Từ hiện tại tắc lôi tư hấp thu tinh linh ký ức tới xem, thật ra mà nói, cũng không có gì hữu dụng tin tức.
Hắn không biết có phải hay không bởi vì tinh linh ký ức tồn tại cái gì bảo mật cơ chế, vẫn là có cái gì quân sự bí mật không chịu cho tắc lôi tư tiết lộ, tóm lại tắc lôi tư cơ hồ không chiếm được nhiều ít cách đức · y phùng hữu dụng ký ức.
Nhưng nếu là nói như vậy nói, nơi này, còn có một ít địa phương có vẻ đặc biệt kỳ quái.
Tỷ như, cách đức · y phùng quê nhà, mật hà thành.
Cách đức · y phùng, đến từ mật hà thành như vậy cái thâm sơn cùng cốc, liền vào nam ra bắc, kiến thức rộng rãi Moore so bác sĩ cuối cùng kho từ vựng, đều tìm không ra cái thứ hai hình dung từ địa phương, chỉ có thể nói đây là rất sớm phía trước liền luân hãm với phản quân tay thành thị.
Tắc lôi tư liền hấp thu hắn một bộ phận nhỏ ký ức sau, đều tìm không thấy cái gì ấn tượng.
Nhưng là tắc lôi tư thông qua hấp thụ sau cảm giác, lại thập phần xác định, cách đức · y phùng chính là sinh ra tại đây, lớn lên tại đây. Tinh linh 42 năm trong trí nhớ, ở mật hà trong thành ký ức, chiếm cứ ít nhất ba mươi năm độ dài.
Chính là tắc lôi tư cũng không có biết nhiều ít mật hà thành tương quan sự tình, thậm chí tắc lôi tư hấp thu điểm này ký ức, đều thấu không ra một trương mật hà thành bố cục.
Duy nhất một chút có thể cùng mật hà thành dính dáng tin tức, chính là cách đức · y phùng trong nhà là cái võ nhân thế gia.
Đây cũng là hắn ở không có đạt được phú có thể phía trước, hấp thu ký ức quang đoàn đoạt được đến lớn nhất thu hoạch.
Cách đức từ nhỏ tập võ, hắn là sơn tinh linh, đây là cái thường xuyên cùng nhân loại giao tiếp, ỷ lại mậu dịch sinh tồn Alph dân tộc. Cha mẹ hắn là thời trẻ chính là theo một vị tinh linh làm buôn bán khắp nơi phiêu bạc, làm võ sĩ hộ vệ tả hữu, tinh linh ngữ quản bọn họ kêu ‘YaJang’, dịch thẳng là cùng với tả hữu mãnh hổ.
Dùng tiếng người nói, chính là áp tiêu tiêu sư.
Cách đức · y phùng trong trí nhớ cũng không có nhiều ít cha mẹ dấu vết, không biết là tàng đến thâm vẫn là không muốn nhắc tới. Chỉ có thể biết là từ ký sự khởi, bọn họ liền định cư ở mật hà thành, cơ bản không có biến động quá.
Không biết có phải hay không gia học sâu xa, cách đức · y phùng liền không có suy xét quá văn hóa giáo dục, cha mẹ hắn thậm chí có ý thức mà không cho hắn học tập Tinh Linh tộc văn tự, mà làm tinh linh hắn lại không bằng lòng học tập nhân loại văn tự, chỉ là từ nhỏ liền đi theo cha mẹ cùng nhau, học tập võ nghệ, nhất quan trọng là…… Hắn phi thường đã sớm tiếp xúc tới rồi truyền thừa chi đạo.
Phi thường, phi thường chi sớm.
Tinh linh thọ mệnh đã lâu, căn cứ chủng tộc bất đồng, thành niên tiêu chuẩn cũng bất đồng, nhưng phổ biến cho rằng tinh linh thành niên thời điểm sớm nhất, cũng đã 35 tuổi, 42 tuổi cách đức chỉ có thể tính cái nhiệt huyết thanh niên, mao đầu tiểu tử.
Nhưng cách đức tiếp xúc truyền thừa chi đạo tuổi tác, cùng tắc lôi tư giống nhau.
Này cơ hồ tương đương từ từ trong bụng mẹ khởi liền bắt đầu tu tập truyền thừa.
Mà này liền dẫn tới, kế tiếp tắc lôi tư đoạt được đến nội dung, làm hắn mở rộng tầm mắt.
Dùng Lý Đức lợi nói tới giảng, đó chính là: Cùng có thể nói bi thảm văn hóa tạo nghệ so sánh với, cách đức · y phùng sở nắm giữ truyền thừa tri thức, hoàn toàn có thể xưng là là Trạng Nguyên trình độ.
“…… Truyền thừa là mọi người thông qua đối tự nhiên thế giới, cường đại sinh mệnh, vật lý quy luật quan sát nghiên cứu cùng thực tiễn, đem tự thân khởi nguyên cùng Flander hệ thống tiến hành hữu cơ kết hợp, do đó đạt tới cường hóa tự thân sinh mệnh vị cách kỹ thuật, bởi vì kỹ thuật bản thân phát sinh ở tự nhiên hệ thống, cho nên mọi người cho rằng đây là đối thiên nhiên truyền thừa suy diễn tiến hành quy nạp tổng kết.”
“Cứ việc truyền thừa bản thân là một cái hành vi, nhưng là cùng với truyền thừa tu tập giả càng ngày càng nhiều, mà văn hóa trình độ không đồng nhất, tại thế nhân trong mắt, truyền thừa bổn ý bị mạt tiêu, dần dần biến thành chuyên môn đối ‘ siêu phàm con đường ’ đặc chỉ.”
“Flander hệ thống truyền thừa đa dạng phức tạp, nhưng y theo mười lăm trọng tối cao thiên tướng siêu phàm truyền thừa cấp bậc chia làm 15 chờ, cũng lấy này phân chia người thừa kế thực lực mạnh yếu. Thông thường tới nói, dùng nhất giai vị, nhị giai vị, tam giai vị, tứ giai vị, ngũ giai vị, lục giai vị, thất giai vị, bát giai vị, cửu giai vị, thập giai vị, mười một giai vị, mười hai giai vị, thập tam giai vị, mười bốn giai vị, mười lăm giai vị, phương thức này liền có thể rõ ràng mà phân biệt ra tới thực lực mạnh yếu —— có chút địa phương tắc đem giai vị xưng là danh sách, vị cách, trình tự, hoặc là dứt khoát xưng là ‘ tước ’—— dù sao đều giống nhau, vĩnh viễn là 15 tầng.”
Này đó tin tức, tắc lôi tư cũng không xa lạ.
Nhưng y phùng cung cấp đại lượng kỹ càng tỉ mỉ bổ sung thuyết minh, tắc làm tắc lôi tư xem da đầu tê dại:
……………………
Thường thấy truyền thừa hoặc là căn cứ tu tập giả cá nhân ‘ khởi nguyên ’ thuộc tính tính chất đặc biệt, tiến hành mỗ một phương diện cường hóa huấn luyện, tỷ như 【 dòng nước xiết chi truyền thừa 】 nhằm vào 【 thể lưu 】 chi khởi nguyên, thông qua nghiên cứu chất lỏng biến hóa, chuyên chú cường hóa tốc độ phương diện sở trường đặc biệt, loại này truyền thừa cực độ chú trọng khởi nguyên ‘ biểu chinh cùng hình thể biến thể ’, đối cá nhân thiên phú yêu cầu cực cao, đặc biệt cường điệu khởi nguyên thích xứng tính, bởi vậy đối với cá nhân thân thể thuộc tính cường hóa đặc biệt rõ ràng.
Cố bị xưng là ‘ chinh hình truyền thừa ’
Hoặc là còn lại là thông qua đối tự nhiên hiện tượng, động thực vật, khách quan vật chất xem tưởng, nhận đồng tự thân cùng xem tưởng vật cộng đồng chỗ, tỷ như……【 bôn lang chi truyền thừa 】, thứ này cũng không nhằm vào riêng khởi nguyên, mà là nhảy ra khởi nguyên cực hạn, thông qua đối bôn lang này vừa động vật nghiên cứu, phát giác ra đi lang nhanh chóng di động đặc điểm cùng nguyên lý, cũng lấy này đem khởi nguyên làm ra điều chỉnh, làm này cùng chi thích xứng, từ căn nguyên bắt đầu biến hóa tự thân hình thể, ở hệ thống số hiệu mặt vì chính mình gây bôn lang đặc thù, thậm chí tới rồi cuối cùng có thể thu hoạch bôn lang đặc thù hoặc là biến hóa vì bôn lang. Bởi vì coi trọng hệ thống số hiệu ‘ bản chất cùng nguyên lý ’, đối với tự thân khởi nguyên kích phát ngược lại có điều khiếm khuyết.
Này đó xưng là ‘ nguyên chất truyền thừa ’.
Hai người cũng không cao thấp chi phân, cũng không lưu phái tranh biện, rất nhiều người đều sẽ ở tu tập truyền thừa chi đạo khi qua lại lựa chọn biến hóa.
Nhưng có một chút, yêu cầu chú ý:
‘ truyền thừa có không thể đi quá giới hạn cùng đồng tu đặc tính. ’
Ngươi không được đi quá giới hạn tự thân khởi nguyên, cũng không thể lặp lại tu tập cùng cái truyền thừa.
Này sẽ dẫn tới sinh mệnh từ căn bản thượng hỏng mất.
Truyền thừa tu tập càng nhiều, thực lực gia tăng càng nhiều, trong cơ thể khí quan cấu tạo cùng số hiệu tầng cấp cũng sẽ càng cường đại, cho nên mọi người dựa theo 15 trọng thiên giai vị phân chia thực lực tầng cấp, bản chất chính là dựa theo truyền thừa nắm giữ số lần tới xác định thực lực.
Mỗi tầng đột phá một tầng truyền thừa, đều ý nghĩa số hiệu mặt phát sinh biến chất.
Nhất giai vị truyền thừa, cũng có thể lý giải vì là nắm giữ một môn truyền thừa, mười lăm giai vị là sinh mệnh vị cách hạn mức cao nhất, một cái sinh mệnh thể năng đạt tới cực hạn, chính là vì tự thân gia tăng 15 trọng truyền thừa.
Nhưng mà, truyền thừa bản thân cũng không gia tăng thọ mệnh, ngược lại rất nhiều truyền thừa sẽ tổn hại tự thân sinh mệnh khỏe mạnh.
“…… Đặc biệt là nguyên chất truyền thừa, bởi vì vì tự thân gia tăng rồi quá nhiều số hiệu, cùng với thời gian chuyển dời, này đó số hiệu chi gian sẽ chồng chất như núi, trở nên nhũng dư nặng nề, thậm chí lẫn nhau xung đột, dẫn tới xuất hiện các loại bệnh tật, dị dạng, điên khùng thậm chí tử vong.”