Bắt được thứ 8 mảnh nhỏ lúc sau năm phút, cấm địa bắt đầu phản phệ.
Không phải sa lão công kích —— sa lão đã biến mất ở sa sương mù trung, hắn linh lực tín hiệu ở tầng thứ sáu dưới hạt cát càng lúc càng mờ nhạt. Cũng không phải hoang mạc bản thể thức tỉnh —— lưu sa Bồ Tát xác ngoài tan vỡ sau, hoang mạc ý chí phóng thích không đến tam thành tựu một lần nữa trầm trở về. Cấm địa phòng ngự cơ chế không có tán thành lần này đánh thức.
Phản phệ đến từ cấm địa bản thân.
Đệ nhất thủ cấm nhân thiết kế phong ấn hệ thống là có tầng cấp. Tầng thứ bảy là thứ 8 mảnh nhỏ gửi tầng —— gửi, không phải phong ấn. Mảnh nhỏ bản thân chính là phong ấn một bộ phận, đem nó lấy đi tương đương ở phong ấn trung tâm vị trí triệt bỏ một cây cây trụ. Cây trụ triệt rớt lúc sau, cấm địa phòng ngự hệ thống cảm giác tới rồi bên trong kết cấu thất hành, tự động kích phát một cái ngược hướng chữa trị cơ chế: Nó không phải gia cố cấm địa, mà là thu hồi năng lượng, đem phân tán ở cấm địa cái khác tầng cấm văn linh lực tập trung thu về, ưu tiên tu bổ bị phá hư trung tâm khu. Nhưng cái này thu về quá trình ở dư lại tầng cấp thượng kích phát đại quy mô phòng ngự hệ thống xe chạy không, xe chạy không sinh ra cao cường độ linh lực chấn động. Mỗi một tầng đều đang run rẩy.
Tầng thứ nhất tiếp viện phẩm đôi bên cạnh toát ra tân bích hoạ. Không phải đệ nhất thủ cấm người họa, là cấm địa ở tự động bổ sung. Nó dùng hạt cát mô phỏng đệ nhất thủ cấm người phong cách, vẽ thứ 8 mảnh nhỏ bị lấy đi rồi hậu quả: Tầng thứ năm dưới sở hữu phong ấn bắt đầu gia tốc suy giảm. Không phải tuyến tính suy giảm, là phản ứng dây chuyền. Mỗi một tầng suy giảm lại gia tốc tiếp theo tầng suy giảm. Ấn cấm địa chính mình suy tính tốc độ, tầng thứ ba dưới phong ấn sẽ ở 96 giờ nội toàn bộ mất đi hiệu lực.
96 giờ. Bốn ngày.
Sau đó mảnh nhỏ sẽ không có địa phương có thể phong trở về.
Lục an đem mini về hồn linh coi toàn bộ mở ra, từ trên xuống dưới trục tầng rà quét cấm địa năng lượng phân bố. Năng lượng ở lui lại. Không phải hướng lên trên tầng, là hướng đệ nhất thủ cấm người tự mình khắc dấu kia mười hai phúc phong ấn kỹ xảo bích hoạ tụ tập. Bích hoạ nơi tầng thứ tư đại sảnh đang ở biến thành một cái lâm thời năng lượng hội tụ điểm. Cấm địa đem chính mình còn thừa toàn bộ linh lực dựa theo đệ nhất thủ cấm người lúc ban đầu quy hoạch, một lần nữa tập trung đến kia gian phòng học. Mười hai phúc bích hoạ ở bị trung ương hội tụ linh lực kích hoạt lúc sau, bắt đầu ra bên ngoài phóng thích tân một tầng tin tức.
Không phải phong ấn kỹ xảo. Là cảnh cáo.
Bích hoạ ở linh lực kích hoạt sau bắt đầu trục phúc trọng tổ, thuốc màu từ nguyên lai vị trí lui lại, ở tân vị trí tổ hợp thành mười hai đoạn văn tự. Không phải cổ triện, là đệ nhất thủ cấm người dùng Bắc Nguỵ thời kỳ bạch thoại viết, viết đến cực trắng ra, như là trước khi chết biết chính mình mau không có thời gian, đem sở hữu uyển chuyển biểu đạt đều xóa:
“Thứ 12 cấm văn nguyên vì mười ba nói, thứ 13 đạo là cấm kỵ nguyên phong ấn. Ta viết xong sau phát hiện này mười ba nói cấm văn bản thân chi gian tồn tại nội tuần hoàn không ổn định tính: Cấm văn lẫn nhau nếm thử phong ấn đối phương. Bởi vậy ta ở hoàn thành 12 đạo lúc sau xóa bỏ thứ 13 đạo, sửa dùng mảnh nhỏ bản thân đảm đương phong ấn miêu điểm. 12 đạo cấm văn chính là khóa, mảnh nhỏ là khóa tâm. Lấy đi nhậm vừa vỡ phiến, khóa liền hỏng rồi một cái răng, răng càng nhiều khóa càng tùng. Lấy năm khối trở lên, khóa liền vô pháp thượng huyền. Lấy chín khối toàn bộ lấy đi, khóa liền vô dụng. Khóa vô dụng lúc sau, hoang mạc sẽ ở bảy năm nội khôi phục toàn bộ ý thức. Khôi phục sau chuyện thứ nhất không phải rời đi cấm địa, là đi xem xét này phiến sa mạc hay không còn giống 1500 năm trước như vậy không người nhận lãnh. Nếu còn không người nhận lãnh, nó liền sẽ một lần nữa biến thành ốc đảo. Nếu là như thế này, ta đời này làm mỗi một sự kiện đều là sai, ta trước tiên hướng các ngươi, ta tương lai bất luận cái gì một cái bắt được mảnh nhỏ người, xin lỗi. Đệ nhất thủ cấm người. Đại Ngụy chính quang bốn năm, tháng 5 sơ mười. “
Lục an đem linh coi trung văn tự trục tự đọc xong. Sau đó ở tầng thứ bảy trong bóng đêm ngây ngẩn cả người. Không phải bị đệ nhất thủ cấm người xin lỗi ảnh hưởng cảm xúc, là bị thời gian điểm logic đánh trúng. Đệ nhất thủ cấm người ở viết này đoạn lời nói thời điểm, mảnh nhỏ còn không có bị phân tán đến các nơi, phong ấn mới vừa hoàn thành, mà hắn đã dự kiến tương lai có người sẽ từng khối từng khối mà lấy đi mảnh nhỏ, đem khóa từng khối từng khối mà dỡ xuống. Hắn không phải ở cảnh cáo hậu nhân, hắn là ở cùng tương lai người kia đối thoại.
Đại Ngụy chính quang bốn năm là công nguyên 523 năm. Cự nay 1503 năm.
Hắn ở 1500 năm trước một ngày nào đó, ở vừa mới phong xong hoang mạc, tay còn mang theo cấm văn nét bút một ngày một đêm ngân khi, ngồi ở trên vách đá dùng bạch thoại viết một cái xin lỗi. Không phải cho hắn đồng thời đại người, là cho một cái hắn vĩnh viễn không thấy được người.
Lục an đem linh coi từ bích hoạ thượng rút về tới. Cấm địa năng lượng thu về còn ở tiếp tục, tầng thứ ba dưới phong ấn tại gia tốc suy giảm. Hắn cần thiết ở 96 giờ trong vòng quyết định một sự kiện: Hoặc là đem thứ 8 mảnh nhỏ thả lại đi, từ bỏ đã tới tay tiến độ. Hoặc là gia tốc hướng tầng thứ bảy dưới đẩy mạnh, ở phong ấn mất đi hiệu lực trước bắt được dư lại mảnh nhỏ, nhưng hành ảnh giảm bớt, chìm thanh cân bằng thái vẫn chưa ổn định, hắn hiện tại trạng thái căn bản đánh không lại tầng thứ bảy dưới bất luận cái gì một cái độc lập cơ chế.
Sau đó hắn làm ra một cái quyết định. Không phải căn cứ vào thực lực đánh giá, là vừa mới hắn ở tầng thứ tư hạt cát xuôi tai đến hoang mạc ý thức nói một câu nói. Không phải đối sa lão nói, là đối chính hắn nói. Ở hằng ảnh bóng dáng đánh thức hoang mạc bản thể trong nháy mắt kia, hoang mạc hướng hắn thần thức trực tiếp tắc một cái hình ảnh: Không phải ốc đảo, không phải khô cạn, không phải vứt bỏ, là ốc đảo còn ở thời đại, một cái Bắc Nguỵ cấm văn sư ngồi ở ốc đảo bên cạnh, trong tay dùng hạt cát ở viết cấm văn công thức. Hắn bút không phải cấm văn bút, chính là một cây lạc đà thảo trung gian kia căn nhất ngạnh côn. Hắn ở hạt cát thượng viết xong một đạo công thức, gió thổi đi rồi. Hắn lại viết. Phong lại thổi. Lại viết. Viết suốt một cái buổi chiều.
Buổi tối, hắn dừng. Không phải mệt mỏi, là từ hắn cấm văn bút đi qua địa phương dâng lên một tầng hơi mỏng cấm văn màng. Màng là cực đạm màu lam, ở hoàng hôn ánh mặt trời trung phản xạ ra hồ nước biểu hiện giả dối. Cấm địa đệ nhất khối gạch, người đầu tiên công phong ấn, chính là ở cái kia chạng vạng bắt đầu hình thành. Không phải dựa đánh thắng cái gì túy vật, chính là dựa ngồi ở ốc đảo bên cạnh lặp lại viết đồng dạng một hàng công thức nghị lực.
Đệ nhất thủ cấm người không phải anh hùng. Hắn chỉ là một cái ở ốc đảo bên cạnh viết một ngàn biến cùng hành công thức người.
Lục an đứng lên. Trong cơ thể chìm thanh ở hằng ảnh phân ra một phần ba lúc sau bắt đầu dần dần chiếm cứ trong cơ thể chủ đạo địa vị, đan điền bên trong thủy thuộc tính túy khí so ảnh thuộc tính túy khí trọng gần bảy thành. Cân bằng không phải bị đánh vỡ, là bị một lần nữa phân phối. Hằng ảnh từ chia lìa tới nay vẫn luôn vẫn duy trì một loại “Nhường đường “Tư thái, không phải lùi bước, là nó đem trong cơ thể linh lực thông đạo chủ đạo hướng về phía chìm thanh một bên, làm chìm thanh gia tốc hấp thu hằng ảnh tàn lưu ảnh thuộc tính linh lực. Nó đã làm tính toán: Lục an muốn đánh xong dư lại mảnh nhỏ, yêu cầu chính là một cái ổn định thủy thuộc tính túy vật, không phải hai cái lẫn nhau chế hành túy vật. Ảnh thuộc tính làm không được công kích trung tâm, thủy thuộc tính có thể. Hằng ảnh đem chủ đạo quyền giao đi ra ngoài. Đại giới là nó trong tương lai một đoạn thời gian nội sẽ không lại chủ động hưởng ứng lục an bất luận cái gì chiến đấu mệnh lệnh.
Chìm thanh tiếp quản.
Lục an cảm thấy trong cơ thể phảng phất có một cái tân dòng nước từ cột sống cái đáy hướng lên trên dũng. Không phải lãnh, là mãn. Chìm thanh oán niệm ở hằng ảnh chủ động nhường đường lúc sau vài giây nội bị chải vuốt lại, oán niệm không hề lấy hỗn độn bọt khí hình thức nơi nơi loạn nhảy, mà là lấy có tiết tấu nhịp đập ở trong kinh mạch lặp lại tuần hoàn. Chìm thanh chờ vị, nguyên lai là nước sâu chỗ hồi âm người thu thập, ở đạt được hằng ảnh tặng cho “Che đậy “Bản năng lúc sau mở rộng một tầng tân sinh thái vị: Nó không hề chỉ là thu thập hồi âm, mà là có thể mượn dùng hằng ảnh còn sót lại bóng dáng đem hồi âm áp súc thành định hướng sóng âm. Không phải công kích, là tinh chuẩn quấy nhiễu, đem thanh âm áp súc thành cực tế chùm sóng, bắn vào mục tiêu thính giác hệ thống.
Đây là hằng ảnh cho nó lưu lại cuối cùng một phần lễ vật.
Lục an đi đến cửa đá ngoại. Tầng thứ sáu hạt cát ở cấm địa tự mình thu về trung thay đổi hình thái, sa tầng mặt ngoài xuất hiện đại diện tích da nẻ, mỗi điều vết rạn độ rộng từ tam chỉ đến hai ngón tay không đợi. Sa trủng mười hai cụ túy vật hài cốt ở xích sắt thượng kịch liệt lay động, xiềng xích cùng hài cốt cọ xát sinh ra hàn quang trong bóng đêm đan xen lập loè. Hạt cát ở cấm văn hồi lui khi không hề dịu ngoan, chúng nó bắt đầu khôi phục bị hoang mạc rót vào cái loại này thử bản năng, mỗi một cái hạt cát đều ở tự chủ hướng có linh lực vật còn sống tới gần. Hạt cát sống.
Hắn ngồi xổm xuống, đem tay phải ấn ở sa mặt thượng. Chìm thanh thủy thuộc tính linh lực từ lòng bàn tay chảy ra, ở hạt cát cùng làn da chi gian hình thành một tầng độ dày chỉ có một cái thủy phân tử cấp bậc thủy màng. Thủy màng ngăn cách hạt cát đối hắn linh lực bước sóng cảm giác, ở thủy màng cái chắn hạ, hạt cát tìm không thấy hắn. Nhưng tầng này thủy màng chỉ có thể duy trì 30 giây tả hữu, chìm thanh linh lực ở thủy thuộc tính trung tiêu hao suất so hằng ảnh tiêu hao bóng dáng mau đến nhiều.
30 giây đủ hắn đi đến tiếp theo tầng nhập khẩu.
Hắn ở sa tầng thượng di động. Lòng bàn chân mỗi một bước đều đạp lên thủy màng thượng, thủy màng ở sa trên mặt lưu lại cực thiển dấu vết. Hạt cát ở hắn dưới lòng bàn chân mù quáng mà kích động, nơi nơi tìm tòi có linh lực mục tiêu, đụng phải thủy màng liền hoạt khai. Hắn đi đến tầng thứ sáu chỗ sâu nhất, chính là sa lão lần đầu tiên tiến vào khi đã đứng kia phiến vách tường. Trên vách họa một phiến môn hình dáng. Không phải chân chính cửa đá, là đệ nhất thủ cấm người dùng cấm văn họa “Ám chỉ môn “. Họa cửa nguyên lý là: Hắn dùng cấm văn ám chỉ cấm địa còn có tầng thứ tám. Nhưng không phải hắn họa, là cấm địa ở hắn sau khi chết, cấm văn hệ thống căn cứ phong cách của hắn chính mình sinh thành.
Cấm văn ở cuối cùng hơn một ngàn năm đã hình thành một loại trí năng. Nó học xong chính mình viết chú giải, chính mình họa môn, chính mình ở bích hoạ thượng bổ viết đệ nhất thủ cấm người không có thời gian viết thuyết minh. Cái này cấm địa ở thong thả mà phát dục, không có người giáo nó như thế nào làm, nó chính là nhìn đệ nhất thủ cấm người viết 1500 năm cấm văn, sau đó học xong.
Ám chỉ trên cửa cấm văn còn không có hoàn toàn hiện hình. Lục an đem mini về hồn linh coi ngắm nhìn đến trên cửa, môn sau lưng tầng thứ tám ở vào cấm địa chỗ sâu nhất, căn cứ cấm địa tự động sinh thành trên cửa thuyết minh, tầng thứ tám kêu “Mộ hoang “. Chỉ có một loại đồ vật bị phong ấn tại nơi đó: Hoang mạc bản thể trung bị đệ nhất thủ cấm người cho rằng “Vô pháp phong ấn “Kia bộ phận, không phải túy khí, không phải ý thức, là một loại bị hắn xưng là “Sa chi căn nguyên “Đồ vật. Căn nguyên không phải cấm kỵ nguyên, cấm kỵ nguyên là túy vật phân loại. Căn nguyên là túy vật chế tạo phương pháp.
Nếu mảnh nhỏ là khóa tâm, căn nguyên chính là chế tạo chìa khóa lam đồ. Bắt được căn nguyên liền có thể lý giải hoang mạc là như thế nào từ một mảnh bị vứt bỏ sa mạc chuyển biến vì cấm kỵ nguyên, không phải thông qua tiếp xúc túy khí, là thông qua đọc đệ nhất thủ cấm người lưu lại một phần nghiên cứu hồ sơ. 1500 năm trước hiện trường điều tra báo cáo.
Lục an bắt tay ấn ở ám chỉ trên cửa. Trên cửa cấm văn đối linh lực phản ứng phi thường chậm, yêu cầu liên tục đưa vào linh lực ước chừng 30 giây mới có thể kích phát. Hắn đè lại môn, trong cơ thể chìm thanh linh lực chậm rãi đưa vào. Mười giây sau, trên cửa cấm văn bắt đầu trục điều sáng lên. Hai mươi giây sau, khung cửa hình dáng từ sa vách tường bên trong thấu ra tới. 30 giây, ám chỉ môn từ sa vách tường trung chia lìa, biến thành một phiến chân thật cửa đá, nhưng môn nhan sắc cùng phía trước hắc diệu thạch không giống nhau, nó là sa sắc. Này phiến cục đá không có bị cấm văn áp súc thành hắc diệu thạch, bởi vì tầng thứ tám phong ấn không phải túy vật, là người. Hoặc là nói là người lưu lại nghiên cứu ký lục.
Cửa mở.
Tầng thứ tám không phải thạch thất. Là một cái đường cát, thông đạo vách tường không phải cục đá, là hạt cát. Hạt cát bị một loại cực đạm cấm văn cố định trụ, bảo trì thông hành hình dạng, nhưng thông đạo bản thân đang không ngừng biến hình. Hạt cát giống ở hô hấp, thông đạo độ rộng mỗi cách mấy chục giây sẽ co rút lại một vòng, sau đó lại mở ra. Đây là vì ngăn cản phi Lục thị huyết mạch người tiến vào, hạt cát cảm giác đến phi Lục thị huyết mạch linh lực liền sẽ co rút lại, thông đạo hẹp đến vô pháp thông qua.
Lục an xuyên qua đi thời điểm, đường cát chủ động tránh ra. Lục thị huyết mạch linh lực bước sóng ở hạt cát trong trí nhớ còn có khắc sơ đại Lục thị lưu lại dấu vết, đệ nhất thủ cấm người đem chính mình linh lực tần suất viết vào thông đạo, chỉ cho phép Lục thị hậu nhân thông qua.
Thông đạo cuối là một gian càng tiểu nhân thạch thất. Không có mảnh nhỏ, không có hài cốt. Chỉ có một cái bàn đá, trên bàn đá bãi một quyển, không phải trang giấy, là hạt cát. Đệ nhất thủ cấm người dùng cấm văn đem hạt cát áp súc thành cực tế sa cuốn, giống một quyển hạt cát làm quyển trục. Hắn đem chính mình nghiên cứu ký lục viết ở sa cuốn thượng, dùng linh lực làm hạt cát bảo trì ở một loại “Nửa gấp “Trạng thái, không tiêu tan khai cũng không làm cứng, xen vào thể rắn cùng hạt cát chi gian. Mở ra sa cuốn phương pháp không phải tay, là linh lực. Lục thị huyết mạch linh lực thấm vào sa cuốn hạt cát gian khe hở, hạt cát tự động triển khai.
Sa cuốn thượng chỉ viết mấy hành tự:
“Sa chi căn nguyên: Cô độc cụ tượng hóa. Hoang mạc đều không phải là trời sinh túy vật, nó là ở 700 năm nguyên nhân bên trong sa mạc bên cạnh toàn bộ nhân loại làng xóm di chuyển mà tích lũy cô độc hình thành ý thức. Không phải chủ động thương tổn nhân loại, là ở gặp được nhân loại khi ý đồ dùng sa mai táng bọn họ, cho rằng như vậy nhân loại liền sẽ không rời đi. Đối phó sa chi căn nguyên duy nhất biện pháp: Làm nó lại lần nữa tín nhiệm, có người nguyện ý lưu lại. Không cần phong ấn, yêu cầu cùng đệ nhất thủ cấm người năm đó giống nhau, ở hạt cát thượng viết một hàng lại bị gió thổi rớt cấm văn. Viết một trăm lần, một ngàn biến, một vạn biến, viết đến ngày đó thái dương xuống núi thời điểm, hạt cát chính mình nhớ kỹ này hành cấm văn. Này hành cấm văn chính là thứ 8 phong ấn chân chính nguyên danh: Không phải vây khốn, là lưu lại. “
Lục an đem sa cuốn khép lại. Hạt cát ở mất đi linh lực thêm vào sau nhẹ nhàng tản ra, trở lại trên bàn đá, một lần nữa tụ thành ban đầu quyển trục hình dạng.
Thạch thất không có bất luận cái gì xuất khẩu. Tầng thứ tám là cấm địa chỗ sâu nhất, không phải kết cấu ý nghĩa thượng, là phong ấn khái niệm thượng chỗ sâu nhất. Đệ nhất thủ cấm người ở chỗ này phong ấn không phải lực lượng, mà là một đáp án. Muốn hoàn toàn giải trừ hoang mạc uy hiếp, không phải chiến thắng nó, là lưu lại. Cùng nó ở bên nhau. Giống Bắc Nguỵ cái kia buổi chiều ở ốc đảo bên cạnh dùng lạc đà lối viết thảo công thức người.
Lục an chuyển hướng thông đạo. Hạt cát ở hắn phía sau tự động khép lại, thông đạo một lần nữa phong kín. Ám chỉ môn ở đóng cửa phía trước, trên cửa cấm văn lóe cuối cùng một loạt tự, không phải cổ triện, là cấm địa chính mình viết đến kia mấy chữ:
“Tầng thứ bảy mảnh nhỏ lấy đi lúc sau, thỉnh mau chóng. Đường cát lại khai một lần sau tầng thứ ba dưới thông đạo sẽ toàn bộ sụp rớt. Viết những lời này cấm văn là ta chính mình học. Đệ nhất thủ cấm người không dạy ta, ta chỉ là xem hắn viết hai trăm năm tự. “
Cấm văn học xong viết bạch thoại câu đơn.
Lục an trở lại tầng thứ sáu. Hạt cát tự mình thu về còn ở gia tốc. Trên mặt đất da nẻ văn đã liền thành một mảnh thật lớn võng trạng kết cấu, mỗi điều vết rạn cái đáy đều lộ ra mỏng manh ám kim sắc quang, không phải linh lực, là hoang mạc bản thể ở hướng về phía trước thẩm thấu. Khoảng cách thứ 96 giờ đếm ngược đã qua đi mười lăm phút.