Đêm mưa.
Thứ 7 cái thông đạo mở miệng mở ra lúc sau đệ một canh giờ.
Dưới nền đất chỗ sâu trong hô hấp không có đình —— từ cái kia cực nhẹ chấn động bắt đầu, hô hấp liền vẫn luôn ở liên tục. Không phải càng ngày càng cường —— là càng ngày càng ổn. Giống một đầu ngủ say thật lâu cự thú, rốt cuộc trở mình, điều chỉnh tư thế, sau đó tiếp tục hô hấp.
Lâm huyền mang theo ba người đi ở sương mù Hà Bắc ngạn đá vụn trên mặt đất.
Trời mưa thật sự đại —— lớn đến năm bước ở ngoài cái gì đều thấy không rõ. Cá chạch đi tuốt đàng trước mặt, chân trần dẫm lên bùn đất —— nước mưa cùng bùn lầy quậy với nhau, mỗi một bước đều phát ra “Phụt “Thanh âm. Nhưng loại này thanh âm bị tiếng mưa rơi che đậy —— phụt, phụt, phụt —— cùng ào ào tiếng mưa rơi quậy với nhau, phân biệt không được.
“Phía trước có mương. “Cá chạch nói.
Hắn ngồi xổm xuống —— chân trần ở bùn đất thượng nhẹ nhàng ấn một chút.
“Cũ mương. Hợp với sương mù hà nhánh sông. “Cá chạch nói, “Mương mực nước so lần trước cao ba tấc —— trời mưa trướng. “
“Có thể quá bè sao? “
“Miễn cưỡng. “Cá chạch nói, “Mương khoan —— trời mưa lúc sau mương vách tường bị phao mềm, có chút địa phương sụp một nửa. Bè có thể chen qua đi, nhưng muốn chậm. “
“Không cần bè. “Lâm huyền nói, “Trực tiếp hoả hoạn mương. “
Cá chạch quay đầu lại nhìn hắn một cái —— sau đó gật đầu một cái.
Bốn người hạ cũ mương.
Mương thủy không tới cẳng chân —— lạnh lẽo. Nước mưa từ đỉnh đầu rót xuống tới, cùng mương thủy hối ở bên nhau, đem quần áo toàn bộ làm ướt.
Cá chạch đi tuốt đàng trước mặt, một bàn tay đỡ mương vách tường, một bàn tay ở phía trước thăm. Mương vách tường thực hoạt —— mọc đầy rêu phong cùng thủy thảo, ngón tay ấn đi lên sẽ trượt.
Tới thuận đi theo cá chạch mặt sau —— bên hông đoản đao bị thủy tẩm, vỏ đao thượng chảy ra bọt nước.
Thẩm uyên đi ở tới thuận mặt sau —— hắn tay vẫn luôn ấn ở bên hông hôi môn chủ bài thượng. Tiêu đồng sắc bài mặt ở trong nước phiếm ám quang.
Lâm huyền đi ở cuối cùng.
Mương đi rồi ước chừng mười lăm phút —— mương trên vách rêu phong càng ngày càng ít, đá vụn càng ngày càng nhiều. Mương đế từ bùn đất biến thành đá vụn mà —— thủy cũng biến thiển, chưa từng đến cẳng chân biến thành không tới mắt cá chân.
“Mau đến nhánh sông. “Cá chạch nói.
Nhánh sông —— sương mù hà một cái tiểu nhánh sông. Nhánh sông hối nhập sương mù hà vị trí ở bến đò thượng du ước chừng 400 bước.
“Từ nhánh sông ra tới lúc sau —— trực tiếp hạ sương mù hà. “Lâm huyền nói.
“Hạ sương mù hà —— “Cá chạch nhìn thoáng qua màn mưa, “Vũ quá lớn. Sương mù hà mực nước so lần trước cao ít nhất một thước. Dòng nước cũng so lần trước cấp. Dán đáy sông đi —— rất nguy hiểm. “
“Không đi đáy sông. “Lâm huyền nói, “Đi đến bến đò chính phía dưới —— sau đó đi xuống. “
“Đi xuống —— “
“Dùng nói bàn. “Lâm huyền nói.
Cá chạch nhìn hắn một cái —— không có hỏi lại.
---
Mương cuối.
Sương mù hà nhánh sông từ bên trái hối nhập —— hai cổ dòng nước ở chỗ này giao hội, hình thành một mảnh chỗ nước cạn. Chỗ nước cạn thượng đá vụn bị nước trôi đến sạch sẽ, ở đêm mưa phiếm màu xám trắng quang.
Bốn người từ mương ra tới —— đứng ở chỗ nước cạn thượng.
Vũ còn tại hạ.
Sương mù hà liền ở trước mắt —— mặt nước thực khoan, dòng nước thực mau. Ngày thường có thể nhìn đến bờ bên kia cỏ lau tùng —— hiện tại cái gì đều nhìn không thấy, chỉ có xám xịt màn mưa cùng trên mặt nước cuồn cuộn màu trắng bọt sóng.
“Bến đò phương hướng. “Cá chạch chỉ một chút —— ước chừng 400 bước ngoại, một cái mơ hồ màu đen hình dáng ở trong mưa như ẩn như hiện.
“Cũ thạch đê. “Lâm huyền nói.
Đoạn bia dịch nam ngạn cũ thạch đê —— phong giới giả sáu cá nhân.
“Sáu cá nhân còn ở sao? “Tới thuận hỏi.
Lâm huyền dùng nói bàn quét một chút ——
50 bước.
Quét không đến bến đò —— quá xa.
“Không biết. “Lâm huyền nói, “Nhưng đêm mưa —— bọn họ hẳn là ở tránh mưa. Cũ thạch đê không có che đậy vật —— nếu trời mưa bọn họ sẽ không đứng ở thạch đê thượng gặp mưa. “
“Sẽ rút về bên trong thành? “
“Khả năng sẽ. “Thẩm uyên nói, “Linh lực châm đã tiêu hủy —— bọn họ ở cũ thạch đê thượng đứng ý nghĩa không lớn. Thứ 7 cái thông đạo mở miệng mở ra —— bọn họ lực chú ý sẽ bị hút đi. Cũ thạch đê thượng sáu cá nhân đại khái suất bị điều đi rồi. “
“Đại khái suất. “Lâm huyền lặp lại một lần.
Không phải xác định.
Nhưng đủ rồi.
“Đi. “Lâm huyền nói.
Bốn người hạ sương mù hà.
Lạnh lẽo thủy từ mắt cá chân không tới cẳng chân —— lại đến đầu gối. Dòng nước so trong tưởng tượng càng cấp —— cá chạch chân trần dẫm lên đáy sông đá vụn, từng bước một hướng bến đò phương hướng dịch.
Tới thuận hoà Thẩm uyên theo ở phía sau —— hai người biết bơi không bằng cá chạch, nhưng cũng không phải kém. Tới thuận ở đoạn bia dịch đương mười bảy năm kiều hôi chân —— đi thủy lộ là hắn nghề cũ.
Lâm huyền đi ở cuối cùng.
Nói bàn ở thức hải chuyển.
Truyền thừa xương cốt độ ấm không có hàng —— duy trì ở một cái hơi năng trạng thái. Từ thứ 7 cái thông đạo mở miệng mở ra kia một khắc khởi, truyền thừa xương cốt liền bắt đầu nóng lên —— không phải càng ngày càng năng, là duy trì một loại cố định độ ấm.
Giống nhiệt độ cơ thể.
Giống vật còn sống.
“Quẹo trái. “Cá chạch nói —— thanh âm bị tiếng mưa rơi ép tới rất thấp.
Bốn người theo cá chạch phương hướng chếch đi —— dán sương mù Hà Bắc ngạn đá vụn bãi sông đi. Bãi sông thực hẹp —— hai bước khoan. Bên trái là dòng nước chảy xiết sương mù hà, bên phải là mọc đầy cỏ lau bùn ngạn.
Đi rồi ước chừng mười lăm phút.
“Đến bến đò thượng du 400 bước. “Cá chạch nói.
Lâm huyền dừng lại.
Hắn nhìn mặt nước —— bến đò màu đen hình dáng ở trong mưa càng gần một ít.
“Hôi môn thông đạo đệ nhị tổ cũ đánh dấu —— “Lâm huyền nhìn thoáng qua Thẩm uyên.
Thẩm uyên tay ấn ở hôi môn chủ bài thượng —— đóng một chút mắt.
“Chủ bài cảm ứng được. “Thẩm uyên nói, “Dưới nước —— ước chừng một trượng thâm —— có một tổ cũ đánh dấu. Khoảng cách chúng ta ước chừng 30 bước —— thiên tả. “
30 bước.
“Đây là đệ nhị tổ cũ đánh dấu. “Thẩm uyên nói, “Bến đò chính phía dưới là đệ nhất tổ —— thượng du 400 bước là đệ nhị tổ —— hạ du hai trăm bước là đệ tam tổ. “
“Từ đệ nhị tổ cũ đánh dấu vị trí xuống nước —— “
“Có thể. “Thẩm uyên nói, “Từ nơi này xuống nước —— dọc theo đánh dấu liền tuyến đi xuống du tẩu —— trải qua đệ nhất tổ cũ đánh dấu chính phía trên —— chính là bến đò chính phía dưới. “
“Xuống nước. “Lâm huyền nói.
---
Dưới nước.
Ngày mưa sương mù hà —— thủy thực hồn.
Ánh mặt trời chiếu không tiến vào —— dưới nước một mảnh u ám. Tầm nhìn không đến hai bước —— lại xa liền cái gì đều nhìn không thấy. Cá chạch chân trần dẫm lên đáy sông đá vụn —— đá vụn thực hoạt, mọc đầy rêu xanh cùng thủy thảo.
Bốn người dán đáy sông đi.
Cá chạch ở đằng trước —— hắn dùng bàn chân cảm giác đáy sông biến hóa. Nơi nào có ao hãm, nơi nào có nhô lên, nơi nào có thủy thảo —— lòng bàn chân so đôi mắt dùng được.
Thẩm uyên ở cá chạch bên cạnh —— một bàn tay ấn hôi môn chủ bài, một bàn tay ở phía trước thăm. Chủ bài cảm ứng hôi môn thông đạo cũ đánh dấu vị trí —— đánh dấu giống một chuỗi nhìn không thấy đèn, ở dưới nước sắp hàng thành một cái tuyến.
Tới thuận ở Thẩm uyên mặt sau —— hắn nhiệm vụ là mấy bước số. Từ đệ nhị tổ cũ đánh dấu đến đệ nhất tổ cũ đánh dấu —— 400 bước. Tới thuận ở trong lòng mặc số.
Lâm huyền ở cuối cùng.
Nói bàn ở dưới nước cảm ứng cùng trên đất bằng bất đồng —— thủy sẽ hấp thu một bộ phận cảm giác. 50 bước cảm giác phạm vi ở dưới nước súc tới rồi 30 bước.
Nhưng đủ dùng.
30 bước trong vòng —— có thể nhìn đến đá vụn, thủy thảo, ngẫu nhiên một cái bị dòng nước hướng đi cá.
Cùng với ——
Một trượng dưới.
Thẩm uyên nói đệ nhị tổ hôi môn thông đạo cũ đánh dấu —— khảm ở đáy sông bùn. Lâm huyền dùng nói bàn quét một chút ——
Cảm giác được.
Thực mỏng manh linh lực tàn lưu —— không phải linh lực châm, không phải phong màng —— là càng cổ xưa đồ vật. Hôi môn thông đạo cũ đánh dấu —— giống một khối khảm nhập đáy sông bùn cũ thiết phiến, đã sinh rỉ sắt, nhưng thiết còn ở.
“Đánh dấu ở chỗ này. “Thẩm uyên thanh âm từ trong nước truyền tới —— rầu rĩ, mang theo bọt khí.
Bốn người dọc theo đánh dấu liền tuyến đi xuống du tẩu.
Thủy càng ngày càng thâm —— từ đầu gối đến eo, từ eo đến ngực. Cá chạch thân hình nhất lùn —— tới rồi ngực thâm mực nước khi, hắn cơ hồ muốn ở trên mặt nước phiêu đi lên. Nhưng hắn chân trần bắt lấy đáy sông đá vụn, từng bước một mà đi.
Tới thuận đếm bước số ——
Một trăm bước.
Hai trăm bước.
300 bước.
Thủy ôn ở biến —— không phải lạnh, là nhẹ. Giống có thứ gì từ đáy sông hướng lên trên trừu —— trừu không phải thủy, là linh lực.
Cá chạch linh lực dao động ở biến yếu —— không phải hắn chủ động thu hồi, là bị ra bên ngoài túm.
“Nó ở trừu linh lực. “Cá chạch thanh âm từ trên mặt nước truyền xuống tới, “Cùng bạch bảy nói cũ nói giống nhau —— cùng cái đồ vật. “
Thứ 7 cái thông đạo mở miệng mở ra —— dưới nền đất chỗ sâu trong cái kia hô hấp đồ vật, hô hấp từ cái khe nảy lên tới, mang theo linh lực.
“Tiếp tục đi. “Lâm huyền nói.
350 bước.
400 bước.
“Đến đệ nhất tổ cũ đánh dấu chính phía trên. “Thẩm uyên nói.
Bốn người dừng lại.
Lâm huyền dùng nói bàn hướng phía dưới quét ——
Một trượng —— đá vụn cùng bùn.
Một trượng nửa —— càng mật bùn.
Hai trượng —— bùn hỗn đá vụn. Hôi môn thông đạo đệ nhất tổ cũ đánh dấu liền ở chỗ này —— khảm ở bùn.
Hai trượng nửa ——
Hai trượng nửa dưới —— bùn thay đổi.
Không phải bình thường hà bùn —— là một loại càng ngạnh, càng mật bùn. Nhan sắc cũng bất đồng —— không phải màu xám, là thâm hôi thiên hắc.
Ba trượng.
Ba trượng dưới ——
Nói bàn cảm ứng được một thứ.
Không phải linh lực châm. Không phải phong màng. Không phải hôi môn thông đạo đánh dấu.
Là một loại khác đồ vật ——
Hình cung mặt hình.
Dạng cái bát.
Khấu dưới nền đất hạ.
“Phong màng bên cạnh. “Lâm huyền nói.
Thẩm uyên tay ở chủ bài thượng buộc chặt.
“Cảm ứng được? “Thẩm uyên hỏi.
“Cảm ứng được. “Lâm huyền nói, “Ba trượng dưới —— hình cung mặt hình —— dạng cái bát khấu dưới mặt đất. “
“Dạng cái bát —— cùng cũ bia tràng phong màng giống nhau. “
“Giống nhau. “
Độ vừa nói —— phong màng là hình cung mặt, dạng cái bát khấu trên mặt đất. Hình cung mặt bên cạnh cùng mặt đất tiếp xúc địa phương sẽ lưu lại ấn ký.
“Thứ 8 cái thông đạo mở miệng phong màng. “Tới thuận nói.
“Đối. “Lâm huyền nói.
Lâm huyền dùng nói bàn cẩn thận quét một chút ——
Ba trượng dưới hình cung mặt hình kết cấu —— rất lớn. Nói bàn cảm giác phạm vi ở dưới nước chỉ có 30 bước —— hắn chỉ có thể cảm ứng được phong màng bên cạnh một đoạn ngắn.
Một đoạn đường cong —— ước chừng ba bước trường.
Đường cong độ cung thực bằng phẳng —— ý nghĩa phong màng đường kính rất lớn.
“Phong màng rất lớn. “Lâm huyền nói, “So cũ bia tràng thứ 6 cái phong màng lớn hơn rất nhiều. Thứ 6 cái phong màng đường kính ước chừng năm bước —— cái này ít nhất —— “
Hắn dọc theo đường cong di động cảm giác ——
“Ít nhất mười bước. “Lâm huyền nói.
Mười bước đường kính phong màng —— hình cung mặt hình —— dạng cái bát khấu dưới mặt đất.
Chén trung tâm —— chính là thông đạo mở miệng.
Chén trung tâm ở phong màng chính phía dưới ——
Phong màng ở ba trượng thâm —— chén trung tâm ở bao sâu?
Không biết.
“Chúng ta yêu cầu dọc theo phong màng bên cạnh đi một vòng. “Lâm huyền nói, “Tìm được khoảng cách hoàn trung tâm gần nhất điểm —— phong màng nhất mỏng địa phương. “
“Đi một vòng —— phong màng đường kính mười bước —— một vòng ước chừng 30 bước. “Thẩm uyên nói, “Ở dưới nước đi 30 bước —— dán đáy sông ba trượng —— yêu cầu bao lâu? “
“Không biết. “Lâm huyền nói, “Nhưng ta yêu cầu trước tìm được phong màng bên cạnh hoàn chỉnh đi hướng. Hiện tại ta chỉ cảm ứng được một đoạn ngắn —— ước chừng ba bước. “
“Mặt khác đoạn đâu? “
“Bị bùn che khuất. “Lâm huyền nói, “Ba trượng dưới bùn thực mật —— nói bàn cảm giác bị bùn hấp thu một bộ phận. “
“Hôi môn chủ bài đâu? “Lâm huyền nhìn thoáng qua Thẩm uyên.
Thẩm uyên đóng một chút mắt —— ấn chủ bài.
“Chủ bài cảm ứng không đến phong màng. “Thẩm uyên nói, “Chủ bài chỉ có thể cảm ứng hôi môn thông đạo đánh dấu cùng chi nhánh nhập khẩu —— phong màng không phải hôi môn đồ vật. “
Phong màng không phải hôi môn đồ vật.
Phong màng là càng cổ xưa.
“Ta yêu cầu lớn hơn nữa cảm giác phạm vi. “Lâm huyền ở trong lòng tưởng.
Hắn nhắm lại mắt —— hết sức chăm chú mà đem nói bàn cảm giác hướng phía dưới đẩy.
30 bước —— 40 bước ——
Nói bàn ở thức hải đột nhiên dạo qua một vòng —— truyền thừa xương cốt độ ấm đột nhiên lên cao một đoạn.
Không phải hơi năng —— là năng.
“Truyền thừa xương cốt ở giúp ngươi. “Thẩm uyên nói —— hắn thanh âm từ bên cạnh truyền tới, rầu rĩ.
Truyền thừa xương cốt ở giúp nói bàn mở rộng cảm giác phạm vi.
40 bước —— 50 bước ——
Ở 50 bước cảm giác trong phạm vi —— phong màng bên cạnh đường cong trở nên càng rõ ràng.
Không phải một đoạn ngắn —— là một đại đoạn.
Đường cong từ bên trái kéo dài đến bên phải —— ước chừng tám bước trường.
Tám bước đường cong —— hình cung mặt bên cạnh —— phong màng đường kính so mười bước còn đại.
“Mười hai bước. “Lâm huyền nói, “Phong màng đường kính ít nhất mười hai bước. “
Mười hai bước đường kính phong màng.
So cũ bia tràng thứ 6 cái phong màng ( năm bước đường kính ) đại gấp đôi còn nhiều.
“Tiếp tục đi xuống du tẩu. “Lâm huyền nói, “Dọc theo phong màng bên cạnh. “
Bốn người ở dưới nước một lần nữa di động —— từ đệ nhất tổ hôi môn thông đạo cũ đánh dấu chính phía trên bắt đầu đi xuống du.
Cá chạch ở phía trước dò đường —— chân trần dẫm lên đáy sông đá vụn.
Thẩm uyên ở bên cạnh —— chủ bài cảm ứng hôi môn thông đạo đánh dấu hướng đi.
Tới thuận mấy bước số.
Lâm huyền ở cuối cùng —— hết sức chăm chú mà dùng nói bàn cảm ứng phong màng bên cạnh.
Đi rồi ước chừng mười bước ——
Phong màng bên cạnh đường cong biến mất.
Nói bàn cảm ứng không đến.
“Đình. “Lâm huyền nói.
“Làm sao vậy? “
“Phong màng bên cạnh ở chỗ này chặt đứt. “Lâm huyền nói.
Chặt đứt?
“Không phải chặt đứt —— là bị cái gì che khuất. “Lâm huyền dùng nói bàn lặp lại quét —— cái gì đều cảm ứng không đến. Không phải bùn vấn đề —— 50 bước cảm giác phạm vi ở dưới nước hẳn là đủ dùng. Nhưng ba trượng dưới —— ở vị trí này —— cái gì đều không có.
Như là bị thứ gì chặn.
“Bị cái gì che khuất? “Thẩm uyên hỏi.
Lâm hoang tưởng tưởng.
“Hôi môn thông đạo đánh dấu. “Lâm huyền nói, “Nơi này là đệ nhất tổ cũ đánh dấu chính phía dưới —— hôi môn thông đạo đánh dấu ở một trượng thâm. Đánh dấu cùng phong màng chi gian —— có không có khả năng trùng điệp? “
Thẩm uyên ấn chủ bài —— cảm ứng một chút.
“Đánh dấu ở chỗ này. “Thẩm uyên nói, “Một trượng thâm —— hôi môn thông đạo đệ nhất tổ cũ đánh dấu. Đánh dấu hướng đi là từ bến đò chính phía dưới hướng lên trên du kéo dài —— “
“Đánh dấu trải qua phong màng bên cạnh chính phía trên. “
“Đối. “Thẩm uyên nói, “Đánh dấu cùng phong màng bên cạnh ở vị trí này trùng điệp. “
Hôi môn thông đạo cũ đánh dấu —— ở một trượng thâm.
Phong màng bên cạnh —— ở ba trượng thâm.
Giữa hai bên cách hai trượng bùn cùng đá vụn.
Nhưng nói bàn cảm giác bị che khuất —— từ phong màng bên cạnh đến nói bàn chi gian, có thứ gì chặn cảm giác.
Không phải đánh dấu —— đánh dấu ở một trượng thâm, không đủ chắn.
“Hôi môn thông đạo bản thân. “Lâm huyền nói.
Hôi môn thông đạo.
Thông đạo bản thân —— không chỉ là đánh dấu —— thông đạo kết cấu. Đánh dấu chỉ là nhập khẩu chỉ thị —— thông đạo bản thân là từ đánh dấu đi xuống kéo dài một cái lộ.
Một cái từ một trượng tinh thông hướng càng sâu chỗ lộ.
Con đường này trải qua phong màng bên cạnh chính phía trên —— lộ linh lực kết cấu che khuất nói bàn đối phong màng cảm giác.
“Hôi môn thông đạo trải qua phong màng bên cạnh chính phía trên —— thông đạo linh lực kết cấu che khuất nói bàn cảm giác. “Lâm huyền nói.
“Như thế nào vòng qua đi? “
“Không đi vị trí này. “Lâm huyền nói, “Đi xuống du tiếp tục tìm phong màng bên cạnh —— tìm được không bị hôi môn thông đạo che khuất vị trí. “
Bốn người tiếp tục đi xuống du tẩu.
Đi rồi ước chừng hai mươi bước ——
Nói bàn một lần nữa cảm ứng được phong màng bên cạnh.
Đường cong lại xuất hiện —— từ bên phải kéo dài lại đây. Độ cung so vừa rồi càng bằng phẳng —— ý nghĩa vị trí này phong màng càng sâu.
“Phong màng ở hướng chỗ sâu trong đi. “Lâm huyền nói.
Hắn dọc theo đường cong hướng càng sâu chỗ quét ——
Ba trượng nửa.
Bốn trượng.
Phong màng ở bốn trượng thâm —— hình cung mặt tiếp tục đi xuống cong.
Dạng cái bát cái đáy —— hoàn trung tâm —— ở càng sâu chỗ.
Bốn trượng nửa ——
Năm trượng ——
“Phong màng cái đáy. “Lâm huyền nói, “Năm trượng dưới —— phong màng biến thành một cái thẳng tắp —— không phải hình cung mặt —— là bình. “
Bình.
Phong màng chén đế —— hình cung mặt biến thành mặt bằng.
Mặt bằng trung tâm —— chính là thông đạo mở miệng.
“Hoàn trung tâm —— “Lâm huyền dùng nói bàn quét một chút mặt bằng trung tâm ——
Năm trượng nhị.
Năm trượng nhị chiều sâu —— phong màng mặt bằng trung tâm.
Nói bàn ở chỗ này cảm ứng được một thứ ——
Không phải phong màng.
Là phong màng phía dưới đồ vật.
Phong màng phía dưới —— năm trượng tam ——
Có một cái động.
Không phải thiên nhiên hình thành động —— là bị người —— hoặc là bị lực lượng nào đó —— mở ra.
Động đường kính —— ước chừng một bước.
Một bước khoan.
Một bước đường kính động —— ở năm trượng tam ngầm —— phong màng mặt bằng ngay trung tâm.
Thứ 8 cái thông đạo mở miệng.
“Tìm được rồi. “Lâm huyền nói.
Thẩm uyên nhìn hắn.
“Phong màng mặt bằng trung tâm —— năm trượng tam thâm —— có một cái động. “Lâm huyền nói, “Động đường kính ước chừng một bước. “
“Nhập khẩu? “
“Nhập khẩu. “Lâm huyền nói.
Hắn nhìn dưới nước hắc ám —— năm trượng tam.
Nhìn không thấy. Nói bàn có thể cảm ứng được động tồn tại —— nhưng cảm ứng không đến động bên kia.
Bên kia là cái gì?
Thông hướng nơi nào?
Ninh chiếu vãn đi qua thứ 8 cái thông đạo mở miệng —— Tây Bắc thiên thượng mười lăm độ ——
“Phong màng nhất mỏng địa phương ở nơi nào? “Thẩm uyên hỏi.
Lâm huyền dùng nói bàn dọc theo phong màng mặt bằng quét ——
Từ hình cung mặt đến mặt bằng quá độ điểm —— phong màng nhất mỏng.
“Hình cung mặt hoà bình mặt chỗ giao giới. “Lâm huyền nói, “Ước chừng năm trượng thâm —— phong màng độ dày —— “
Hắn dùng nói bàn cẩn thận cảm ứng một chút ——
“Một thước. “Lâm huyền nói.
Một thước.
Sáu cái đã biết phong màng —— nhất mỏng chính là đệ tam tổ, một thước một tấc.
Thứ 8 cái phong màng nhất mỏng chỗ —— một thước.
“Phong màng nhất mỏng địa phương —— một thước. “Lâm huyền nói.
“So đệ tam tổ còn mỏng. “
“So đệ tam tổ còn mỏng. “Lâm huyền nói.
Đệ tam tổ phong màng bị cố tình tước mỏng —— một thước một tấc.
Thứ 8 cái phong màng —— nhất mỏng chỗ chỉ có một thước.
Không phải bị tước mỏng —— là bản thân liền mỏng.
“Thứ 8 cái phong màng —— từ lúc bắt đầu liền so mặt khác phong màng mỏng. “Lâm huyền nói.
Vì cái gì?
“Bởi vì thứ 8 cái phong màng không phải bảo hộ thứ 7 cái cái loại này phong màng. “Thẩm uyên nói.
Lâm huyền nhìn hắn.
“Bảy cái phong màng —— bảo hộ bên ngoài không bị bên trong hô hấp ảnh hưởng. “Thẩm uyên nói, “Thứ 8 cái —— mẫu thân ngươi đi qua —— thông hai đầu —— “
“Thứ 8 cái phong màng là bất đồng đồ vật. “Lâm huyền nói.
Đối.
Thứ 8 cái phong màng không phải bảo hộ —— là lọc? Là ngạch cửa? Là khác cái gì?
“Nói bàn có thể mở ra sao? “Thẩm uyên hỏi.
Lâm huyền nhắm mắt lại —— dùng nói bàn chạm vào một chút phong màng.
Chạm vào ——
Không có phản ứng.
Phong màng không có lượng.
Cùng cũ bia tràng thứ 6 cái phong màng bất đồng —— thứ 6 cái phong màng bị nói bàn đụng tới lúc ấy lượng, sẽ sinh ra màu xanh xám ánh sáng cộng minh.
Thứ 8 cái phong màng —— không có.
“Nói bàn không gặp được thứ 8 cái phong màng. “Lâm huyền nói.
“Vì cái gì? “
“Tần suất không xứng đôi. “Lâm huyền nói.
Nói bàn tần suất —— cùng thứ 6 cái phong màng xứng đôi —— nhưng cùng thứ 8 cái không xứng đôi.
“Mẫu thân ngươi là như thế nào mở ra? “Thẩm uyên hỏi.
“Ta không biết. “Lâm huyền nói.
Hắn mở mắt ra.
Dưới nước một mảnh u ám. Tiếng mưa rơi từ trên mặt nước truyền xuống tới —— rầu rĩ, giống nơi xa tiếng trống.
“Phong màng mở không ra —— nhưng nhập khẩu ở nơi đó. “Lâm huyền nói, “Năm trượng tam thâm —— một bước đường kính động. “
“Động bị phong màng phong. “
“Phong màng ở động phía trên —— giống cái nắp giống nhau cái cửa động. “Lâm huyền nói, “Nhưng phong màng chỉ có một thước hậu —— nhất mỏng chỗ. Nếu phong màng mở ra —— “
“Nếu phong màng mở ra —— ngươi là có thể vào động. “
“Đối. “
Bốn người ở dưới nước nhìn nhau liếc mắt một cái.
“Nhưng hiện tại mở không ra. “Lâm huyền nói, “Yêu cầu hai khối xương cốt hợp nhất —— nói bàn tần suất mới có thể biến thành tân tần suất. Tân tần suất mới xứng đôi thứ 8 cái phong màng. “
“Hợp xương cốt —— ở chỗ này hợp? “
“Không phải hiện tại. “Lâm huyền nói, “Thứ 7 cái thông đạo mở miệng mở ra —— phong giới giả lực chú ý bị hút đi. Nhưng cửa sổ chỉ có một đến hai ngày. Chúng ta hiện tại phải làm chính là —— nhớ kỹ nhập khẩu vị trí. “
“Nhớ kỹ là được? “
“Nhớ kỹ là được. “Lâm huyền nói, “Thứ 8 cái nhập khẩu vị trí —— sương mù hà bến đò chính phía dưới, năm trượng tam thâm, phong màng nhất mỏng chỗ một thước, phong màng đường kính mười hai bước. Này đó tin tức vậy là đủ rồi. “
Lâm huyền nhìn thoáng qua dưới nước hắc ám.
Năm trượng tam.
Một bước đường kính động.
Bị phong màng cái.
Hắn mẫu thân thứ 8 cái thông đạo mở miệng.
“Trở về. “Lâm huyền nói.
Bốn người hướng lên trên du tẩu.
Dưới nước trở về gần đây thời điểm mau —— tới thuận nhớ bước số, không cần một lần nữa tìm lộ.
Tiếp nước —— ra thủy —— vũ còn tại hạ.
Bốn người từ sương mù trong sông bò lên tới —— đứng ở bắc ngạn đá vụn bãi sông thượng. Quần áo toàn bộ ướt đẫm. Tới thuận đoản đao thượng treo thủy thảo. Thẩm uyên màu ngân bạch tóc dán ở trên mặt. Cá chạch chân trần ở đá vụn thượng để lại ướt dầm dề dấu chân.
“Thứ 8 cái thông đạo mở miệng —— xác nhận tồn tại. “Lâm huyền nói.
Ba người nhìn hắn.
“Nhập khẩu ở bến đò chính phía dưới —— năm trượng tam thâm. Phong màng nhất mỏng chỗ một thước. Phong màng đường kính mười hai bước —— so cũ bia tràng thứ 6 cái đại gấp đôi nhiều. “
“Phong màng mở không ra. “
“Mở không ra. “Lâm huyền nói, “Nói bàn tần suất không xứng đôi. Yêu cầu hai khối xương cốt hợp nhất mới có thể mở ra. “
“Khi nào hợp? “
Lâm huyền nhìn thoáng qua không trung —— màn mưa cái gì nhìn không thấy.
“Hồi trầm bia than lại nói. “Lâm huyền nói.
Bốn người ở trong mưa hướng nam đi.
Hướng trầm bia than.
Hướng vân gian, bạch bảy, độ tam, ô cao bọn họ chờ địa phương.
Tiếng mưa rơi ào ào —— che đậy tiếng bước chân.
Nhưng không lấn át được tim đập.
Thứ 8 cái thông đạo mở miệng —— tìm được rồi.
Nhập khẩu đã biết.
Phong màng mở không ra —— nhưng phong màng ở nơi đó.
Một thước hậu.
Chờ hai khối xương cốt hợp nhất —— là có thể mở ra.
Sau đó ——
Vào động.
Tiến thứ 8 cái thông đạo mở miệng.
Tiến ninh chiếu vãn đi qua lộ.
Lâm huyền tay phải nắm một chút —— trong lòng ngực khắc tự thạch cộm xương sườn.
“Ba trượng dưới. “
Ba trượng dưới —— phong màng.
Năm trượng tam —— nhập khẩu.
Càng sâu địa phương ——
So bầu trời đại.