Từ Thái Hành sơn trở về lúc sau —— sáu người trong đàn thảo luận giằng co ba ngày.
Không phải bởi vì tin tức quá nhiều —— mà là bởi vì tin tức quá nặng.
Trần núi xa đem gặp mặt toàn bộ nội dung thuật lại hai lần —— một lần ở trong đàn đánh chữ, một lần dùng vạn dặm truyền âm phù cấp Tần minh nguyệt khẩu thuật —— Tần minh nguyệt dùng linh tê bút trục tự ký lục. Bảo đảm sáu cá nhân bắt được tin tức hoàn toàn nhất trí.
Sau đó —— thảo luận bắt đầu rồi.
Ngày đầu tiên thảo luận tập trung ở “Cái khe phân bố quy luật” thượng.
Thẩm thư bạch ở trong ký túc xá phô một trương Trung Quốc bản đồ —— giấy chất —— hắn không tin điện tử bản đồ —— “Trên giấy họa đồ vật sẽ không tự động uốn nắn —— nó bức chính ngươi đi phán đoán”.
Hắn trên bản đồ thượng tiêu năm cái điểm: Long Hổ Sơn, a nhĩ Thái Sơn, Nga Mi sơn, Vũ Di Sơn. Hơn nữa thiết vách tường đội nhắc tới thứ 5 cái “Hư hư thực thực tiết điểm” —— Thái Sơn —— tuy rằng còn không có cái khe xuất hiện ở nơi đó —— nhưng nhạc thu dung phân bố mô hình đoán trước —— nếu quy luật thành lập —— Thái Sơn là tiếp theo cái “Cao xác suất vị trí”.
Năm cái điểm. Năm tòa sơn.
Thẩm thư bạch dùng màu đỏ bút bi trên bản đồ thượng liền tuyến.
“Thấy được sao.” Hắn ở trong đàn đã phát ảnh chụp.
Triệu thiên lãng: “Thấy được. Giống một cái sao năm cánh —— nhưng bất quy tắc.”
Thẩm thư bạch: “Không phải sao năm cánh. Là một cái võng cách năm cái tiết điểm. Khoảng thời gian ở 800 đến 1200 km chi gian. Nếu cái này võng cách tiếp tục mở rộng —— tiếp theo phê tiết điểm sẽ xuất hiện ở nơi nào —— có thể đoán trước.”
Lâm gia hòa: “Ngươi đoán trước sao?”
Thẩm thư bạch: “Đoán trước. Tiếp theo phê khả năng vị trí —— Trường Bạch sơn, Côn Luân sơn, Hành Sơn, Tung Sơn, Hoa Sơn.”
Tần minh nguyệt: “Ngũ Nhạc.”
Thẩm thư bạch sửng sốt một chút. Sau đó hắn một lần nữa nhìn một lần chính mình bia điểm —— Long Hổ Sơn ( Đạo giáo tổ đình ), Nga Mi sơn ( Phật giáo danh sơn ), Vũ Di Sơn ( Đạo giáo động thiên ), Thái Sơn ( Ngũ Nhạc đứng đầu ) —— hơn nữa hắn đoán trước Tung Sơn, Hoa Sơn, Hành Sơn ——
“Ngũ Nhạc. Hơn nữa Đạo giáo tứ đại danh sơn. Hơn nữa Phật giáo tứ đại danh sơn.”
Hắn chậm rãi đánh một hàng tự: “Cái khe xuất hiện vị trí —— toàn bộ là Trung Quốc truyền thống nhận tri trung ‘ linh khí nhất vượng ’ danh sơn. Này không phải trùng hợp.”
Tô hiểu đường: “Nói tiếng người.”
Thẩm thư bạch: “Nói tiếng người chính là —— nếu cái chắn ở linh khí tối cao địa phương trước hết tổn hại —— kia toàn bộ Trung Quốc danh sơn đại xuyên —— cuối cùng đều sẽ xuất hiện cái khe. Mỗi thông quan một lần phó bản —— cái chắn giảm mỏng một tầng —— cái khe liền nhiều một đám. Đây là một cái không thể nghịch quá trình.”
Trong đàn an tĩnh thật lâu.
Triệu thiên lãng đánh vỡ trầm mặc: “Nhưng Hàn tranh nói —— không thông quan —— cái chắn băng đến càng mau. Thông quan ít nhất có thể kéo dài.”
Tô hiểu đường: “Lão đao nói —— kéo một ngày là một ngày. Ta đồng ý.”
Trần núi xa: “Ta cũng đồng ý. Nhưng ‘ kéo ’ không phải cuối cùng phương án. Nhất định có một cái căn bản giải quyết phương pháp —— hệ thống sẽ không thiết kế một cái không có đường ra trò chơi.”
Lâm gia hòa: “Vì cái gì sẽ không? Có lẽ hệ thống chính là muốn cho chúng ta đối mặt một cái không có đường ra cục.”
Trần núi xa nghĩ nghĩ. Sau đó đánh một hàng tự.
“Bởi vì hệ thống ở cái thứ nhất phó bản —— cho ta để lại một câu.”
“Nói cái gì?”
“‘ đạo tâm bất diệt, luân hồi không ngừng. ’”
“Những lời này ý tứ là —— chỉ cần đạo tâm ở —— luân hồi sẽ không đình. Trái lại —— nếu đạo tâm diệt —— luân hồi mới có thể đình. Hệ thống ở nói cho chúng ta biết —— đạo tâm là trung tâm. Không phải tích phân. Không phải bình xét cấp bậc. Là đạo tâm.”
“Cái gì là đạo tâm?” Triệu thiên lãng hỏi.
Trần núi xa không có trả lời.
Bởi vì chính hắn còn không biết.
Ngày hôm sau thảo luận —— càng trầm trọng.
Trung tâm đề tài thảo luận chỉ có một cái: Hàn tranh cùng trần núi xa khác nhau.
Không phải có người chủ động nhắc tới —— là tô hiểu đường nhắc tới.
Nàng ở trong đàn đã phát một đoạn rất dài văn tự —— này ở nàng nói chuyện phiếm phong cách cực kỳ hiếm thấy —— tô hiểu đường thông thường chỉ đánh câu đơn —— ba năm cái tự —— thậm chí một chữ.
Nhưng lần này —— nàng viết gần 300 tự.
“Ngày hôm qua ở Thái Hành sơn. Ta quan sát Hàn tranh ước chừng hai cái giờ. Nói một chút phán đoán của ta.”
“Hàn tranh là một cái phi thường ưu tú quan chỉ huy. Hắn cảnh giác tính, tin tức xử lý năng lực, quyết đoán lực —— ít nhất ở ta đã thấy sở hữu quân nhân trung —— bài tiền tam. Hắn không phải người xấu. Nhưng hắn thao tác hệ thống cùng chúng ta không giống nhau.”
“Hắn logic là —— nhiệm vụ mục tiêu đệ nhất. Đồng đội an toàn đệ nhị. NPC ( bị bảo hộ đối tượng ) đệ tam. Ở không ảnh hưởng nhiệm vụ mục tiêu tiền đề hạ —— tận lực nhiều cứu người. Nhưng nếu NPC tồn tại cùng nhiệm vụ mục tiêu chi gian sinh ra xung đột —— hắn sẽ không chút do dự từ bỏ NPC.”
“Này không phải máu lạnh. Đây là —— quân sự huấn luyện kết quả. Ở bộ đội —— cái này kêu ‘ nhưng tiếp thu tổn thất ’. Mỗi một lần hành động đều có nhưng tiếp thu tổn thất so. Vượt qua cái này tỷ lệ —— nhiệm vụ thất bại. Thấp hơn cái này tỷ lệ —— nhiệm vụ hoàn thành.”
“Ta trước kia cũng là như vậy tưởng. Khăn mễ nhĩ cao nguyên. Âm 30 độ. Tuần tra đội sáu cá nhân. Trong đó một cái chân tổn thương do giá rét đi bất động. Ngay lúc đó lựa chọn là —— lưu lại hắn chờ hậu viên —— vẫn là toàn đội giảm tốc độ chờ hắn. Ta tuyển giảm tốc độ chờ hắn. 60 km đi rồi ba ngày. Thiếu chút nữa toàn đã chết.”
“Sau lại —— ta ở lão liền lớn lên dạy bảo —— lời hắn nói ta nhớ kỹ ——‘ ngươi lựa chọn không có sai. Nhưng ngươi phải biết —— tiếp theo ngươi khả năng không có như vậy may mắn. ’”
“Hàn tranh tuyển chính là một con đường khác. Hắn lựa chọn cũng không có sai. Nhưng —— hắn con đường kia thượng —— nhất định có bị lưu lại người.”
Tô hiểu đường phát xong này đoạn lời nói lúc sau —— trong đàn an tĩnh thật lâu.
Lâm gia hòa cái thứ nhất hồi phục: “Đường tỷ. Ngươi vừa rồi nói ngươi ‘ trước kia cũng là như vậy tưởng ’. Kia hiện tại đâu?”
Tô hiểu đường: “Hiện tại —— ta ở chi đội ngũ này.”
Thẩm thư bạch: “Cho nên ngươi đáp án là —— không buông tay.”
Tô hiểu đường: “Không phải đáp án. Là lựa chọn. Lựa chọn cùng đáp án không giống nhau. Đáp án là đúng. Lựa chọn —— không nhất định đối. Nhưng ngươi đến có thể khiêng được hậu quả.”
Triệu thiên lãng đã phát một cái biểu tình —— nắm tay. Sau đó đánh một câu: “Đường tỷ NB.”
Lâm gia hòa: “Triệu thiên lãng ngươi có thể hay không đứng đắn một lần.”
Triệu thiên lãng: “Ta thực đứng đắn. 60 km đi ba ngày âm 30 độ chờ một cái tổn thương do giá rét đồng đội —— này không NB cái gì NB?”
Tô hiểu đường trở về một cái dấu chấm câu.
Trần núi xa không có lập tức tham dự này đoạn thảo luận.
Hắn ở Long Hổ Sơn hậu viện cây bạch quả hạ đứng. Đi chân trần.
Địa khí ở dưới chân lưu động. Mỏng manh. Nhưng chân thật.
Hắn tưởng không phải Hàn tranh. Mà là lão đao.
Hàn tranh logic hắn có thể lý giải —— tuy rằng không ủng hộ. Hiệu suất ưu tiên. Nhưng tiếp thu tổn thất. Nhiệm vụ mục tiêu. Này đó từ hắn ở Thanh Hoa quản lý học khóa thượng nghe qua vô số lần —— dùng bất đồng ngôn ngữ đóng gói —— bản chất là giống nhau —— tài nguyên phân phối tối ưu giải.
Nhưng lão đao ——
Lão đao không nói logic. Lão đao không nói tối ưu giải. Lão đao thậm chí không nói “Lựa chọn”.
Lão đao chỉ là —— nhìn đến người muốn chết —— liền qua đi kéo một phen.
Mười bốn cái NPC. Hai cái phó bản. Linh bỏ mình.
Không phải bởi vì hắn thông minh. Không phải bởi vì hắn cường. Là bởi vì hắn không tự hỏi “Muốn hay không cứu” vấn đề này —— hắn trực tiếp cứu —— tự hỏi là cứu xong chuyện sau đó.
Cái này làm cho trần núi xa nhớ tới sư phụ nói qua một câu —— thật lâu trước kia —— hắn còn ở Long Hổ Sơn đương tiểu đạo sĩ thời điểm —— sư phụ dẫn hắn xuống núi đi họp chợ —— trên đường gặp được một cái té ngã lão thái thái —— sư phụ không nói hai lời liền đỡ —— hắn hỏi sư phụ “Vạn nhất là ăn vạ đâu” —— sư phụ nói:
“Trước đỡ. Ăn vạ lại nói.”
“Trước làm. Lại tưởng.”
Đây là Đạo gia sao? Không giống. Đạo gia giảng chính là “Vô vi” —— không phải “Trước làm”.
Nhưng trần núi xa càng ngày càng cảm thấy —— “Vô vi” không phải “Không làm” —— “Vô vi” là “Không do dự mà làm” —— không bị lợi hại tính toán bám trụ —— không bị đúng sai phân tích ngăn lại —— giống dòng nước hướng thấp chỗ —— không cần lý do —— bởi vì đó chính là thủy nên đi phương hướng.
Lão đao không phải đạo sĩ. Lão đao đại khái liền “Vô vi” hai tự viết như thế nào cũng không biết.
Nhưng lão đao —— có thể là hắn gặp qua nhất tiếp cận “Vô vi” người.
Hắn ở trong đàn đánh một đoạn lời nói.
“Đường tỷ nói hai con đường. Hàn tranh —— cùng chúng ta. Ta bổ sung một chút ta lý giải.”
“Hàn tranh lộ: Tính toán —— phán đoán —— lựa chọn —— thừa nhận hậu quả. Con đường này hiệu suất tối cao. Nhưng nó sẽ mất đi một ít đồ vật —— những cái đó bị ‘ nhưng tiếp thu tổn thất ’ bao dung người —— bọn họ không phải con số —— bọn họ là người. Hàn tranh biết điểm này —— nhưng hắn lựa chọn thừa nhận.”
“Chúng ta lộ: Bất kể tính —— trước cứu —— lại nghĩ cách —— nếu nghĩ không ra biện pháp —— khiêng. Con đường này hiệu suất thấp. Nguy hiểm đại. Nhưng —— ít nhất ở chúng ta khiêng không được phía trước —— không có người bị chủ động từ bỏ quá.”
“Ta không bình phán Hàn tranh. Ta tôn trọng hắn. Nhưng ta đi không được hắn con đường kia.”
“Không phải bởi vì ta so với hắn thiện lương. Là bởi vì —— nếu ta đi rồi hắn con đường kia —— ta đạo tâm sẽ toái.”
“Đạo tâm nát —— khác đều không cần nói chuyện.”
Hắn phát xong này đoạn lời nói. Sau đó đóng lại di động.
Đi chân trần đứng ở bùn đất thượng. Lòng bàn chân kén cùng bùn đất tiếp xúc —— thô ráp chạm vào thô ráp —— một loại thực chân thật xúc cảm.
Nơi xa sư phụ ở quét tước lá rụng. Trúc cái chổi xẹt qua đá phiến thanh âm —— sa —— sa —— sa ——
Ngày thứ ba.
Thảo luận chuyển hướng về phía càng thực tế vấn đề —— tiếp theo cái phó bản.
Hệ thống đếm ngược: 22 thiên.
Thẩm thư bạch ở ngày thứ ba buổi sáng làm một lần hoàn chỉnh phó bản dự phán báo cáo —— Tần minh nguyệt dùng linh tê bút đồng bộ ký lục —— sau đó phát đến trong đàn.
Phó bản dự phán báo cáo · quyển thứ hai · Tần mạt sở hán
“Căn cứ hệ thống cấp ra phó bản báo trước —— cái thứ hai phó bản lịch sử bối cảnh là Tần mạt sở hán —— thời gian chiều ngang trước 209 năm đến trước 202 năm —— cộng 7 năm.”
“Này ý nghĩa cái gì?”
“7 năm —— là cái thứ nhất phó bản thời gian gấp ba nhiều. Trường bình phó bản chúng ta đãi 21 thiên. Lần này —— thể cảm ước chừng hai tháng. Nhưng ở phó bản nội lịch sử thời gian là 7 năm.”
“7 trong năm trung tâm lịch sử sự kiện ——”
“Trước 209 năm: Trần Thắng Ngô Quảng khởi nghĩa Trần Thắng Ngô Quảng.” “Trước 207 năm: Cự lộc chi chiến. Hạng Võ đập nồi dìm thuyền.” “Trước 206 năm: Lưu Bang nhập quan. Hồng Môn Yến. Hạng Võ thiêu Hàm Dương.” “Trước 206- trước 202 năm: Hán Sở tranh hùng. Bành thành chi chiến, Huỳnh Dương giằng co, Cai Hạ chi vây, Bá Vương biệt Cơ.”
“Mỗi một năm đều ở đánh giặc. Mỗi một tháng đều có chính quyền thay đổi. Trên đường tất cả đều là tán binh lưu dân.”
“Nếu nhiệm vụ cùng trường bình cùng loại —— bảo hộ mỗ một đám người —— kia lần này khó khăn trung tâm không phải chiến đấu —— mà là ‘ ở bảy năm loạn thế trung không ngừng di động, không ngừng phán đoán lộ tuyến, không ngừng tránh đi chiến trường ’.”
“Chúng ta yêu cầu trung tâm năng lực: Lịch sử dự phán ( ta tới ), dã ngoại hành quân ( Triệu thiên lãng ), chữa bệnh bảo đảm ( lâm gia hòa ), chiến thuật hộ vệ ( tô hiểu đường ), thông linh tra xét ( trần núi xa ), tin tức ký lục ( Tần minh nguyệt ).”
“Có một chút yêu cầu chú ý —— linh khí độ dày.”
“Cái thứ nhất phó bản là năm sao mãn giá trị. Lúc này đây hệ thống đánh dấu là bốn sao. Linh khí độ dày giảm xuống 20%. Ý nghĩa —— đạo thuật hiệu quả sẽ suy giảm. Vọng khí thuật cảm giác phạm vi khả năng thu nhỏ lại. Bùa chú hữu hiệu thời gian khả năng ngắn lại. Tiêu dao du bước xác suất thành công khả năng giảm xuống.”
“Chúng ta đạo thuật —— ở càng ngày càng loãng linh khí hoàn cảnh trung —— sẽ càng ngày càng không dùng tốt.”
“Điểm này —— đại gia phải có chuẩn bị tâm lý.”
Báo cáo phát xong lúc sau —— Triệu thiên lãng cái thứ nhất hồi phục.
“7 năm. Hai tháng thể cảm. Vẫn luôn ở đi. —— này còn không phải là ta nhất am hiểu sự sao.”
Lâm gia hòa: “Ngươi nhất am hiểu chính là khoác lác.”
Triệu thiên lãng: “Ta nhất am hiểu chính là tại dã ngoại bất tử. Khoác lác là đệ nhị am hiểu.”
Tô hiểu đường đánh gãy bọn họ: “Chuẩn bị danh sách. Mọi người liệt ra ngươi cho rằng yêu cầu ở phó bản trước làm chuẩn bị —— huấn luyện, vật tư, tri thức —— hôm nay trong vòng phát đến trong đàn.”
“Thu được.” Triệu thiên lãng.
“Thu được.” Lâm gia hòa.
“Thu được.” Thẩm thư bạch.
“Thu được.” Tần minh nguyệt.
“Thu được.” Trần núi xa.
Vào lúc ban đêm. Trần núi xa ở đạo quan hậu viện luyện tiêu dao du bước.
Đi chân trần. Đá vụn. Ánh trăng.
Xác suất thành công đã tới rồi bảy thành —— mười bước bảy bước có thể “Mượn đến lực” —— nhưng dư lại kia ba bước thất bại —— mỗi một lần đều làm hắn lòng bàn chân tê rần —— giống dẫm tới rồi không khí.
Hắn luyện một giờ. Sau đó dừng lại.
Hệ thống giao diện ở hắn tầm nhìn góc trên bên phải sáng lên —— đếm ngược: 21 thiên 14 giờ.
Hắn nhìn thoáng qua cái kia con số. Sau đó nhắm mắt lại.
21 thiên nửa.
Thượng một lần —— hắn ở 21 thiên lý đã trải qua trường bình chi chiến —— 40 vạn người —— một ngàn cá nhân bị cứu —— 979 cá nhân còn sống.
Lúc này đây —— hắn sẽ ở hai tháng ( thể cảm ) trải qua toàn bộ Tần mạt sở hán.
Bảy năm.
Trần Thắng khởi nghĩa. Hạng Võ đập nồi dìm thuyền. Hồng Môn Yến. Hán Sở tranh hùng. Cai Hạ chi vây.
Này đó sự kiện —— hắn ở cao trung lịch sử khóa thượng bối quá —— ở Thanh Hoa môn tự chọn thượng nghe qua —— ở Thẩm thư bạch giảng thuật trung tưởng tượng quá ——
Nhưng “Bối quá” cùng “Đứng ở nơi đó nhìn nó phát sinh” ——
Là hai kiện hoàn toàn bất đồng sự.
Hắn mở mắt ra. Cúi đầu nhìn nhìn chính mình đi chân trần.
Lòng bàn chân kén càng dày. Thô ráp. Cứng rắn. Giống một tầng thiên nhiên áo giáp.
Hắn ngẩng đầu nhìn nhìn Long Hổ Sơn ánh trăng.
Ánh trăng thực bạch.
Hơn hai ngàn năm trước —— cùng một cái ánh trăng chiếu quá lớn trạch hương, chiếu quá cự lộc, chiếu quá hồng môn, chiếu quá ô giang.
“Đi thôi.” Hắn lầm bầm lầu bầu.
21 thiên nửa.
Sau đó —— Tần mạt sở hán.