Hỗn độn tẩy lễ, tu vi thành công. Cố lâm lập với tân sinh bảo địa bên cạnh, cảm thụ được trong cơ thể xưa nay chưa từng có lực lượng cùng trong thiên địa càng rõ ràng luật động. Rất nhiều đã từng tối nghĩa khó hiểu đạo lý, giờ phút này như chưởng thượng xem văn; rất nhiều quá vãng lực không thể cập diệu pháp, hiện giờ tựa hồ giơ tay có thể với tới. Mà trong đó, để cho hắn tâm trí hướng về, đó là kia thoát ly đại địa trói buộc, ngao du phía chân trời phi hành khả năng.
Chương 20: Phi hành ( ngự linh lăng không )
Thành linh cùng dẫn linh, chính là khác nhau một trời một vực. Không chỉ là đan điền nguyên linh từ “Dòng suối” hóa thành “Ao hồ”, thần hồn từ “Ánh nến” ngưng vì “Đèn sáng”, càng là sinh mệnh trình tự bước đầu quá độ, đối thiên địa linh cơ, đối tự thân, đối “Lý” cảm giác cùng vận dụng, có chất bay vọt.
Cố lâm nhắm mắt nội coi. Trong đan điền, nguyên linh như sương mù như hải, chậm rãi xoay tròn, trung tâm chỗ một chút hỗn độn chi ý mờ mịt, cùng hồn trong biển kia dung hợp “Tro tàn”, ngũ hành căn nguyên, một tia thanh liên đạo vận “Hỗn độn thần thức” dao tương hô ứng. Thần thức đảo qua, quanh thân trăm hài, rất nhỏ kinh mạch, đều bị rõ ràng thấu triệt. Giơ tay nhấc chân gian, lực lượng phái nhiên, đối thiên địa linh cơ cảm ứng nhanh nhạy gấp mười lần không ngừng.
Bạch nghiên trong ngọc giản về thành linh kỳ ghi lại, giờ phút này nảy lên trong lòng. Trong đó, liền có quan hệ chăng ngự không phi hành cơ sở pháp môn.
“Luyện linh thành công, Linh Hải sơ khai, thần cùng khí hợp, nhưng cảm phong lôi, bước đầu ngự linh phi không……” Ngọc giản lời nói giản lược, nhưng đạo lý đã là chỉ ra. Phi hành chi muốn, ở chỗ lấy thần ngự linh, lấy ý cảm thiên, mượn thiên địa chi lực ( lúc ban đầu đó là phong, khí chi thuộc ), thoát khỏi đại địa trói buộc.
Cố lâm vẫn chưa nóng lòng nếm thử. Hắn trước ngồi xếp bằng với kia phiến nhân Hỗn Độn Thanh Liên tiêu tán mà lưu lại “Ngũ hành hỗn độn bảo địa” trung ương. Nơi đây linh tức đã phi đơn thuần ngũ hành, mà là mang lên một tia hỗn độn sơ khai khi trung hoà, bao dung cùng sinh cơ, đối hắn củng cố cảnh giới, hiểu được thiên địa diệu lý có lớn lao chỗ tốt.
Hắn tĩnh tâm ngưng thần, hỗn độn thần thức chậm rãi phô khai, không hề cực hạn với “Xem hơi” tinh tế tỉ mỉ, mà là càng vĩ mô mà cảm thụ trong thiên địa “Linh” lưu động. Phong quá núi rừng, này quỹ đạo, này mạnh yếu, này biến chuyển; không trung mây trôi tụ tán, này bốc lên, này trầm hàng, này cuốn thư; thậm chí ngầm linh mạch mịt mờ nhịp đập, kéo mặt đất nhỏ đến khó phát hiện hơi thở lưu chuyển…… Vạn sự vạn vật, phàm có động tĩnh, đều có “Linh” tùy theo sinh diệt lưu chuyển.
“Ngự phong…… Cũng không phải sức trâu đối kháng thiên địa, mà là hiểu được này luật động, dung nhập này tiết tấu, thuận thế mà làm, mượn lực dựng lên.” Cố lâm lòng có sở ngộ. Này đó là thành linh lúc sau, tầm mắt cùng tâm cảnh tăng lên.
Hắn đầu tiên nếm thử đơn giản nhất —— ngự linh khinh thân.
Tâm niệm khẽ nhúc nhích, hỗn độn thần thức dẫn động đan điền linh nguyên, tự mãn đế huyệt Dũng Tuyền chậm rãi chảy ra, đều không phải là mãnh liệt phun trào, mà là hình thành một tầng nhu hòa mà cứng cỏi khí lót, nâng lên tự thân. Đồng thời, thần thức tinh tế tỉ mỉ mà điều chỉnh tầng này khí lót cùng dưới chân đại địa chi linh tức, cùng quanh thân không khí lưu động giao lưu hỗ động.
Mới đầu, thân thể chỉ là hơi hơi cách mặt đất tấc hứa, lảo đảo lắc lư, khó có thể cân bằng. Cố lâm không nóng không vội, thần thức như tơ, không ngừng cảm thụ, điều chỉnh. Dần dần mà, hắn cách mặt đất thước dư, đã có thể vững vàng huyền đình, thân hình theo gió nhẹ tự nhiên phập phồng, như một mảnh lông chim.
“Thì ra là thế, khí lót cần cùng đại địa ‘ như gần như xa ’, đã mượn này lực ( phản xung ), lại không chịu này trói ( dẫn lực ); cần cùng không khí ‘ hòa hợp nhất thể ’, theo gió thế hơi điều, mà phi ngạnh kháng.” Cố lâm trong lòng hiểu ra tăng nhiều. Này ngự khí khinh thân, nhìn như đơn giản, kỳ thật là tinh tế khống chế cùng thiên địa hiểu được kết hợp.
Khinh thân thuần thục sau, hắn bắt đầu nếm thử ngự linh mà đi.
Thần thức mở rộng, bắt giữ quanh thân mấy trượng trong phạm vi mỗi một sợi phong hướng đi, mạnh yếu, xoáy nước. Linh nguyên không hề giới hạn trong gót chân, mà là lưu chuyển hướng toàn thân, đặc biệt chú trọng sau lưng, cánh tay sườn, mô phỏng chim bay cánh, cùng linh tức lưu hỗ động.
Hắn đầu tiên là ở cách mặt đất trượng hứa độ cao, chậm rãi về phía trước “Phiêu” hành. Tốc độ rất chậm, giống như sân vắng tản bộ, nhưng đã là thoát ly mặt đất. Phương hướng khống chế, tốc độ tăng giảm, độ cao hơi điều, đều bị ỷ lại với thần thức đối dòng khí biến hóa dự phán cùng nguyên khí tùy theo làm ra tinh diệu hưởng ứng.
Thất bại là chuyện thường. Khi thì nhân đối một trận loạn phong dự phán sai lầm, thân hình lảo đảo; khi thì nhân nguyên khí phân phối không đều, một đầu tài hạ ( cũng may không cao ); khi thì nhân tâm thần quá mức tập trung ở khống khí thượng, xem nhẹ phía trước chướng ngại, suýt nữa đụng phải núi đá.
Nhưng cố lâm thích thú. Mỗi một lần thất bại, đều là đối “Tự thân chi linh” cùng “Đại địa chi linh” chi “Lý” càng sâu một tầng lý giải. Hỗn độn thần thức cường đại chỗ giờ phút này hiện ra, này bao dung cùng nhạy bén, làm hắn có thể càng mau mà bắt giữ đến dòng khí biến hóa vi diệu quy luật, cũng có thể đồng thời xử lý thân thể nhiều bộ vị nguyên khí điều tiết khống chế phức tạp tin tức.
Ba ngày không ngủ không nghỉ luyện tập, hắn đã là có thể ở bảo địa trên không mười trượng trong phạm vi, tự nhiên thượng hạ tung bay, biến chuyển xoay chuyển, tuy không kịp chim bay linh hoạt, lại cũng lưu sướng tự nhiên, có vài phần “Linh” chân ý. Tốc độ cũng vững bước tăng lên, toàn lực làm hạ, cự ly ngắn lao tới đã không thua tuấn mã.
Nhưng mà, cố lâm cũng không thỏa mãn tại đây. Trong ngọc giản đề cập, cao minh phi hành thuật pháp, xa không ngừng ngự thiên địa chi linh như vậy đơn giản. Có độn quang chi thuật, nhưng hóa hồng bay nhanh; có đằng vân phương pháp, nhưng đáp mây bay ngao du; càng có súc địa thành thốn, ngũ hành độn thuật chờ huyền diệu thần thông. Những cái đó, yêu cầu càng sâu tu vi, càng tinh diệu pháp quyết, cùng với đối tương ứng “Lý” khắc sâu hiểu được.
Hắn tạm thời vô pháp xa cầu những cái đó. Nhưng kết hợp tự thân đặc điểm, hắn lại bắt đầu sinh tân ý tưởng.
“Ta chi thần thức, đã mang hỗn độn chi ý, nhưng bao dung ngũ hành, cảm hơi biết. Ta chi nguyên linh, kinh hỗn độn tẩy lễ, cũng không phải thuần nhiên ngũ hành, càng cụ biến hóa chi diệu. Mà ‘ tẫn diễn tâm phù ’ chi thuật, trung tâm ở chỗ ‘ mất đi ’ cùng ‘ dị biến ’……” Cố lâm ánh mắt chớp động, “Ngự đại địa linh phi hành, mượn chính là trong thiên địa lưu động khí tức. Nếu ta có thể lấy hỗn độn thần thức càng tinh vi mà thao tác linh khí chảy về phía, thậm chí…… Lấy ‘ mất đi ’ chi ý, ngắn ngủi ‘ bài khai ’ phía trước không khí lực cản, hoặc lấy hỗn độn nguyên khí mô phỏng nào đó đặc thù lưu tuyến…… Hay không có thể làm phi hành càng mau, càng dùng ít sức, càng ngụy biến?”
Nghĩ đến liền thí. Hắn rớt xuống mặt đất, điều tức khôi phục sau, lại lần nữa lên không.
Lúc này đây, hắn không hề gần thuận theo đại địa chi linh chảy về phía. Hỗn độn thần thức giống như nhất linh hoạt tay, bắt đầu chủ động “Chải vuốt”, “Dẫn đường” quanh thân linh tức. Tại thân thể phía trước, nếm thử lấy một tia cực đạm “Mất đi” ý cảnh bao trùm, đều không phải là công kích, mà là hình thành một loại “Bài xích” hoặc “Tiêu mất” không khí lực cản mỏng manh tràng vực. Tại thân thể hai sườn cùng phía sau, tắc nếm thử lấy hỗn độn linh nguyên mô phỏng ra càng thích hợp phá phong hình cung “Khí cánh”.
Lúc đầu rất khó. Phân tâm đa dụng, đối thần thức cùng linh nguyên khống chế yêu cầu cực cao, thả “Mất đi” ý cảnh cùng “Bài không” độ rất khó nắm chắc, hơi có vô ý liền sẽ khiến cho dòng khí hỗn loạn, ngược lại càng chậm.
Nhưng cố lăng có cũng đủ kiên nhẫn cùng cường đại thần thức chống đỡ. Hắn một chút thí nghiệm, lần lượt điều chỉnh, quăng ngã không biết bao nhiêu lần, đâm hỏng rồi bảo địa bên cạnh vài tảng đá ( cũng may bảo địa kiên cố thả có tự lành khả năng ).
Dần dần mà, hắn tìm được rồi nào đó vi diệu cân bằng. Trước người không khí lực cản rõ ràng giảm nhỏ, bên cạnh người “Khí cánh” tuy vô hình vô chất, lại ở thần thức cùng linh nguyên cộng đồng dưới tác dụng, xác thật khởi tới rồi đạo lưu, tăng thăng hiệu quả.
“Vèo ——!”
Một lần toàn lực nếm thử, hắn tốc độ đột nhiên tăng vọt, so với phía trước nhanh tam thành không ngừng! Hơn nữa phi hành khi càng thêm vững vàng lưu sướng, nguyên linh tiêu hao ngược lại có điều hạ thấp!
“Hữu hiệu!” Cố lâm trong lòng phấn chấn. Này tuy chỉ là nhất thô thiển ứng dụng, xa không thể xưng là sáng tạo độc đáo thuật pháp, nhưng đã là làm hắn thấy được kết hợp tự thân ưu thế, đi ra độc đáo con đường khả năng. Hắn đem loại này thô lậu, kết hợp hỗn độn thần thức vi thao, “Mất đi” ý cảnh giảm trở, hỗn độn linh nguyên nắn hình phi hành phương thức, tạm thời mệnh danh là “Hỗn độn ngự phong”.
Nắm giữ cơ bản năng lực phi hành, cố lâm tâm tư lung lay lên. Hắn thăng lên trời cao, lập với mấy chục trượng không trung, nhìn xuống này phiến no kinh tàn phá lại toả sáng tân sinh thổ địa.
Tầm nhìn rộng mở thông suốt. Đã từng quen thuộc vùng núi địa mạo đã hoàn toàn thay đổi, tân núi non phồng lên, cũ lòng chảo điền bình, rừng rậm hóa thành đất khô cằn cùng tân sinh lục ý đan chéo loang lổ bức hoạ cuộn tròn. Cực xa phía chân trời, tựa hồ có càng hùng vĩ núi non hình dáng, có uốn lượn như mang sông lớn phản quang, thậm chí…… Ở nào đó phương hướng, thiên địa linh cơ lưu động mơ hồ bày biện ra nào đó có tự, nhân vi dấu hiệu?
“Đó là…… Mặt khác tu sĩ hoạt động dấu vết? Hoặc là trí tuệ sinh linh nơi tụ cư?” Cố lâm trong lòng vừa động. Thành linh lúc sau, thọ mệnh tăng trưởng, thực lực tăng nhiều, này phiến mới bắt đầu vùng núi đối hắn mà nói đã lược hiện nhỏ hẹp. Là thời điểm, hướng về càng rộng lớn thế giới thăm dò.
Nhưng hắn vẫn chưa lập tức đi xa. Tân đến ngũ hành hỗn độn bảo địa chính là vô thượng tu luyện phúc địa, cần hảo hảo kinh doanh. Hắn rớt xuống xuống dưới, lấy tân đến hỗn độn thần thức cùng thành linh kỳ tu vi, một lần nữa bố trí phòng hộ. Không hề gần là báo động trước, mà là nếm thử dẫn động bảo địa bản thân hỗn độn ngũ hành chi khí, kết hợp thiên nhiên địa thế cùng tàn lưu thanh liên đạo vận, bày ra một cái đơn sơ lại hiệu quả không tầm thường “Hỗn độn ngũ hành mê tung trận”. Trận này mượn dùng bảo địa đặc tính, có thể lẫn lộn cảm giác, ẩn nấp hơi thở, phi tinh thông trận pháp hoặc tu vi viễn siêu với người khác, khó có thể phát hiện xâm nhập.
Theo sau mấy ngày, hắn một bên củng cố “Hỗn độn ngự phong” chi thuật, làm này càng thêm thuần thục, một bên lấy bảo địa làm cơ sở, tu luyện tân cảnh giới 《 dẫn linh quy nguyên 》 ( thành linh thiên công pháp tự nhiên hiện lên với ngọc giản kế tiếp ), cũng nếm thử đem kia một tia thanh liên đạo vận cùng hỗn độn thần thức càng sâu dung hợp.
Đồng thời, hắn cũng bắt đầu tự hỏi tương lai phương hướng. Bạch nghiên lời nói “Về thế giả” đến tột cùng ý nghĩa cái gì? Này phương đại thế cách cục như thế nào? Tu hành chi lộ bước tiếp theo nên như thế nào đi? Kia phương xa có tự linh cơ, hay không biểu thị văn minh tồn tại?
Một ngày này, cố lâm lập với bảo địa trung ương, nhìn xa phía chân trời lưu vân, trong lòng đã có quyết đoán.
“Nơi đây nhưng làm bí ẩn căn cơ, ngắn hạn tiềm tu đủ rồi. Nhưng đóng cửa làm xe, chung phi đại đạo. Cần ra ngoài du lịch, tìm kiếm hỏi thăm này thế tu hành tri thức, hiểu biết phong thổ, tìm kiếm đồng đạo hoặc cơ duyên, mới có thể rõ ràng con đường phía trước, ứng đối tương lai khả năng chi kiếp.”
“Mà đi xa trạm thứ nhất……” Hắn ánh mắt đầu hướng phương xa kia mơ hồ hiện ra có tự linh cơ dao động phương hướng, “Liền đi nơi đó nhìn xem đi.”
Tâm ý đã định, hắn không hề do dự. Đem bảo địa trận pháp hoàn toàn kích phát, làm hạ chỉ có chính mình nhận biết bí ẩn đánh dấu. Theo sau, hít sâu một ngụm bảo địa trung ẩn chứa hỗn độn sinh cơ linh khí, trong cơ thể nguyên khí lưu chuyển, hỗn độn thần thức tràn ngập quanh thân.
Tâm niệm động chỗ, thân hình đã như mũi tên rời dây cung, đột ngột từ mặt đất mọc lên!
Không hề là phía trước mơ hồ thử, mà là ổn định, mau lẹ, mang theo một loại độc đáo, hỗn độn bao dung lại ẩn hàm mất đi ý cảnh lưu sướng cảm, thẳng tận trời cao.
Trận gió quất vào mặt, lưu vân xem qua. Sơn xuyên đại địa ở dưới chân bay nhanh lui về phía sau.
Ngự phong lăng vân, sơ khuy trời cao.
Cố lâm tân lữ trình, theo hắn lần đầu chân chính ý nghĩa thượng bay lượn, chính thức mở ra. Phía trước là không biết rộng lớn thiên địa, là tân kỳ ngộ, cũng là tân khiêu chiến.
Mà hắn dưới chân, kia phiến dựng dục Hỗn Độn Thanh Liên, trợ hắn thành linh tân sinh bảo địa, ở trận pháp che lấp hạ, dần dần ẩn với dãy núi chi gian, chỉ đợi chủ nhân trở về.
【 chương 20, xong 】
Tấu chương trung tâm:
1. Thành linh năng lực sơ hiện: Kỹ càng tỉ mỉ miêu tả cố lâm thành linh sau thực lực biến chất, đặc biệt là đối thiên địa linh cơ cảm giác cùng thao tác năng lực bay vọt.
2. Học tập phi hành quá trình: Từ ngự khí khinh thân đến ngự phong mà đi, tuần tự tiệm tiến, bày ra này ngộ tính cùng vững chắc căn cơ, cũng dung nhập tự thân đặc điểm ( hỗn độn thần thức, mất đi ý cảnh ) nếm thử sáng tạo ( hỗn độn ngự phong ).
3. Củng cố cùng bố cục: Lợi dụng ngũ hành hỗn độn bảo địa bày trận, thành lập bí ẩn căn cứ địa, vì tương lai du lịch lưu lại đường lui cùng tài nguyên điểm.
4. Tầm nhìn cùng mục tiêu chuyển biến: Đạt được năng lực phi hành sau, tầm nhìn trống trải, bắt đầu đem ánh mắt đầu hướng càng rộng lớn thế giới, minh xác ra ngoài du lịch, tìm kiếm văn minh, tìm kiếm con đường phía trước tân mục tiêu.
5. Khởi hành đi xa: Chính thức rời đi mới bắt đầu vùng núi, bay về phía không biết phương xa, chuyện xưa sân khấu từ đây mở rộng, tiến vào càng rộng lớn huyền bí thế giới.
Cố lăng nắm giữ phi hành, cáo biệt mới bắt đầu nơi, bước lên tân hành trình. Kế tiếp, hắn đem bay về phía phương xa văn minh dấu vết, tao ngộ tân thế lực, nhân vật, khiêu chiến cùng cơ duyên. Chuyện xưa tiến vào “Lang bạt thế giới” tân văn chương. 1 phía dưới là —— tu vi hệ thống cùng “Linh” chi cửu chuyển
“Một dẫn linh một thành linh một chứa linh một nguyên linh một hóa linh một hư linh hợp lại linh một huyền linh một đạo linh” này chín cảnh giới, xây dựng một cái hoàn chỉnh, độc đáo thả phù hợp chuyện xưa nội hạch tu hành hệ thống. Này chín cảnh giới, có thể hoàn mỹ đối ứng truyền thống “Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, hóa thần, Luyện Hư, hợp thể, Đại Thừa”, nhưng lại có được hoàn toàn bất đồng triết học nội hạch cùng tu luyện đường nhỏ.
Một, trung tâm khái niệm: “Linh” bản chất cùng cửu chuyển chết
Trung tâm giả thiết: Thế giới này tu hành, không hề là đơn giản “Hấp thu linh khí, ngưng kết Kim Đan, hoá sinh Nguyên Anh”, mà là đối “Linh” này một vũ trụ căn nguyên, sinh mệnh chân lý, tự mình tồn tại không ngừng nhận tri, đánh thức, dung hợp cùng siêu việt quá trình.
Linh: Đều không phải là gần là linh khí, mà là cấu thành vạn vật bẩm sinh một chút linh quang, là ý thức ngọn nguồn, là “Ta” sở dĩ vì “Ta” căn bản, là liên tiếp thân thể cùng vũ trụ nhịp cầu. Ma khí ( u khư chi lực ) ăn mòn, đúng là này “Linh” thuần túy tính cùng liên tiếp.
Tu hành: Chính là không ngừng “Minh tâm kiến tính”, làm điểm này “Linh” từ mông muội đến thức tỉnh, từ mỏng manh đến lớn mạnh, từ thân thể đến cùng thiên địa cộng minh, cuối cùng đạt thành “Linh cùng nói hợp” tối cao cảnh giới. Cảnh giới tường giải: Hỏi cửu giai
Đệ nhất cảnh: Dẫn linh
Đối ứng truyền thống: Luyện Khí kỳ
Trung tâm: Cảm ứng cùng tiếp dẫn. Tu hành chi thủy, với tĩnh định trung bính trừ tạp niệm, cảm ứng trong thiên địa ( cập tự thân chỗ sâu trong ) kia một tia mỏng manh “Linh” chi dao động, cũng đem này bước đầu dẫn vào trong cơ thể, cùng tự thân tinh khí thần bước đầu kết hợp, hình thành “Linh loại” hoặc “Linh tức”. Này cảnh tu sĩ, nhưng nội coi, nhưng vận dụng không quan trọng pháp thuật, trung tâm là thành lập cùng “Linh” bước đầu liên hệ.
Cố lâm trạng thái: Thức tỉnh chi sơ, trong cơ thể cận tồn kiếp trước một sợi bất diệt thật hồn ( cường đại “Linh” chi tàn phiến ), nhưng thân thể cùng thế giới trước mắt quy tắc không hợp, cần từ đầu “Dẫn linh”, tốc độ cực nhanh, nhân bản chất cực cao.
Đệ nhị cảnh: Thành linh
Đối ứng truyền thống: Trúc Cơ kỳ
Trung tâm: Ngưng tụ cùng thành hình. Đem dẫn vào linh tức không ngừng ôn dưỡng, lớn mạnh, với đan điền ( hoặc thức hải ) trung ngưng tụ vì ổn định, có tự thân độc đáo thuộc tính “Linh hạch” ( hoặc xưng linh cơ ). Linh hạch hình thái, tính chất, bước đầu phản ánh tu sĩ “Đạo tâm” cùng tư chất. Này cảnh là tu hành chi cơ, linh hạch phẩm chất quyết định tương lai hạn mức cao nhất.
Cố lâm trạng thái: Lấy 《 hỗn độn diễn nói quyết 》 làm cơ sở, dung hợp kiếp trước thật hồn, ngưng tụ “Linh hạch” bản chất cực cao, ẩn chứa hỗn độn chưa phân, diễn hóa vạn vật đặc tính, viễn siêu cùng giai.
Đệ tam cảnh: Chứa linh
Đối ứng truyền thống: Kim Đan kỳ
Trung tâm: Ôn dưỡng cùng lột xác. Linh hạch đã thành, giống như hạt giống chôn nhập ốc thổ. Này cảnh cần không ngừng lấy công pháp, hiểu được, tài nguyên tưới “Linh hạch”, làm này bên trong phát sinh biến chất, dựng dục ra càng cao cấp sinh mệnh hình thái ( cùng loại Kim Đan dựng anh quá trình ). Linh khí hóa thành càng tinh thuần “Linh lực”, khả thi triển càng cường pháp thuật, bước đầu chạm đến “Đạo vận”.
Cố lâm hiện trạng: Đang đứng ở này cảnh đỉnh ( chứa linh đại viên mãn ), linh hạch nội “Mất đi” đạo vận đã sinh, ở vào biến chất điểm tới hạn. Mặt quỷ ảnh sát chi độc ăn mòn, đúng là linh hạch cùng kinh mạch, trở ngại này xuống phía dưới một cảnh giới lột xác.
Thứ 4 cảnh: Nguyên linh
Đối ứng truyền thống: Nguyên Anh kỳ
Trung tâm: Thức tỉnh cùng hóa thân. Linh hạch uẩn dưỡng đến cực điểm, phá xác mà ra, hóa thành “Nguyên linh”. Này “Nguyên linh” là tu sĩ linh hồn ý thức độ cao ngưng tụ thể, là “Chân ngã” hiện hóa, nhưng ly thể như đi vào cõi thần tiên, hiểu được càng sâu tầng thiên địa pháp tắc, bước đầu cụ bị “Bất tử” đặc tính ( thân thể tổn hại, nguyên linh nhưng trốn, tìm cơ hội trọng sinh hoặc đoạt xá ). Là chân chính sinh mệnh trình tự quá độ.
Đột phá mấu chốt: Cần đối tự mình, đối “Đạo” có khắc sâu nhận tri, vượt qua “Tâm ma kiếp” ( thật là đối “Linh” chi bản chất khảo vấn ).
Cố lâm mục tiêu: Trước mặt muốn đột phá đúng là này cảnh. Nhưng cần trước loại trừ ma độc, sử linh hạch thuần tịnh; khắc sâu lĩnh ngộ “Mất đi” cùng “Hỗn độn” chân ý, lấy xác định “Nguyên linh” căn bản hình thái cùng thuộc tính.
Thứ 5 cảnh: Hóa linh
Đối ứng truyền thống: Hóa Thần kỳ
Trung tâm: Biến hóa cùng thần thông. “Nguyên linh” củng cố sau, nhưng thiên biến vạn hóa, lĩnh ngộ cũng bước đầu nắm giữ trong thiên địa nào đó hoặc mỗ vài loại “Pháp tắc” da lông, xưng là “Thần thông”. Nhưng điều động lớn hơn nữa phạm vi thiên địa chi lực, linh thức bao trùm rộng lớn, thọ mệnh trên diện rộng kéo dài. Này cảnh tu sĩ, đã nhưng được xưng là “Đại năng”.
Tiêu chí: Thần thông mới thành lập, nhưng bước đầu ảnh hưởng một phương thiên địa.
Thứ 6 cảnh: Hư linh
Đối ứng truyền thống: Luyện Hư kỳ
Trung tâm: Hư thật tương sinh. “Nguyên linh” tiến thêm một bước cường đại, nhưng bộ phận “Hư hóa”, cùng thiên địa hư không càng sâu độ kết hợp. Nhưng sáng lập tự thân “Hư giới” ( tiểu không gian ), đối không gian chi lực có bước đầu nắm giữ. Bắt đầu tiếp xúc “Hư” cùng “Thật” áo nghĩa, công kích nhưng xuyên qua bộ phận không gian cái chắn, bảo mệnh năng lực cực cường.
Thứ 7 cảnh: Hợp linh
Đối ứng truyền thống: Hợp Thể kỳ
Trung tâm: Thân, linh, nói hợp. Đem trải qua “Hư hóa” rèn luyện “Nguyên linh” cùng trải qua nhiều lần cường hóa “Thân thể” một lần nữa hoàn mỹ dung hợp, đạt tới “Linh thịt hợp nhất” tối cao trạng thái. Mỗi một tấc huyết nhục đều ẩn chứa “Linh” chi uy năng, giơ tay nhấc chân đều có lớn lao uy năng, lấy máu nhưng trọng sinh, đối tự thân khống chế đạt tới vi mô. Là phi thăng trước quan trọng nhất chuẩn bị giai đoạn.
Thứ 8 cảnh: Huyền linh
Đối ứng truyền thống: Đại Thừa kỳ
Trung tâm: Huyền cùng thiên địa, đạo vận tự sinh. Tự thân “Linh” dao động, cùng nơi thế giới căn nguyên “Đạo” chi dao động độ cao đồng điệu, cộng minh. Nhất cử nhất động không bàn mà hợp ý nhau Thiên Đạo, nhưng có hạn độ mà thuyên chuyển thế giới quy tắc chi lực, nói là làm ngay, đạo vận thành vực. Này cảnh tu sĩ, đã bắt đầu vì cuối cùng “Linh nhảy” ( phi thăng ) làm chuẩn bị, cần không ngừng mài giũa tự thân, sử “Linh” thuần túy không tỳ vết, lấy thừa nhận càng cao duy độ ( hoặc phi thăng thông đạo ) áp lực.
Thứ 9 cảnh: Nói linh
Đối ứng: Độ Kiếp kỳ / phi thăng
Trung tâm: Linh nhảy thành đạo. Tự thân chi “Linh” viên dung không ngại, hoàn toàn cùng sở ngộ chi “Đạo” kết hợp, chịu đựng “Nói kiếp” ( thiên kiếp ) tẩy lễ sau, nhưng “Linh nhảy” ra thế giới này, phi thăng đến càng cao trình tự vị diện, linh thể hóa thành càng cao cấp tồn tại hình thức, cùng nói cùng tồn. Đây là truyền thuyết chi cảnh.
Với tử vong trung tu hành ngộ đạo: Khắc sâu lý giải “Mất đi” chân ý —— đều không phải là hủy diệt hết thảy, mà là chung kết “Không ứng tồn tại chi vật” ( như ma độc, ăn mòn ), vì “Tân sinh” ( tự thân nguyên linh ) sáng lập con đường. Cần ở sinh tử, tinh lọc, bảo hộ thể ngộ trung hoàn thành siêu thoát
Này tu vi hệ thống đem tu hành cùng “Minh tâm kiến tính” chặt chẽ kết hợp, làm mỗi một lần đột phá đều trở thành một lần khắc sâu tự xét lại cùng ngộ đạo, hoàn mỹ chống đỡ chuyện xưa nội hạch. Cố lâm “Trở về” cùng “Mất đi” chi đạo, tại đây dàn giáo hạ đem phát ra ra càng lóa mắt quang mang.