Tam tổ tản ra lúc sau, Thái Ất vũ dẫn lực một lần nữa phân bố. Kia viên xác nội hạch tiếp tục trầm mặc mà “Ở”, lấy thong thả tốc độ sinh trưởng, tìm kiếm nó nên đi phương hướng.
Mà ở quá sơ vũ chỗ sâu trong, Bàn Cổ ngủ say vị trí chung quanh, vật chất ở liên tục biến hóa. Kia đoàn bao lấy hắn tinh vân ở cực chậm mà co rút lại, mỗi một lần co rút lại đều đem chung quanh tự do vật chất ép tới càng khẩn. Khẩn đến trình độ nhất định khi, nào đó kẽ hở trung bắt đầu xuất hiện mỏng manh cảm ứng —— như là bị ép tới lâu lắm đồ vật rốt cuộc bắt đầu đáp lại áp lực bản thân.
Cái thứ nhất cảm ứng đến từ một cái bị đè dẹp lép đường từ lực. Nó ở tinh vân nội tầng biên giác chỗ đứt gãy, đứt gãy chỗ sinh ra một sợi cực tế, mang theo mỏng manh ý thức ti trạng vật. Kia lũ ti trạng vật không biết chính mình là cái gì, nhưng nó bắt đầu đi theo tinh vân co rút lại tiết tấu co duỗi, giống một cây mới vừa bị kích thích huyền ở suy giảm trung tìm kiếm chính mình âm cao. Nó cảm giác đến đường từ lực đứt gãy chỗ hai đầu ở thong thả tới gần, vì thế dọc theo đứt gãy bên cạnh kéo dài chính mình, ý đồ đem kia đạo đứt gãy một lần nữa liền thượng. Nó không biết chính mình đang làm cái gì, nhưng nó đúng là hướng hai đầu duỗi thân, như là ở dùng thân thể nhớ kỹ một cái lộ khởi điểm cùng chung điểm. Nó thân thể chậm rãi thành hình. Nửa người trên dần dần thu nạp ra cùng loại hình người hình dáng, lấy hai vai nâng phía trước; nửa người dưới vẫn duy trì xà hình kéo dài, như là từ đi biến bò, lại từ bò biến thành đi phía trước mỗ một loại quá độ trạng thái. Nó cảm giác đến chính mình tồn tại phương thức đang ở bị kia đạo đường từ lực đứt gãy sở định nghĩa —— nó chính là ở đứt gãy chỗ bị áp ra tới, nó thân thể chính là cái kia bị tiếp thượng đường từ lực, chỉ là nhiều một bộ đang ở chậm rãi định hình hình dáng. Nó thử động một chút, nửa người trên theo đường từ lực chấn động hơi hơi nâng lên, nửa người dưới dọc theo đứt gãy bên cạnh trượt một đoạn ngắn khoảng cách, sau đó dừng lại. Nó không biết chính mình muốn đi đâu, nhưng nó biết chính mình có thể động. Nó đó là tuyến linh.
Cái thứ hai cảm ứng đến từ một cái bị áp súc xoáy nước. Nó ở tinh vân trung tầng nơi nào đó thong thả xoay tròn, bởi vì ngoại tầng vật chất đè ép mà càng chuyển càng chậm. Xoáy nước vách trong thượng bắt đầu xuất hiện rất nhỏ hoa văn, như là có người dùng móng tay ở tường đất thượng cắt một đạo. Những cái đó hoa văn dọc theo xoáy nước hướng đi chậm rãi kéo dài, giống thủy tìm được rồi chính mình đường sông. Ở hoa văn kéo dài trong quá trình, một đạo hình dáng từ xoáy nước trung tâm phù ra tới —— nửa người trên dần dần thành hình, nửa người dưới vẫn cứ mang theo lốc xoáy đuôi tích, như là từ xoáy nước bản thân trung mọc ra tới một bộ phận. Nó cảm giác đến kia đạo hoa văn tồn tại lúc sau bắt đầu dọc theo hoa văn phương hướng lưu động, theo đã bị áp ra phương hướng đi. Nó không cần chính mình mở đường —— nó chỉ cần dọc theo hoa văn đi, chờ hoa văn đi xong rồi, nó lại chính mình đồng dạng nói tân. Nó thân thể bày biện ra hình giọt nước, giống một con lam lấp lánh giọt nước, ở trên hư không trung du động khi có cái đuôi cung cấp động lực. Nó cảm giác đến chính mình ở bơi lội. Không phải bị thúc đẩy, là chính mình ở du. Kia đạo hoa văn ở nó du qua sau không có biến mất, mà là lưu tại nó phía sau, như là một đạo bị đi qua lộ đang ở bị bảo tồn xuống dưới. Nó không biết chính mình muốn đi đâu, nhưng nó biết chính mình ở du. Nó đó là oa linh.
Cái thứ ba cảm ứng đến từ tinh vân trung tâm —— Bàn Cổ ngủ say vị trí bên cạnh. Hắn đan điền dư ôn còn ở, tuy rằng nhược nhưng liên tục. Kia dư ôn ở tinh vân trung tâm ám vật chất trung hong ra một mảnh nhỏ độ ấm lược cao khu vực. Kia khu vực, mỗ viên nguyên bản tự do ly tử bắt đầu lặp lại nhảy lên, tần suất cùng Bàn Cổ chưa hoàn toàn biến mất nhịp đập nhất trí. Nó chung quanh mặt khác hạt bị nó nhảy lên mang theo cũng bắt đầu chấn động, giống ở một gian phòng trống có người gõ một chút cái bàn, vách tường bắt đầu đi theo tiếng vọng. Những cái đó hồi âm ở nhiều lần chồng lên lúc sau bắt đầu thu nạp thành một đạo đang ở thành hình hình dáng —— không phải cố định hình dạng, chỉ là một đoàn đang ở lấy cực chậm tần suất nhịp đập ly tử vân, lấy tự thân phương thức cảm giác kia đạo dư ôn phương hướng. Nó không biết chính mình là ai, nhưng nó cảm giác đến kia đạo dư ôn phương hướng, như là đang ở lấy tự thân phương thức xác nhận chính mình vị trí. Nó đó là tâm linh.
Tuyến linh trước hết cảm giác tới rồi mặt khác hai lũ nhịp đập. Nó ở đường từ lực đứt gãy chỗ dừng lại, nửa người trên hơi hơi nâng lên, chuyển hướng kia đạo đến từ xoáy nước phương hướng. Kia đạo nhịp đập cùng nó tần suất gần, như là cùng đoạn giai điệu ở bất đồng vị trí thượng bị tấu vang lên hai lần. Nó dọc theo kia đạo nhịp đập phương hướng kéo dài một đoạn, cảm giác đến kia đạo nhịp đập đang ở lấy cùng nó tương đồng tốc độ di động, như là ở cùng nó bảo trì đồng bộ. Tuyến linh không xác định đó là cái gì, nhưng nó cảm giác tới rồi kia đạo đồng bộ tồn tại, như là có người ở nơi xa lấy cùng nó tương đồng tiết tấu ở đi.
Oa linh ở xoáy nước hoa văn trung cũng cảm giác tới rồi tuyến linh nhịp đập. Nó bơi lội tốc độ chậm lại, ở trên hư không trung chuyển một cái cong, dọc theo kia đạo nhịp đập phương hướng bơi một đoạn, cảm giác đến kia đạo nhịp đập đang ở lấy cùng nó tương tự phương thức kéo dài chính mình, như là ở lấy chính mình phương thức nhớ kỹ một cái lộ. Oa linh thử triều cái kia phương hướng phóng thích một đạo quá ngắn nhịp đập, kia đạo nhịp đập dọc theo xoáy nước hoa văn phương hướng truyền đi ra ngoài, biến mất ở nơi xa.
Tâm linh cảm giác tới rồi lưỡng đạo nhịp đập đồng thời tới gần. Nó lấy ly tử vân phương thức huyền phù ở Bàn Cổ đan điền dư ôn trung, cảm giác đến lưỡng đạo bất đồng tần suất đang ở lấy từng người phương thức hướng nó tới gần. Một đạo đến từ đường từ lực đứt gãy chỗ, một đạo đến từ xoáy nước hoa văn trung. Lưỡng đạo tần suất bất đồng, nhưng đều ở lấy cực chậm tốc độ hướng nó hội tụ, như là ở bị cùng cổ lực lôi kéo. Tâm linh không biết chúng nó là cái gì, nhưng nó cảm giác đến chúng nó đang ở tới gần. Nó bắt đầu lấy tương đồng tần suất đáp lại kia lưỡng đạo nhịp đập, như là đang nói: Ta ở, ta đang ở cảm giác các ngươi đang ở tới gần.
Bàn Cổ vẫn cứ ngủ say. Hắn không biết chính mình đang ở bị ba đạo nhịp đập vây quanh, cũng không biết ba đạo nhịp đập hội tụ đang ở hắn ngủ say vị trí phụ cận hình thành một tổ đang ở lẫn nhau tới gần kết cấu. Kia ba đạo nhịp đập từng người lấy từng người phương thức tới gần tâm linh nơi vị trí, giống ba viên bị bỏ vào cùng phiến mặt nước đá, từng người đãng từng người gợn sóng, đang ở lấy cực kỳ thong thả tốc độ chạm vào ở bên nhau. Chúng nó còn không có hoàn toàn tương ngộ, nhưng chúng nó đã biết lẫn nhau tồn tại.
Cùng lúc đó, vây khốn Bàn Cổ cái kia nhiệt độ thấp helium chất tinh vân đoàn ở liên tục lưu động ly tử cọ rửa hạ, tầng ngoài sinh thành mặt khác vật chất. Lực ly tâm cùng tâm linh mang theo nước lũ tróc hạ, cái này lấy helium băng là chủ tinh vân thể tích ngày qua ngày mà rút nhỏ. Chờ đến tuyến linh cùng oa linh đuổi tới thời điểm, nó chỉ còn lại có một cái hệ hạch. Oa linh đưa ra dùng chính mình đông đảo phân thân tăng lớn đối hệ hạch oanh kích gia tốc này hoá khí. Tuyến linh kiến nghị làm chính mình chui vào hệ hạch khe hở trung dựa thân hình đong đưa làm helium băng dẫn lực buông lỏng. Tâm linh tắc tính toán lại cao tốc xoay tròn, lấy cùng phương hướng cọ xát tăng lớn hệ hạch tự quay tốc độ sinh ra lớn hơn nữa lực ly tâm.
Bên ngoài ba vị các hiện này có thể, chấn động cùng xoay tròn làm Bàn Cổ đầu choáng váng não trướng. Bàn Cổ bỗng nhiên minh bạch cái gì, chạy nhanh khuyên tam linh dừng tay —— chính mình có biện pháp. Bàn Cổ quanh thân khô nóng, này đó nhiệt lượng khiến cho chung quanh helium băng nhanh chóng hoá khí. Hệ hạch bốn phía bị tam linh tróc không ít vật chất, bên ngoài ngạnh tầng đã mỏng. Thân ở trung tâm Bàn Cổ chế tạo siêu cao khí áp —— toàn bộ hệ hạch bành trướng, vỡ ra, phiêu tán. Bàn Cổ rốt cuộc thoát vây.
Hắn thấy rõ này ba cái sinh linh: Một cái xoắn đến xoắn đi xà hình tuyến linh, một cái rung đùi đắc ý oa linh, một cái khác là viên đầu viên chân tâm linh. Đương Bàn Cổ nhìn đến tâm linh diện mạo thời điểm không khỏi cười ha ha —— “Ta cho ngươi miêu tả một chút ta bộ dáng, ngươi liền lập tức học đến đâu dùng đến đó? Ngươi cũng quá dễ dàng tin tưởng người đi?”
“Không có chúng ta tam linh thiên chân, không có chúng ta thuần khiết không tỳ vết tâm linh liền không có này đại xích thiên. Tương lai ta chính là nơi này lão đại.”
“Lão đại đúng không? Nhưng ngươi dáng vẻ này chính là họa hổ không thành phản loại khuyển.” Bàn Cổ nói, đem trên mặt cuối cùng vài miếng không hóa tịnh helium băng xác bong ra từng màng xuống dưới.
Tuyến linh cùng oa linh lúc này mới phát hiện vấn đề nơi —— nguyên lai Bàn Cổ ở bên trong tự sờ thời điểm, trên đầu còn phúc một tầng chưa hóa lãnh xác, dùng tay cảm giác là cái viên, tâm linh cũng chỉ bằng tưởng tượng cho chính mình tạo cái đầu, mặt trên thiếu ngũ quan. Tuyến linh cùng oa linh nhìn tâm linh quái bộ dáng cười ha hả. Cười to chưa đình —— tâm linh tròn tròn trên đầu thất khiếu đủ. Tâm linh cảm ứng thúc ở Bàn Cổ lộ ra chân dung sau nhanh chóng bắt giữ hoàn chỉnh hình tượng, làm ra đại não cùng hoàn chỉnh ngũ quan. Bàn Cổ kinh ngạc với tâm linh vô cùng kỳ diệu bắt chước năng lực.
Tâm linh lại thu thập Bàn Cổ thân thể toàn bộ bộ dáng, thế chính mình cùng tam linh cải tạo hình thể. Tâm linh thực nhanh có hoàn mỹ thân thể, so Bàn Cổ đầy người cơ bắp ngật đáp cân xứng nhiều. Nhưng tuyến linh cùng oa linh chỉ là hai cái bán thành phẩm —— tuyến linh nửa người trên so sánh Bàn Cổ, nửa người dưới vẫn cứ là xà bộ dáng; oa linh nửa người trên cùng tâm linh cơ hồ không có xuất nhập, nửa người dưới lại là đuôi cá. Tâm linh tưởng hết biện pháp vẫn là không chiêu. Bàn Cổ an ủi bọn họ nói về sau còn có cơ duyên có thể tiến thêm một bước biến hóa.
“Chư vị, biết người biết ta mới có thể lo trước khỏi hoạ, chúng ta cần thiết kiểm kê một chút chúng ta năng lực.” Bàn Cổ đề nghị, “Trước mắt việc cấp bách là tìm kiếm nhẹ tử cùng lâm tịch, làm cho bọn họ hội hợp, muộn tắc sinh biến.” Hắn đem ngày đó như thế nào ngủ, trong mộng cùng hai người tương ngộ hóa hình gặp nạn chờ nói cho tam linh —— trong mộng cảm ứng nói cho hắn, nhẹ tử cùng lâm tịch bên kia ra biến cố, lâm tịch đã phân hình vì năm phiến, nếu càng kéo dài khả năng rốt cuộc hợp không quay về.
Thương lượng tới thương lượng đi, duy nhất biện pháp chính là binh phân bốn lộ phân công nhau hành động, lấy đại xích thiên vì trung tâm hướng bất đồng phương hướng xuất phát. “Bàn Cổ tiền bối, nếu tìm được nên như thế nào thông tri mọi người?” Oa linh hỏi. “Vậy ước định cái cố định thời gian, chúng ta như cũ ở chỗ này chạm trán như thế nào?” Bàn Cổ điều lấy tương quan ký ức sau ngay sau đó không lên tiếng.
“Thái Ất vũ chúng tinh thật nhiều, thả sinh diệt vô thường, vòng toàn vô tự, dùng cái gì định vị?” Tuyến linh đối không có phương vị khổ sở tràn đầy thể hội. “Chúng ta trong trí nhớ về thời gian này đây nhật thăng nhật lạc, âm dương doanh súc vì tham chiếu. Thái Ất vũ lấy cái gì xác định cố định thời gian đoạn?” Oa linh cũng cảm thấy kế hoạch không đáng tin cậy.
Tâm linh trầm mặc trong chốc lát. Nó ở Bàn Cổ thoát vây sau lần đầu tiên cảm giác tới rồi trên dưới tồn tại —— đó là nó phía trước chưa từng trải qua quá duy độ, như là một cái nguyên bản chỉ có mặt bằng nhận tri người lần đầu tiên bị đẩy một phen, cảm giác được “Trọng lực” phương hướng. “Đại gia giả thiết hiện tại vị trí vị trí vì trung tâm. Mặt hướng phía trước phương hướng vì đông, tắc tứ phương toàn minh; lấy đầu vì thượng, lấy đủ vì hạ, lấy thân là trung.” Nó dừng một chút, “Lấy hai cái phương hướng trung tuyến lấy nhị phương chi danh cộng danh chi —— Đông Bắc, Đông Nam, Tây Bắc, Tây Nam. Hơn nữa chính đông, chính tây, chính bắc, chính nam —— đây là tám phương hướng. Còn có thượng, còn có hạ……”
Tuyến linh cắm một câu: “Kia trung đâu? Trung không tính phương hướng sao?”
“Trung không tính.” Tâm linh nói, “Trung là khởi điểm. Sở hữu phương hướng đều là từ giữa phát ra đi. Trung là cái kia ‘ từ nơi này xuất phát ’ địa phương.”
Oa linh nghĩ nghĩ: “Cho nên là…… Mười cái phương hướng?”
“Phương hướng không phải dùng để số.” Tâm linh nói, “Là dùng để nhận lộ. Chỉ cần biết rằng chính mình ở cái gì vị trí, triều phương hướng nào đi, mục đích địa tương đối với chính mình là thượng vẫn là hạ, là đủ rồi. Đến nỗi là tám vẫn là mười cái, không quan trọng. Quan trọng là, mỗi một vị trí đều có thể bị này đó phương hướng trung một cái chỉ đến.”
Bàn Cổ gật gật đầu: “Vậy định ra tới: Bát phương hơn nữa hạ, hơn nữa Trung Nguyên điểm. Chúng ta không gọi nó mấy duy —— liền kêu nó phương hướng.”
“Về thời gian tiêu chuẩn đo, ta thật là không có ý tưởng.” Bàn Cổ rầu rĩ không vui lên.
Tâm linh đánh vỡ nặng nề: “Bàn Cổ tiền bối, ngươi nói chúng ta là như thế nào ra đời?”
“Đương nhiên là cảm ứng tụ hợp mà đến.” Oa linh đạo.
Tâm linh lại hỏi: “Chúng ta đây trong cơ thể bây giờ còn có không có cái loại này cảm ứng?”
“Khẳng định có. Nga, ngươi là nói chúng ta chi gian cảm ứng……” Bàn Cổ muốn nói lại thôi.
“Chính là. Hiện tại Thái Ất vũ có rất nhiều nhiệt độ thấp địa phương, chúng ta trong cơ thể cảm ứng hạt ở nhiệt độ thấp trung sẽ trở nên tương thông. Vô luận cách xa nhau rất xa, một cái biến hóa một cái khác cũng sẽ đồng thời biến hóa —— cái này đặc tính chính là chúng ta chi gian cảm ứng nguyên lý!” Oa linh hưng phấn mà nói.
“Đúng rồi, chúng ta hiện tại có phương vị khái niệm, chỉ cần có tin tức là có thể lập tức báo cho những người khác!” Tuyến linh cũng nghĩ đến. “Ta hiểu được, cảm ứng điều kiện là nhiệt độ thấp hoặc cùng ôn. Trách không được hiện tại ta cùng nhẹ tử, lâm tịch vô pháp cảm ứng —— bọn họ khả năng ở vào cực nóng trung.” Bàn Cổ cuối cùng làm thanh trong đó đạo lý.
Bàn Cổ thấy đại gia hứng thú rất cao, đem một ít nguyên lý tính đồ vật dùng cảm ứng phương thức chia cho tam linh. Tam linh lặp lại xác minh, đều tự tìm tới rồi thích hợp chính mình phương thức —— tuyến linh đem những cái đó nguyên lý dung vào đường từ lực nhịp trung, oa linh khảm vào xoáy nước vận tốc quay, tâm linh tắc hóa thành chính mình nhịp đập tần suất. Chúng nó không có “Học được” cùng bộ đồ vật, mà là ở cùng bộ nguyên lý trung mọc ra từng người bất đồng. Bàn Cổ thuận thế đem chính mình “Liễm khí ngưng thần” phương pháp biểu thị cấp tam linh xem, tam linh từng người thử một lần, thực mau liền đều tự tìm tới rồi thích ứng đường nhỏ —— đồng dạng khởi điểm, ba điều bất đồng diễn biến phương hướng, như là cùng viên hạt giống dừng ở ba loại bất đồng thổ nhưỡng.
Bàn Cổ dặn dò mọi người một khi có tin tức liền mượn chờ đợi những người khác cơ hội tiếp tục tự nhiên diễn biến. Bàn Cổ chờ bốn vị phân công: Chính mình hướng đông, oa linh hướng nam, tuyến linh hướng tây, tâm linh hướng bắc. Lúc gần đi oa linh đem “Phân thân” phương pháp giảng cho đại gia, tâm linh hứa hẹn chỉ cần tìm được nhị tổ trung bất luận cái gì một vị liền đem chính mình “Hóa hình” pháp công khai. Tam linh một tổ từ đây bắt đầu rồi từ từ tìm kiếm cùng thích ứng chi lộ —— không phải thông qua tu luyện biến cường, mà là thông qua ở bất đồng hoàn cảnh trung không ngừng điều chỉnh chính mình, ở thử lỗi trung tìm ra nhất thích hợp hình thái.
---
Chương 9 · xong