Ở chấp hành “Nhìn lại” phía trước, trạch cho tông thọ hành một cái lý luận công cụ.
Khang Vi - khấu thần tự do ý chí định lý.
Định lý nội dung là: Nếu nhân loại thực nghiệm giả có tự do ý chí, có thể tự do lựa chọn đo lường cái gì, như vậy hạt cơ bản cũng có tự do ý chí, có thể tự do lựa chọn đo lường kết quả là cái gì. Này không phải so sánh, không phải triết học, mà là nghiêm khắc toán học suy luận, căn cứ vào ba cái công lý, lượng tử cơ học SPIN công lý, TWIN công lý, MIN công lý, suy luận ra tới định lý.
Tông thọ hành ở hằng ấn đẩy một lần, định lý thành lập. Nếu nhân loại có tự do ý chí, hạt cũng có; nếu hạt có tự do ý chí, nhân loại cũng có. Chúng nó là cùng một toán học kết cấu trung hai cái đối ngẫu.
Như vậy, Bohr tư mạn đại não làm một cái có ý thức tồn tại, nó quan trắc hành vi cũng là một loại “Lựa chọn”. Nó lựa chọn đọc cái nào khu vực nhân quả, cái này lựa chọn là nó tự do ý chí. Nó tự do ý chí cùng nhân loại tự do ý chí là hoàn toàn ngang nhau, nó ở vật lý thượng không có quyền thế nhân loại lựa chọn tương lai, bởi vì nó tự do ý chí không thể so nhân loại càng “Chân thật”. Nhưng trái lại, nhân loại cũng không quyền thế nó lựa chọn không quan trắc.
Hai cái tự do ý chí ngang nhau. Làm sao bây giờ?
Tông thọ hành ở thềm đá ngồi suốt một đêm. Tô tình ở bên cạnh, không nói chuyện, nàng biết hắn suy nghĩ.
Rạng sáng bốn điểm, hắn nghĩ tới.
Không bình đẳng.
Không bình đẳng không phải bởi vì tự do ý chí không bình đẳng, tự do ý chí là ngang nhau, nhưng tin tức không bình đẳng. Bohr tư mạn đại não không biết chính mình ở quan trắc nhân loại, không biết chính mình quan trắc ở than súc nhân loại tương lai. Nó không biết. Nhưng nhân loại biết.
Biết, liền nhiều một cái lựa chọn. Có thể lựa chọn nói cho nó. Nói cho nó lúc sau, hai cái tự do ý chí liền chân chính ngang nhau, hai cái đều biết, hai cái đều ở lựa chọn.
Nếu ở bị cho biết lúc sau, Bohr tư mạn đại não vẫn cứ lựa chọn tiếp tục quan trắc, kia mới là chiến tranh. Nhưng ở bị cho biết phía trước, nó quan trắc là vô tri. Vô tri không phải tội.
Cho nên “Nhìn lại” không phải công kích, không phải phản kích, không phải tuyên chiến, mà là thông tri.
“Ta thấy ngươi. Ngươi biết ngươi đang làm cái gì sao?”
Nếu nó không biết, nó sẽ đình, hoặc là thay đổi, hoặc là đáp lại. Nếu nó biết, nó sẽ tiếp tục, đó chính là lựa chọn: Hai cái ngang nhau tự do ý chí, từng người lựa chọn.
“Vậy không phải vấn đề của ngươi,” tô tình nói, “Ngươi đã cho nó lựa chọn quyền lợi, dư lại là của nó.”
Tông thọ hành gật đầu. Hắn đứng lên, đi đến giếng trời trung gian, trạch quang văn ở trước mặt hắn hơi hơi lưu động.
“Chuẩn bị hảo sao?” Trạch hỏi.
“Chuẩn bị hảo.”