Giang nhai nói thanh tạ, nâng bước vượt qua kia thấp bé ngạch cửa. Sân không lớn, ước chừng nửa mẫu vuông, mặt đất là đầm bùn đất, lại quét tước đến rất là sạch sẽ, không thấy tạp vật loạn đôi, có thể thấy được chủ nhân gia ngày xưa là cần mẫn sạch sẽ. Đông góc tường dựa mấy bính cây gỗ săn xoa, thiết xoa đầu đã có chút mài mòn, mộc bính lại bị bàn tay vuốt ve đến bóng loáng; nam tường dưới mái hiên, chỉnh tề mà treo từng mâm xoa chế quá dây thun, mấy cái thiết chất kẹp bẫy thú, tuy bên cạnh có chút rỉ sét, nhưng cơ quan bộ vị hiển nhiên thường xuyên chà lau thượng du, bảo trì nhưng dùng; tây sườn có cái đơn sơ cỏ tranh đỉnh công cụ lều, mơ hồ có thể thấy được cái bào, cưa, cái đục chờ nghề mộc gia hỏa cái hình dáng, bày biện đến đâu vào đấy. Này hết thảy dấu hiệu đều cho thấy, đây là một cái dựa vào săn thú, cũng giỏi về chính mình chế tác cùng giữ gìn công cụ người miền núi gia đình, tuy không giàu có, nhưng tay làm hàm nhai, nguyên bản ứng tràn đầy núi rừng gian dũng mãnh sinh cơ, mà phi hiện giờ như vậy, liền công cụ đều phảng phất bịt kín một tầng nhìn không thấy tro bụi, mất đi “Không khí sôi động”.
Hài đồng dẫn giang nhai đi hướng chính diện tam gian thổ phòng trung gian nhà chính. Cửa phòng là rắn chắc cũ tấm ván gỗ đua thành, môn trục thiếu du, đẩy ra khi quả nhiên phát ra lâu dài mà thống khổ “Kẽo kẹt” thanh. Phòng trong ánh sáng tối tăm, lại thu thập đến dị thường chỉnh tề, lộ ra một cổ người miền núi đặc có, ở khốn khổ trung duy trì thể diện cùng cứng cỏi. Nhà chính kiêm làm khách thính cùng chủ yếu hoạt động nơi, mặt đất là san bằng hôi gạch. Ở giữa một trương dày nặng bách khối gỗ vuông bàn, mặt bàn nhiều có hoa ngân, lại sát đến bóng lưỡng, vây quanh bốn điều đồng dạng rắn chắc trường ghế. Bắc tường đứng hai cái mang đồng phiến khóa khấu nâu thẫm du mộc tủ đứng, quầy mặt bóng loáng. Đông Nam giác chỉnh tề mà xếp hàng phách chém hảo, phẩm chất đều đều sài bó. Nhất dẫn nhân chú mục chính là đông sườn kia phô giường đất, cơ hồ chiếm nửa gian nhà ở.
Giờ phút này, đầu giường đất thượng, một vị đồng dạng sắc mặt sáp hắc, hốc mắt hãm sâu như bộ xương khô hán tử, chính lưng dựa cửa sổ, nương ngoài cửa sổ thấu nhập thảm đạm ánh mặt trời, câu lũ thân mình, trong tay nắm một phen nhận khẩu sáng như tuyết tiểu dao cạo, chính hết sức chăm chú mà tước chế một cây cây tiễn. Hắn động tác thong thả, mỗi động một chút đều phảng phất muốn tích tụ hồi lâu sức lực, cánh tay run nhè nhẹ, nhưng hạ đao lại dị thường vững vàng, ánh mắt gắt gao nhìn chằm chằm trong tay dần dần trở nên thẳng tắp mượt mà sáp ong cây gỗ, phảng phất đó là hắn sinh mệnh cuối cùng giai đoạn cần thiết hoàn thành, không dung có thất sứ mệnh. Giường đất duyên hạ, một vị thân hình gầy ốm, sắc mặt đồng dạng không xong phụ nhân, ngồi ở một trương tiểu ghế gấp thượng, trên đầu gối mở ra một trương tiêu chế tốt, màu lông hôi nâu da sói. Nàng ngón tay khô gầy, nhéo một quả ma đến tiêm tế cốt châm, ăn mặc rắn chắc chỉ gai, chính từng đường kim mũi chỉ, vô cùng gian nan lại dị thường cẩn thận khe đất chế một kiện nhi đồng kích cỡ áo da. Nàng động tác càng chậm, phùng mấy châm liền muốn dừng lại thở dốc, ánh mắt thỉnh thoảng rơi xuống dẫn giang nhai vào nhà hài đồng trên người, kia vẩn đục đôi mắt, liền toát ra sâu không thấy đáy đau thương cùng không tha. Bọn họ đối xa lạ khách nhân đã đến phản ứng chậm chạp, qua một hồi lâu, mới phảng phất từ một thế giới khác bị kéo về, chậm rãi, cứng đờ mà ngẩng đầu, dùng kia hãm sâu, cơ hồ bị đen như mực vành mắt cắn nuốt đôi mắt, nhìn phía giang nhai. Kia ánh mắt, có núi sâu nông hộ đối ngoại người tới bản năng đề phòng, có sâu nặng tuyệt vọng, còn có một tia cực đạm, liền bọn họ chính mình đều khả năng chưa từng phát hiện, đối với “Biến cố” mờ mịt chờ mong.
Phòng trong không khí đình trệ, hỗn hợp thấp kém thảo dược chua xót, tiêu da hơi tanh, vật liệu gỗ hơi ẩm, cùng với kia cổ không chỗ không ở, nguyên tự sinh mệnh khô héo nhàn nhạt suy bại hơi thở. Hài đồng yên lặng đi đến góc một cái nửa người cao vại gốm biên, dùng hồ lô gáo múc nửa chén nước trong, đôi tay phủng, thật cẩn thận mà đoan đến giang nhai trước mặt.
Giang nhai tiếp nhận chén gốm, đầu ngón tay chạm đến chén vách tường lạnh lẽo, ánh mắt lại đã như vô hình vô chất thủy ngân, lặng yên không một tiếng động mà tả mãn trong phòng mỗi một tấc góc, đồng thời, hắn kia cuồn cuộn bàng bạc, đủ để bao trùm sao trời thần niệm, đã hóa thành hàng tỉ căn so sợi tóc càng rất nhỏ xúc tu, lấy này một tấc vuông nhà vì nguyên điểm, ôn nhu mà lại hoàn toàn về phía toàn bộ thôn trang, ngầm mạch lạc, quanh mình dãy núi cây rừng lan tràn mà đi, không buông tha bất luận cái gì một tia dị thường dao động, thề muốn bắt được kia ẩn núp trong bóng đêm, tham lam mút vào mấy trăm khẩu nhân sinh cơ thủ phạm. Này bình tĩnh sơn thôn biểu tượng dưới, tất nhiên cất giấu đủ để kinh động một vị Thái Ất Kim Tiên tự mình tra xét quỷ dị cùng hung hiểm.
Giang nhai thần thức như thủy ngân tả mà, lại tựa vô hình chi phong, lặng yên không một tiếng động mà mạn quá này phương gần chết thôn xóm, dọc theo bùn đất khe hở, thủy mạch chảy về phía, thậm chí trong không khí kia lũ cực đạm suy kiệt quỹ đạo, hướng tới thôn trang lại lấy sinh tồn sau núi rừng rậm chỗ sâu trong lan tràn mà đi.
Mới vào núi rừng, đập vào mắt có thể đạt được, đó là nhất phái bị quá độ đòi lấy thảm trạng. Tới gần thôn trang trên sườn núi, nguyên bản rậm rạp đất rừng xuất hiện tảng lớn chói mắt chỗ trống, từng cái mới mẻ, tiết diện còn thấm thụ nước thô to cọc cây giống như đại địa vết sẹo, không nói gì đứng sừng sững. Cọc cây bên, rơi rụng mạt cưa cùng chém đứt chạc cây, trong không khí tàn lưu thiết khí cùng mới mẻ mộc chất hỗn hợp khí vị. Trong rừng đường mòn thượng, bùn đất sớm bị dẫm đạp đến làm cho cứng, mặt trên màu đỏ sậm vết máu loang lổ điểm điểm, mới cũ chồng lên, có đã thấm vào trong đất biến thành nâu đen sắc, có thượng hiện mới mẻ, đưa tới ruồi trùng ong ong xoay quanh. Đoạn vũ, rải rác thú mao, thậm chí ngẫu nhiên có thể thấy được thật nhỏ cốt tra, đều không tiếng động kể ra nơi này từng phát sinh quá kiểu gì thường xuyên săn thú hoạt động. Khắp núi rừng, đều tràn ngập một loại bị quấy nhiễu, bị thương tổn sau căng chặt cùng đau thương hơi thở, này cùng thôn trang nội tĩnh mịch.
Mà đương giang nhai thần thức càng vì thâm nhập mà tra xét cây rừng, dây đằng, rêu phong thậm chí sống ở ở giữa điểu thú sâu khi, chân tướng rốt cuộc hiện lên. Đều không phải là cái gì âm độc tà pháp, cũng phi yêu ma quấy phá, mà là một loại càng vì mịt mờ, cũng càng vì bất đắc dĩ “Phản kháng”.
Hắn nhìn đến, những cái đó bị chặt cây sau tàn lưu cọc cây tiết diện, vòng tuổi trung tâm chính liên tục tản mát ra một loại mắt thường khó gặp, chỉ có linh giác nhưng cảm đạm kim sắc ánh sáng nhạt hạt, giống như cây cối hấp hối khi không tiếng động rên rỉ cùng cảnh kỳ. Bị thương bụi cây cùng bụi gai, mặt vỡ xử phạt tiết ra mang theo kỳ dị ngọt mùi tanh vị chất lỏng, bốc hơi sau cũng hóa thành cùng loại lốm đốm. Những cái đó may mắn chưa bị bắt được, lại suốt ngày sinh hoạt ở hoảng sợ trung sơn thỏ, hồ lửng, thậm chí loài chim, chúng nó tuyến thể ở không bình thường khẩn trương trạng thái hạ, cũng liên tục phân bố một loại đặc thù hơi thở, cùng thực vật phát ra hạt hỗn hợp. Thậm chí trong rừng loài nấm cùng địa y, cũng tựa hồ nhân hoàn cảnh kịch biến, thay thế sinh ra vi lượng dị thường hoạt tính vật chất.
Sở hữu này đó đến từ bất đồng sinh vật thể, hình thái khác nhau nhỏ bé linh khí vật chất, bản chất cũng không trực tiếp độc tính, nhưng chúng nó hỗn hợp tràn ngập ở khắp núi rừng không khí, hơi nước thậm chí địa mạch chảy ra bên trong, hình thành một loại vô hình vô chất lại chân thật tồn tại “Tràng”. Loại này “Tràng” đối với tu sĩ có lẽ ảnh hưởng cực nhỏ, nhưng đối với trường kỳ ỷ lại núi rừng, hô hấp ở giữa, ẩm thực này sản phàm nhân mà nói, lại giống như nhất ôn hòa lại cũng nhất kéo dài tinh thần kích thích dược tề. Nó sẽ liên tục, mỏng manh mà tác dụng với người thần kinh cùng tiềm thức, khiến cho các thôn dân trong bất tri bất giác, trước sau ở vào một loại khó có thể tự sát, thấp cường độ tinh thần phấn khởi trạng thái.
Ban ngày lao động hoặc nhưng tạm thời xem nhẹ, nhưng một khi vào đêm tĩnh nằm, loại này bị núi rừng “Nguyền rủa” phấn khởi liền sẽ đột hiện —— nó không những không lệnh người mỏi mệt buồn ngủ, ngược lại như bối cảnh tạp âm không ngừng trêu chọc tâm thần, khiến người trằn trọc, vô pháp tiến vào chân chính thâm trầm, khôi phục tinh nguyên giấc ngủ. Một ngày hai ngày thượng nhưng bằng vào nguyên khí ngạnh căng, nhưng liên tục bốn ngày vô pháp yên giấc, thả loại này phấn khởi ngọn nguồn núi rừng tràng liên tục tán dật không dứt, phàm nhân sinh cơ liền sẽ như vô nguyên chi thủy, bị một chút ngao làm. Đầu tiên là tinh thần uể oải, vành mắt trầm hắc, tiện đà khí huyết khô bại, sắc mặt vàng như nến, tạng phủ công năng tiệm suy, cho đến sinh cơ đoạn tuyệt. Này đều không phải là cấp tốc mưu sát, mà là thong thả, tập thể tinh khí thần tiêu hao quá mức cùng suy kiệt. Núi rừng, ở dùng loại này gần như tự hủy phương thức, kháng nghị quá độ đoạt lấy, cũng vây khốn ỷ lại nó thôn dân.
Liền ở giang nhai sáng tỏ mấu chốt nháy mắt, phòng trong hài đồng cha mẹ cũng miễn cưỡng chống đỡ, từ buồng trong bưng ra một cái gốm thô mâm, bên trong đựng đầy chút mới từ sau núi râm mát chỗ thải tới quả dại. Quả tử không nhiều lắm, là mấy phủng sơn môi cùng mấy cái dã sơn trà. Sơn môi hồng diễm diễm, hạt no đủ, mặt trên còn dính chưa khô mát lạnh thần lộ, tản ra chua ngọt mê người hương khí; dã sơn trà cái đầu không lớn, da mang theo tự nhiên ma điểm, lại lộ ra thục thấu kim hoàng sắc, một cổ ngọt thanh hơi thở ẩn ẩn phiêu tán. Này hiển nhiên là trong nhà trước mắt có thể lấy ra, nhất có thể biểu đạt thiện ý cùng chiêu đãi chi tâm đồ vật. Hài đồng mẫu thân vàng như nến trên mặt nỗ lực bài trừ một chút tươi cười, thanh âm suy yếu: “Sơn dã địa phương, không có gì hảo chiêu đãi khách quý, liền điểm này quả dại tử, còn tính mới mẻ, khách nhân chớ có ghét bỏ.” Này nhất cử động, tại đây chờ tự thân khó bảo toàn tuyệt cảnh trung, vưu hiện này đối vợ chồng thuần thiện chất phác, thích giúp đỡ mọi người bản tính.