Lâm tuyết tình lại bắt đầu nằm mơ.
Lột vũ lúc sau nàng rất ít nằm mơ.
Trước kia đương hầu hương Thanh Loan thời điểm, mỗi ngày buổi tối đều sẽ mơ thấy cùng phiến biển mây.
Biển mây thượng đứng một cái mơ hồ bóng người, thấy không rõ mặt.
Nàng mộng một trăm năm.
Thẳng đến phong thiện trên đài ta đi xong 108 bước kia một khắc, cái kia mơ hồ bóng người mới rốt cuộc có ngũ quan.
Sau lại nàng lột vũ, mộng liền ít đi.
Ngẫu nhiên mơ thấy bích hà từ bạch quả diệp bị gió thổi lạc.
Ngẫu nhiên mơ thấy chu kính đình ở phong thiện trên đài quay đầu lại đối nàng cười.
Nhưng lần này mộng không giống nhau.
Nàng mơ thấy chính mình đứng ở Bích Hà Nguyên Quân tòa trước.
Cùng năm đó ở trong chính điện lột vũ khi tư thế giống nhau như đúc.
Đôi tay giao điệp ở đầu gối, quỳ gối đệm hương bồ thượng.
Nguyên quân hư ảnh huyền ở giữa không trung.
Mũ phượng khăn quàng vai, khuôn mặt từ bi.
Trong tay chuôi này ngọc như ý trên đầu khắc một con giương cánh Thanh Loan.
Nguyên quân đối nàng nói, Thanh Loan ấn ký tuy đã lột đi.
Nhưng hầu hương Thanh Loan ký ức còn phong ở kinh văn nền tảng thượng.
Những cái đó ký ức không thuộc về nàng một người.
Thuộc về lịch đại hầu hương Thanh Loan cộng đồng truyền thừa.
Nàng tỉnh lại khi, kinh văn nền tảng thượng nàng họa kia hai căn Thanh Loan vũ văn đang ở hơi hơi sáng lên.
Không phải bị ngoại lực kích hoạt, là lông chim chính mình lượng.
Cực đạm cực nhu màu xanh lơ quang tia từ mào hướng lông đuôi phương hướng chậm rãi lưu chuyển.
Nàng đem kinh văn mở ra ở đầu gối, phiên đến u minh cuốn trung trang.
Chỉ tìm được một câu ghi lại.
Thanh Loan ấn ký tuy lột, nhiên kinh văn nền tảng thượng chi vũ văn bất diệt.
Này nội phong có lịch đại hầu hương Thanh Loan chi cộng đồng ký ức.
Giải phong phương pháp, đãi hậu nhân tự ngộ.
Nàng buông kinh văn, dùng ngón tay ở kia hai căn lông chim thượng nhẹ nhàng sờ qua đi.
Sờ đến mào khi đầu ngón tay truyền đến một trận cực rất nhỏ chấn động.
Không phải linh mạch dao động.
Là phong ấn ở vũ văn ký ức mảnh nhỏ ở đáp lại nàng đụng vào.
Nàng đem hiện hình kính dán ở kinh văn nền tảng thượng.
Kính trên mặt ngồi xổm thú chậm rãi chuyển động.
Kính quang trục tấc rà quét kia hai căn lông chim.
Kính mặt hiện ra lịch đại hầu hương Thanh Loan ở phong thiện nghi thức thượng vì thủ sơn người dẫn đường hình ảnh.
Mỗi một cái thủ sơn người trạm thượng phong thiện đài khi, phía sau đều đứng một con hầu hương Thanh Loan.
Thanh Loan tay trái lòng bàn tay nâng lư hương.
Tay phải lòng bàn tay nắm chuôi kiếm.
Các nàng khuôn mặt các không giống nhau.
Nhưng tư thế cùng lâm tuyết tình năm đó đứng ở mắt trận vị thượng đè lại kinh văn khi giống nhau như đúc.
Nàng đem kính mặt định ở trong đó một cái trong hình.
Hình ảnh thủ sơn người nàng không quen biết.
Nhưng phong thiện giản thượng phù văn cùng nàng phụ thân kia đem giống nhau như đúc.
Đặt bút ngay ngắn như lễ chế văn.
Trung đoạn cong vòng như xà hình văn.
Kết thúc chỗ kia đạo bị bẻ gãy chọn phong còn ở.
Đó là sơ đại thủ sơn người phong thiện khi hình ảnh.
Hầu hương Thanh Loan đứng ở hắn phía sau.
Tay trái lư hương văn, tay phải kiếm văn.
Cùng nàng ở phong thiện trên đài lột vũ phía trước tư thế hoàn toàn nhất trí.
Nàng đem kinh văn khép lại đặt ở đầu gối.
Ngồi ở ghế đá thượng trầm mặc thật lâu.
Bạch quả diệp dừng ở nàng đầu vai, nàng cũng không phủi.
Thiết trụ tuần sơn trở về, đem đòn gánh dựa vào bàn đá bên cạnh.
Sư nương, ngươi làm sao vậy.
Nàng đem kinh văn mở ra, chỉ vào nền tảng thượng kia hai căn đang ở sáng lên Thanh Loan vũ văn.
Lịch đại hầu hương Thanh Loan ký ức phong ấn tại đây hai căn lông chim.
Không phải làm nàng nhớ lại, là làm nàng dùng.
Mỗi một con hầu hương Thanh Loan đều sẽ đem chính mình kinh nghiệm chiến đấu, trận pháp tâm đắc, phù văn lĩnh ngộ phong tiến vũ văn, truyền cho đời sau Thanh Loan.
Nàng lột vũ lúc sau không hề là Thanh Loan, nhưng này đó ký ức còn ở kinh văn thượng.
Nàng phải dùng này đó ký ức phụ trợ thiết trụ cùng hòn đá nhỏ trưởng thành.
Thiết trụ ngồi xổm ở bàn đá bên cạnh, cúi đầu nhìn kinh văn nền tảng thượng kia hai căn lông chim.
Sư nương, này đó ký ức có thể dạy chúng ta cái gì.
Có thể giáo các ngươi sở hữu Thanh Loan nên giáo đồ vật.
Trận pháp như thế nào điệp, phù văn như thế nào họa, linh mạch như thế nào dẫn đường, phong ấn tiết điểm như thế nào bảo hộ.
Lịch đại hầu hương Thanh Loan ở phong thiện nghi thức thượng đứng mấy ngàn năm.
Các nàng kinh nghiệm toàn phong tại đây hai căn lông chim.
Nàng đem hiện hình kính đưa cho thiết trụ, làm chính hắn xem.
Thiết trụ tiếp nhận hiện hình kính dán ở kinh văn nền tảng thượng.
Kính mặt hiện ra vừa rồi cái kia hình ảnh.
Sơ đại thủ sơn người phong thiện khi, hầu hương Thanh Loan đứng ở hắn phía sau.
Hắn đem kính mặt chuyển hướng khác một phương hướng, hình ảnh cắt thành một khác đại thủ sơn người phong thiện cảnh tượng.
Vị kia thủ sơn người đang ở đi 108 bước phong thiện bước.
Bước chân thiên tả nửa tấc.
Cùng hắn ở thạch bình thượng dẫm ra linh mạch quỹ đạo giống nhau như đúc.
Hầu hương Thanh Loan đứng ở mắt trận vị thượng đôi tay đè lại kinh văn.
Trên cổ tay triền đầy kinh văn quang tia.
Cùng sư nương năm đó ở phong thiện trên đài đè lại kinh văn khi tư thế giống nhau như đúc.
Thiết trụ buông hiện hình kính.
Này đó ký ức là lịch đại Thanh Loan để lại cho Thái Sơn thủ sơn người cuối cùng một phần lễ vật.
Lâm tuyết tình gật gật đầu.
Nàng đem kinh văn khép lại bỏ vào hầu bao, đứng lên đi đến cây bạch quả hạ.
Ngửa đầu nhìn mãn thụ kim hoàng lá cây, nhìn thật lâu.
Một trăm năm trước ta ở nguyên quân tòa trước quỳ ba ngày ba đêm, cầu nàng làm ta hạ giới.
Khi đó ta cho rằng chính mình sứ mệnh chỉ là dẫn thủ sơn người hoàn thành phong thiện.
Phong thiện hoàn thành lúc sau ta mới biết được.
Hầu hương Thanh Loan sứ mệnh không chỉ là dẫn đường.
Còn muốn đem lịch đại Thanh Loan ký ức truyền xuống đi.
Ngươi hiện tại không phải Thanh Loan, như thế nào truyền.
Thanh Loan ký ức không cần Thanh Loan tới truyền.
Chỉ cần có người nguyện ý học.
Ta đem này đó ký ức sửa sang lại thành sách, về sau mỗi một thế hệ tạ thủ sơn người đều có thể nhìn đến.
Đó chính là lịch đại Thanh Loan để lại cho Thái Sơn truyền thừa.
Thiết trụ từ trong lòng ngực móc ra kia bổn ma giấy quyển sách, dùng tinh tế chữ nhỏ ở trang lót thượng viết một hàng tự.
Hầu hương Thanh Loan lịch đại truyền thừa, ký ức phong ấn với kinh văn nền tảng Thanh Loan vũ văn trung.
Sư nương lột vũ sau lấy này thụ nghiệp, thiết trụ, hòn đá nhỏ thụ giáo.
Hắn gác xuống bút đem quyển sách thả lại trong lòng ngực.
Ngày đó ban đêm, đèn dầu ở trên bàn đá nhảy một chút.
Lâm tuyết tình ngồi ở ghế đá thượng, trong tay nắm tế hào bút.
Trước mặt quán kia bổn tân đóng sách ma giấy quyển sách.
Nàng dùng tinh tế chữ nhỏ trong danh sách tử bìa mặt thượng viết mấy chữ.
Nét bút cực nhẹ cực ổn.
Thanh Loan truyền thừa lục.
Mở ra trang lót, đệ nhất hành tự viết.
Này sách nãi lịch đại hầu hương Thanh Loan ký ức mảnh nhỏ sửa sang lại mà thành.
Trận pháp, phù văn, linh mạch dẫn đường, phong ấn tiết điểm bảo hộ, phàm Thanh Loan biết, tẫn lục tại đây.
Lột vũ lúc sau Thanh Loan chi lực đã tán, nhiên ký ức bất diệt.
Hậu nhân nếu thấy vậy sách, đương biết lịch đại Thanh Loan cùng thủ sơn người cùng thủ núi này, chưa bao giờ rời đi.
Ta đứng ở phong thiện trên đài, gió núi xuyên qua ta nửa trong suốt thân thể, thổi hướng bích hà từ phương hướng.
Bạch quả diệp từ nhánh cây thượng rơi xuống, dừng ở trên bàn đá, dừng ở nàng mới vừa viết xong quyển sách bìa mặt thượng.
Gió đêm đem đèn dầu thổi đến lung lay một chút, nàng duỗi tay bảo vệ ngọn lửa.
Chờ phong qua mới bắt tay thu hồi đi.
Nàng trước kia làm cái này động tác khi, giữa mày kia đạo Thanh Loan ấn ký sẽ tự động lượng một chút.
Dùng còn sót lại Thanh Loan linh lực ngăn trở gió núi.
Hiện tại ấn ký không có, nàng dùng chính mình bàn tay chắn phong.
Cái tay kia đã từng có thể nâng lên lư hương, nắm lấy chuôi kiếm, có thể ở kinh văn trên có khắc phong ấn, ở phong thiện trên đài khiêng trận.
Hiện tại nó nắm một chi tế hào bút, dưới ánh đèn an an tĩnh tĩnh mà viết chữ.
Đem lịch đại Thanh Loan ký ức từng nét bút mà truyền cho đời sau thủ sơn người.
Ngày hôm sau giờ Mẹo, thiết trụ cùng hòn đá nhỏ ở thạch bình thượng luyện công.
Lâm tuyết tình ngồi ở thạch bình bên cạnh, trong tay phủng kia bổn Thanh Loan truyền thừa lục, trục trang phiên cấp thiết trụ xem.
Phiên đến trong đó một tờ, mặt trên dùng tinh tế chữ nhỏ họa một đạo cực phức tạp phù văn.
Đó là trừ tà trận nguyên thủy phiên bản, cùng kinh văn thượng trừ tà trận kết cấu tương đồng.
Nhưng nhiều một đạo cong hình cung.
Cong hình cung vị trí vừa lúc là chuyển xu bảy bước bước đầu tiên thiên tả nửa tấc vị trí.
Thiết trụ cúi đầu nhìn kia đạo cong hình cung.
Cái này thiên tả nửa tấc cùng hắn dẫm ra tới chuyển xu vị trí hoàn toàn nhất trí.
Này không phải trùng hợp.
Lịch đại hầu hương Thanh Loan ở phong thiện nghi thức thượng quan sát mấy ngàn năm.
Mỗi một thế hệ tạ sơn người linh mạch đi hướng đều thiên tả nửa tấc.
Cho nên trừ tà trận nguyên thủy phiên bản ở chuyển xu bước đầu tiên liền dự để lại cái này cong hình cung.
Kinh văn thượng phiên bản là sau lại đơn giản hoá, đem cong hình cung đổi thành thẳng tắp.
Cho nên sau lại thủ sơn người luyện trừ tà trận khi tổng ở chuyển xu bước đầu tiên bị đẩy lùi.
Không phải bọn họ dẫm sai rồi, là trận đồ bản thân bị đơn giản hoá đến quá lợi hại.
Thiết trụ dùng ngón tay ở kia đạo cong hình cung thượng chậm rãi xẹt qua đi.
Lão đồ sắt thời điểm mỗi lần uống nhiều quá liền lấy phấn viết trên mặt đất họa vòng.
Vòng là phong thiện đài, dựng tuyến là giản.
Hắn vẽ vài thập niên vòng, trước nay không họa quá cong hình cung.
Đó là bởi vì lão thiết không phải thủ sơn người.
Hắn là thợ rèn, hắn truyền thừa ở tàn trên bia.
Ngươi truyền thừa tại đây bổn quyển sách, ở kinh văn thượng, ở sư nương dạy ngươi mỗi một đạo phù.
Thiết trụ đem ngón tay từ cong hình cung thượng thu hồi tới, từ trong lòng ngực móc ra hắn kia bổn ma giấy quyển sách.
Dùng tinh tế chữ nhỏ đem trừ tà trận nguyên thủy phiên bản cong hình cung miêu xuống dưới.
Miêu đến thiên tả nửa tấc vị trí khi, hắn ngòi bút trên giấy dừng một chút.
Sau đó hướng tả trật nửa tấc.
Cùng hắn ở thạch bình thượng dẫm ra linh mạch quỹ đạo hoàn toàn nhất trí.
Hòn đá nhỏ ngồi xổm ở bên cạnh xem.
Sư huynh ngươi lần này không miêu thiên.
Vốn dĩ liền thiên tả nửa tấc, miêu không thiên mới là sai.
Hòn đá nhỏ dùng ngón tay ở trên bàn đá đi theo vẽ một lần.
Vẽ đến cong hình cung khi cũng hướng tả trật nửa tấc.
Chạng vạng, trên bàn đá bãi đầy lá bùa cùng chu sa đĩa.
Lâm tuyết tình đem kia bổn Thanh Loan truyền thừa phát hình ở kinh văn bên cạnh.
Hai bổn quyển sách song song gác ở bên nhau.
Một quyển là thủ sơn người truyền thừa, một quyển là Thanh Loan truyền thừa.
Hai bổn quyển sách nền tảng đều đè nặng Thanh Loan vũ văn.
Hai căn lông chim cách hai bổn quyển sách xa xa tương vọng.
Nàng ngồi ở ghế đá đầu trên khởi chính mình kia ly trà, nhẹ nhàng chạm vào một chút ta trước mặt kia ly.
Trà vẫn là lạnh, khổ hồi cam.
Thiết trụ ghé vào trên bàn đá phiên Thanh Loan truyền thừa lục, hòn đá nhỏ ở bên cạnh họa trừ tà trận cong hình cung.
Đèn dầu nhảy một chút, ngoài cửa sổ tiếng thông reo từng trận.
Bích hà từ đêm an tĩnh đến giống một chén lạnh thấu trà.
Ta bưng lên cháo chén uống một ngụm.
Cháo gác cắt nát táo đỏ, hột táo đã dịch rớt, táo thịt nấu đến mềm lạn.
Vị ngọt thấm tiến gạo kê, không nùng không đạm.
Cùng phong thiện trên đài uống đến kia chén cháo là cùng cái hương vị.
Thạch phiến ở ngực hơi hơi nhảy lên.
Nó đang đợi ngày mai tuần sơn.
Thanh Loan ký ức đã truyền xuống tới, trừ tà trận cong hình cung cũng bổ thượng.
Ngày mai tiếp tục luyện, con đường này đi không đến đầu, nhưng mỗi một bước đều kiên định.