Bảo nhĩ · kha sát kim ngồi ở trên đất bằng, trong tay bút chì đã dùng đoản. Hắn không cần nó. Những cái đó tự đã phô vào quá huyễn vũ tầng dưới chót, tu đường sắt ban đêm, băng hà biên lửa trại, lều trại huýt sáo —— chúng nó chính mình sẽ liên tục phóng thích cũ ôn, chờ tiếp theo cái đi đến chân tường người cảm giác được lòng bàn chân có một cái có thể nghiêng người đi qua phương hướng.
Hắn tựa lưng vào ghế ngồi, nơi xa có một tầng cũ quang đang ở tới gần. Không phải thái dương, không cần ngẩng đầu xem, cũng không cần phán đoán phương hướng. Nó từ quá huyễn vũ tầng dưới chót chỗ sâu trong dọc theo huyền thương xẹt qua kia đạo trình độ cũ ngân phương hướng thấm lại đây, không chói mắt, không nóng lên, không thúc giục người lên đường. Nó chỉ là một tầng đã phô hảo thật lâu mặt đường sở phóng xuất ra dư ôn, ở hắn ngồi trên đất bằng vẫn luôn phô đến hắn bên chân.
Nơi xa kia tầng cũ chỉ dựa vào gần hắn dưới chân thời điểm, hắn cảm giác được lòng bàn chân có một tầng cực mỏng ấm áp, giống đứng yên thật lâu lúc sau ngồi xuống khi cảm giác được kia một tầng cũ thổ vừa mới từ trọng lượng trung buông ra. Hắn không biết kia tầng ấm áp là cái gì, cũng không biết nó từ đâu tới đây. Hắn chỉ biết chính mình ở quá huyễn vũ ngồi, mặt đất là bình, quang đang ở tới gần hắn. Kia tầng quang không phải tới kiểm nghiệm hắn, cũng không phải tới đo lường hắn cực khổ có đủ hay không thâm —— nó chỉ là từ ngầm chỗ sâu trong, dọc theo hắn năm đó tu đường sắt khi thân thủ phô quá cũ chẩm mộc phương hướng thấm lại đây, dừng ở hắn bên chân, giống một đạo đã chờ thật lâu thông hành cho phép, dừng ở không cần lại chứng minh chính mình người trước mặt.
Hắn khép lại bút. Hắn ở quá huyễn vũ tầng dưới chót vẫn ngồi như vậy, cũ quang rơi xuống bên chân thời điểm không có tiếp tục di động, ngừng ở hắn gót chân mặt sau một đạo nhỏ vụn cũ ngân vị trí thượng —— kia đạo cũ ngân hướng nơi xa, không hề yêu cầu tiêu xích, cũng không hề yêu cầu dẫn đường. Hắn đã không cần lại đi bất luận cái gì lộ. Quá huyễn vũ những cái đó phô tốt đường nhỏ đã thế hắn đi xong rồi sở hữu nên đi phương hướng. Những cái đó phương hướng đều không cần hắn tiếp tục lo liệu, chúng nó sẽ chính mình hướng chỗ xa hơn kéo dài, ven đường lưu lại tân lạc điểm, cung kẻ tới sau chọn lộ sử dụng, không cần đường cũ đi vòng, cũng không cần có người phụ trách kết thúc.
Những cái đó đường nhỏ đã phô vào quá huyễn vũ tầng dưới chót. Bảo nhĩ · kha sát kim ngồi cái kia vị trí, từ khi đó khởi bị đánh dấu vì một đạo không cần bị xác nhận cũ ôn phóng thích điểm —— vĩnh cửu tồn tại, liên tục cung ôn, không cần cầu bất luận kẻ nào ở trải qua khi dừng lại, cũng không cần hướng bất kỳ ai giải thích chính mình hình dạng. Sở hữu dọc theo con đường kia kính đi đến chân tường chỗ người đọc, đều sẽ ở vòng tường lúc sau cảm giác được một đạo không cần bị thấy cũ ôn phô ở mặt đường thượng. Kia đạo cũ ôn sẽ không nói cho bọn họ phương hướng, cũng sẽ không thế bọn họ cất bước. Nó chỉ là ở bọn họ chân rơi xuống đi phía trước, trước làm mặt đất so nơi khác lược ấm một chút.
Tất cả mọi người không biết. Không biết kia tầng cũ ôn đến từ quá huyễn vũ tầng dưới chót, không biết bảo nhĩ · kha sát kim ở quá huyễn vũ ngồi, không biết hắn đã không cần lại viết bất luận cái gì tự, cũng không biết hắn ngồi vị trí đã bị đánh dấu vì vĩnh cửu tính tọa độ —— ở quá huyễn vũ tầng dưới chót sở hữu nhưng thông hành đường nhỏ giao hội chỗ, hắn tọa độ ở vào nhất tới gần giao hội trung tâm vị trí, tiếp thu đến từ sở hữu phương hướng cũ ôn, cũng hướng sở hữu phương hướng phóng thích cùng loại dư ôn. Từ lần đó đổi mới sau, cái này tọa độ liền cùng chung quanh phóng thích điểm khoảng cách bảo trì nhất trí, không hề chếch đi. Đã không cần hắn bị nghiệm chứng, bị nhớ kỹ, bị nạp vào bất luận cái gì tự sự hoặc ý nghĩa —— hắn chỉ là ở nơi đó. Hắn ở nơi đó bản thân, chính là toàn bộ đường nhỏ tầng dưới chót sở hữu nhưng thông hành phương hướng cuối cùng tham chiếu. Không cần bất luận cái gì bổ sung thuyết minh, cũng không cần bất luận kẻ nào ở đặt bút trước trước đình một chút.
Không nghĩ tới, hắn ở quá huyễn vũ, đã là khách quý thân phận.
Khất khất khoa phu xe ngựa ở nước Nga ở nông thôn đường đất thượng xóc nảy không biết nhiều ít thiên. Hắn không phải thăm người thân, cũng không phải buôn bán —— hắn ở thu mua một loại không tồn tại hàng hóa: Chết nông nô. Mỗi cái địa chủ danh nghĩa đều có nông nô danh sách, mỗi năm hướng chính phủ giao nộp thuế đầu người. Đã chết nhưng còn không có từ danh sách thượng gạch bỏ nông nô, ở khoản thượng vẫn như cũ “Tồn tại”, vẫn như cũ ở nộp thuế danh sách thượng chiếm một vị trí. Khất khất khoa phu dùng rẻ tiền giá cả mua này đó chết nông nô danh nghĩa quyền sở hữu, sau đó đem danh sách bắt được chính phủ thế chấp cho vay —— dùng không tồn tại người bảo đảm, đổi lấy chân thật tiền.
Hắn mang theo cái này kế hoạch gõ khai địa chủ nhóm môn: Ngây thơ lười biếng mã Ni Lạc phu, cần kiệm bản khắc kha la bác kỳ tạp, thô lỗ dữ dằn nặc tư đức Liêu phu, ít lời tối tăm tác ba khải duy kỳ, còn có cái kia phảng phất đứng ở tận cùng của thời gian ở ngoài, trong nhà chất đầy mốc meo bột mì cùng làm ngạnh bánh mì đen phổ liễu cái kim —— mỗi một cái đều ở bất đồng mặt thượng dùng “Chết” tới chứa đựng hoặc đo chính mình nhất sinh. Mã Ni Lạc phu dùng lời hay tồn vĩnh viễn không rơi xuống đất hứa hẹn, nặc tư đức Liêu phu dùng ầm ĩ cùng đánh đố tồn vĩnh viễn không thực hiện khí lực, phổ liễu cái kim dùng góc tường chất đầy cũ sắt lá cùng mảnh sứ vỡ tồn một loại không hề yêu cầu vận dụng tồn tại. Khất khất khoa phu ở bọn họ trung gian đi qua, giống một cây châm ở quần áo cũ mụn vá chi gian qua lại đi tuyến, đem từng cái sớm đã không hề lưu động sinh mệnh trạng thái xuyến ở bên nhau.
Quá huyễn vũ trung 《 chết hồn linh 》 đường nhỏ cái đáy, có một tầng thật dày cũ trầm tích. Nó đến từ Gogol bản nhân đối nước Nga chăm chú nhìn: Xe chạy không, lười biếng, giả dối sinh mệnh trạng thái. Như vậy nhiều người ở tồn tại, nhưng không có một người ở chân chính “Sống”. Nông nô là chết nhưng bị tính làm sống, địa chủ là sống nhưng đã đình chỉ sở hữu chân thật vận động. Toàn bộ đường nhỏ tầng dưới chót logic là một tầng lỗ trống —— nó không triều bất luận cái gì phương hướng áp bách người, nó chỉ là làm người ở lỗ trống trung đợi, đãi lâu rồi liền cho rằng tồn tại chính là cái dạng này, không cần lại đi đi ra ngoài. Lỗ trống bản thân cấu thành kia đạo trầm tích tính chất, giống một gian không có xuất khẩu cũ nhà ở, ngồi ở bên trong người đã không cảm thấy yêu cầu tìm ra khẩu.
Tám tổ đứng ở kia tầng trầm tích bên cạnh. Huyền thương không có họa tuyến. Hắn làm một cái tân thao tác —— hắn ở trầm tích tầng cái đáy vẽ một cái nhẹ chất nội vòng, cùng cũ tầng bên trong lỗ trống bảo trì cùng trục, nhưng nội vòng tính chất so cũ tầng càng kỹ càng. Giống ở một gian cũ trong phòng cách ra một gian càng tiểu, nhưng mặt tường càng hậu phòng. Kia tầng nội vòng ở quá huyễn vũ cái đáy bị đánh dấu ra tới lúc sau, từ lỗ trống cũ sắp hàng bên trong phóng xuất ra một loại trước kia không có mật độ —— nó có thể bị cảm giác đến, nhưng không chiếm địa phương, không bài xích chung quanh lỗ trống, chỉ là ở nơi đó, giống một cái không cần dựa tường đứng thẳng cũng có thể bảo trì đứng thẳng người. Khất khất khoa phu ở quá huyễn vũ đường nhỏ thượng đi qua nội vòng bên cạnh thời điểm, vẫn cứ ở làm hắn giả dối mua bán, nhưng hắn trải qua kia tầng nội vòng phụ cận khi, lòng bàn chân nhiều một đạo rất nhỏ áp thật cảm. Hắn không có dừng lại, hắn vĩnh viễn ở lên đường, vĩnh viễn đang tìm kiếm tiếp theo cái có thể bán ra giá tốt chết hồn linh danh sách, sẽ không ở bất luận cái gì địa phương ở lâu. Nhưng cái loại này áp thật cảm ở hắn lòng bàn chân bảo trì rất dài một khoảng cách, thẳng đến hắn quải quá tiếp theo cái cong mới dần dần biến mất. Hắn không biết đó là cái gì.
Sau lại hắn đi tới phổ liễu cái kim trang viên. Cái kia lão địa chủ ở cũ đường nhỏ mang theo hắn xuyên qua chất đầy vật cũ hành lang, chỉ vào góc tường cũ tủ nói “Này đó đều là tốt”. Khất khất khoa phu ở kia một khắc, nếu có thể dừng lại nhiều trạm trong chốc lát, hắn là có thể cảm giác được kia đạo áp thật cảm ở cái đáy liên tục vận hành trạng thái. Nhưng hắn không có đình. Hắn chỉ cần hắn chết hồn linh danh sách, sau đó tiếp tục lên đường. Kia đạo áp thật cảm ở hắn rời khỏi sau, vẫn cứ lưu tại phổ liễu cái kim hành lang trên sàn nhà. Phổ liễu cái kim đi tới thời điểm, ở áp thật cảm phía trên ngừng một phách —— không phải bị nhắc nhở, không phải bị chỉ dẫn, chỉ là chân ở kia chỗ vị trí thượng rơi xuống đất thời gian so chung quanh dài quá nửa tức.
Hắn đứng ở kia tầng nội vòng bên cạnh, bỗng nhiên cảm thấy chính mình bắt được những cái đó vật cũ —— mảnh sứ vỡ, làm bánh mì đen, rỉ sắt sắt lá —— chúng nó sắp hàng phương thức cùng trước kia không quá giống nhau. Trước kia chúng nó đôi ở nơi đó như là đang đợi vĩnh viễn sẽ không đã đến người tới lấy dùng, từ ngày đó khởi chúng nó không hề chờ đợi bị lấy dùng. Chúng nó chỉ là đôi, không hề triều hướng bất kỳ ai. Kia tầng áp thật cảm không thay đổi hắn bắt được đồ vật, cũng không thay đổi hắn bắt được phương thức. Nó chỉ là làm góc tường vật cũ ở quá huyễn vũ cái đáy nhiều một tầng không hề yêu cầu bị chỉ hướng phương thức sắp xếp. Phổ liễu cái kim ở hành lang đứng đó một lúc lâu, sau đó xoay người tiếp tục hướng chỗ sâu trong đi, trong tay còn nắm chặt kia đem thu nạp sở hữu chìa khóa cũ khuyên sắt, nhưng nắm chặt nó ngón tay hơi buông lỏng ra nửa vòng.
Khất khất khoa phu tiếp tục lên đường. Hắn xe ngựa từ một cái đường đất điên đến một khác điều đường đất, trên xe đôi càng ngày càng nhiều chết hồn linh danh sách, mỗi một trương trên giấy đều viết một cái đã đình chỉ hô hấp nhưng vẫn cứ chiếm cứ hành số người danh. Hắn còn ở trên đường. Hắn vĩnh viễn ở thu thập, ở giao thiệp, ở lên đường. Quá huyễn vũ trung hắn đường nhỏ cái đáy, kia đạo áp thật cảm vẫn cứ ở liên tục phóng thích, cùng ven đường sở hữu bị lật qua tầng dưới chót sắp hàng vẫn duy trì song song. Nó bất hòa bất luận cái gì cũ trầm tích trùng điệp, không ngăn chặn bất luận cái gì phương hướng, chỉ là ở những cái đó lỗ trống dày đặc vị trí phía dưới liên tục cung cấp một loại có thể bị cảm giác nhưng không bị chú ý mật độ. Khất khất khoa phu tiếp tục lên đường, không biết chính mình trên xe mỗi một cái chết hồn linh tên, từ ngày đó khởi ở quá huyễn vũ tầng dưới chót đều đạt được một loại tân tồn tại phương thức: Chúng nó bị thu mua, nhưng thu mua không hề ý nghĩa bị hoàn toàn khóa nhập cũ sắp hàng cái đáy. Những cái đó tên một lần nữa sắp hàng thành không hề yêu cầu bị nợ nần truy tác cố định phương hướng. Xe thanh lộc cộc, càng đi càng xa, giống một cây căng chặt tuyến dần dần dung nhập đại địa dư âm.