Chương 156: thủ sơn người truyền thừa

Phong thần nghi thức sau khi kết thúc, thiết trụ ở phong thiện trên đài đứng yên thật lâu.

Chu sa điểm giao nhau kim quang đã toàn bộ trầm tiến thạch mặt.

Đá phiến khôi phục than chì màu lót.

Hắn đem kia khối hàn thiết phù bài từ trận duyên thượng nhặt lên tới.

Dùng tay áo lau mặt ngoài sương.

Thả lại bên hông túi.

Lâm tuyết tình đem kinh văn từ mắt trận thượng nâng lên tới, bỏ vào hầu bao.

Nàng đi đến thiết trụ trước mặt.

Từ hầu bao lấy ra kinh văn phó bản.

Này bổn phó bản là phong thần nghi thức trước thiết trụ cùng hòn đá nhỏ cùng nhau sao.

Bìa mặt không.

Trang lót thượng vẽ nói cực giản quy nguyên phù đặt bút.

Nàng mở ra trang lót, đem tế hào bút chấm no chu sa.

Trả lại nguyên phù bên cạnh viết một hàng tự.

Cầm này kinh giả, vì Thái Sơn thủ sơn người.

Phong thiện đã thành, phong thần đã khải.

Thủ sơn chi trách, đời đời tương truyền.

Nàng đem kinh văn phó bản khép lại, đôi tay đưa cho thiết trụ.

Sư phụ ngươi hóa sơn phía trước, gác sơn người vị trí truyền cho ngươi.

Này đem phong thiện giản là sư phụ ngươi, kinh văn phó bản là của ngươi.

Về sau tuần sơn, vẽ bùa, an hồn, thủ phong ấn, toàn về ngươi quản.

Thiết trụ tiếp nhận kinh văn phó bản.

Ngón tay ở trên bìa mặt ngừng một chút.

Hắn đem kinh văn phó bản bỏ vào trong lòng ngực, dán ngực.

Sư nương, sư phụ ta ở phong thiện trên đài đứng bảy ngày bảy đêm.

Phong thần trên đài đứng một canh giờ.

Hắn ở trên đài, ta ở dưới đài.

Hiện tại hắn hóa sơn, ta thế hắn đứng ở trên đài.

Hòn đá nhỏ từ trận duyên một khác sườn chạy tới.

Trong tay còn nắm kia chi tế hào bút.

Sư huynh, trận duyên chu sa hoa văn vừa rồi băng rồi bảy đạo.

Ta bổ bảy đạo.

Băng đến đệ bát đạo khi ngòi bút chặt đứt.

Ta dùng ngón tay chấm chu sa miêu.

Ngươi xem được chưa.

Thiết trụ ngồi xổm xuống xem hòn đá nhỏ bổ kia vài đạo phù văn.

Nét bút xiêu xiêu vẹo vẹo.

Có một đạo kết thúc đốn.

Nhưng chỉnh thể kết cấu không sai.

Này đạo đốn, trở về trọng miêu.

Chu sa không đủ làm sư nương điều tân.

Hòn đá nhỏ gật gật đầu.

Hắn đem kia chi đoạn bút sủy hồi trong lòng ngực.

Lại ngẩng đầu xem phong thiện đài trận tâm.

Sư phụ còn ở sao.

Thiết trụ theo hắn ánh mắt xem qua đi.

Trận tâm đá phiến thượng “Trấn” tự khắc ngân còn ở.

Bên cạnh cặp kia giày vải còn ở.

Nắng sớm chiếu ở trên mặt tảng đá, đem khắc ngân ánh thành cực đạm kim sắc.

Ở.

Hắn nói qua, về sau phong xuyên qua lá thông thanh âm là hắn.

Đá phiến thượng tàn lưu độ ấm là hắn.

Hắn còn ở, chỉ là không hề là thân thể.

Ngày đó chạng vạng, thiết trụ một mình thượng phong thiện đài.

Hắn ăn mặc lâm tuyết tình cho hắn tân nạp giày vải.

Đế giày thượng thêu bùa bình an.

Đường may kỹ càng, cùng sư phụ cặp kia giống nhau như đúc.

Hắn đem phong thiện giản cắm vào trận tâm khe đá.

Ở đá phiến thượng ngồi xếp bằng ngồi xuống.

Ánh trăng từ Ngọc Hoàng đỉnh phương hướng dâng lên tới.

Đem thạch mặt tẩm thành thủy ngân.

Hắn ngồi ở sư phụ năm đó đứng bảy ngày bảy đêm vị trí.

Lòng bàn chân có thể cảm giác được đá phiến chỗ sâu trong cực rất nhỏ nhịp đập.

Đó là quy nguyên chi lực ở phong ấn trận tuần hoàn.

Cùng sư phụ ở khi giống nhau như đúc.

Sư phụ, ta hôm nay bắt đầu tuần sơn.

Hòn đá nhỏ vẽ bùa còn đốn, trở về ta làm hắn trọng miêu.

Sư nương trên tay nứt da lại tái phát.

Ta làm vương bán tiên từ dưới chân núi mang theo thuốc mỡ.

Kinh thạch dục thủ sơn thảo năm nay khai đến so năm rồi mật.

Kia chỉ tiểu tinh quái đang nhìn người tùng hạ lại đáp cái tân oa.

Gió núi từ đáy vực rót đi lên.

Đem hắn bên hông hàn thiết phù bài thổi đến leng keng vang.

Hắn cúi đầu nhìn đá phiến thượng “Trấn” tự khắc ngân.

Dùng ngón tay dọc theo nét bút chậm rãi xẹt qua đi.

Khắc ngân bên cạnh còn tàn lưu sư phụ năm đó phong thiện khi lưu lại cực đạm vết máu.

Bị phong thần nghi thức quy nguyên chi lực một lần nữa kích hoạt sau, vết máu ở dưới ánh trăng phiếm cực đạm kim sắc.

Lão đồ sắt thời điểm mỗi lần uống nhiều quá liền lấy phấn viết trên mặt đất họa vòng.

Vòng là phong thiện đài, dựng tuyến là giản.

Giản ở trên đài hắn ở dưới đài.

Hắn nói hắn không giúp đỡ được gì, liền giúp ngươi đánh một phen giản.

Hiện tại giản ở trong tay ta, ta ở trên đài.

Hắn còn ở dưới đài.

Hắn đứng lên đem phong thiện giản từ khe đá rút ra, đừng ở sau thắt lưng.

Cầm lấy dựa vào vòng bảo hộ thượng gỗ mun quải trượng.

Đây là sư phụ hóa sơn trước để lại cho hắn.

Đầu trượng thượng ngồi xổm thú trong miệng còn hàm cổ hồn tủy thiết tàn phiến.

Thân trượng bao tương bị tay ma đến tỏa sáng.

Ngày hôm sau giờ Mẹo, thiết trụ khiêng đòn gánh từ bích hà từ xuất phát tuần sơn.

Đòn gánh trên đầu treo ấm trà cùng lá bùa.

Hắn đi đến kinh thạch dục khi dừng lại.

Ở kia tảng đá bên cạnh ngồi xuống.

Đem ấm trà gác ở trên mặt tảng đá.

Đổ ly trà đặt ở cục đá dấu tay bên cạnh.

Thổ địa thần kia chỉ cháy đen dấu tay còn ở.

Bên cạnh phong hoá, nhưng năm căn ngón tay hình dáng vẫn là rành mạch.

Hắn đem bàn tay phủ lên đi.

Cách mấy ngàn năm, hai tay chưởng ấn điệp ở bên nhau.

Cục đá là lạnh.

Nhưng ngồi một lát liền ôn.

Thổ địa thần trước kia mỗi năm đều ở cây tùng hạ phóng không chén trà.

Hiện tại đến phiên ta thả.

Chạng vạng trở lại bích hà từ.

Trên bàn đá năm đem ấm trà đều mạo bạch hơi.

Lâm tuyết tình ở bổ kinh văn.

Hòn đá nhỏ ở đá phiến thượng luyện nhị thập bát tú bước.

Thiết trụ đem tuần sơn ký lục mở ra ở trên bàn đá.

Chữ viết so vừa tới khi tiến bộ không ít.

Hắn ở cuối cùng một tờ viết nói: Hôm nay tuần sơn, 36 chỗ phong ấn tiết điểm toàn bộ bình thường.

Thủ sơn thảo bộ rễ củng cố.

Quy Khư ngoại sườn kim võng hoàn hảo.

Hỗn độn bản thể ở kim võng an tĩnh trầm miên.

Kinh thạch dục trà đã tục.

Lâm tuyết tình đem kinh văn khép lại, tiến nhà bếp bưng ra hai chén cháo.

Một chén đặt ở thiết trụ trước mặt.

Một chén đặt ở bàn đá đối diện.

Đối diện kia chén cháo mạo nhiệt khí.

Chén duyên thượng giá đôi đũa, chiếc đũa đầu nhắm hướng đông.

Giống như trước đây.

Bạch quả diệp từ nhánh cây thượng rơi xuống.

Dừng ở trên bàn đá, dừng ở kinh văn nền tảng thượng.

Nhật tử còn trường.