Mùa thu chạng vạng.
Mười tám bàn bị hoàng hôn đốt thành xích đồng sắc. Thềm đá hai sườn thủ sơn thảo mới vừa kết xong hạt, màu xám trắng hạt bị gió núi thổi đến rào rạt vang.
Thiết trụ ở thăng tiên phường thượng ngồi xổm hơn phân nửa tháng. Đòn gánh gác ở thềm đá thượng, ấm trà đổi không biết bao nhiêu lần thủy. Hắn đang cúi đầu trói dây giày.
Tiếng bước chân.
Giày vải đạp lên phiến đá xanh thượng, ổn mà chậm. Mỗi một bước đều đạp lên cùng cái tiết tấu thượng. Thiết trụ ngẩng đầu, sơn đạo chỗ ngoặt chỗ đứng một người. Kiểu áo Tôn Trung Sơn tẩy đến trắng bệch, cổ áo móc gài hệ đến không chút cẩu thả. Trên vai vác cũ hầu bao, trong tay chống trúc trượng, trúc trượng hạ đoan ma đến nổi lên mao biên.
Tóc toàn trắng.
So lần trước cáo biệt khi gầy suốt một vòng. Xương gò má thượng làn da bị phương nam thái dương phơi thành nâu thẫm. Nhưng hốc mắt vẫn là lượng, cùng năm đó lần đầu tiên ở cây hòe già hạ lấy ra kia chỉ cũ hộp sắt khi giống nhau như đúc.
“Thẩm Thanh lão tiên sinh!”
Thiết trụ đem đòn gánh hướng thềm đá thượng một gác, chạy xuống đi tiếp trong tay hắn trúc trượng. Thẩm Thanh đem trúc trượng đưa cho hắn, đằng ra tay vỗ vỗ hắn bả vai. Khớp xương rõ ràng, lòng bàn tay thượng tất cả đều là lặn lội đường xa mài ra tân kén.
“Lại trường cao. Lần trước gặp ngươi, còn chỉ tới ta ngực.”
Thiết trụ nhếch miệng cười. Từ đòn gánh thượng cởi xuống ấm trà, đổ ly trà nóng đưa qua đi. Thái Sơn dã trà, khổ hồi cam. Thẩm Thanh tiếp nhận tới uống một ngụm, dựa vào trên vách đá hoãn hảo một trận. Hắn từ Chúc Dung phong xuất phát, đi rồi hơn một tháng. Trước duyên Tương Giang bắc thượng, quá Động Đình hồ đổi thuyền, duyên kênh đào một đường đến Thái An. Từ bến tàu rời thuyền đi đường quanh co lên núi, cuối cùng này giai đoạn bò non nửa thiên.
Thiết trụ tiếp nhận hắn hầu bao vác trên vai. Trầm, so nhìn qua trầm đến nhiều.
“Bên trong cái gì?”
“Chúc Dung phong hạ mấy ngàn năm không hồi quá Thái Sơn đồ vật.”
Bích hà từ.
Lâm tuyết tình chính đem bạch quả diệp quét thành đôi, trúc cái chổi thổi qua phiến đá xanh. Nàng nghe thấy tiếng bước chân, ngẩng đầu. Thẩm Thanh đứng ở sơn môn khẩu, kiểu áo Tôn Trung Sơn bị gió núi thổi đến một hiên một hiên. Hắn đem trúc trượng dựa vào khung cửa thượng, đối với lâm tuyết tình hơi hơi khom người.
Lâm tuyết tình đem cái chổi dựa vào cây bạch quả làm thượng, tiến nhà bếp bưng ra hai chén nhiệt cháo gác ở trên bàn đá. Không hỏi đường tốt nhất không dễ đi. Chỉ nói sấn nhiệt uống.
Thẩm Thanh bưng lên cháo chén, thấy bàn đá đối diện nhiều thả một bộ chén đũa. Chén duyên thượng giá đôi đũa, chiếc đũa đầu nhắm hướng đông. Hắn cúi đầu ăn cháo, không hỏi kia phó chén đũa là cho ai bãi.
Trần thái bình hiện hóa ở ghế đá thượng khi, Thẩm Thanh chính đem cuối cùng một ngụm cháo uống xong.
Hắn đem chén buông, từ hầu bao lấy ra một con thạch hộp. Lộc da lót bao vài tầng, hộp đắp lên xà hình phù văn trong bóng chiều phiếm cực đạm kim sắc vầng sáng. Hắn đem thạch hộp đặt ở trên bàn đá, đẩy hướng trần thái bình.
“Thủ nguyên người chúc thị nói, đây là sư phụ ngươi sư phụ lưu tại Chúc Dung phong hạ đồ vật. Mấy ngàn năm, nên trở về Thái Sơn.”
Trần thái bình mở ra thạch hộp.
Bên trong song song hai dạng đồ vật. Một quả cực mỏng ngọc phiến, một mảnh cực tiểu ngọc ấn. Ngọc một lát quy nguyên phù kết thúc bút, cùng phong thiện giản thượng kia đạo chọn phong hoàn toàn ăn khớp. Nét bút từ ngọc phiến bên cạnh hướng trung tâm kiềm chế, đặt bút rất nặng, thu bút cực nhẹ. Cùng sơ đại ở tồn tư thất trên vách đá khắc nhật ký bút tích giống nhau như đúc. Mấy ngàn năm trước, sơ đại sư phụ đem này đạo bút từ quy nguyên phù thượng bẻ xuống dưới giao cho nữ nhi. Nữ nhi truyền cho ngoại tôn nữ, ngoại tôn nữ lại truyền cho nàng nữ nhi, một thế hệ một thế hệ tất cả đều là mẹ con tương truyền. Mỗi một thế hệ thủ nguyên người tiếp nhận chức vụ khi đều sẽ nói cùng câu nói.
Chờ Thái Sơn người tới.
Hiện tại Thái Sơn người tới.
Trần thái bình đem ngọc phiến cầm lấy tới đối với chiều hôm xem. Phù văn ở mộ quang tự hành sáng một cái chớp mắt, cực đạm kim sắc, cùng phong thiện giản thượng quy nguyên phù đặt bút là cùng nói linh lực đường về.
Thiết trụ đem phong thiện giản từ chính điện bàn thờ thượng phủng lại đây. Giản sống thượng quy nguyên phù ở ngọc phiến tiếp cận chính mình sáng lên, đặt bút ngay ngắn như lễ chế văn, trung đoạn cong vòng như xà hình văn. Kết thúc chỗ cái kia bị bẻ gãy chọn phong đang ở hơi hơi phát run.
Ngọc phiến chạm được mặt vỡ nháy mắt, quy nguyên phù phát ra một tiếng cực trong trẻo kim minh.
Cùng phong thiện trên đài đồng chung gõ vang lúc sau dư vị cùng cái tần suất, nhưng càng nhẹ càng đoản. Giống hai khối cách mấy ngàn năm nam châm rốt cuộc một lần nữa hút ở bên nhau. Mặt vỡ cùng ngọc phiến kín kẽ mà đối ở bên nhau, chọn phong từ mặt vỡ hướng ngọc phiến phương hướng kéo dài, ngọc phiến thượng kết thúc bút từ ngọc phiến hướng mặt vỡ phương hướng chảy trở về. Lưỡng đạo nét bút ở đường nối chỗ giao hội, hình thành hoàn chỉnh bế hoàn.
Quy nguyên phù sống.
Không phải bị ngoại lực kích hoạt, là nó chính mình từ mặt vỡ chỗ bắt đầu một lần nữa sinh trưởng. Chỉ vàng từ đường nối hướng hai đầu lan tràn, đặt bút một lần nữa sáng một lần, trung đoạn một lần nữa sáng một lần, kết thúc một lần nữa sáng một lần. Chỉnh đạo phù văn từ đầu tới đuôi nối liền không bị ngăn trở, cùng kinh thạch dục chữ viết và tượng Phật trên vách núi mặt trái thượng cổ chú nguyên thủy phiên bản hoàn toàn nhất trí. Mấy ngàn năm, này đạo phù rốt cuộc hoàn chỉnh.
Phong nguyên ấn gác ở thạch hộp. Ấn nút thượng khắc ngồi xổm thú, cùng Thái Sơn Sơn Thần ấn ấn nút giống nhau như đúc, trong miệng hàm một cái cực tiểu ngọc châu. Ấn mặt phù văn cùng kinh văn nền tảng thượng Ngũ Nhạc cùng nguyên đồ kết cấu hoàn toàn nhất trí, không phải phong thiện phù văn, là càng cổ xưa phong nguyên phù văn. Thái nhạc vì trấn, nam nhạc vì nguyên. Hai sơn cùng căn, Ngũ Nhạc cùng mạch.
Này cái ấn cùng Sơn Thần sách in là một đôi. Sơ đại thủ sơn người cùng thủ nguyên người tổ tiên cộng đồng đúc, một quả lưu tại Thái Sơn áp phong ấn trận xu, một quả lưu tại Chúc Dung phong áp phong thiện chi nguyên. Hai quả ấn tách ra mấy ngàn năm, hiện tại rốt cuộc có thể hợp ở bên nhau.
Trần thái bình từ chính điện bàn thờ hạ lấy ra Sơn Thần ấn. Sơn Thần khắc ở quy nguyên phù hoàn chỉnh kích hoạt sau chính mình sáng một cái chớp mắt, ấn nút thượng ngồi xổm thú cái đuôi chậm rãi bàn khẩn, cùng phong nguyên in lại ngồi xổm thú dao tương hô ứng. Hai quả ấn cách mấy ngàn năm thời gian, ở trên bàn đá một lần nữa gặp nhau.
Thiết trụ từ trong lòng ngực móc ra lộc da lót bao tốt hàn thiết cây trâm, đôi tay đưa cho Thẩm Thanh. Trâm trên người quy nguyên phù đơn giản hoá bản nét bút thô ráp, nhưng linh lực truyền thông thuận. Trâm đầu khảm phong ấn trung tâm mảnh nhỏ vật liệu thừa trong bóng chiều phiếm cực đạm kim sắc vầng sáng.
“Đây là cấp thủ nguyên người đáp lễ. Thái Sơn hồn tủy làm bằng sắt, khảm mảnh nhỏ là từ phong ấn trung tâm mảnh nhỏ thượng gõ xuống dưới một tiểu viên, xem như Ngũ Nhạc cùng nguyên vật thật bằng chứng. Vạn nhất thủ nguyên người nhất tộc về sau còn nghĩ đến Thái Sơn nhìn xem, cầm này căn cây trâm chính là tín vật.”
Thẩm Thanh đem cây trâm dùng lộc da lót một lần nữa bao hảo, bỏ vào hầu bao.
“Sang năm đầu xuân, ta lại hồi một chuyến Chúc Dung phong. Thân thủ giao cho lão thái thái trong tay.”
Lâm tuyết tình đem kinh văn phiên đến nền tảng, ở Thẩm Thanh tên bên cạnh lại bổ một hàng tự. Quy nguyên phù kết thúc bút cập phong nguyên ấn về Thái Sơn, kết thúc bút cùng phong thiện giản hợp, quy nguyên phù hoàn chỉnh. Phong nguyên ấn cùng Sơn Thần ấn hợp, Ngũ Nhạc phong ấn chi chìa khóa chung phục hoàn chỉnh.
Nàng gác xuống bút, đem trên bàn đá kia hồ trà lạnh tục mãn. Thẩm Thanh bưng lên chính mình kia ly, đối với trần thái bình nhẹ nhàng chạm vào một chút.
Trần thái bình nâng chung trà lên. Trà là lạnh, khổ hồi cam. Gió núi từ Nam Thiên Môn rót tiến vào, đem bạch quả diệp thổi đến đầy đất đánh toàn. Quải trượng dựa vào ghế đá bên cạnh, đầu trượng thượng tàn phiến hơi hơi phát ra quang. Quy nguyên phù hoàn chỉnh, phong thần chi chìa khóa quy vị. Kế tiếp, nên chuẩn bị phong thần nghi thức.