Đông Châu vượn vương lần đầu tiên học được “Vương” cái này tự, không phải bởi vì thắng lợi.
Là bởi vì đói khát.
Thật lâu trước kia, nó còn không phải Đông Châu vượn vương.
Khi đó nó chỉ là một con hắc bối tiểu vượn.
Màu lông không thuần.
Lưng không có chỉ vàng.
Xương cánh tay cũng không đủ thô.
Ở vượn trong đàn, nó thậm chí không phải mạnh nhất ấu vượn.
Nó sinh ra ở Đông Châu núi non một cái rất sâu liệt cốc.
Liệt cốc quanh năm không thấy thiên luân, chỉ có thật lớn trăng tròn dâng lên khi, mới có màu ngân bạch quang dừng ở vách đá thượng, đem những cái đó cổ xưa sơn văn chiếu đến giống từng trương nhắm hai mắt mặt.
Lão vượn nói, nơi đó đã từng là vương đình cũ lộ một đoạn.
Sau lại vương đình sụp.
Sơn liền nứt ra.
Sở hữu không có tư cách tiến vào vương đình thú đàn, đều bị tễ tới rồi sơn ngoại, lâm biên, đáy cốc, vũng nước, đầu gió.
Cường chiếm sơn.
Nhược tàng động.
Càng nhược, liền động đều không có.
Tiểu vượn sớm nhất nhớ rõ không phải cha mẹ.
Là tiếng kêu.
Liệt cốc tiếng kêu quá nhiều.
Vượn đàn đoạt quả khi kêu.
Sơn báo ngậm đi ấu vượn khi kêu.
Lão vượn bị đuổi đi khi kêu.
Ngoại lai thú đàn từ phía trên sơn đạo trải qua khi, cũng sẽ phát ra cái loại này mang theo khinh miệt gầm nhẹ.
Nhưng những cái đó tiếng kêu đều thực đoản.
Bởi vì kêu đến lâu lắm, sẽ đưa tới càng cường đồ vật.
Đông Châu vượn vương hậu tới rất ít hồi ức tuổi nhỏ.
Vương không nên hồi ức đói bụng thời điểm.
Vương cũng không nên nhớ rõ chính mình đã từng súc ở nham phùng, vì một quả lạn quả cùng cùng oa ấu vượn cắn xé.
Chính là nó vẫn luôn nhớ rõ một sự kiện.
Có một đêm, sơn vũ rất lớn.
Liệt cốc lao xuống tới rất nhiều đá vụn.
Một cái nhỏ yếu hôi hầu tộc đàn bị sơn thủy tách ra, ngã tiến vượn đàn ngoại duyên.
Chúng nó quỳ gối hắc bối vượn thủ lĩnh trước, giơ lên ấu tể, dâng ra cuối cùng quả khô, thỉnh cầu cho phép ở liệt cốc dừng lại ba ngày.
Hắc bối vượn thủ lĩnh ăn quả khô, cũng ăn kia chỉ ấu tể.
Sau đó làm hôi hầu tộc đàn lăn.
Đêm hôm đó, tiểu vượn tránh ở khe đá sau, nhìn hôi hầu tộc đàn ở trong mưa từng cái biến mất.
Nó không hiểu phẫn nộ.
Cũng không hiểu thương hại.
Nó chỉ hiểu một sự kiện.
Không có vương danh nhược tộc, liền dâng lên chính mình đồ vật, đều không thể đổi lấy sinh lộ.
Sau lại nó lớn lên, giết chết đệ nhất chỉ cùng tộc cường vượn, chiếm hạ đệ nhất khối vách đá khi, nó không có lập tức rít gào.
Nó đem kia khối vách đá thượng sở hữu cũ trảo ngân đều ma rớt, chỉ để lại chính mình chưởng ấn.
Đó là nó lần đầu tiên minh bạch:
Sơn sẽ không nhớ kỹ ai đã khóc.
Sơn chỉ nhớ rõ ai lưu lại ấn.
Từ đó về sau, nó không hề tin tưởng tiếng kêu.
Cũng không tin cầu xin.
Nó chỉ tin tưởng ngân.
Thạch ngân.
Chưởng ấn.
Cống lộ.
Huyết tuyến.
Bị khắc hạ tên.
Bị thừa nhận thuộc sở hữu.
Bị áp đảo sau vẫn cứ lưu tại trên mặt đất cúi đầu.
Đây là nó vương đạo lúc ban đầu bộ dáng.
Không phải vì làm ác.
Cũng không phải vì nhân từ.
Mà là bởi vì nó từ cực nhược bò ra tới, chính mắt gặp qua vô danh giả như thế nào biến mất.
Ở nó xem ra, kẻ yếu nếu không về với vương, liền sẽ bị càng loạn đồ vật ăn luôn.
Quy về vương, ít nhất còn nổi danh.
Ít nhất khi chết biết chính mình thuộc về nào tòa sơn.
……
Đông Châu vượn vương chân chính trở thành vương, là ở nó bối thượng mọc ra đệ nhất lũ kim mao lúc sau.
Kia một ngày, nó từ núi non chỗ sâu trong đi ra, phía sau đi theo bảy chi vượn đàn.
Hoa văn màu đen sơn vượn.
Thanh cánh tay vượn vệ.
Chấn ngực tiểu vượn.
Dọn thạch cự vượn.
Kim bối quân.
Sơn nhớ tiểu vượn.
Còn có một chi đã bị nó đánh tan, một lần nữa hợp nhất hôi hầu cũ tộc.
Nó không có thuyết phục chúng nó.
Nó chỉ là từng cái đánh qua đi.
Đánh tới đường núi đoạn.
Đánh tới vách đá toái.
Đánh tới sở hữu vượn đàn đều biết, nếu không đi theo này chỉ kim bối vượn, liền sẽ bị ném tới núi non ngoại tầng, trở thành sư, hổ, xà, hồ, ưng, tượng, liệp đàn trong miệng thịt nát.
Đông Châu vượn vương cũng không cho rằng chính mình tàn khốc.
Nó thậm chí cho rằng chính mình cho chúng nó trật tự.
Sơn nhớ tiểu vượn phụ trách ký danh.
Thanh cánh tay vượn vệ phụ trách thanh biên.
Chấn ngực tiểu vượn phụ trách truyền lệnh.
Hoa văn màu đen sơn vượn phụ trách áp lộ.
Kim bối quân phụ trách chiến.
Mỗi một cái tộc đàn, đều có vị trí.
Mỗi một vị trí, đều hữu dụng.
Hữu dụng, là có thể sống.
Vô dụng, đã bị sơn ăn luôn.
Này thực công bằng.
Ít nhất ở Đông Châu vượn vương xem ra, thực công bằng.
Sau lại, nó bắt đầu hướng sơn ngoại khuếch trương.
Cấp thấp thú đàn hiến quả, hiến cốt, hiến sào, hiến lộ.
Có tộc đàn quỳ thật sự mau.
Có tộc đàn chạy trốn thực mau.
Có tộc đàn ý đồ trốn đến thủy biên, động hạ, thảo sườn núi sau, cũ lâm bóng ma.
Đông Châu vượn vương không vội.
Nó làm sơn nhớ tiểu vượn cõng ký danh thạch đi.
Cục đá bãi ở bên suối.
Bãi ở cửa động.
Bãi ở cũ trên đường.
Không cần lập tức sát.
Sát chỉ là nhất thô ráp biện pháp.
Chân chính vương, không dựa mỗi một lần đều tự mình sát.
Chân chính vương, muốn cho nhược tộc chính mình minh bạch:
Uống này nước miếng, phải nhớ sơn vương danh.
Đi con đường này, phải nhớ sơn vương danh.
Ấu tể sống sót, cũng muốn nhớ sơn vương danh.
Đông Châu vượn vương thực vừa lòng phương thức này.
Nó cảm thấy đây là so hổ vương, Sư Vương càng cao thống trị.
Hổ vương, Sư Vương thu cống.
Nó thu danh.
Cống sẽ ăn xong.
Danh sẽ không.
Chỉ cần danh ở, vương vực liền sẽ chậm rãi mọc ra tới.
Thẳng đến có một ngày, sở hữu sơn ngoại đường nhỏ đều phải trở lại nó chưởng ấn hạ.
Khi đó, vạn thú vương đình địa chỉ cũ ám kim triều lần đầu tiên ở nó trong mộng cuồn cuộn.
Trong mộng có một tòa sụp một nửa vương đình.
Vương đình trung ương không có vương tọa.
Chỉ có một vòng thấy không rõ hình dạng ám kim cũ ngân.
Những cái đó cũ ngân giống đang hỏi nó:
Ngươi là ai?
Đông Châu vượn vương tỉnh lại sau, lần đầu tiên hướng vạn thú vương đình địa chỉ cũ phương hướng gầm nhẹ.
Nó cho rằng chính mình đã nghe thấy được khế ước tàn vang.
Nó cho rằng chính mình so mặt khác thất vương càng tiếp cận cái kia không ra tới vị trí.
Bởi vì nó hiểu sơn.
Hiểu lộ.
Hiểu danh.
Hiểu nhược tộc vì cái gì cần thiết về vương.
Cương sống vương biết cái gì?
Một đống cũ thiết cùng đoạn quỹ.
Bạch diện Hồ Vương biết cái gì?
Sương mù tên, trong mộng da.
Sư thứu chỉ hiểu trời cao.
Voi ma mút chỉ hiểu thừa trọng.
Hoang sư chỉ hiểu hỏa cùng săn.
Voi trắng chỉ hiểu cổ đạo cùng ký ức.
Xích vũ chỉ hiểu chiếu sáng cùng hướng.
Chỉ có nó, Đông Châu vượn vương, hiểu được đem muôn vàn tiểu tộc lộ thu hoạch một ngọn núi.
Sơn nếu thành, vương đình tự nhiên có nó vị trí.
……
Nhân loại xuất hiện khi, Đông Châu vượn vương cũng không có lập tức để ý.
Lúc ban đầu truyền đến tin tức thực loạn.
Sơn ngoại có một đám vô mao tiểu thú.
Sẽ chết.
Sẽ sống lại.
Sẽ chặt cây.
Sẽ đào thạch.
Sẽ giao dịch.
Sẽ ầm ĩ.
Sẽ cho nhược tộc nhớ tự xưng.
Sẽ dùng thiên nguyên tệ mua đồ vật.
Sẽ đem bôn trĩ cũ lộ kêu bôn trĩ cũ lộ, không thay đổi thành con đường của mình.
Đông Châu vượn vương lần đầu tiên nghe thấy này đó khi, chỉ cảm thấy hoang đường.
Nhỏ yếu đồ vật, luôn thích dùng kỳ quái phương thức giả dạng làm không phải kẻ yếu.
Chết mà sống lại?
Thì tính sao?
Bị chết lại nhiều, trở về lại nhiều, vẫn cứ nhược.
Sẽ giao dịch?
Thì tính sao?
Cống thay đổi tên, cũng vẫn là cống.
Sẽ nhớ tự xưng?
Càng buồn cười.
Nhược tộc tự xưng nếu không có vương thừa nhận, chính là phong toái vũ.
Gió thổi một chút, liền không có.
Đông Châu vượn vương không có vội vã tự mình đi xem.
Nó khi đó còn ở vạn thú vương đình ngoại hoàn tranh chứng.
Cương sống vương vương quỹ đã hướng đông thăm tới.
Bạch diện Hồ Vương sương mù đuôi cũng ở nơi tối tăm thử nó chiến ngân.
Nó muốn trước ngăn chặn này đó ngang nhau tầng cấp vương.
Đến nỗi những cái đó vô mao tiểu thú, chờ nó đằng ra tay tới, áp một áp, tự nhiên sẽ hiểu.
Kẻ yếu đều sẽ hiểu.
Không hiểu, là bởi vì ép tới còn chưa đủ.
Sau lại, thiên nguyên thành xuất hiện.
Bắc tường xuất hiện.
Tàu bay bình xuất hiện.
Minh thuyền số 2 xuất hiện.
Linh giới số 2 thành xuất hiện.
Thấp quỹ tinh mắt thậm chí từ trên cao thấy chỉnh viên vạn thú tinh.
Đông Châu vượn vương lúc này mới chậm rãi ý thức được, đám kia vô mao tiểu thú không phải bình thường nhược tộc.
Chúng nó nhược.
Lại không ấn nhược tộc phương thức nhược.
Chúng nó sợ chết.
Lại không nhân sợ chết mà hiến danh.
Chúng nó yêu cầu lộ.
Lại không đem lộ giao cho vương.
Chúng nó cứu tiểu tộc đàn.
Lại không đem tiểu tộc đàn thu vào chính mình vương vực.
Chuyện này, Đông Châu vượn vương lúc ban đầu hoàn toàn không thể lý giải.
Bảo hộ, không chính là vì thuộc sở hữu sao?
Ngăn trở gió núi, còn không phải là muốn người khác nhớ ngươi danh sao?
Cấp một cái đường sống, còn không phải là muốn con đường kia về sau về ngươi sao?
Bằng không vì cái gì muốn chắn?
Vì cái gì muốn cứu?
Vì cái gì muốn hao phí chính mình tộc đàn, thiên nguyên tệ, dược, thằng, thuẫn, mệnh?
Đông Châu vượn vương không hiểu.
Không hiểu, liền sinh giận.
……
Lần đầu tiên áp hướng thiên nguyên thành khi, Đông Châu vượn vương cũng không có vận dụng toàn lực.
Nó chỉ là thí.
Thí thực.
Thí lộ.
Thí chiến cống.
Thí thạch danh.
Thí bất chiến chi cường.
Thí bắc hình cung nhị tuyến hay không sẽ trở thành nó vương chiến chứng kiến tuyến.
Ở nó xem ra, này đó thử đã cũng đủ.
Thiên nguyên thành nếu thông minh, nên cho nó một chút đáp lại.
Một cái lộ.
Một quả thạch.
Một lần thừa nhận.
Một tiếng không dám phản kháng trầm mặc.
Đều được.
Kẻ yếu đối mặt vương, không cần làm quá nhiều.
Chỉ cần lộ ra một cái cái miệng nhỏ, vương vực liền sẽ chính mình tiến bộ đi.
Chính là thiên nguyên thành không có.
Chúng nó nói:
Nhưng tặng, không cống.
Chúng nó nói:
Quan sát tuyến không phải chứng kiến tuyến.
Chúng nó nói:
Bất chiến, không phải là thừa nhận bất chiến chi cường.
Chúng nó nói:
Vương chiến còn sót lại chỉ phong ấn, không tiếp thu.
Chúng nó thậm chí không mắng nó.
Không khiêu khích nó.
Không hướng nó tuyên chiến.
Không nói chính mình so nó cường.
Chúng nó chỉ là lần lượt đem nó đưa ra danh, đặt ở bên ngoài.
Không tiếp.
Đông Châu vượn vương lần đầu tiên cảm thấy một loại so thất bại càng bực bội đồ vật.
Nếu thiên nguyên thành phản kháng, nó có thể đánh.
Nếu thiên nguyên thành hiến cống, nó có thể thu.
Nếu thiên nguyên thành trốn, nó có thể truy.
Nếu thiên nguyên thành quỳ, nó có thể nhớ.
Nhưng thiên nguyên thành không tiếp.
Không tiếp danh.
Không tiếp giận.
Không tiếp chiến.
Không tiếp cống.
Giống một khối ướt hoạt cục đá, tạp không toái khi không hiện sắc bén, nắm ở lòng bàn tay lại luôn là hoạt đi ra ngoài.
Đông Châu vượn vương chán ghét loại cảm giác này.
Phi thường chán ghét.
……
Vương chiến cửa sổ đệ nhất giai đoạn, nó cùng cương sống vương chân chính đụng phải.
Cương sống vương quỹ từ đoạn tinh quỹ đạo mang đè xuống, màu lam đen quỹ ngân giống muốn đem núi non cắt thành nhưng thông hành thiết tuyến.
Đông Châu vượn vương giận cực.
Sơn như thế nào có thể bị quỹ thiết?
Đường núi là sơn vương cấp.
Không phải cương sống vương phô.
Nó lấy đoạn sơn chi lực áp xuống vương quỹ, ngạnh sinh sinh đem cương sống vương lam hắc quỹ nứt ấn tiến chính mình chiến ngân.
Bạch diện Hồ Vương nhân cơ hội sương mù đuôi nhập khích, ý đồ đem nó cùng cương sống vương giao phong viết lại thành mộng danh chuyện xưa.
Đông Châu vượn vương càng giận.
Nó hận nhất bạch hồ loại đồ vật này.
Không chính diện áp.
Không chính diện đánh.
Không lưu lại thật ngân.
Chỉ ở sương mù trộm tự.
Trận chiến ấy, nó không có bại.
Nhưng cũng không có thắng được hoàn toàn.
Vương đình ngoại hoàn không có cho nó chuẩn nhập.
Khế ước tàn vang không có thừa nhận nó.
Nó mang theo lam hắc quỹ nứt chiến ngân trở lại Đông Châu vương vực bên cạnh.
Kia đạo chiến ngân thực trọng.
Rất đau.
Nhưng ở Đông Châu vượn vương xem ra, chiến ngân cũng là chứng.
Vương bị thương, nếu không người thấy, thương chính là thương.
Vương mang thương áp thành, nếu kẻ yếu thừa nhận, thương liền sẽ biến thành uy.
Cho nên nó lại lần nữa áp hướng thiên nguyên thành.
Nó muốn cho thiên nguyên thành thấy.
Thấy nó cùng cương sống vương giao phong sau vẫn cứ đứng.
Thấy nó trên người lam hắc quỹ nứt.
Thấy sơn vương bất bại.
Thấy cường giả bất chiến chi cường.
Nhưng thiên nguyên thành phong ấn.
Không vì nó lập truyền.
Không thế nó giải thích chiến ngân.
Không đem bắc hình cung nhị tuyến biến thành vương chiến chứng kiến tuyến.
Không kêu nó thắng.
Cũng không kêu nó thua.
Chỉ nhớ dư ba.
Chỉ nhớ nguy hiểm.
Chỉ nhớ rút lui.
Chỉ nhớ phong ấn.
Đông Châu vượn vương kia một khắc lần đầu tiên chân chính sinh ra sát ý.
Không phải bởi vì thiên nguyên thành cường.
Mà là bởi vì thiên nguyên thành làm nó chiến ngân mất đi ý nghĩa.
Vương thương nếu không thể biến thành danh, cũng chỉ là thương.
Này so thương bản thân càng khó nhẫn.
……
Chấn tinh rống đêm hôm đó, cũng không phải đơn giản mất khống chế.
Đông Châu vượn vương hậu tới cũng không thừa nhận đó là mất khống chế.
Vương giận, cũng có thể là thủ đoạn.
Nó một rống chấn động chỉnh viên vạn thú tinh, không chỉ là vì dọa thiên nguyên thành.
Nó muốn đem chính mình giận áp tiến vạn thú tinh công cộng tự sự.
Làm chư vực toàn nghe.
Làm thất vương biết.
Làm cấp thấp tộc đàn biết.
Làm những cái đó ở bên cạnh do dự tiểu tộc đàn biết.
Sơn vương còn ở.
Sơn vương nổi giận.
Nghe thấy, nên cúi đầu.
Chẳng sợ chỉ là sợ hãi.
Chẳng sợ chỉ là trầm mặc.
Chẳng sợ chỉ là bản năng lui về phía sau.
Này đó đều có thể trở thành vương uy một bộ phận.
Đông Châu vượn vương đánh cuộc thật sự đại.
Nó biết mặt khác thất vương sẽ không thích.
Nhưng nó không nghĩ tới, thất vương phản ứng sẽ nhanh như vậy.
Cương sống vương quỹ phong rống.
Bạch hồ sương mù đuôi hủy đi âm.
Hôi vũ phong tầng tróc.
Sương giác băng nguyên khóa chấn.
Xích tông hoang hỏa đoạn rống.
Voi trắng tượng ấn trấn thanh.
Xích vũ xích quang sửa hướng.
Thất vương vây tới.
Không phải vì cứu thiên nguyên thành.
Cũng không phải vì bảo hộ tiểu tộc đàn.
Chúng nó chỉ là không thể chịu đựng Đông Châu vượn vương một rống đem chỉnh viên vạn thú tinh đều áp thành chính mình vương uy chứng minh.
Kia một vòng vây công, Đông Châu vượn vương thực giận.
Nhưng giận trung lần đầu tiên sinh ra thanh tỉnh.
Nó rốt cuộc ý thức được, thất vương cùng nó giống nhau, đều ở đoạt cái kia không ra tới vị trí.
Không có ai so với ai khác sạch sẽ.
Không có ai là chính nghĩa.
Cái gọi là thất vương vây vượn, bất quá là bảy cái muốn làm vương đồ vật, không được thứ 8 cái trước đem thiên rống thấp.
Này thực bình thường.
Đông Châu vượn vương có thể tiếp thu.
Vương chi gian, vốn nên như thế.
Nó không thể tiếp thu, vẫn cứ là người chơi.
Bởi vì thất vương vây nó khi, người chơi cũng không có đứng thành hàng.
Không có nhân cơ hội kêu thất vương.
Không có nhân cơ hội bổ đao.
Không có thế cương sống vương dẫn đường.
Không có thế bạch diện Hồ Vương giải thích nó chấn tinh rống.
Không có sấn nó bị vây mà lao ra bắc hình cung nhị tuyến.
Chúng nó chỉ là triệt thoái phía sau.
Phục danh.
Giảm tiếng ồn.
Thủ chính mình thành.
Cái này làm cho Đông Châu vượn vương trong lòng sinh ra một loại sâu đậm không khoẻ.
Nó có thể lý giải địch nhân.
Có thể lý giải thất vương.
Có thể lý giải phản bội.
Có thể lý giải cống.
Có thể lý giải sợ hãi.
Lại rất khó lý giải “Không đứng thành hàng”.
Ở nó trong thế giới, kẻ yếu một khi không về chính mình, liền tất nhiên về người khác.
Nhưng người chơi tựa hồ không về bất luận cái gì vương.
Thậm chí cũng không đem bị bảo hộ tiểu tộc đàn thu về chính mình.
Này không phải cường giả logic.
Cũng không phải kẻ yếu logic.
Này giống một đạo phùng.
Một cái không thuộc về vương vực phùng.
Đông Châu vượn vương chán ghét phùng.
Sơn có phùng, liền sẽ nứt.
Vương vực có phùng, liền sẽ lậu danh.
……
Đại phân tranh mở ra sau, Đông Châu vượn vương bắt đầu làm phụ thuộc tộc đàn hồi áp bên cạnh.
Hoa văn màu đen sơn vượn.
Thanh cánh tay vượn vệ.
Chấn ngực tiểu vượn.
Sơn nhớ tiểu vượn.
Kim bối quân.
Chúng nó hướng hôi thảo sườn núi, suối nguồn, bôn trĩ cũ lộ, lam văn tế đủ tộc hoạt động khu, thỏ xám động lộ một chút áp qua đi.
Này không phải vô ý nghĩa tiến công.
Đây là vương vực tu bổ.
Vương đình ngoại hoàn bị thất vương vây công, sơn vương chi danh yêu cầu ngoại tầng đường nhỏ một lần nữa ổn định.
Tiểu tộc đàn càng loạn, càng yêu cầu danh.
Càng yêu cầu danh, liền càng nên tiếp thu sơn vương ký danh thạch.
Đông Châu vượn vương nguyên bản cho rằng này một bước sẽ thuận lợi.
Nhỏ yếu tộc đàn nhất hiểu mạng sống.
Chỉ cần sơn nhớ tiểu vượn đem ký danh thạch bãi ở suối nguồn biên, chúng nó sớm hay muộn sẽ cúi đầu.
Nhưng lam văn tế đủ tộc cự.
Kia chỉ lớn tuổi tế đủ thú, ở vương cưỡng chế tàn vang, Mạnh Thanh thanh lặp lại xác nhận sau, nâng đề đá văng ra đệ nhất khối ký danh thạch.
Đông Châu vượn vương cách rất xa, đều cảm giác được kia một chút.
Thực nhẹ.
Thực nhược.
Kia một đề liền một con thanh cánh tay vượn vệ da đều đá không phá.
Nhưng nó đá văng ra, là ký danh.
Đông Châu vượn vương lần đầu tiên chân chính nhìn về phía lam văn tế đủ tộc.
Trước kia loại này tiểu tộc, ở nó trong mắt liền hoàn chỉnh tên đều không có.
Chỉ là bên suối tế chân thú.
Nhưng kia một khắc, nó nhớ kỹ.
Không phải bởi vì lam văn tế đủ tộc cường.
Mà là bởi vì nó ở người chơi dưới sự trợ giúp, hoàn thành tự thuộc cự thạch.
Càng làm cho Đông Châu vượn vương không thể nhẫn chính là, người chơi không có lấy đi suối nguồn.
Không có tiếp quản lam văn tế đủ tộc.
Không có đem ký danh thạch đương chiến lợi phẩm.
Chúng nó chỉ là giúp chúng nó cự.
Cự xong liền lui.
Này đối Đông Châu vượn vương tới nói, so người chơi đoạt mà càng chói mắt.
Nếu người chơi đoạt suối nguồn, nó là có thể lý giải.
Đó là một cái khác vương.
Sơn vương đối người vương.
Đơn giản.
Rõ ràng.
Nhưng người chơi không đoạt.
Chúng nó giúp nhược tộc từ sơn vương danh nghĩa chạy đi, lại không đem nhược tộc kéo vào chính mình danh nghĩa.
Này giống cái gì?
Đông Châu vượn vương suy nghĩ thật lâu.
Cuối cùng chỉ nghĩ đến hai chữ:
Vô vương.
Không phải không có vương nhỏ yếu.
Mà là một loại cự tuyệt vương pháp đồ vật.
Cái này làm cho nó đáy lòng lần đầu tiên có một chút hàn ý.
Không phải sợ người chơi chiến lực.
Mà là sợ loại đồ vật này khuếch tán.
Nếu lam văn tế đủ tộc có thể cự thạch.
Bôn trĩ có thể không cống.
Thiển vây cá tiểu tộc có thể lập ba trượng không chiếm tuyến.
Thỏ xám động lộ có thể không là của ai.
Như vậy Đông Châu núi non ngoại tầng sở hữu tiểu tộc đàn, đều khả năng bắt đầu hỏi:
Ta vì cái gì nhất định phải về vương?
Vấn đề này, so thất vương vây vượn càng nguy hiểm.
Thất vương đoạt chính là vương vị.
Người chơi buông lỏng chính là vương pháp.
……
Thấp quỹ tinh mắt lên không khi, Đông Châu vượn vương ngẩng đầu nhìn thoáng qua.
Nó không thích những cái đó tinh mắt.
Sơn vương không thích bị nhìn xuống.
Trước nay chỉ có nó đứng ở núi cao thượng, xem đàn thú cúi đầu.
Hiện tại, trên bầu trời lại có 36 cái lam bạch sắc đôi mắt, một vòng một vòng vòng quanh vạn thú tinh chuyển.
Chúng nó xem sơn.
Xem lộ.
Xem vương vực biên giới.
Xem phụ thuộc tộc đàn triều.
Xem nó kim bối quân như thế nào bị cương sống vương phụ thuộc cắt đứt cánh.
Xem nó thanh cánh tay vượn vệ như thế nào ở hôi thảo sườn núi bị người chơi thuẫn tường ngăn trở.
Xem sơn nhớ tiểu vượn như thế nào phát thạch thất bại.
Xem tiểu tộc đàn như thế nào từng điều thành lập đàn tộc chiến tuyến.
Đông Châu vượn vương giận quá.
Cũng nghĩ tới đánh rơi chúng nó.
Nhưng nó không có động.
Bởi vì tinh mắt không phải chỉ xem nó.
Cũng xem thất vương.
Cũng xem biển sâu.
Cũng xem đoạn tinh hoàn.
Cũng xem những cái đó chưa bị bất luận cái gì vương hoàn toàn viết nhập chỗ trống khu vực.
Đông Châu vượn vương ý thức được, người chơi đôi mắt đã không chỉ trên mặt đất.
Chúng nó bắt đầu xem chỉnh viên vạn thú tinh.
Cái này làm cho nó càng bất an.
Một đám nhỏ yếu tồn tại, nếu chỉ thủ thành, chỉ thủ tường, chỉ thủ mấy cái đường nhỏ, kia còn chỉ là phùng.
Nhưng chúng nó nếu bắt đầu xem chỉnh viên tinh cầu, liền sẽ biết vương vực ở ngoài còn có lớn hơn nữa thế giới.
Nhược tộc cũng sẽ biết.
Bôn trĩ sẽ biết yêu quái rừng rậm rất nhỏ.
Lam văn tế đủ tộc sẽ biết suối nguồn không phải thiên địa trung tâm.
Thiển vây cá tiểu tộc sẽ biết sương mù ngạn ở ngoài còn có hải.
Biết thế giới rất lớn, bản thân chính là một loại nguy hiểm.
Bởi vì kẻ yếu một khi biết thiên không ngừng đỉnh đầu này một khối, liền sẽ không dễ dàng như vậy đem nào đó vương đương thành toàn bộ không trung.
Đông Châu vượn vương rất rõ ràng điểm này.
Nó đã từng cũng là từ liệt cốc bò ra tới.
Nó lần đầu tiên bò lên trên cao nhai, thấy Đông Châu núi non liên miên đến chân trời khi, liền không còn có trở lại cũ liệt cốc đương bình thường hắc bối vượn.
Thấy, sẽ thay đổi thần phục hình dạng.
Cho nên tinh mắt cần thiết bị hạn chế.
Hoặc là, bị nạp vào vương đạo.
Nó bắt đầu tưởng.
Không phải lập tức rống giận.
Không phải trực tiếp áp thành.
Mà là chân chính bắt đầu tự hỏi.
Thiên nguyên thành không phải bình thường nhược tộc.
Không thể chỉ dùng áp.
Cũng không thể chỉ dùng chiến ngân.
Chúng nó đáng sợ nhất không phải thuẫn tường.
Không phải tàu bay.
Không phải tinh mắt.
Không phải sống lại.
Mà là chúng nó tổng có thể đem cường giả đưa qua đi danh buông.
Đem kẻ yếu từ nào đó vương tên hạ tạm thời đỡ ra tới.
Làm chúng nó chính mình nói chính mình là ai.
Thứ này nếu tiếp tục khuếch tán, Đông Châu vương vực ngoại tầng sẽ càng ngày càng lậu.
Lậu đến cuối cùng, sơn vương chi danh lại trọng, cũng áp không được những cái đó thật nhỏ lộ.
……
Thất vương phụ thuộc vây công vượn vương phụ thuộc chiến tuyến còn ở mở rộng.
Kim bối quân có tổn hại.
Thanh cánh tay vượn vệ bị kiềm chế.
Sơn nhớ tiểu vượn nhiều lần phát thạch thất bại.
Đông Châu vượn vương trên người lam hắc quỹ nứt chiến ngân vẫn cứ không có hoàn toàn khép lại.
Bạch diện Hồ Vương sương mù đuôi tàn ngân còn ở nó nách tai âm hồn không tan.
Hôi vũ, sương giác, xích tông, voi trắng, xích vũ, đều ở sấn nó vương giận chưa ngày thường cắn xé ngoại tầng.
Nếu nó chỉ là bình thường thú vương, giờ phút này hẳn là toàn diện co rút lại.
Ổn định trung tâm vương vực.
Từ bỏ bên cạnh tiểu tộc.
Chờ vương chiến áp lực qua đi, lại một lần nữa thanh toán.
Nhưng Đông Châu vượn vương không phải như vậy bò lên tới.
Nó biết, bên cạnh một khi từ bỏ, tiểu tộc đàn liền sẽ học được không có vương cũng có thể sống.
Này so tổn thất mấy chi phụ thuộc quân càng đáng sợ.
Cho nên nó làm một cái quyết định.
Không hề chỉ phát ký danh thạch.
Tiếp theo luân, nó muốn phát sơn danh.
Không phải một cục đá nhớ một chỗ suối nguồn.
Mà là một toàn bộ núi non tần suất thấp vương danh, áp hướng Đông Châu ngoại tầng sở hữu đường nhỏ.
Làm bôn trĩ cũ lộ, thỏ xám động lộ, lam văn suối nguồn, bắc hình cung hôi thảo sườn núi, xà chiểu cũ thủy ngoại duyên, tất cả đều nghe thấy cùng cái vấn đề:
Vô vương giả, ai hộ?
Nó muốn bức những cái đó tiểu tộc đàn chính mình trả lời.
Không phải bức người chơi.
Là bức tiểu tộc đàn.
Nếu chúng nó trả lời sơn vương, vương vực sẽ khoách.
Nếu chúng nó trả lời thiên nguyên thành, người chơi “Bảo hộ không về thuộc” quy tắc sẽ bị xé mở.
Nếu chúng nó không đáp, sơn danh sẽ tiếp tục đè thấp chúng nó tự thuộc.
Đây là Đông Châu vượn vương lần đầu tiên chân chính nhằm vào người chơi quy tắc, mà không phải người chơi tường thành.
Nó không hề chỉ nghĩ tạp toái thuẫn tường.
Nó muốn tạp toái câu kia “Bảo hộ không phải là thuộc sở hữu”.
……
Đông Châu núi non chỗ sâu trong, thật lớn vượn ảnh ngồi ở đoạn nhai thượng.
Nó phía sau là vô số kim bối quân.
Chỗ xa hơn, sơn nhớ tiểu vượn cõng tân hắc kim thạch đàn, từng khối từ sơn bụng kéo ra tới.
Này đó cục đá so với phía trước lớn hơn nữa.
Mặt ngoài không hề chỉ là sơn văn.
Mà là mang theo trầm thấp vương danh chấn động.
Đông Châu vượn vương cúi đầu nhìn chính mình lòng bàn tay.
Kia lòng bàn tay có vết thương cũ.
Thật lâu trước kia, từ liệt cốc bò ra tới khi lưu lại.
Nó đã từng cũng là vô danh giả.
Cho nên nó so bất luận cái gì vương đô rõ ràng vô danh sợ hãi.
Cũng nguyên nhân chính là vì rõ ràng, nó càng không thể chịu đựng vô vương chi lộ.
Ở nó xem ra, người chơi không phải ở cứu nhược tộc.
Là ở dụ hoặc nhược tộc rời đi vương danh.
Này so giết chóc tệ hơn.
Giết chóc chỉ hủy thân thể.
Vô vương, sẽ hủy trật tự.
Đông Châu vượn vương chậm rãi đứng dậy.
Toàn bộ núi non thấp minh.
Nó không có lại phát chấn tinh rống.
Kia một rống quá lớn, kinh động thất vương, ngược lại làm người chơi học được không đáp lại.
Lúc này đây, nó muốn càng thấp.
Càng chậm.
Càng giống sơn bản thân.
Làm những cái đó tiểu tộc đàn trong giấc mộng, uống nước khi, di chuyển trung, ấu tể kêu to trước, đều nghe thấy sơn tên.
Nó muốn cho chúng nó chính mình hoài nghi:
Không có vương, thật sự có thể sống sao?
Gió núi từ đoạn nhai thổi qua.
Kim bối quân cúi đầu.
Thanh cánh tay vượn vệ đấm ngực.
Sơn nhớ tiểu vượn cõng lên hắc kim tảng đá lớn.
Đông Châu vượn vương nhìn phía thiên nguyên thành phương hướng, đáy mắt không có lúc ban đầu cái loại này đơn giản tức giận.
Giận còn ở.
Nhưng giận phía dưới, nhiều lãnh.
Nó rốt cuộc thừa nhận, này đàn địa cầu người chơi không phải sơn ngoại tạp thú.
Không phải có thể tùy tay dẫm toái nhược tộc.
Chúng nó là một loại tân đồ vật.
Một loại không lập vương danh, lại có thể làm nhược tộc tạm thời không về vương đồ vật.
Một khi đã như vậy, liền không thể chỉ áp thành.
Muốn áp tâm.
Muốn áp những cái đó nhược tộc trong lòng chỗ sâu nhất sợ.
Đông Châu vượn vương thấp thấp mở miệng.
Nó thanh âm không có truyền khắp vạn thú tinh.
Chỉ truyền vào Đông Châu núi non sở hữu phụ thuộc tộc đàn trong tai.
“Sơn danh, ra.”
Ngay sau đó, Đông Châu núi non chỗ sâu trong, vô số hắc kim thạch đồng thời sáng lên.
Vạn thú tinh đại phân tranh tiếp theo luân, không hề chỉ là đoạt mà, đoạt thủy, đoạt động.
Mà là đoạt một cái vấn đề đáp án.
Nhược tộc nếu không về vương, dựa vào cái gì sống?