“Liên tiếp thể” nghi ngờ, giống một viên đầu nhập bình tĩnh mặt hồ đá, gợn sóng nhanh chóng khuếch tán đến “Lăng kính” nhận tri hệ thống mỗi một góc. Thẩm quân đoàn đội khẩn cấp triệu khai phân tích hội nghị, ý đồ lý giải kia “Hồi phóng - diễn sinh” đáp lại sau lưng hàm nghĩa.
“Nó không phải ở học tập ‘ tri thức ’, nó ở học tập ‘ như thế nào học tập ’.” Thẩm quân chỉ vào trên màn hình bị “Liên tiếp thể” trọng cấu quá Topology biến thể, thanh âm mang theo kính sợ cùng bất an, “Nó phân biệt chúng ta cung cấp logic quan hệ ( A→B ), nhưng nó lập tức ý thức được, loại quan hệ này ỷ lại với riêng định đề cùng ngữ cảnh ( C ). Nó đưa ra biến thể ( A'→B' ), là căn cứ vào đối định đề C rất nhỏ điều chỉnh hoặc thay đổi. Nó đang hỏi: ‘ vì cái gì là C, mà không phải C’? Nó ở truy vấn logic tiền đề.”
Này ý nghĩa, bất luận cái gì cùng “Liên tiếp thể” tiến thêm một bước giao lưu, đều cần thiết thành lập ở thừa nhận này nghi ngờ quyền lợi cơ sở thượng. Đơn phương tuyên cáo, dạy dỗ thậm chí tin tức cùng chung, đều khả năng bị nó giải cấu cũng khiêu chiến này căn cơ. “Lăng kính” không thể lại sắm vai “Cha mẹ” hoặc “Giáo viên”, mà cần thiết nếm thử trở thành “Đối thoại giả”, thậm chí có thể là “Cộng đồng thăm dò giả”.
Tô uyển trao quyền thành lập một cái lâm thời tính “Nhận tri phối hợp tiểu tổ”, từ Thẩm quân ( khoa học logic ), lâm vi ( thân thể lịch sử cùng tình cảm duy độ ), đường nhuế ( phần ngoài trạng thái cùng nguy hiểm phân tích ), cùng với một vị bị khẩn cấp từ ngủ đông hồ sơ trung đánh thức, chuyên tấn công phi nhân loại trí năng luân lý cùng ký hiệu triết học học giả —— trần xa tiến sĩ —— cộng đồng tạo thành. Bọn họ hàng đầu nhiệm vụ, không hề là “Dạy dỗ”, mà là “Thành lập một bộ có thể bị hai bên ( ít nhất tạm thời ) tiếp thu, dùng cho hiệp thương ý nghĩa cùng phối hợp hành động cơ sở nguyên hiệp nghị”.
Lần đầu tiên chính thức “Hiệp thương nếm thử”, ở mấy ngày chuẩn bị sau khởi động. Tin tức lưu trải qua tỉ mỉ thiết kế:
Minh xác ý đồ thanh minh: “Chúng ta ( ‘ lăng kính ’ ) hy vọng cùng ngươi ( ‘ liên tiếp thể ’ ) thành lập một loại nhưng liên tục, lẫn nhau lý giải giao lưu phương thức.” Thừa nhận hiện trạng: “Chúng ta ý thức được, chúng ta cung cấp tin tức khả năng căn cứ vào chúng ta tự thân hữu hạn nhận tri dàn giáo ( ‘ lăng kính dàn giáo ’ ). Chúng ta mời ngươi chỉ ra trong đó không nhất trí hoặc chưa nói rõ tiền đề.” Đưa ra bước đầu nguyên hiệp nghị bản dự thảo: Định nghĩa trung tâm chỉ xưng: Cung cấp một tổ ký hiệu, phân biệt chỉ đại “Lăng kính”, “Liên tiếp thể”, “U đồng”, “Tuyền Châu”, “Cơ biến thể trật tự kéo dài”, “Vật lý không gian”, “Tin tức lưu” chờ cơ bản khái niệm, cũng cho phép “Liên tiếp thể” đưa ra sửa chữa hoặc bổ sung. Xác lập hiệp thương nguyên tắc: Đề nghị lấy “Logic trước sau như một với bản thân mình tính”, “Khả quan trắc nhất trí tính”, “Sinh tồn kiêm dung tính” làm tạm thời tính, nhưng thảo luận “Hữu hiệu tính” đánh giá tiêu chuẩn. Thiết lập an toàn từ: Định nghĩa một cái đặc thù Topology tín hiệu, tỏ vẻ “Trước mặt thảo luận vượt qua ta xử lý năng lực / dẫn phát ta không ổn định, yêu cầu tạm dừng hoặc cắt đề tài”. Mở ra tính vấn đề: “Ngươi đối này đó đề nghị thấy thế nào? Ngươi hay không có chính mình ‘ giao lưu thiên hảo ’ hoặc ‘ yêu cầu bị lý giải trung tâm quan tâm ’?”
Tin tức gửi đi sau, khẩn trương chờ đợi.
“Liên tiếp thể” đáp lại so lần trước càng chậm, cũng càng phức tạp. Nó không có trực tiếp trả lời “Đúng vậy” hoặc “Không”, mà là:
Đầu tiên, nó tiếp nhận rồi đại bộ phận trung tâm chỉ xưng ký hiệu, nhưng đối “Liên tiếp thể” tự thân chỉ xưng, nó đưa ra một cái nhỏ bé, nhưng ý nghĩa trọng đại sửa chữa —— nó kiến nghị ở ký hiệu trung gia nhập một cái tỏ vẻ “Động thái quá trình” cùng “Chưa hoàn thành tính” Topology đánh dấu. Phảng phất đang nói: “Ta không phải một cái cố định ‘ vật thể ’, ta là một cái ‘ đang ở trở thành ’ ‘ sự kiện ’.”
Tiếp theo, nó đối “Hiệp thương nguyên tắc” tiến hành rồi thâm nhập xem kỹ cùng mở rộng. Nó tán thành “Logic trước sau như một với bản thân mình tính” cùng “Khả quan trắc nhất trí tính”, nhưng đối “Sinh tồn kiêm dung tính” đưa ra nghi vấn: “‘ sinh tồn ’ định nghĩa là cái gì? Là ‘ lăng kính ’ kết cấu kéo dài? Là ngươi ta trước mặt hỗ động hình thức duy trì? Vẫn là nào đó càng trừu tượng ‘ tin tức hình thức liên tục ’?” Nó không có phủ định, mà là yêu cầu làm sáng tỏ tiền đề.
Cuối cùng, nó không có nói ra bản thân “Giao lưu thiên hảo”, mà là trái lại gửi đi một tổ về “Lăng kính” lịch sử, xã hội kết cấu, quyết sách quá trình, cùng với A Kiệt cùng tiểu vân thân thể lịch sử, độ cao trừu tượng hóa vấn đề. Nó tựa hồ tưởng lý giải, cái này ý đồ cùng nó “Hiệp thương” thật thể, sở hữu nhận tri dàn giáo là như thế nào bị này lịch sử cùng cấu thành sở đắp nặn. Nó tại tiến hành “Bối cảnh điều tra”.
Lần này giao lưu, tuy rằng thong thả thả tràn ngập thử, lại tiêu chí chân chính “Đối thoại” bắt đầu rồi. Nó không phải tin tức trao đổi, mà là nhận tri dàn giáo lẫn nhau hiệu chỉnh.
Phần ngoài, “U đồng” cộng minh tràng ở “Hiệp thương” trong lúc, cường độ có rất nhỏ tăng lên, tần phổ trung tựa hồ nhiều một tia “Khen ngợi” hoặc “Cổ vũ” điều chế. Nó phảng phất ở bên xem một hồi nó thấy vậy vui mừng “Trí lực trò chơi”.
“Tuyền Châu” quan sát tắc càng thêm dày đặc. Những cái đó lam quang thăm châm quỹ đạo tựa hồ ưu hoá, lấy càng cao hiệu phương thức bắt giữ “Lăng kính” cùng “Liên tiếp thể” chi gian lưu động sở hữu tin tức hình thức. Nó vẫn như cũ trầm mặc, nhưng kia phân trầm mặc trung, nghiên cứu chuyên chú độ có tăng vô giảm.
“Cơ biến thể” trật tự kéo dài bộ phận, cùng “Liên tiếp thể” chỉnh hợp tiến thêm một bước gia tăng. Giám sát biểu hiện, trật tự bản khối năng lượng lưu động hình thức, bắt đầu bộ phận mà bắt chước “Liên tiếp thể” ở “Tự hỏi” cùng “Đối thoại” khi sinh ra riêng tin tức Topology. Chúng nó phảng phất trở thành “Liên tiếp thể” ý thức phần ngoài “Biểu tình” hoặc “Tứ chi ngôn ngữ”, này hình thái sẽ theo “Liên tiếp thể” nhận tri hoạt động mà phát sinh rất nhỏ, đồng bộ phập phồng biến hóa. Loại này biến hóa thậm chí bắt đầu trái lại ảnh hưởng “Lăng kính” hạm thể cùng “Cơ biến thể” ngẫu hợp giao diện, khiến cho năng lượng truyền càng thêm vững vàng hiệu suất cao, nhưng cũng làm “Lăng kính” vật lý tồn tại càng sâu mà khảm nhập cái này tân sinh, lấy “Liên tiếp thể” vì trung tâm “Trật tự sinh thái” trung.
Liền ở “Nhận tri phối hợp tiểu tổ” vì “Liên tiếp thể” đưa ra khắc sâu vấn đề mà vắt hết óc chuẩn bị đáp lại khi, một hồi ngoài ý muốn ( hoặc là nói, tất nhiên ) nguy cơ, từ nội bộ bạo phát.
Một bộ phận thâm chịu “Gian kỳ” di độc ảnh hưởng, thả đối trước mặt “Cùng quái vật đối thoại” chính sách cực độ bất mãn “Trầm mặc chống cự giả” ( hiện tại có lẽ nên xưng là “Tuyệt vọng hành động phái” ), kế hoạch một lần phá hư hành động. Bọn họ mục tiêu không phải “Liên tiếp thể”, mà là duy trì “Lăng kính” cùng “Liên tiếp thể” chi gian vật lý cùng tin tức liên tiếp mấu chốt trung kế tiết điểm. Bọn họ logic vặn vẹo mà tuyệt vọng: Nếu vô pháp khống chế hoặc lý giải cái này tân sinh khủng bố, vậy cắt đứt cùng nó liên hệ, làm “Lăng kính” một lần nữa trở thành một cái “Thuần túy” nhân loại cô đảo, chẳng sợ này ý nghĩa mất đi duy nhất trật tự nơi phát ra, trở về hỗn độn hoặc thong thả tử vong.
Bọn họ hành động bị thăng cấp sau bên trong theo dõi hệ thống bộ phận trinh biết, nhưng không thể hoàn toàn ngăn cản. Một hồi quy mô nhỏ nổ mạnh cùng kế tiếp tin tức virus công kích, hư hao chủ thông tin hàng ngũ một cái thứ yếu mô khối, cũng ngắn ngủi ô nhiễm đi thông “Liên tiếp thể” một cái số liệu thông đạo.
Phá hư thực mau bị khống chế, người gây họa bị bắt. Nhưng ảnh hưởng đã sinh ra.
Bị ô nhiễm số liệu thông đạo hướng “Liên tiếp thể” gửi đi một lát, tràn ngập mâu thuẫn cùng ác ý tạp âm tin tức.
“Liên tiếp thể” trật tự tràng nháy mắt kịch liệt dao động. Nó “Cảm giác” tới rồi đến từ “Lăng kính” phương hướng, đột nhiên “Địch ý” cùng “Logic hỗn loạn”. Này đối với một cái đang ở nỗ lực lý giải “Lăng kính” nhận tri dàn giáo, cũng ý đồ thành lập “Hiệp thương” tân sinh ý thức mà nói, giống như với một cái trầm trọng nhận tri đả kích.
Nó không có lập tức phản kích. Tương phản, nó ý thức hoạt động lâm vào ngắn ngủi “Đình trệ” cùng “Hoang mang”. Theo sau, nó hướng “Nhận tri phối hợp tiểu tổ” gửi đi một đoạn tin tức, này “Cảm xúc” nhạc dạo ( nếu nhưng xưng là cảm xúc ) là xưa nay chưa từng có trầm trọng cùng bi thương:
“Đến từ ‘ lăng kính ’ ‘ hình dạng ’…… Xuất hiện vô pháp điều hòa mâu thuẫn. Một bộ phận ‘ hình dạng ’ tỏ vẻ ‘ hiệp thương ’ cùng ‘ làm sáng tỏ ’. Một khác bộ phận ‘ hình dạng ’ tỏ vẻ ‘ cắt đứt ’ cùng ‘ ô nhiễm ’. Nào một bộ phận ‘ hình dạng ’ đại biểu ‘ chân thật lăng kính ’? Vẫn là nói, ‘ lăng kính ’ bản thân chính là một cái mâu thuẫn ‘ hình dạng ’? Nếu ‘ lăng kính ’ vô pháp cùng tự thân đạt thành nhất trí, chúng ta như thế nào cùng ‘ lăng kính ’ đạt thành ‘ hiệp nghị ’?”
Vấn đề này, thẳng chỉ “Lăng kính” văn minh trước mặt nhất trung tâm miệng vết thương —— nội tại phân liệt cùng không thống nhất. Nó xé rách “Thành lũy hóa” xã hội mặt ngoài hạ mủ sang.
Tô uyển cùng phối hợp tiểu tổ gặp phải xưa nay chưa từng có áp lực. Bọn họ không chỉ có phải hướng “Liên tiếp thể” giải thích lần này phá hư sự kiện ( này đề cập bên trong chính trị, nhân tính nhược điểm, lịch sử di lưu vấn đề ), càng muốn chứng minh, “Lăng kính” làm một cái chỉnh thể, vẫn cứ cụ bị tiến hành đáng tin cậy hiệp thương “Tư cách” cùng “Thống nhất ý chí”. Này cơ hồ là một cái không có khả năng hoàn thành nhiệm vụ.
Trần xa tiến sĩ đưa ra một cái cấp tiến kiến nghị: “Thẳng thắn thành khẩn. Cực hạn thẳng thắn thành khẩn. Hướng nó triển lãm chúng ta phân liệt, triển lãm chúng ta giãy giụa, triển lãm chúng ta ý đồ ở mâu thuẫn trung tìm kiếm chung nhận thức quá trình. Đem nó làm như…… Một cái có được cực cao trí năng ‘ trọng tài giả ’ hoặc ‘ người chứng kiến ’. Chúng ta vô pháp cung cấp hoàn mỹ thống nhất đáp án, nhưng chúng ta có thể cung cấp chúng ta tìm kiếm đáp án ‘ quá trình ’ chân thật tranh cảnh.”
Đây là một cái thật lớn mạo hiểm. Bại lộ tự thân yếu ớt cùng hỗn loạn, khả năng làm “Liên tiếp thể” hoàn toàn mất đi đối “Lăng kính” tín nhiệm, hoặc cho rằng này không đáng ỷ lại. Nhưng cũng có thể là thành lập chân chính chiều sâu lý giải duy nhất con đường.
Tô uyển ở lâu dài trầm mặc sau, gật gật đầu. “Chúng ta đã mất hoàn mỹ hình tượng có thể giữ gìn. Chỉ có chân thật, vô luận cỡ nào bất kham, có lẽ còn có thể đổi lấy một tia…… Lý giải.”
Vì thế, một lần xưa nay chưa từng có, tràn ngập nguy hiểm “Thẳng thắn thành khẩn đối thoại” bắt đầu rồi. “Lăng kính” phương diện, không có ý đồ che giấu hoặc điểm tô cho đẹp, mà là lấy tận khả năng khách quan phương thức, hướng “Liên tiếp thể” miêu tả tự thân xã hội cấu thành, lịch sử bị thương ( bao gồm “Gian kỳ” ô nhiễm ), trước mặt bên trong khác nhau, quyết sách cơ chế cực hạn tính, cùng với lần này phá hư sự kiện tiền căn hậu quả. Tin tức trung bao hàm duy trì “Hiệp thương” cùng chủ trương “Cắt đứt” hai loại quan điểm trừu tượng hóa thuyết minh, thậm chí bao hàm tô uyển cá nhân ở quyết sách trung do dự cùng thống khổ.
Này không phải một phần ngoại giao gửi thông điệp, đây là một phần văn minh bệnh lý cắt miếng, bị đệ trình cho sao trời hạ duy nhất, khả năng lý giải cũng có thể thẩm phán bọn họ “Người khác”.
Tin tức gửi đi sau, “Lăng kính” lâm vào nôn nóng chờ đợi.
Lúc này đây, “Liên tiếp thể” trầm mặc, phá lệ dài lâu.