh khiết, chứa có nồng đậm âm linh chi lực, nhưng tẩm bổ giới nội thần ma; băng nhuỵ tế nhẹ u bạch, theo gió phiêu tán, lạc tắc mọc rễ, tái sinh tân băng mộc linh thực, linh thực vô khô vinh, vô sinh tử, hàng năm đứng thẳng với băng nhạc chi gian, hàn thịnh tắc làm thô, hàn nhược tắc điều tế, trước sau cùng giới nội hàn khí đồng bộ, không tăng không giảm, không khô không vinh. Trung tầng vực cảnh trong vòng, tung hoành vô số hàn uyên, băng cốc, huyền khe, uyên cốc thâm yểu, nối thẳng hạ tầng minh hải, khe thủy không tầm thường nước chảy, chính là trạng thái dịch hàn khí, sắc trình u lam, tốc độ chảy bằng phẳng, không đông lạnh không ngưng, duyên cốc khe chảy xuôi, thấm vào băng nhạc căn cơ, tẩm bổ băng mộc linh thực, bổ sung giới nội hàn khí hao tổn, trạng thái dịch hàn khí bên trong, tới lui tuần tra vô số hàn lân linh thú, linh thú thân phúc xanh đen hàn lân, lân giáp kiên mật, ở trong chứa âm băng chi lực, bốn chân đạp hàn, đuôi như băng tiên, mục như huyền tinh, thân hình hoặc bàng thạc như núi, hoặc tiểu xảo như châu, hoặc thon dài như mãng, hoặc đoản xảo như li, hình thái vạn thù, phẩm loại phồn chúng, toàn lấy trạng thái dịch hàn khí vì thủy, lấy băng mộc linh thực băng quả, băng châu vì thực, lấy hàn uyên thâm chỗ âm hàn căn nguyên vì dưỡng, linh thú vô sào huyệt, vô lãnh địa, hoặc tới lui tuần tra với huyền khe bên trong, tùy trạng thái dịch hàn khí phiêu lưu; hoặc bôn tẩu với băng nhạc chi gian, thải thực băng quả băng châu; hoặc ngủ đông với băng cốc chỗ sâu trong, hấp thu âm hàn căn nguyên, điều tức linh tức, chúng nó vô tộc đàn tranh chấp, vô lãnh địa tương đoạt, mạnh yếu tường an, lớn nhỏ chung sống, hàn khí thịnh tắc linh tức vượng, băng quả nhiều thì thân hình tráng, mặc dù lân giáp bị hao tổn, cũng nhưng tự trạng thái dịch hàn khí trung nhanh chóng khép lại, bổn vì âm hàn căn nguyên dựng dục chi thú, cùng hàn uyên, băng cốc, huyền khe, băng nhạc cộng sinh cùng tồn tại, cộng thủ trung tầng đặc sệt âm hàn chi cảnh.

Hàn tủy giới hạ tầng địa giới, hàn khí rất nặng, trình xanh đen, hoa râm chi sắc, gió lạnh cuồng lệ, gào thét không thôi, lại chỉ tại hạ tầng địa giới nội lưu chuyển, không xâm trung tầng, không nhiễu thượng tầng, này vực vô phù không cảnh trí, vô linh thực linh cầm, chỉ có một mảnh vô biên vô hạn minh hải, minh hải phi thủy phi dịch, chính là nùng tụ trạng thái cố định hàn khí, mặt ngoài phúc mênh mang âm băng, băng quang đằng diệu, thanh huy vạn dặm, lại không hướng ra phía ngoài tràn đầy, không đông lạnh cập hắn giới, chỉ ở minh hải trong phạm vi vĩnh cửu ngưng lập, minh hải bên trong, đứng sừng sững vô số thông thiên băng trụ, băng trụ thô càng vạn dặm, cao để trung tầng băng nhạc cái đáy, trụ thể từ thuần túy nhất âm hàn căn nguyên đúc liền, kiên cố không phá vỡ nổi, ngưng không thể hóa, là chống đỡ toàn bộ hàn tủy giới trung tâm cây trụ, băng trụ bên trong, chảy xuôi âm hàn căn nguyên tinh lưu, tinh lưu sắc trình sương bạch, tốc độ chảy bằng phẳng, tự minh đáy biển bộ hướng về phía trước kích động, xỏ xuyên qua băng trụ, chuyển vận đến trung tầng, thượng tầng, bổ sung toàn cảnh hàn khí, gắn bó giới nội linh tức cân bằng, lệnh hàn tủy giới bất trí nhân hàn khí hao tổn mà sụp đổ, bất trí nhân âm băng suy nhược mà tan rã. Minh hải phía trên, vô linh vật tê cư, vô linh thực sinh trưởng, chỉ có âm băng vĩnh hằng ngưng lập, băng trụ vĩnh hằng đứng sừng sững, gió lạnh vĩnh hằng cổ đãng, tinh lưu vĩnh hằng kích động, cấu thành hàn tủy giới dày nhất trọng, nhất âm nhu, nhất trung tâm địa giới, là âm hàn căn nguyên hội tụ nơi, là giới nội hết thảy linh vật, thần ma, hàn thái lực lượng ngọn nguồn, không có bất luận cái gì hậu thiên linh vật nhưng tại đây tồn tại, chỉ có bẩm sinh âm hàn thần ma nhưng tại đây trấn thủ, tê cư, điều tức, cố nguyên.

Hàn tủy giới nội thần ma, toàn vì bẩm sinh âm hàn căn nguyên biến thành, vô hậu thiên ngưng hình, vô hậu thiên diễn hóa, sinh mà cụ âm băng thân thể, cụ khống hàn khả năng, cụ thủ giới chi trách, thần ma phân tam loại, các cư thượng trung hạ tam vực, các tư này chức, các thủ này giới, vô lệ thuộc, vô tôn ti, vô mạnh yếu, vô tranh đấu, lẫn nhau tương vọng, không tương quấy nhiễu, các theo âm hàn căn nguyên chi đạo mà đi. Thượng tầng thần ma thân hình thanh dật bay lả tả, toàn thân sương bạch áo lạnh, vạt áo từ hàn ti dệt thành, theo gió phiêu kéo, vô cố định tướng mạo, nhưng hóa hàn ti, nhưng hóa gió lạnh, nhưng hóa băng đài chi hình, nhưng hóa linh cầm chi ảnh, suốt ngày nương náu với phù không băng các phía trên, hoặc bước chậm với băng hành lang băng kiều chi gian, lấy thanh mỏng hàn khí vì dưỡng, lấy hàn vũ linh cầm linh tức vì bổ, lấy âm minh thiên duy hơi thở vì dẫn, phụ trách điều hành thượng tầng gió lạnh, chải vuốt hàn ti mạch lạc, củng cố phù không băng đài, băng hành lang, băng kiều, băng các, sử thượng tầng không vực trước sau bảo trì thanh cùng nhu nhuận thái độ, bất trí nhân hàn khí quá mỏng mà hư không, bất trí nhân gió lạnh quá nhược mà trệ sáp, chúng nó không nói gì ngữ, vô giao lưu, lấy hàn ti vì môi, lấy gió lạnh vì tin, linh tức khẽ nhúc nhích, liền có thể biết toàn cảnh hàn khí trạng thái, linh tức một điều, liền có thể dẫn động thượng tầng hàn khí lưu chuyển, không cần cố tình làm, không cần cố tình gắn bó, hết thảy toàn thuận âm hàn căn nguyên tự nhiên thái độ, linh tức cùng hàn khí đồng bộ, thân hình cùng gió lạnh đồng hóa, tĩnh tắc dung với băng các, động tắc hóa với hàn ti, vô miên vô tỉnh, vô sinh vô diệt, chỉ là lẳng lặng thủ cầm thượng tầng thanh cùng âm hàn, cùng linh cầm, băng đài, hàn ti cộng sinh cùng tồn tại.

Trung tầng thần ma thân hình hùng rộng đoan trang, toàn thân u lam băng giáp, giáp trụ từ băng Nhạc Sơn thạch đúc liền, phúc mãn âm hàn hoa văn, bộ mặt túc mục, thân hình bàng thạc, nhưng hóa băng nhạc, nhưng hóa sương phong, nhưng hóa hàn uyên chi hình, nhưng hóa linh thú thái độ, suốt ngày đi qua với băng nhạc, hàn lĩnh, hàn uyên, huyền khe chi gian, lấy đặc sệt hàn khí vì dưỡng, lấy băng mộc linh thực băng quả, băng châu vì thực, lấy trạng thái dịch hàn khí vì nhuận, phụ trách củng cố băng nhạc căn cơ, khơi thông hàn uyên huyền khe, tẩm bổ băng mộc linh thực, bảo hộ hàn lân linh thú, sử trung tầng vực cảnh trước sau bảo trì đặc sệt cân đối thái độ, bất trí nhân hàn khí quá nùng mà cương ngưng, bất trí nhân băng nhạc sụp đổ mà thất hành, bất trí nhân linh thực khô bại mà linh tức suy nhược, chúng nó vô thống lĩnh, vô tộc đàn, các theo một mảnh băng nhạc, các thủ một đạo hàn uyên, lẫn nhau cách xa nhau vạn dặm, lẫn nhau bất tương kiến, lẫn nhau không quấy nhiễu, linh tức cùng băng nhạc đồng bộ, thân hình cùng sương phong đồng hóa, tĩnh tắc ngủ đông với băng cốc chỗ sâu trong, động tắc bôn tẩu với băng nhạc chi gian, vô tranh vô đoạt, vô hỉ vô bi, chỉ là lẳng lặng thủ cầm trung tầng đặc sệt âm hàn, cùng linh thú, băng mộc, hàn uyên, huyền khe cộng sinh cùng tồn tại.

Hạ tầng thần ma thân hình cực kỳ bàng thạc, toàn thân hoa râm băng khải, khải thể từ minh hải trạng thái cố định hàn khí đúc liền, kiên cố không phá vỡ nổi, uy không thể hám, nhưng hóa băng trụ, nhưng hóa minh hải, nhưng hóa âm hàn căn nguyên chi hình, suốt ngày trấn thủ với minh hải phía trên, băng trụ bên cạnh, lấy thật dày trọng hàn khí vì dưỡng, lấy âm hàn căn nguyên tinh lưu vì thực, lấy thông thiên băng trụ vì dựa vào, phụ trách củng cố minh hải căn cơ, thúc giục căn nguyên tinh lưu lưu chuyển, chống đỡ toàn cảnh biên giới, trấn thủ âm cực chi vị, chế Hành Dương giới viêm khí, sử hàn tủy giới bất trí nhân minh hải rung chuyển mà sụp đổ, bất trí nhân băng trụ đứt gãy mà sụp đổ, bất trí nhân âm hàn căn nguyên suy nhược mà thất hành, bất trí nhân âm dương thất hành mà nhiễu loạn thiên địa trật tự, chúng nó không có đức hạnh động, vô du tẩu, hàng năm đứng yên với băng trụ bên cạnh, linh tức cùng băng trụ đồng bộ, thân hình cùng minh hải đồng hóa, linh hạch cùng âm hàn căn nguyên tương dung, vô miên vô tỉnh, vô động vô tĩnh, vô sinh vô diệt, chỉ là lẳng lặng trấn thủ hạ tầng dày nặng âm hàn, thủ cầm thiên địa âm cực chi bổn, chế Hành Dương giới viêm cực chi lực, cùng minh hải, băng trụ, căn nguyên tinh lưu cộng sinh cùng tồn tại.

Hàn tủy giới toàn cảnh, tự thượng tầng thanh cùng hàn không vực, đến trung tầng đặc sệt hàn vực cảnh, lại đến hạ tầng dày nặng hàn Haiti, tầng tầng đệ ngưng, hoàn hoàn tương khấu, âm hàn căn nguyên từ trên xuống dưới truyền bá, hàn khí từ dưới lên trên bốc lên, linh tức tự nội mà ngoại tỏa khắp, thần ma các cư này vực, linh vật các an này vị, hàn thái các theo này hình, vô tai vô nạn, vô tranh vô chiến, vô suy vô bại, vô hủy vô diệt, gió lạnh vĩnh hằng cổ đãng, hàn ti vĩnh hằng phiêu kéo, băng đài vĩnh hằng treo không, linh cầm vĩnh hằng bay lượn, băng nhạc vĩnh hằng đứng sừng sững, băng mộc vĩnh hằng sinh trưởng, hàn uyên vĩnh hằng thâm thúy, linh thú vĩnh hằng tới lui tuần tra, minh hải vĩnh hằng ngưng băng, băng trụ vĩnh hằng chống đỡ, tinh lưu vĩnh hằng kích động, thần ma vĩnh hằng trấn thủ, hết thảy toàn theo âm hàn căn nguyên tự nhiên thái độ, hết thảy toàn thuận thiên địa âm dương cân bằng chi lý, vô cố tình tạo tác, vô cố tình gắn bó, hàn tự sinh, khí tự chảy, linh tự trường, thần tự thủ, giới tự lập, âm tự hành, dương tự tế, thiên địa nhân chi mà an, vạn linh nhân chi mà tồn, chư giới nhân chi mà ổn.

Gió lạnh cuốn vũ, hàn ti rũ kéo, băng đài tĩnh huyền, linh cầm tường minh, băng nhạc nguy nga, băng mộc đĩnh tú, hàn uyên u yểu, linh thú trì du, minh hải ngưng băng, băng trụ kình thiên, tinh lưu gợn sóng, thần ma trấn thủ, sương bạch, u lam, xanh đen, hoa râm ánh sáng đan chéo trải ra, âm hàn chi khí tràn đầy toàn cảnh, âm nhu mà trầm tĩnh, hàn ngưng mà vĩnh cửu, vô thủy vô chung, vô tăng vô giảm, vô thịnh vô suy, chỉ là tự nhiên tồn lập, tự nhiên ngưng tịch, tự nhiên sinh lợi, tự nhiên trấn thủ, đó là hàn tủy giới bổn mạo, đó là giới nội vạn vật vạn linh vạn thần bổn nhiên thái độ, đó là thiên địa âm hàn căn nguyên tự nhiên hiện hóa chi tượng, cùng đốt Thiên giới xa xa tương đối, âm dương tương tế, hàn viêm tương sinh, tuyên cổ bất biến, vĩnh cửu trường tồn.