Chương 3: tác phẩm lời cuối sách: Ở vải vẽ tranh cùng tinh trần chỗ giao giới

“Trí sở hữu đã từng họa sư, mộng tưởng trở thành họa sư, cùng với còn tại kiên trì trở thành họa sư các bằng hữu.”

Này thanh kêu gọi, là hiến cho sở hữu ý đồ dùng đường cong, sắc thái, ký hiệu thậm chí phương trình đi đối kháng hư vô, bắt giữ vĩnh hằng linh hồn. Quyển sách chuyện xưa, đúng là ở như vậy một loại gần như bi tráng chấp niệm trung ra đời. Đương Baker tân tư cơ dưới ngòi bút kia lệnh người hít thở không thông mạt thế phế tích, đạt lợi vặn vẹo lưu động thời gian chi mộng, ai xá nhĩ kia tự mình chỉ thiệp vô hạn mê cung —— này ba vị đại sư tối tăm siêu hiện thực tranh cảnh —— ở lỗ kim họa sư trong tưởng tượng va chạm giao hòa khi, một cái thế giới liền ở nét mực trung vựng nhiễm mở ra. Này đều không phải là đơn giản kính chào, mà là một lần kinh tâm động phách ** nghệ thuật luyện kim thuật **. Cát cách nhĩ dị hình sinh vật lạnh băng máy móc cảm, mặc so tư mở mang mà mê huyễn tinh tế dạo chơi, Picasso giải cấu cùng hò hét, mễ la thiên chân ký hiệu, Kandinsky âm nhạc tính sắc thái, Mondrian thuần túy trật tự, đỗ thượng có sẵn phẩm triết học…… Thậm chí cao địch kia tự nhiên sinh trưởng đường cong cùng ha địch đức tương lai chủ nghĩa thể lưu không gian, đều bị đúc nóng với tự sự lò luyện. Lỗ kim họa sư bút, không hề gần là miêu tả hiện thực công cụ, nó bản thân liền trở thành một loại ** vượt duy độ vũ khí **—— “Ngươi quân lâm thiên hạ, ta chấp bút vì đao”. Cây đao này, mổ ra biểu tượng, điêu khắc ra vũ trụ cốt cách cùng linh hồn ám ảnh.

Đá bào vương tử tin người chết truyền đến, kia phúc nước mắt loang lổ tranh chân dung, là lỗ kim họa sư nội tâm vũ trụ chung cực chiếu rọi. Nó đọng lại “Đáng sợ trung to lớn cao thượng” —— kia quân lâm thiên hạ uy nghi dưới, là vực sâu vô pháp bổ khuyết đau thương cùng vĩnh hằng mất mát. Mỗi một chỗ vựng nhiễm vệt nước, đều là “Trầm mặc nguyên ý tưởng” bia kỷ niệm, không tiếng động kể ra quyền lực, ái dục, phản bội cùng vô pháp vãn hồi thời gian trôi đi. Nó chịu tải “Lịch sử dày nặng cùng thương xót”, là một cái thời đại, một đoạn vặn vẹo quan hệ trầm trọng lời chú giải, cũng cuối cùng chỉ hướng về phía “Thời gian trôi đi cùng vĩnh hằng” này một chung cực mệnh đề —— thân thể chung đem mai một, mà vải vẽ tranh thượng chăm chú nhìn, có lẽ có thể trở thành đối kháng entropy tăng mỏng manh ánh nến.

Chuyện xưa một khác điều huyết mạch, chảy xuôi khoa học ý thơ cùng tàn khốc lãng mạn. Thiếu niên cự tuyệt kỵ kình tìm ái lựa chọn, nguyên với đối Thuyết tương đối rộng thâm thúy lý giải: Hắc động tầm nhìn thượng gần như đình trệ thời gian, bốc hơi phóng thích bàng bạc năng lượng, này bên trong khả năng dựng dục tân vũ trụ phỏng đoán…… Này đều không phải là trốn tránh, mà là “Lấy chết cầu sinh” chung cực ** chủ nghĩa lạc quan nghịch biện **. Nó hô ứng nhóm lửa công bậc lửa sao trời cổ xưa chức trách, lại phủ thêm hiện đại vũ trụ học lạnh băng mà lộng lẫy áo ngoài. Nồi hơi gia gia cùng ngàn tìm cứu bạch long hữu nghị chi ấm, phản chiếu nhóm lửa công cùng tát sa lấy cá voi vì tế “Giả dối tình yêu” chi lãnh. Kia địa ngục đốt cháy kình du thái dương, là hy sinh? Là tuần hoàn? Vẫn là vũ trụ lạnh nhạt động cơ cụ tượng hóa? Đáp án ở người đọc trong lòng.

Chúng ta bện 《 Harry Potter 》 số mệnh cảm, 《 Alice lạc vào xứ thần tiên 》 hoang đường logic, 《 tư tạp bố la chợ 》 cổ xưa ca dao…… Lại đem chiến tranh hạt nhân u ám làm màu lót. Mở ra thức kết cục —— là toàn diệt bi ca, vẫn là thời gian chảy ngược cứu rỗi? —— giống như Schrodinger chiến tranh. ** mỗi một cái hoa lệ từ ngữ, đều hóa thành một kiện vũ khí **: Hoàng bánh trí mạng dụ hoặc, màu lam nhạt ánh huỳnh quang Nụ Hôn Tử Vong, xuyên thấu thiên địa huyễn quang ( là tinh lọc vẫn là mai một? ), cầu vồng sắc sợi ( là hy vọng vẫn là phóng xạ trần? ), cuốn khúc xoắn ốc ( là sinh mệnh DNA vẫn là hủy diệt lốc xoáy? )…… Khắp nơi hỗn độn thi cốt, là văn minh tự hủy năng lực trầm mặc lời chứng.

Lỗ kim họa sư tài nghệ, bản thân đó là sinh tử triết học. Trước đè cho bằng sau họa, là hoàn toàn khống chế cùng chung kết ( linh hoạt kỳ ảo chi tử ); trước họa phơi khô lại đè cho bằng, là chưa xong tiếc nuối cùng lưu bạch sinh cơ ( giọt sương chi sinh ). Chuôi này hư hao dù, sớm đã mất đi che mưa chắn gió công dụng, lại trở thành ** vận mệnh tượng trưng **, ở phong vũ phiêu diêu trung cố chấp mà căng ra một mảnh phí công che chở. Mà sản tự mục mã đại lục hi cách tư núi non thanh kim thạch, này giao cho vạn vật chất lượng “Hi cách tư pha xúc xắc” ở chuyện xưa trung thần bí hóa thân, ám chỉ vũ trụ tầng chót nhất pháp tắc như thế nào lặng yên thẩm thấu tiến chúng ta nhất rất nhỏ tự sự.

Cuối cùng, chuyện xưa hoạt hướng về phía cái kia chung cực mê tư vực sâu: Sau khi chết thế giới là lượng tử thái chồng lên sao? Nhân quả luật hay không sẽ bị đảo ngược luật điên đảo? Hỗn độn hay không dựng dục trật tự mới? Tiềm thức cùng nguyên ý thức, cái nào mới là chúng ta linh hồn chân chính tài công? Mấy vấn đề này không có đáp án, giống như lỗ kim họa sư tranh chân dung thượng kia vĩnh không làm cạn nước mắt, vĩnh viễn huyền trí ở vải vẽ tranh cùng tinh trần, hủy diệt cùng tân sinh, tồn tại cùng hư vô chỗ giao giới.

Cảm tạ mỗi một vị nguyện ý tiến vào cái này từ nghệ thuật, khoa học, triết học cùng vô tận thương xót cộng đồng cấu trúc thế giới người đọc. Nguyện này chuyện xưa có thể ở ngươi trong lòng lưu lại dấu vết, chẳng sợ giống như tinh trần mỏng manh, kia cũng là chúng ta đối kháng vũ trụ entropy tăng, một lần nhỏ bé mà tráng lệ nếm thử.