Thiên tẫn phong bình, vạn vật mới sinh
Gió mạnh tan mất, thiên cảnh trong suốt.
Muôn đời phúc ở trời cao phía trên lãnh bạch trật tự hoàn toàn trừ khử, thay thế chính là vô ngần sáng trong thanh trời xanh sắc. Lưu vân vô câu vô thúc, phấp phới giãn ra, không hề bị Thiên Đạo đạo văn hợp quy tắc nắn hình; trận gió ôn nhu quá cảnh, xuyên núi sông, độ phố phường, không mang theo nửa phần mất đi hàn ý, chỉ hơn người gian bốn mùa tươi sống ấm áp.
Cũ thiên lật úp kia tràng chung cực rung chuyển, chung quy quy về một mảnh an bình bình thản.
Trời cao phía trên, ba đạo đứng yên thân ảnh, là muôn đời thay đổi duy nhất người chứng kiến, cũng là tân thời đại lúc ban đầu thủ người qua đường.
Mấy vạn năm đi ngược chiều đấu tranh, ẩn nhẫn đánh cờ, vô số lần tuyệt cảnh tử cục, tâm thần dày vò, tất cả tan rã vào giờ phút này núi sông thanh phong. Không có chấn triệt muôn đời chiến thắng trở về chương nhạc, không có rạng rỡ thiên địa long trọng phong thưởng, tân sinh nhân gian thế đạo, cũng không yêu cầu hư vọng nghi thức lên ngôi.
Thẩm thanh từ chậm rãi nâng đủ, bạch y phất quá hư không, quanh thân dày nặng bàng bạc nhân đạo kim quang chậm rãi liễm nhập thần hồn vân da, không hề ngoại phóng hừng hực uy áp.
Từ đây khoảnh khắc, hắn không hề là nghịch thế phạt thiên cô thần, cũng không phải bao trùm thiên địa tối cao nói chủ.
Hắn chỉ là nhân gian muôn vàn sinh linh trung một viên, là bảo hộ vạn vật tân sinh, gắn bó thế đạo an ổn tầm thường người thủ hộ.
Từ trước một thân gông cùm xiềng xích đầy người kiếp, từng bước toàn nghịch lộ; hiện giờ một thân trong sạch thừa vạn vật, từng bước là tân sinh.
Hắn rũ mắt nhìn xuống vạn lí hồng trần, đáy mắt thương xót tất cả hóa thành ôn nhuận bình thản. Núi sông đại địa đang ở thong thả sống lại, đứt gãy dãy núi tự hành di hợp, khô cạn khê tuyền chậm rãi trào dâng, hoang vu thổ địa đâm chồi sinh lục, bị Thiên Đạo đông lại, thanh linh, thuần hóa hàng tỷ tái thiên địa sinh cơ, chính không kiêng nể gì mà bồng bột lan tràn, bổ khuyết năm tháng đầy rẫy vết thương.
“Cũ tuổi đã chết, tân tuổi đương sinh.”
Hắn nhẹ giọng nói nhỏ, ngữ thanh ôn nhu, hạ xuống phong, tán hướng tứ phương.
Bên cạnh người, tô nghiên thu tẫn cuối cùng một sợi kiếm vận.
Mới vừa rồi tử thủ trận tuyến, tắm máu kháng áp vết thương đầy người, ở nhân gian ý vị tẩm bổ hạ chậm rãi khép lại. Rách nát vạt áo theo gió nhẹ dương, lạnh thấu xương sắc bén kiếm tâm hoàn toàn quy về bình thản, sát phạt lệ khí tất cả rút đi, chỉ dư hộ thế ôn nhuận chân thành.
Hắn giơ tay mơn trớn thân kiếm, trong suốt trơn bóng bóng kiếm, rốt cuộc nhìn không thấy ngày xưa mù quáng theo Thiên Đạo ngu muội, nhìn không thấy thuận thế sát phạt lãnh ngạnh, nhìn không thấy ẩn nhẫn rối rắm mê mang.
Muôn đời kiếm đạo, hôm nay viên mãn.
Từ trước hắn lấy kiếm thuận lòng trời, chém hết nhân gian hư vọng, kết quả là trảm chính là tươi sống, hộ chính là âm mưu; mà nay hắn lấy kiếm hộ người, không trảm buồn vui, không trừ khuyết điểm, chỉ thủ vạn gia ngọn đèn dầu, chỉ trấn thế gian tà ám.
Tô nghiên đáy lòng đọng lại muôn đời ủ dột hoàn toàn tan hết, sinh ra xưa nay chưa từng có lỏng cùng chắc chắn.
“Từ đây kiếm người về gian, tuổi tuổi vô vi.”
Một chữ lạc định, trường kiếm nhẹ minh, làm như trả lời, cũng là tân sinh.
Một khác sườn, ôn du chậm rãi trở xuống lưu vân phía trên, quanh thân xanh nhạt mệnh quang từ từ lưu chuyển, thuần túy, tươi sống, vô câu vô thúc.
Nàng giơ tay khẽ chạm trước người phiêu đãng thiên cơ quang điểm, vô số nhỏ vụn linh động vầng sáng ở nàng lòng bàn tay xoay quanh chơi đùa, không còn có ngày xưa trầm trọng số mệnh trói buộc, không còn có lạnh băng kết cục định số.
Mấy vạn tái xem thiên suy đoán, nàng nhìn quen mệnh quỹ cố hóa, kết cục đã định, xem hết sinh linh giãy giụa, phí công huỷ diệt, cả đời đều ở cùng đã định số mệnh đánh cờ, ở Thiên Đạo ván cờ liều mạng.
Nhưng hôm nay, mệnh vô thường quỹ, sự vô kết cục đã định.
Nhân tâm biến, tắc mệnh đồ biến; thế đạo tiến, tắc vạn vật tân.
Nàng đáy mắt hoàn toàn rút đi quá vãng mỏi mệt, bi thương cùng tiêu tan ảo ảnh, dạng khởi một mạt nhạt nhẽo mềm nhẹ ý cười. Đó là tránh thoát muôn đời gông xiềng sau lỏng, là chứng kiến thiên địa tân sinh thoải mái, là rốt cuộc không cần một mình khiêng hạ sở hữu thiên cơ bí tân, một mình thừa nhận muôn đời phản phệ nhẹ nhàng.
“Nguyên lai chân chính thái bình, cũng không là số mệnh đã định viên mãn, mà là sinh sôi không thôi có thể biến đổi.”
Ôn du nhẹ giọng cảm thán, từ đây, thiên cơ vô bí, vận mệnh vô khóa, chúng sinh đều có thể tự độ.
Ba người sóng vai lập với trời cao, lẳng lặng nhìn xuống thế gian trăm thái tân sinh.
Hồng trần dưới, biến hóa nghiêng trời lệch đất còn tại lặng yên phát sinh.
Đã từng bị Thiên Đạo mạnh mẽ hợp quy tắc bốn mùa trật tự hoàn toàn buông lỏng. Ngày xuân không cần đồng bộ hoa khai, ngày mùa hè không cần thống nhất ve minh, ngày mùa thu không cần hợp quy tắc diệp lạc, vào đông không cần toàn vực sương tuyết. Nam bắc phong cảnh so le, bốn mùa cảnh trí khác nhau, sơn xuyên có khô vinh, cỏ cây có so le, nhân gian có buồn vui, thế sự có khuyết điểm.
Mà này so le trăm thái, vừa lúc là nhân đạo chính thống nhất viên mãn.
Vô số sinh linh đi ra trước đây mê mang cùng giằng co, hoàn toàn thoát khỏi tĩnh mịch chấp niệm xâm nhiễm. Thế nhân không hề theo đuổi trống không một vật mất đi viên mãn, không hề sợ hãi thế sự vô thường khuyết điểm buồn vui. Phố phường tiếng người ồn ào, pháo hoa thứ tự bốc lên, thân nhân gặp nhau, bạn bè đồng du, vừa làm ruộng vừa đi học gia truyền, pháo hoa tầm thường, những cái đó từng bị Thiên Đạo coi làm “Hư vọng tỳ vết” nhân gian hằng ngày, giờ phút này thành thiên địa trân quý nhất màu lót.
Thiên địa chi gian, lại vô thiên quy áp thân, lại vô số mệnh thúc tâm.
Nhưng cực hạn tự do tân sinh, ẩn ẩn cất giấu không người phát hiện rất nhỏ loạn tượng.
Cũ trật tự bị hoàn toàn dọn dẹp, tân trật tự thượng ở cắm rễ sinh trưởng.
Muôn đời tới nay, chúng sinh sớm thành thói quen bị Thiên Đạo quy huấn, bị số mệnh lôi kéo, bị trật tự ước thúc. Một sớm hoàn toàn vô câu vô thúc, có người tìm đến bản tâm, hướng dương mà sinh, cũng có người mất đi tiêu xích, mạn vô về chỗ.
Bộ phận sinh linh tránh thoát tĩnh mịch chấp niệm sau, vẫn chưa bảo vệ cho nhân gian bản tâm, ngược lại tùy ý tư dục tràn lan, tâm niệm mất khống chế. Vô thiên quy chế hành, vô số mệnh ước thúc, bọn họ tùy ý làm bậy, tham niệm lan tràn, tranh danh đoạt lợi, túng dục vô độ, đem tự do sống thành phóng túng, đem tân sinh hoạt thành loạn tượng.
Nhân tâm không hề tua nhỏ thành tĩnh mịch cùng tươi sống hai đại cực đoan, lại lặng yên sinh ra muôn vàn nhỏ vụn thiện ác trăm thái.
Thiên địa nhìn như gió êm sóng lặng, vạn vật tân sinh, kỳ thật mạch nước ngầm tiềm dũng, thiện ác đan chéo.
Thẩm thanh từ ánh mắt nhẹ liễm, đem thế gian rất nhỏ loạn tượng tất cả nạp vào đáy mắt, đáy lòng thanh minh thông thấu, vô nửa phần kinh ngạc.
Nhân đạo tân sinh, vốn là không phải một lần là xong viên mãn.
Phế bỏ Thiên Đạo lạnh băng hợp quy tắc, liền muốn tiếp nhận nhân gian so le thiện ác; đánh nát số mệnh cố hóa nhà giam, liền muốn bao dung chúng sinh tùy tâm lên xuống. Chân chính nhân đạo thịnh thế, cũng không là tuyệt đối hoàn mỹ tĩnh mịch cố định, mà là ở muôn vàn trăm thái, thiện ác đan chéo trung, chậm rãi lắng đọng lại, chậm rãi hợp quy tắc, chậm rãi hướng thiện.
Có quang tất có ảnh, có ấm tất có hàn, có tân sinh tất có rườm rà.
Này, mới là tươi sống nhân gian nguồn gốc.
“Cũ tự đã vong, loạn tượng mới sinh.”
Thẩm thanh từ chậm rãi mở miệng, ánh mắt lạc hướng phương xa tầng tầng lớp lớp núi sông, ngữ thanh bình thản mà kiên định, “Thiên quy nhưng phế, nhân tâm cần thủ; số mệnh nhưng phá, điểm mấu chốt trường tồn.”
“Chúng ta lật đổ Thiên Đạo, không phải vì mặc kệ chúng sinh tứ túng vô độ, mà là vì làm thế nhân tự chủ chọn thiện, tùy tâm thủ thật.”
Tô nghiên nghe vậy hơi hơi gật đầu, kiếm phong nhẹ chấn, liễm ra một tia thanh chính mũi nhọn: “Ta kiếm từ đây không trấn thiên mệnh, chỉ trấn nhân tâm tà vọng.”
Ôn du ánh mắt trong suốt, lòng bàn tay thiên cơ quang điểm chậm rãi lưu chuyển, nhẹ giọng phụ họa: “Ta mệnh từ đây không khuy định số, chỉ xem tâm hướng, hộ chúng sinh chọn lộ mà đi, không mất bản tâm.”
Ba người tâm ý tương thông, không cần nhiều lời.
Muôn đời phạt thiên, là vì phá cục; kiếp này thủ thế, là vì lập tâm.
Trời cao phong mềm, hồng trần ngày ấm.
Tân thời đại trận đầu an bình dưới, thuộc về nhân đạo rèn luyện cùng tu hành, mới vừa kéo ra mở màn.
Cũ ngân dư cấu, nhân tâm rườm rà
Năm tháng tân sinh, khi tự lặng yên thay đổi.
Cũ Thiên Đạo huỷ diệt bất quá nửa năm, thiên địa sớm đã thay đổi nhân gian bộ dáng.
Bốn mùa vô tự lại ôn nhu, sơn xuyên tùy ý mà tươi sống. Đã từng bị Thiên Đạo mạnh mẽ mạt bình địa vực sai biệt, phong cảnh khác nhau tất cả trở về, Bắc Quốc nhưng thu hoa lạc tuyết, Nam Cương nhưng vào đông sinh xuân, thiên địa không hề bản khắc về một, nơi chốn đều là độc nhất vô nhị cảnh trí.
Hồng trần thế tục, pháo hoa càng thêm phồn thịnh.
Không có số mệnh dự thiết bi kịch, không có Thiên Đạo thanh toán mất đi, thế nhân không cần lại sợ hãi luân hồi chung kết, không cần lại sợ hãi thiên quy khiển trách. Bá tánh an cư lạc nghiệp, thợ thủ công dốc lòng tạo vật, thư sinh tĩnh tâm nghiên học, nông dân cần cù và thật thà cày cấy, mỗi người đều có sinh lộ, mỗi người đều có nhưng kỳ.
Nhưng cực hạn tự do bên trong, nhân tâm rườm rà từ từ đột hiện.
Ngày xưa Thiên Đạo treo cao, thiên quy nghiêm ngặt, chúng sinh sợ thiên, kính thiên, không dám vượt Lôi Trì nửa bước, dù có tư dục tạp niệm, cũng bị ngoại lực mạnh mẽ áp chế, không dám tùy ý làm bậy.
Hiện giờ Thiên Đạo không tồn, thiên quy tẫn phế, ngoại lực chế hành hoàn toàn biến mất, nhân tâm chỗ sâu trong tiềm tàng tham sân si vọng, thiện ác chính tà, tất cả không hề che lấp mà triển lộ ra tới.
Thế gian dần dần sinh ra loạn tượng.
Có người đến tự do mà thủ bản tâm, tích pháo hoa, niệm ôn nhu, làm việc thiện, tuổi tuổi an ổn; cũng có người đến tự do mà túng tư dục, tham phú quý, tranh quyền thế, hành giảo quyệt, từng bước trầm luân.
Phố phường chi gian, tranh chấp tiệm khởi. Vô thiên quy ước thúc, không sợ thiên phạt khiển trách, không ít người ỷ mạnh hiếp yếu, cưỡng đoạt, cho rằng vô thiên vô phạt, liền có thể tùy ý hoành hành, không chỗ nào cố kỵ.
Núi sông cánh đồng bát ngát, tà ám ám sinh. Những cái đó bị Thiên Đạo trật tự áp chế muôn đời thế gian trọc khí, nhân tâm ác niệm, không người dọn dẹp, không người luyện hóa, lặng yên hội tụ, trằn trọc nảy sinh, hóa thành nhỏ vụn tà uế, du đãng với núi sông vân da chi gian.
Càng bí ẩn dị biến, giấu trong tu hành đạo đồ.
Ngày xưa tu sĩ tu hành, toàn theo Thiên Đạo pháp lý, thuận trật tự tiến giai, con đường cố định, cảnh giới đã định, cả đời tu vi đều ở Thiên Đạo gông cùm xiềng xích bên trong.
Mà hôm nay đạo pháp lý trở thành phế thải, cũ có tu hành hệ thống hoàn toàn sụp đổ.
Chúng sinh tu hành vô quy nhưng y, vô củ nhưng theo, có người ngộ nhân đạo bản tâm, tu ôn nhuận thủ thiện chi đạo, cùng thiên địa tân sinh ý vị cùng nguyên, tu vi vững bước tinh tiến, tâm tính trong suốt thuần túy; có người lại vào nhầm lạc lối, cắn nuốt núi sông trọc khí, phóng túng đáy lòng ác niệm, mượn loạn thế vô quy chi cơ, tu luyện tà đồ quỷ pháp, lấy cầu học cấp tốc, hoành hành thế gian.
Chính tà vô giới, thiện ác vô hành, tu hành đạo đồ hoàn toàn phân loạn.
Ngày này sau giờ ngọ, thanh phong ấm áp, vạn dặm trong sáng.
Thẩm thanh từ ba người lập với biển mây đỉnh, nhìn xuống thế gian trăm thái rườm rà, đáy mắt đều là trầm tĩnh thông thấu.
Mấy tháng tới nay, bọn họ chưa từng can thiệp nhân gian mảy may, chỉ là lẳng lặng quan vọng, yên lặng thể nghiệm và quan sát.
Bọn họ lật đổ ngụy thiên, đánh nát số mệnh, không phải vì nhân gian chế tạo một tòa hoàn mỹ không tì vết xã hội không tưởng, mà là còn cấp chúng sinh tự chủ lựa chọn quyền lợi. Cho nên vô luận thiện ác lên xuống, nhân tâm rườm rà, bọn họ toàn không mạnh mẽ làm cho thẳng, không cố tình hợp quy tắc, tùy ý nhân gian tự hành diễn biến, tự hành ma hợp.
Nhưng mặc kệ không đại biểu dung túng, bàng quan không đại biểu coi thường.
“Nhân đạo tân sinh, đầu trọng nhân tâm tự lập, mà phi ngoại lực cường thúc.”
Thẩm thanh từ nhẹ giọng mở miệng, ánh mắt đảo qua phía dưới một chỗ phân tranh nổi lên bốn phía thành trấn, ngữ thanh ôn nhuận lại trật tự rõ ràng, “Thiên Đạo trị thế, lấy sợ thúc người, áp ác cũng áp thiện, diệt dục cũng diệt sống. Nhân đạo trị thế, lấy tâm lập thế, dương thiện cũng dung hà, thủ chính không át sinh.”
Ôn du hơi hơi gật đầu, đầu ngón tay lưu chuyển thiên cơ ánh sáng nhạt, chiếu ra thế gian muôn vàn nhân tâm quỹ đạo, phân loạn đan xen, minh ám đan chéo.
“Ta xem sắp tới thiên cơ lưu biến, vô ngày xưa số mệnh định quỹ, lại có ác niệm hội tụ chi tượng.” Nàng ánh mắt thanh đạm, từ từ kể ra, “Cũ thiên tàn lưu tĩnh mịch pháp lý tuy đã thanh linh, nhưng chúng sinh muôn đời bị áp lực tư dục, ác niệm, chấp niệm, đọng lại lâu lắm, một sớm bỏ lệnh cấm, tất cả bùng nổ. Này không phải cũ tự phản công, là nhân gian tự diễn loạn tượng.”
Tô nghiên cầm kiếm đầu ngón tay hơi khẩn, đáy mắt xẹt qua một tia thanh chính nghiêm nghị: “Loạn tượng mới sinh, nếu không kịp thời lập trụ điểm mấu chốt, tùy ý tà vọng nảy sinh, ác niệm lan tràn, nhân gian tự do, chung đem trở thành nhân gian hạo kiếp.”
Ba người chứng kiến lược cùng, tâm ý về một.
Đánh vỡ Thiên Đạo gông cùm xiềng xích, là phá vọng; hợp quy tắc nhân gian điểm mấu chốt, là lập thật.
Cũ thiên sai, là mạnh mẽ về một, mạt sát tươi sống, giam cầm nhân tâm; nhưng nhân gian không thể vô quy, vô độ, không hạn cuối. Chân chính nhân đạo trật tự, không phải treo cao cửu thiên lạnh băng thiên quy, mà là cắm rễ chúng sinh đáy lòng bản tâm điểm mấu chốt.
“Chúng ta cần lập nhân đạo điểm mấu chốt, mà phi phục khắc Thiên Đạo cường quyền.” Thẩm thanh từ chậm rãi nói ra trung tâm, tự tự thông thấu, “Không thúc người dục, không mẫn nhân tâm, chỉ trừng tà vọng, chỉ hộ lương thiện.”
Ôn du ánh mắt sáng lên, hiểu rõ ngộ đạo: “Ta đã hiểu. Thiên Đạo trật tự là ‘ định nhân sinh tử, quy người trăm thái ’, nhân đạo trật tự là ‘ hộ người bản tâm, trừng người ác niệm ’. Người trước giam cầm tươi sống, người sau bảo hộ tân sinh.”
Tô nghiên kiếm phong khẽ nhếch, thanh chính mũi nhọn hiện ra: “Từ đây, ta kiếm không hỏi thiên mệnh đúng sai, chỉ phán nhân tâm chính tà.”
Tiếng nói vừa dứt, phương xa phía chân trời bỗng nhiên xẹt qua một sợi đen nhánh trọc khí, lôi cuốn nồng đậm thô bạo ác niệm, đi ngang qua núi sông, thẳng đến Nam Cương thành trấn mà đi.
Kia trọc khí cô đọng không tiêu tan, lệ khí sâu nặng, tuyệt phi tầm thường nhân tâm tạp niệm, làm như vô số phóng túng tư dục, tùy ý làm ác ác niệm hội tụ mà thành, đã là sinh ra mỏng manh linh trí cùng lực phá hoại.
Loạn thế nhân tâm, tự sinh tà ám.
Thẩm thanh từ ánh mắt nhẹ ngưng, nhàn nhạt mở miệng: “Thế gian đệ nhất đạo nhân đạo tà ám, hiện thế.”
Tô nghiên thân hình khẽ nhúc nhích, mặc y đón gió dựng lên: “Ta đi trảm chi.”
“Không vội.”
Thẩm thanh từ giơ tay nhẹ cản, ánh mắt lạc hướng trọc khí lan tràn phương hướng, đáy mắt thương xót trong suốt, “Hôm nay không trảm hư vọng, hôm nay chỉ độ nhân tâm.”
“Thiên Đạo lấy sát ngăn loạn, lấy tịch ngăn vọng.”
“Nhân đạo, lúc này lấy tâm thảnh thơi, lấy thiện độ ác.”
Giọng nói lạc, ba người thân hình đồng thời vừa động, hóa thành ba đạo lưu quang, đạp phong lược hướng Nam Cương phàm trần, rơi vào nhân gian pháo hoa phân loạn bên trong.
Muôn đời phạt thiên hạ màn, nhân gian thủ tâm khúc dạo đầu.
Nhân đạo độ tâm, chính tà sơ phán
Nam Cương cuối xuân, phong cảnh ấm áp, lại tàng lệ khí.
Ba người lạc đủ ngoại ô trường nhai, không có kinh thiên động địa dị tượng, không có cao nhân lâm thế uy áp, cùng tầm thường hành khách giống nhau như đúc. Nhưng quanh mình phân loạn phố phường hơi thở, xao động nhân tâm tạp niệm, tất cả rõ ràng rơi vào ba người cảm giác bên trong.
Phía trước thành trấn phố hẻm ồn ào náo động nóng nảy, ngày xưa an ổn ôn nhuận pháo hoa khí đã là biến chất. Duyên phố cửa hàng tranh đoạt kiếm lời, quê nhà tranh chấp tấc đất, cường giả cậy lực hoành hành, kẻ yếu nén giận. Không người kính sợ thiên phạt, không người tuân thủ nghiêm ngặt bản tâm, mỗi người toàn cho rằng tránh thoát gông cùm xiềng xích đó là không kiêng nể gì, đem tự do hóa thành phóng túng lấy cớ, đem tư dục làm như tồn tại nguồn gốc.
Kia lũ đen nhánh trọc khí liền chiếm cứ ở thành trấn trung tâm giếng cổ phía trên, quay cuồng xoay quanh, phun ra nuốt vào mãn thành di động ác niệm lệ khí.
Nó không người thao tác, vô ngọn nguồn thêm vào, thuần túy là nửa năm qua toàn thành bá tánh tham giận đan chéo, tranh luận không thôi chấp niệm hội tụ mà thành. Vô Thiên Đạo pháp lý giục sinh, vô cũ tự tàn lực tẩm bổ, là triệt triệt để để, hoàn hoàn toàn toàn nhân gian tự sinh tà ám.
Trọc khí nơi đi qua, nhân tâm càng thêm nóng nảy, thiện niệm càng thêm mỏng manh. Nguyên bản tâm tồn lương thiện người, cũng sẽ mạc danh tâm sinh tham niệm, nảy sinh oán hận, bị vô hình chi lực lôi cuốn cuốn vào phân tranh. Ngắn ngủn nửa ngày, cả tòa thành trì đã là nhân tâm chếch đi, thiện ác mơ hồ.
Tô nghiên đứng ở đầu phố, ánh mắt trầm tĩnh lạc hướng kia đoàn đen nhánh tà ám, tay cầm kiếm cổ tay vững vàng bất động.
Nếu là ngày cũ Thiên Đạo trật tự thượng tồn, ngộ này tà dị loạn tượng, chỉ có một đạo thiên phạt ầm ầm rơi xuống, trấn sát tà ám, quét sạch lệ khí, liên quan trong thành sở hữu xao động nhân tâm cùng nhau mạnh mẽ trấn áp, lấy tĩnh mịch đổi hợp quy tắc, lấy giết chóc ngăn phân loạn.
Nhưng giờ phút này, hắn đáy lòng vô nửa phần sát phạt xúc động.
Trải qua muôn đời điên đảo, hắn sớm đã thông thấu, trước mắt tà ám cũng không là vô căn yêu ma, mà là nhân tâm ảnh ngược, loạn tượng ảnh thu nhỏ. Chém hết trọc khí vô dụng, sát tuyệt tà ám vô ích, chỉ cần nhân tâm rườm rà chưa thanh, chấp niệm chưa tán, hôm nay diệt thứ nhất hình, ngày mai liền sẽ tái sinh trăm hình, ngàn hình.
“Nó là quả, không phải nhân.” Tô nghiên thấp giọng mở miệng, ngữ khí chắc chắn thông thấu, “Thiên Đạo trảm quả, nhân đạo độ nhân.”
Ôn du chậm rãi mà đi, đầu ngón tay xanh nhạt mệnh quang nhẹ nhàng di động, vô hình mệnh lý sợi tơ lặng yên trải ra, bao phủ cả tòa thành trì.
Nàng không hề nhìn trộm số mệnh định quỹ, chỉ lẳng lặng xem chiếu muôn vàn nhân tâm chảy về phía. Rậm rạp nỗi lòng quỹ đạo ở nàng đáy mắt đan chéo hiện ra, có người bản tính thuần lương lại bị lệ khí lôi cuốn, có người bản tâm đen tối tùy ý phóng túng tư dục, có người mê mang vô thố nước chảy bèo trôi. Nhân tâm trăm thái, minh ám so le, vô tuyệt đối đại gian đại ác, cũng không thuần túy không tì vết chí thiện.
“Mãn thành nhân tâm toàn ở lắc lư.” Nàng nhẹ giọng bình thuật, ngữ thanh ôn hòa, “Vô thiên quy áp chế, mọi người không biết như thế nào là điểm mấu chốt, cho rằng tùy tâm sở dục đó là chính đạo. Này tà ám mượn nhân tâm mà sinh, cũng y nhân tâm mà thịnh. Nhân tâm bất diệt, tà ám không dứt.”
Này đó là nhân đạo tân sinh lớn nhất nan đề. Thiên Đạo trị thế, chỉ cần quy thúc trật tự, trấn áp dị tượng liền có thể muôn đời an ổn; nhân đạo trị thế, lại muốn bao dung trăm thái, khai thông nhân tâm, lập trụ điểm mấu chốt, xa so phạt thiên phá tự càng khó, càng cần kiên nhẫn.
Thẩm thanh chào từ biệt đến thành trung tâm, lập với giếng cổ phía trước, trực diện kia đoàn quay cuồng thô bạo đen nhánh trọc khí.
Tà ám làm như cảm giác đến người sống hơi thở, chợt xao động bạo trướng, đầy trời đen nhánh đục ti điên cuồng thoán động, mang theo thô bạo, tham lam, oán hận hỗn độn ý chí, hung hăng triều hắn phác sát mà đến. Âm phong cuốn mà, bụi đất phi dương, quanh mình phố phường phân tranh chợt tăng lên, vô số người đáy lòng ác niệm bị nháy mắt phóng đại.
Đối mặt ập vào trước mặt lệ khí sát khí, Thẩm thanh từ không né không tránh, đáy mắt vô ghét vô giận, chỉ có thâm trầm thương xót.
Hắn biết rõ, này đoàn tà ám cũng không là thế nhân thù địch, chỉ là loạn thế vô quy dưới, nhân tâm mất khống chế, tự do thất độ bi kịch sản vật.
Hắn giơ tay nhẹ nâng, không có tế ra sát phạt thần nhận, không có điều động trấn áp chi lực, chỉ thả ra một sợi ôn nhuận thuần túy nhân đạo kim quang. Kim quang mềm mại trong suốt, không cương mãnh, không bá đạo, không mang theo nửa phần khiển trách uy áp, chậm rãi mạn khai, bao phủ cả tòa thành trì.
Bất đồng với Thiên Đạo thẩm phán lật úp nghiền áp, nhân đạo kim quang nhập phong, nhập trần, nhập nhân tâm, ôn nhu thẩm thấu mỗi một chỗ góc, mỗi một sợi nỗi lòng.
Những cái đó bị trọc khí lôi cuốn xao động nhân tâm, chợt một tĩnh.
Duyên phố tranh chấp bá tánh chợt dừng tay, mặt đỏ tai hồng lệ khí chậm rãi rút đi; âm thầm tính kế kiếm lời người, đáy lòng tham niệm chợt hạ nhiệt độ, phân loạn tạp niệm chậm rãi bình phục; mê mang lắc lư người, đáy lòng rốt cuộc sinh ra một tia thanh minh, tránh thoát vô hình ác niệm trói buộc.
Ôn du thuận thế thúc giục mệnh quang, chải vuốt mãn thành phân loạn nỗi lòng quỹ đạo, đem mọi người lệch khỏi quỹ đạo bản tâm chấp niệm nhẹ nhàng phù chính. Không mạnh mẽ xoay chuyển thiện ác, không cố tình quy thúc lời nói việc làm, chỉ đẩy ra che giấu tâm trí trọc khí, còn cấp thế nhân thấy rõ bản tâm thanh tỉnh.
“Chúng sinh tự do, là tùy tâm thủ thật, không phải túng dục vô độ.”
Thẩm thanh từ ôn hòa nói âm lạc biến toàn thành, nhập mỗi người đáy lòng, hóa thành nhất chất phác nói âm, “Tùy tâm, là thuận lương thiện bản tâm mà đi; phóng túng, là bị tham giận chấp niệm lôi cuốn mà mê.”
“Nhân gian vô thiên phạt, lại có bản tâm sáng tỏ; thế gian vô thiên quy, lại có thiện ác điểm mấu chốt.”
Nói âm gột rửa nhân tâm, ôn nhuận lại có ngàn quân lực.
Trong thành vô số người hoàn toàn tỉnh ngộ, ngơ ngẩn đứng ở tại chỗ, nhìn lại chính mình mấy tháng tới hành động. Tránh thoát Thiên Đạo giam cầm tự do, vốn nên dùng để bảo hộ pháo hoa, quý trọng tươi sống, lại bị chính mình tùy ý tiêu xài, hóa thành tranh đấu, tham lam, phân tranh lấy cớ. Nhất thời phóng túng tư dục, nảy sinh mãn thành lệ khí, dưỡng xuất thế gian đầu cá nhân nói tà ám, nhiễu đến một phương an bình tẫn hủy.
Nhân tâm vừa tỉnh, ác niệm tự tán.
Giếng cổ trên không đen nhánh trọc khí, mất đi muôn vàn nhân tâm ác niệm cung cấp nuôi dưỡng, nháy mắt bắt đầu bay nhanh loãng, tán loạn.
Mới vừa rồi thô bạo bừa bãi tà ám, nháy mắt uể oải ảm đạm, quay cuồng sương đen tầng tầng rút đi, lộ ra nội bộ thuần túy nhân tâm tạp niệm —— vô yêu tính, vô ma căn, chỉ là vô số người thường mất khống chế chấp niệm chồng chất. Một khi nhân tâm về chính, tà ám liền lại vô nơi dừng chân.
Tô nghiên lẳng lặng nhìn tà ám tan rã, đáy mắt càng thêm thông thấu.
Hắn rốt cuộc hoàn toàn rõ ràng chính mình tương lai kiếm đạo sở hướng.
Hắn kiếm, từ đây không trảm mê mang, không trảm tỳ vết, không trảm nhân tâm tư dục. Thế nhân tham giận nhưng thứ, tạp niệm nhưng dung, lắc lư nhưng độ. Duy độc mượn tự do tạo ác, bằng tư dục hại thiện, nhiễu nhân gian an ổn, hủy chúng sinh bản tâm giả, mới là chân chính tà vọng, phương đáng giá kiếm phong sở hướng.
Một niệm đã định, kiếm tâm hoàn toàn viên mãn vô lậu.
Đầy trời trọc khí tất cả tan rã, giếng cổ quanh mình khôi phục trong sáng, mãn thành lệ khí tan thành mây khói.
Phố phường ồn ào náo động trở về ôn hòa, quê nhà phân tranh lặng yên bình ổn, nóng nảy nhân tâm quy về an ổn. Ánh mặt trời xuyên thấu tầng mây sái lạc phố hẻm, ấm áp lạc mãn ngói phố phường, nhất phái an bình pháo hoa trở về Nam Cương cổ thành.
Trận này nhân gian tự sinh đầu tràng tà loạn, chưa giết một người, chưa diệt một linh, liền lấy nhân đạo độ tâm phương pháp, hoàn toàn bình ổn.
Trong thành bá tánh sôi nổi khom mình hành lễ, đáy lòng lại vô bị quy huấn sợ hãi, chỉ còn phát ra từ bản tâm kính sợ cùng thông thấu. Bọn họ rốt cuộc minh bạch, lật đổ Thiên Đạo, tránh thoát số mệnh, chưa bao giờ là được đến tùy ý làm bậy đặc quyền, mà là có được tự chủ chọn thiện, bảo vệ cho bản tâm tư cách.
Thẩm thanh từ lập với thành tâm, ánh mắt nhìn phía vạn lí hồng trần, chậm rãi nói ra nhân đạo trị thế đệ nhất trọng điểm mấu chốt, tự tự bén rễ nảy mầm, hóa thành tân thời đại muôn đời không dễ nhân gian chuẩn tắc.
“Nhân đạo tự do, có giới vô biên.”
“Nhưng dung nhân tâm so le, không dung ác niệm họa thế; nhưng thứ chúng sinh mê mang, không thứ có ý định làm ác.”
“Vô thiên quy giữ mình, lúc này lấy bản tâm tự hạn chế; vô thiên phạt khiển trách, lúc này lấy thế đạo công tự.”
Lời này lạc định, thiên địa nhẹ minh, nhân đạo tân tự hoàn toàn cắm rễ phàm trần.
Cũ Thiên Đạo lấy cường quyền về một vì trật tự, diệt ác cũng diệt sống; tân nhân nói lấy bản tâm tự hạn chế vì điểm mấu chốt, dung hà mà ngăn ác.
Chính tà từ đây sơ phán, nhân tâm từ đây có hành, loạn thế từ đây lập quy.
Phong quá phố hẻm, vuốt phẳng cuối cùng một sợi xao động, ba người lập với an bình phố phường bên trong, các hoài bản tâm, tâm cảnh trong suốt khác nhau, mấy vạn năm chìm nổi cùng lột xác, vào giờ phút này lạc ra nhất rõ ràng trưởng thành đáp án.
Thẩm thanh từ bạch y phất phong, thần sắc ôn nhuận bình yên, hoàn toàn rút đi muôn đời đi ngược chiều cô tuyệt cùng trầm trọng. Vãng tích năm tháng, hắn độc thân nghịch phạt Thiên Đạo, một thân khiêng lên thiên địa mất đi gánh nặng, từng bước đều là tuyệt cảnh, tâm tâm đều là cứu rỗi, thương xót là phụ trọng gông xiềng, bảo hộ là cô độc độc hành, trước sau lấy sức của một người đối kháng muôn đời trật tự, sống được căng chặt, ẩn nhẫn, không có lựa chọn nào khác. Mà nay nhân đạo lập tâm, loạn tượng về nhà thăm bố mẹ, hắn rốt cuộc dỡ xuống sở hữu độc gánh thiên mệnh gông cùm xiềng xích. Hắn không hề là cô tuyệt cứu thế đi ngược chiều giả, mà là dung với pháo hoa, bao dung trăm thái nhân gian thủ chủ. Ngày xưa thương xót là chịu khổ chấp niệm, hôm nay ôn nhu là thông thấu bao dung; ngày xưa đại đạo là nghịch thiên huyết chiến, sáng nay đại đạo là cộng sinh tầm thường, hoàn toàn hoàn thành từ nghịch thế cứu thế đến thuận thế an thế lột xác.
Tô nghiên lập kiếm trở vào bao, quanh thân lạnh thấu xương sát khí tất cả tan rã, hoàn toàn tránh thoát muôn đời mù quáng theo gông cùm xiềng xích cùng dày vò. Vãng tích năm tháng, hắn vây với Thiên Đạo chính tà hình thái, tin thuận lòng trời tức vì chí công, phụng sát phạt tức vì chính đạo, tay cầm lợi kiếm chém hết nhân gian tươi sống, tuổi tuổi hãm sâu hối hận, ngày ngày vây với hao tổn máy móc, kiếm tâm sắc bén lại cố chấp, cương liệt lại lạnh băng, trước sau ở Thiên Đạo nói dối tự mình lôi kéo, tự mình chuộc tội. Mà nay chính tà sơ phán, lấy độ đại trảm, hắn rốt cuộc khám phá mới cũ sát phạt bản chất chi biệt. Hắn không hề là nghe lệnh Thiên Đạo đao phủ, mà là thủ vững bản tâm nhân gian hộ kiếm. Ngày xưa kiếm phong vì trật tự đồ sống, hôm nay kiếm phong vì lương thiện ngăn ác; ngày xưa kiếm đạo là mù quáng theo hư vọng, sáng nay kiếm đạo là thanh tỉnh thủ vững, hoàn toàn hoàn thành từ thuận lòng trời chấp giết đến hộ thế cầm chính viên mãn.
Ôn du ngước mắt xem tẫn pháo hoa, mặt mày trong suốt uyển chuyển nhẹ nhàng, hoàn toàn tiêu tán muôn đời xem mệnh bi thương cùng vô lực. Vãng tích năm tháng, nàng chưởng thiên cơ, đẩy số mệnh, xem biến chúng sinh phí công, kết cục đã định, ngộ không ra vô thường, mong không tới tân sinh, cho rằng vạn vật về một mới là thái bình, số mệnh viên mãn mới là đường về, hàng năm một chỗ thiên cơ chỗ cao, thanh lãnh xa cách, lòng tràn đầy đều là thế sự khó sửa tang thương cùng tiếc nuối. Mà nay nhân tâm nhưng độ, mệnh đồ có thể biến đổi, nàng rốt cuộc hiểu rõ nhân đạo thiên cơ chân nghĩa. Nàng không hề là dự phán kết cục xem mệnh giả, mà là chậm đợi vạn vật người chứng kiến. Ngày xưa thiên cơ là khóa chết nhà giam, hôm nay biến số là sinh sôi hy vọng; ngày xưa canh gác là vô vọng dày vò, sáng nay canh gác là tươi sống mong đợi, hoàn toàn hoàn thành từ vây với định đếm tới an với vô thường tân sinh.
Ba người tam tâm, ba đạo đường về, đều là muôn đời lột xác, chung đến viên mãn tân sinh.
Trời cao phong mềm, nhân gian ngày ấm.
Thuộc về chúng sinh tự chủ, thiện ác tự thủ, tươi sống không thôi nhân đạo thịnh thế, từ đây chân chính khúc dạo đầu.