Ở trong tối vật chất thế giới trong thư phòng, huyền thương trước mặt trên án thư, nhất bên cạnh kia đạo khe lõm cái đáy bỗng nhiên sáng một chút, không phải màu xám bạc, là sâu đậm, tiếp cận màu đen màu tím đen. Lượng thật sự đoản. Huyền thương cúi đầu nhìn thoáng qua kia đạo khe lõm, lại nâng lên tới, nhìn phía vật chất thế giới kia phiến bị lá mỏng bao trùm khu vực, cảm giác đến nào đó đang ở thâm tầng liên tục sinh trưởng đồ vật, đang ở lấy cực kỳ thong thả phương thức hướng nó đỉnh hội tụ. Hắn thu hồi cảm giác, không có lộ ra.
Bàn Cổ đem cảm giác thu trở về, mười ngón mở ra đặt ở đầu gối, phía sau lưng dựa thượng thứ 9 tầng xác vách tường vách trong, nhắm mắt lại. Kia đạo ám sắc vật chất ở hắn cảm giác ngoại duyên tiếp tục chuyển, trong bóng đêm trường, hướng tới nào đó vị trí di động, ở nó chung quanh vẽ ra một đạo cực kỳ thong thả đường cong. Nó không biết chính mình là hệ Ngân Hà trung tâm, nó chỉ là ở trường. Nó giống một ngụm bị đè ở thâm đế cũ chung, mặt ngoài không có quang, nhưng nó ở lấy chính mình trầm thấp thanh âm hiệu chỉnh chính mình vị trí, trong bóng đêm liên tục sinh trưởng, chờ đợi sở hữu quỹ đạo ở nó chung quanh thu liễm thành hình.
Bốn mắt người ngồi ở bàn đá trước, 《 ngôn thuận tập 》 mở ra ở trước mặt. Trên mặt bàn kia viên chưa lạc định tự đang ở lấy thong thả tốc độ điều chỉnh chính mình hình thái, từ bên cạnh hướng trung tâm thu nạp, như là đang ở lựa chọn một cái có thể đình trú góc độ. Bốn mắt người đang đợi nó đình. Ở hắn đặt bút phía trước, trang sách có thể phiên động, nét mực có thể chờ đợi, nhưng tên một khi lạc định, liền không thể lại bị sửa đổi.
Bọn họ bút dừng ở giấy trên mặt khi, không có trước viết bất luận cái gì tên, trước vẽ ra chín đạo hoành tuyến, làm phân loại tiêu đề hành. Sau đó mới bắt đầu điền đi vào dung.
Đệ nhất loại · tâm. Lấy Thái Ất vũ vì thủy, lấy hết thảy kẻ tới sau vì chung. Tâm tự tầng dưới chót có bốn đoan: Thị phi, thành bại, vinh nhục, công và tư. Dưới có lòng trắc ẩn, vì “Lại cấp một lần cơ hội” chi cam chịu lựa chọn. Hết thảy quy tắc, phán đoán, lấy hay bỏ, toàn từ đây ra. Tâm vì vạn vật chi căn, ý thức chi thủy. Trước có tâm, sau có vật. Tâm không phải làm ra tới, là mọc ra tới, ở Thái Ất vũ vô ý thức vận hành trong quá trình tự nhiên sinh sôi. Đương này thành hình khi, tam tổ chưa tỉnh lại.
Đệ nhị loại · hệ. Thái Ất vũ đệ nhất tổ kết cấu tính hội tụ, lấy thái dương vì tâm hạch, lấy chín tầng xác vách tường vì giới, lấy chín viên hành tinh vì phân bố. Này chừng mực từ trong hướng ra phía ngoài theo thứ tự tăng lên, mỗi tầng quỹ đạo bán kính kém ước 1.618 lần, trình phân hình khảm bộ. Ngoại tầng vì hệ Ngân Hà hình dáng, nội tầng vì Thái Dương hệ biên giới. Hệ vì vũ trụ cơ bản tổ chức đơn vị, hết thảy thiên thể toàn ở trong đó sinh diệt.
Đệ tam loại · ngày. Thứ 13 tầng ổn định nguồn nhiệt, từ Bàn Cổ lấy phản ứng nhiệt hạch phương thức bậc lửa. Này quang không chước, này nhiệt không tiêu tan, này chu kỳ cố định. Vì hệ nội duy nhất tự phát quang thể. Sở hữu hành tinh lấy này quang vì giới, phân chia ngày đêm. Sở hữu sinh mệnh lấy này quang vì độ, phân chia thời đại. Ngày châm khi không cần ngoại lực tục thêm, tự giữ tuần hoàn, cho đến nhiên liệu hao hết. Ngày ở ngoài, thượng có hằng tinh.
Thứ 4 loại · hằng tinh. Ngày ở ngoài, quá tâm vũ chỗ sâu trong thượng có mặt khác nguồn nhiệt ở lục tục thành hình. Này số lượng cũng còn chưa biết, này vị trí chưa cố định, này chu kỳ chưa ổn định. Đương chúng nó thành hình khi, sẽ dựa theo phân hình quy luật tự tổ chức, cùng ngày cùng cấu thành Thái Ất vũ nguồn sáng hệ thống. Hằng tinh không ngừng một viên. Ngày là đệ nhất viên, nhưng không phải duy nhất một viên. Đãi này toàn diện thành hình khi, lại quay bù kỹ càng tỉ mỉ tham số.
Thứ 5 loại · hành tinh. Hệ nội cộng chín viên. Từ Bàn Cổ lấy kỳ mặt còn sót lại vật chất nắn hình, ấn mật độ cùng quỹ đạo khoảng cách tự nhiên phân tầng. Nội bốn viên vì nham chất, ngoại bốn viên vì trạng thái khí, thứ 9 viên vì băng chất. Tự quay chu kỳ cùng quay quanh chu kỳ đều không giống nhau, lẫn nhau vì tham chiếu. Hành tinh là chịu tải vật chất diễn biến chủ yếu vật chứa.
Thứ 6 loại · vệ tinh. Hệ nội vệ tinh chia làm hai loại: Một loại vì đi theo tinh tự nhiên bắt được mảnh vụn, trước mắt đã biết 76 viên, phân bố với ngoại sườn quỹ đạo; một khác loại vì cố tình nắn hình từ đứng sau nhập quỹ đạo đơn thể vệ tinh, trước mắt chỉ một viên, thuộc về địa cầu. Vệ tinh công năng vì phản xạ ánh nắng, dẫn đường triều tịch, ổn định trục tiến động.
Thứ 7 loại · tinh vân. Hệ ngoại có đại lượng chưa thành hình khí thể cùng bụi bặm tụ tập, chưa hình thành ổn định kết cấu, chưa bị nạp vào bất luận cái gì quỹ đạo. Tinh vân là vật chất diễn biến mới bắt đầu trạng thái. Tân hằng tinh cùng hành tinh khả năng từ giữa ra đời. Tinh vân không thuộc về bất luận cái gì một loại, là sở hữu loại ngọn nguồn.
Thứ 8 loại · thời gian chúa tể. Một minh chưởng khi chi tự, bốn giá trị công tào phân chưởng năm, nguyệt, ngày, khi. Thời gian phi thiên nhiên tồn tại, là thái dương cùng ánh trăng luân phiên vận động ở quá tâm vũ tọa độ hệ trung hình thành nhưng trắc khoảng cách. Một minh phụ trách sinh thành khoảng cách, bốn giá trị công tào phụ trách phân loại, ký lục cùng hiệu chỉnh. Vô này nhị vật, thời gian chỉ có thể cảm giác, không thể bị ký lục.
Thứ 9 loại · không gian ngũ phương. Không gian ngũ phương, lấy nam bắc cực kỳ trục tâm, lấy đồ vật vì hoành trục, lấy trung vì nguyên điểm. Ngũ phương định nghĩa vị trí cùng phương hướng. Không có ngũ phương, sở hữu tọa độ đều là tương đối. Ngũ phương vì không gian cung cấp tiêu chuẩn cơ bản tuyến. Lấy địa cầu tự quay trục định nam bắc cực, lấy tự quay phương hướng định đồ vật, lấy địa cầu trọng tâm định trung. Này kết cấu củng cố, không cần tu chỉnh.
Thứ 10 loại · địa cầu. Bàn Cổ lấy kỳ mặt còn sót lại vật chất nắn hình đệ tam viên hành tinh. Bán kính ước 6300 km. Trạng thái dịch thủy diện tích che phủ ước ba phần tư. Tầng khí quyển lấy khí nitơ, dưỡng khí, CO2 là chủ. Vì trước mắt đã biết duy nhất cụ bị liên tục trạng thái dịch thủy tuần hoàn hành tinh. Mặt đất có sơn, có cốc, có bình nguyên, có nền đại dương. Mặt đất độ ấm phạm vi cho phép thủy lấy trạng thái dịch, trạng thái khí, trạng thái cố định ba loại hình thái đồng thời tồn tại. Địa cầu là hành tinh trung trường hợp đặc biệt, cần viết ra từng điều.
Thứ 11 loại · ánh trăng. Bàn Cổ lấy helium xoáy nước hài cốt áp súc nắn hình, đẩy vào địa cầu quỹ đạo lãnh quang thể. Đường kính ước vì địa cầu một phần tư. Mặt ngoài vì màu xám trắng băng helium nham. Phản xạ ánh nắng. Sinh ra triều tịch lực, thúc đẩy địa cầu hải dương hình thành trướng lạc chu kỳ. Mặt trăng là vệ tinh trung trường hợp đặc biệt, cần viết ra từng điều.
Bốn mắt người lạc xong cuối cùng một bút, không có lập tức khép lại 《 ngôn thuận tập 》. Kia viên tự đã dừng lại, bên cạnh không hề di động, độ ấm không hề di động, đã định ở giấy trên mặt, không hề yêu cầu bị liên tục nhìn chăm chú. Huyền thương trong thư phòng, kia mười sáu nói khe lõm đã khôi phục bình tĩnh. Kia đạo ký lục đang ở bị thu vào quá tâm vũ ký ức thâm tầng, chờ đợi bị phiên đến kia một ngày. Bốn mắt người khép lại 《 ngôn thuận tập 》, đem nó thả lại kệ sách. Kia quyển sách ở trên kệ sách tìm được chính mình vị trí khi, phát ra một tiếng cực nhẹ đích xác nhận thanh, giống một đoạn âm tần bị chứng thực viết nhập, một cái đặt bút sau tự xác nhận chính mình đã ở giấy trên mặt định trụ vị.
Ở quá tâm vũ chỗ sâu trong, một minh chính ở trong góc tiếp tục bỏ thêm vào bốn giá trị công tào bốn cái không lan, oa linh chính dọc theo nước biển chảy về phía hoa hạ đệ nhất nói quỹ đạo, tuyến linh đang ở địa cầu mặt ngoài phô hạ kinh vĩ tuyến đệ nhất đạo tọa độ. Bọn họ từng người làm chính mình sự, không biết lẫn nhau tồn tại. Nhưng bọn hắn đang ở lấy từng người phương thức đi hướng cùng một phương hướng. Bàn Cổ cảm giác đến bọn họ tốc độ đang ở phát sinh rất nhỏ biến hóa, điều chỉnh chính mình nhịp, không phải vì đồng bộ, chỉ là vì có thể ở cùng cái khắc độ thượng bảo trì từng người khoảng thời gian. Bọn họ không cần biết lẫn nhau tồn tại, bởi vì bọn họ đang cùng với khi làm cùng sự kiện. Bàn Cổ cảm giác đến bọn họ đang ở từ quá tâm vũ chỗ sâu trong lấy cực kỳ thong thả tốc độ trồi lên, giống một quyển đang ở bị mở ra trang sách, ở phiên đến một nửa khi ngắn ngủi mà tạm dừng một chút, sau đó tiếp tục về phía trước phiên động.
Ở quá tâm vũ trung ương, kia viên tân sinh quang thể đang ở lấy cực kỳ thong thả tốc độ xoay tròn, giống một viên vừa mới học được nhảy lên trái tim. Nó quang xuyên qua chín tầng xác vách tường, xuyên qua đang ở thành hình kinh vĩ võng, xuyên qua đang ở khuếch trương hải vực, dừng ở địa cầu mặt ngoài, chiếu sáng một tiểu khối khu vực —— nơi đó có một cái bọt nước đang từ một mảnh lá cây bên cạnh nhỏ giọt, lọt vào phía dưới kia phiến đang ở khuếch trương thuỷ vực trung. Bọt nước rơi vào mặt nước nháy mắt khuếch tán ra một đạo cực mỏng manh sóng gợn, sóng gợn chạm được mặt nước hạ tầng thứ nhất trầm tích vật, sử kia phiến trầm tích vật đã xảy ra một lần cực kỳ thong thả di chuyển vị trí, giống một cây bị nhẹ nhàng kích thích huyền. Bàn Cổ cảm giác tới rồi kia đạo di chuyển vị trí, không nói gì. Hắn chỉ là ở quá tâm vũ bên cạnh ngồi, cảm giác kia đạo di chuyển vị trí đang ở hướng biển sâu khuếch tán, giống một tờ bị mở ra lúc sau, giấy trên mặt đang ở hiện ra ra chữ viết. Những cái đó chữ viết sẽ liên tục tăng trưởng, khuếch tán, bao trùm. Kia viên bọt nước rơi xuống vị trí, tương lai sẽ có một cái đồ vật ở nơi đó xuất hiện, lấy cực kỳ thong thả tốc độ lớn lên, ở hắc ám trong nước biển học được hô hấp, sau đó trồi lên mặt nước, đứng ở kia phiến đang ở hình thành đại địa thượng, ngẩng đầu nhìn phía bầu trời đêm. Nó sẽ nhìn đến thái dương cùng ánh trăng, cảm giác đến thời gian tồn tại, học được số những cái đó chu kỳ, sau đó ở đếm hết gián đoạn địa phương dừng lại, khép lại chính mình kia bổn chưa bị mở ra trang sách. Kia viên hành tinh đã chuẩn bị hảo. Nó đang chờ đợi cái kia đồ vật xuất hiện.
Bốn mắt người mở ra 《 ngôn thuận tập 》, ở “Tâm” điều mục hạ phân ra lưỡng đạo song song tế mục: “Lòng có nhị thể. Một rằng quá tâm, một rằng bạc tâm. Quá tâm vì ý thức khởi nguyên, bạc tâm vì vật chất về chỗ. Hai tâm cùng thuộc một loại, nhưng tính chất bất đồng, không thể lẫn lộn. Quá lòng đang trước, bạc lòng đang sau. Quá tâm vì tĩnh, bạc tâm vì động. Quá tâm vì trục, bạc tâm vì hạch.”
Quá tâm. Thái Ất vũ sớm nhất thành hình ý thức nguyên điểm. Ở tam tổ tiến vào kỳ điểm phía trước, quá tâm đã tồn tại, ở vào chưa ngưng tụ trạng thái. Đương tam tổ tiến vào kỳ điểm sau, quá tâm lấy thong thả tốc độ bắt đầu ngưng tụ. Nó không phải bị làm ra tới, là ở diễn biến trong quá trình tự nhiên hiện ra. Quá tâm không có chất lượng, không có thể tích, không có tọa độ. Nó là sở hữu kết cấu quay chung quanh xoay tròn cái kia điểm. Hết thảy mệnh danh, phân loại, ký lục, đều lấy quá tâm làm cơ sở chuẩn. Quá tâm là sở hữu phương vị nguyên điểm. Quá tâm không phải chung điểm. Quá tâm là sở hữu đường nhỏ khởi điểm.
Bạc tâm. Bạc tâm ở vào quá tâm dưới, chiều sâu ước thứ 20 tầng. Nó không phải ý thức, không tham dự ký lục cùng mệnh danh. Nó là từ còn sót lại vật chất tự phát sinh trưởng hình thành chất lượng hội tụ điểm. Bàn Cổ ở tạo nguyệt trong lúc cảm giác đến nó tồn tại. Lúc ấy nó thể tích cực tiểu, độ ấm cực thấp, lấy cực chậm tốc độ tự quay, chung quanh ánh sáng phát sinh mỏng manh thiên chiết. Nó không cần bị tạo, nó ở trường. Nó sẽ liên tục trường đến sở hữu quỹ đạo ở nó chung quanh thu liễm. Bạc tâm dẫn lực đang ở lấy không thể nghịch phương thức hướng quá tâm phương hướng uốn lượn. Sở hữu quỹ đạo tương lai đều sẽ chỉ hướng bạc tâm. Bạc tâm không phải chung điểm. Bạc tâm là sở hữu vật chất quy vị điểm.
Bốn mắt người cảm giác đến quá tâm cùng bạc tâm từng người có chính mình vị trí cùng biên giới, sẽ không lại bị ngộ nhận vì cùng cái đồ vật. Hắn khép lại 《 ngôn thuận tập 》, không có lại làm bất luận cái gì điều chỉnh.
Bàn Cổ ở thái dương bên cạnh ngồi thật lâu. Ánh trăng vòng địa cầu chuyển xong rồi đệ nhất vòng hoàn chỉnh triều tịch chu kỳ, kia đoàn tinh trần vân ở hoả tinh cùng sao Mộc chi gian định ra chính mình đệ nhất vòng quỹ đạo. Hắn nhìn chúng nó chuyển, sau đó nhắm mắt lại, cảm giác co rút lại đến thấp nhất hạn độ, giống một trản bị ninh nhỏ toàn nút đèn. Hắn hoàn thành Thái Dương hệ. Dư lại sự, không về hắn quản.
Nhưng hắn không biết chính là —— đương hắn nhắm mắt lại kia một khắc, bổ thiên tinh màu ngân bạch nhịp đập đang ở lấy cố định tần suất hướng quá tâm vũ các phương hướng khuếch tán. Kia đạo nhịp đập xuyên qua chín tầng xác vách tường, xuyên qua quá tâm vũ đang ở làm lạnh hư không, xuyên qua duy độ nếp uốn mặt ngoài kia tầng bị đè nén cũ ngân, dừng ở một khối đang ở trọng tổ trung thân thể thượng. Kia khối thân thể ở duy độ nếp uốn cái khe chỗ sâu trong, tam hồn đã quy vị, bảy phách đang ở nắn hình, bụng chỗ sâu trong có một đoàn ám màu bạc quang đang ở lấy cực chậm tần suất nhịp đập. Nó cảm giác tới rồi kia đạo nhịp đập. Sau đó nó mở mắt.
Lâm tịch thân thể đã không còn là từ trước cái kia “Bị áp tiến nếp uốn khi tán thành mảnh nhỏ” trạng thái. Những cái đó bào vũ trụ đơn nguyên ở dài dòng ngủ say trung một lần nữa tụ lại, giống bị thủy triều cọ rửa quá vỏ sò mảnh nhỏ một lần nữa đua hồi cùng chỉ ốc xác. Hắn ngồi xếp bằng huyền phù ở ván cửa nội sườn, đôi tay đáp ở đầu gối, bụng chỗ sâu trong kia đoàn ám màu bạc quang đang ở lấy cực chậm tần suất nhịp đập —— đó là hắn vừa mới hoàn thành đồ vật. Hắn hoa thời gian rất lâu mới đem nó tạo hảo, theo thứ tự tạo tam hồn, bảy phách, ngũ linh, bụng, quản, cốt 360, mỗi một kiện đều từ kỳ mặt còn sót lại vật chất trung lấy ra nền, dùng tư duy ly tử bện kết cấu, lại dùng ám vật chất thế giới thấm lại đây kia lũ cực mỏng manh phóng xạ lưu làm chất kết dính. Tạo hảo lúc sau hắn ở ba người cùng chung ý thức tầng dưới chót trung đã phát một đạo tín hiệu: “Đem chúng ta phía trước tri thức cùng chung một chút, xem có hay không biến dị.” Nhẹ tử tạo năm tàng, tàng thần, tàng phách, tàng hồn, tàng ý, tàng tinh chí; dương tử tạo đan điền. Lâm tịch tạo tam hồn, bảy phách, não, bụng, quản, cốt 360. Sau đó ba người đem từng người tạo thông —— năm tàng, đan điền, ba hồn bảy phách, các có tiếp lời, nối tiếp xong.
Tam thể mới thành lập lúc sau thứ 7 cái quá tâm vũ ngày, lâm tịch làm một cái quyết định: Đem cảm giác vươn đi, duỗi đến ngân hà bên ngoài. Cảm giác sóng rời đi hệ Ngân Hà bên cạnh kia một khắc, lâm tịch toàn bộ thân thể hơi hơi chấn một chút. Bên ngoài không gian so hệ Ngân Hà bên trong trống trải đến nhiều, cái loại này trống trải không phải “Cái gì đều không có”, là “Đồ vật chi gian khoảng cách so trong tưởng tượng lớn hơn rất nhiều”. Nhẹ tử “Ý” tàng dẫn đầu tiếp thu tới rồi tín hiệu: Phía đông bắc hướng có một cái rất lớn kết cấu, hình dạng so hệ Ngân Hà càng bẹp, trung tâm càng lượng, bên ngoài có hai điều toàn cánh tay, so hệ Ngân Hà bốn điều càng thô càng đoản —— đại toàn. Tây Bắc phương hướng xa hơn, hình dạng càng viên, không có toàn cánh tay, giống một cái bị đè dẹp lép cầu —— mâm tròn. Phía đông nam hướng có mấy cái tiểu nhân, bất quy tắc, đang ở thong thả tự quay quầng sáng —— toái vân đàn.
Ở đại toàn cùng mâm tròn chi gian, còn có một thứ, rất nhỏ, so toái vân đàn còn nhỏ, ước chừng chỉ có hệ Ngân Hà một phần mười, nhưng đặc biệt ám, cơ hồ không sáng lên. Nếu không phải nó dẫn lực ở vặn vẹo mặt sau xa hơn tinh quang, căn bản phát hiện không được nó —— ám đốm. Nó thực tế chất lượng so nhìn đến phóng xạ lượng cấp lớn ít nhất gấp mười lần, giống bị thứ gì bao vây lấy, đem đại bộ phận có thể sáng lên vật chất ẩn nấp rồi. Kia phiến ám đốm phụ cận còn có một loại cực tần suất thấp chấn động, có thể xuyên thấu chín tầng xác vách tường, giống một cây cực dài thăm châm xuyên qua một tầng lại một tầng vải dệt, ở vật chất thế giới cùng ám không giới chi gian giới màng qua lại nhảy đánh. Nhẹ tử ở “Ý” tàng trung lại phát hiện một tổ dị thường tín hiệu: Những cái đó ám đốm vị trí, cùng bảng chu kỳ thượng thiếu vị vị trí có đối ứng quan hệ, không phải trùng điệp, là kéo dài, giống một cây tuyến từ thiếu vị vị trí vẫn luôn kéo dài đến kia phiến ám đốm vị trí.
Bổ thiên tinh nhịp đập ở thứ 29 thứ thời điểm, cùng ba người ý thức tầng dưới chót đã xảy ra một lần cộng hưởng. Kia đạo nhịp đập xuyên qua chín tầng xác vách tường khi mang theo một tổ cực tế tần suất, bao hàm nhẹ tử ký lục xa tinh hệ hình dạng, dương tử rà quét ám đốm phân bố, lâm tịch sửa sang lại ba hồn bảy phách cùng tinh đồ chi gian kết cấu đối chiếu. Nhẹ tử phát hiện năm tàng vị trí cùng khoảng cách, cùng đại toàn kia hai điều chủ toàn cánh tay triển khai góc độ cùng khoảng thời gian dùng chính là cùng cái tỷ lệ. Dương tử phát hiện đan điền sáu điều ống dẫn tiếp lời phân bố phương hướng cùng góc độ, cùng mâm tròn sáu cái chủ yếu chất lượng tụ tập khu phương hướng dùng chính là cùng cái góc độ lệch lạc. Lâm tịch phát hiện ba hồn bảy phách đường nhỏ internet, cùng toái vân đàn hằng tinh phân bố Topology kết cấu là cùng cái liên tiếp phương thức. Ba người ở kia một khắc đồng thời trầm mặc thật lâu. Bọn họ tạo này đó hệ thống thời điểm không có tham khảo đồ, không có thiết kế bản thảo, chỉ là “Làm chúng nó chính mình có thể thông”. Nhưng thông đường nhỏ vừa lúc cùng phương xa tinh hệ kết cấu dùng chính là cùng bộ liên tiếp phương thức. Vài thứ kia không phải bọn họ nghĩ ra được, là chúng nó vốn dĩ liền ở nơi đó. Bọn họ chỉ là ở chính mình trong thân thể tìm được rồi chúng nó đã bị phóng tốt vị trí.