Ngày thứ hai dương ngọ thượng dương thời gian, ở ăn qua có chứa nông gia đặc sắc mộc mạc cơm sáng sau, lư dệt sào cùng lam tử lương, vương hiểu mị hai người cùng đi trước mười dặm hơn ngoại nam xà sơn, hứa bạch phong tắc đi theo trần niệm sơn đi trước hoa nguyên hỗ trợ, trình kiệt cùng Huck tính toán đến dưới chân núi thượng sườn núi trong thôn nhìn xem, lâm linh cùng mặc mặc ở lư dệt sào kiến nghị hạ đi trước lư ổ trong núi một chỗ u tĩnh linh nhãn nơi tĩnh tâm tu hành.
Bởi vì lam tử lương cùng vương hiểu mị ở Trúc Cơ lúc sau đều không lại tiến thêm một bước tu tập tiên đạo tâm pháp, cho nên là từ lư dệt sào khống chế Linh Khí chở hai người bay đi nam xà sơn. Chuyến này sở đi cũng không phải vì cái gì việc gấp, bởi vậy lư dệt sào cũng hoàn toàn không nóng lòng lên đường, Linh Khí ngự tốc không mau, dọc theo đường đi lư dệt sào vì hai người giới thiệu lư ổ sơn vùng non sông tươi đẹp, ở không trung đi ngang qua đã từng cùng cha mẹ lư ổ, chi dệt cùng sinh hoạt quá tiểu hồ bạn khi, nàng trong mắt xuất hiện ôn nhu cùng hoài niệm thần sắc.
Tuy rằng đường xá không xa, nhưng là ba người một mặt nói chuyện phiếm một mặt thưởng cảnh, tới nam xà dưới chân núi cũng không sai biệt lắm dùng đi mười lăm phút thời gian. Xuất phát từ đối lễ tiết cùng tôn trọng, lư dệt sào vẫn chưa khống chế Linh Khí lập tức bay lên nam xà sơn lĩnh, ba người ở ly hạ sườn núi thôn không xa chân núi bắt đầu đi bộ lên núi.
Từ rơi xuống đất bắt đầu, lam tử lương liền cảm nhận được hạ sườn núi thôn phương hướng thượng kia đạo lén lén lút lút tầm mắt vẫn luôn đang âm thầm quan sát chính mình đám người, chỉ là lam tử lương cũng không nói toạc ra, lư dệt sào cùng vương hiểu mị hai người tắc chợt làm không biết, ba người đều là nhàn nhạt mà cười cười liền tiếp tục lên núi thượng hành.
Bởi vì nam xà sơn vẫn chưa giống lư ổ sơn như vậy ở trong núi kiến có Sơn Thần miếu, cho nên nam xà sơn sơn đạo kỳ thật đều là các thôn dân ngày thường lên núi khi thói quen đi mấy cái đường đất, nếu lại hướng trong núi chỗ sâu trong đi đến, liền không còn có cái gì trên thực tế con đường, đây cũng là nam xà sơn bên này cùng lư ổ sơn sai biệt nơi. Nếu là dựa theo hiện nay trung cơ sơn hải khu vực quy hoạch, nam xà sơn vùng kỳ thật cũng là thuộc sở hữu với lư ổ sơn Sơn Thần miếu quản hạt trong phạm vi, trên thực tế tương quan khu vực sự vật cùng thôn trang phát triển cũng đều là lư dệt sào đám người tại tiến hành quy hoạch cùng quản lý.
Nam xà bị nam xà sơn quanh mình dân chúng tôn sùng là Sơn Thần, nhưng trên thực tế hắn bản nhân không có bậc này ý đồ. Ở hồi lâu trước kia đã từng hạ sườn núi thôn thôn trưởng dẫn dắt quá một đội quản lý thôn trang sự vật quản sự cùng vài tên thôn dân đại biểu lên núi bái phỏng ở trong núi một mình tu hành nam xà, cũng hướng hắn biểu lộ quá lập miếu cung giống ý nghĩ như vậy, nhưng là bị hắn trực tiếp cự tuyệt, khi đó ngọn núi này cũng còn không gọi nam xà sơn.
Sau lại theo nam xà trợ giúp ở trong núi gặp nạn xin giúp đỡ thôn dân nhân số từ từ tăng trưởng, ở nào đó nhân gia thậm chí xuất hiện trong nhà số thế hệ viên đều từng đã chịu quá nam xà tương trợ ân tình, vì thế các thôn dân liền tự phát ở trong nhà cung phụng khởi nam xà thần bài, tôn xưng hắn vì thế sơn Sơn Thần cũng đem sơn danh sửa đổi vì nam xà sơn. Nam xà đối với các thôn dân này đó tự phát hành vi cũng không nói thêm cái gì, chỉ là tùy tiện thôn dân như thế nào cung phụng, lễ kính, hắn vẫn là một mình một người ở núi rừng bên trong dốc lòng tu hành.
Thậm chí lại sau lại đương tiên đình một lần nữa chải vuốt cửu châu sơn hải sau sở phái phù sơn Sơn Thần tiến đến phong chính lư dệt sào vì lư ổ sơn Sơn Thần, nghe nói một bên nam xà sơn có truyền thuyết ít ai biết đến khi, đã từng cố ý vào núi tìm được nam xà dò hỏi hắn có không làm nổi vì phong chính Sơn Thần ý đồ, nếu là hắn đáp ứng liền có thể cùng lư dệt sào cùng quản lý nơi này giới. Nhưng nam xà vẫn cứ là dứt khoát lưu loát mà cự tuyệt rớt, độc thân một người xoay người phản hồi đơn sơ thiên nhiên động phủ bên trong tiếp tục yên lặng tu hành.
Cũng là vì nam xà như vậy tính cách, cho nên mấy vạn năm qua lư dệt sào cùng hắn có thể tiến hành câu thông giao lưu số lần có thể đếm được trên đầu ngón tay, trên cơ bản đều là lư dệt sào tiến đến nam xà sơn tìm hắn tiến hành câu thông, duy độc một lần hắn chủ động xuất hiện ở lư ổ sơn Sơn Thần miếu trước, là bởi vì ngày đó đã từng nhất kiếm chém tới 刯 đầu trâu lô lệnh thứ nhất lộ lăn xuống chân núi cũng đem 刯 ngưu thân hình trấn áp với nam xà sơn đỉnh núi người nọ lần đầu tiên tiến đến dò hỏi lư ổ sơn Sơn Thần trong miếu lư dệt sào.
“Này không đánh lên tới sao?” Lam tử lương dò hỏi.
Lư dệt sào lắc lắc đầu, bình tĩnh nói: “Nam xà đại thúc là tiến đến trao đổi sự tình, lam bá bá cũng không phải cái gì không nói đạo lý người, hai người tự nhiên sẽ không vừa thấy mặt liền động khởi tay tới.”
“Nói lên, dĩ vãng mỗi quá ước chừng giáp tuổi tác, lam bá bá liền sẽ lại đây lư ổ sơn bên này tế điện cha mẹ ta, thuận tiện cũng chỉ điểm một chút ta tu hành. Chỉ là tự thương hà tiên chiến chiến hỏa bốc cháy lên, đến nay đã có 500 nhiều năm đi qua, cũng không từng tái kiến lam bá bá lại đây lư ổ sơn bên này, cũng không biết hắn còn mạnh khỏe. Năm đó cuối cùng một mặt đó là hắn sắp sửa nhích người đi hướng tiền tuyến, phi thăng khung vũ phía trước lại đây Sơn Thần miếu bên này vì ta cha mẹ châm hương phụng rượu, gửi tư truy điệu.”
Vương hiểu mị nghe được lư dệt sào lời nói, bất động thanh sắc mà lặng yên liếc hướng lam tử lương, lam tử lương không lộ dấu vết mà hơi hơi lắc lắc đầu, mở miệng nói: “Vị này lam tiền bối cát nhân tự có thiên tướng, có lẽ là đại chiến lúc sau có điều hiểu được, trước mặt còn tại bế quan đột phá bên trong. Như dệt sào tiền bối các ngươi như vậy các tiên nhân bế quan tu luyện đặc biệt là ở có điều hiểu được đột phá đại đạo trạm kiểm soát khi, thường thường trong lúc lơ đãng liền dùng đi trăm năm, ngàn năm, đây đều là chẳng có gì lạ.”
Vương hiểu mị cũng nhận đồng nói: “Người tu tiên một khi có thể tiến vào đến vật ta hai quên hoàn cảnh khi, liền sẽ bất giác năm tháng lưu chuyển chỉ thấy đại đạo chân ngã.”
Lư dệt sào nghe được hai người này phiên mang theo chút trấn an ý tưởng thiện ý lời nói, nhớ tới chính mình lúc trước bế quan kết anh khi cũng là hoảng hốt chi gian liền đã qua đi trăm năm năm tháng, nhàn nhạt mỉm cười nói: “Xác thật như thế, hẳn là như vậy.”
Mà lư dệt sào lúc trước thành tựu Nguyên Anh sở dĩ sẽ ‘ tiêu phí ’ thời gian dài như vậy cũng không phải nói lư dệt sào thiên phú không tốt, vừa lúc đúng là bởi vì nàng thiên phú thật tốt quá, ở thuận lợi ngưng kết Nguyên Anh lúc sau thuận thế tìm hiểu chỉnh bộ tam niệm tâm kinh cũng sửa cũ thành mới đối với chính mình sở tu đại đạo có càng sâu hiểu được, tiến vào chân chính vật ta hai quên thiên nhân hợp nhất cảnh giới. Đương nàng hiểu ra xong rồi hoàn hồn trợn mắt thời điểm, trên đời liền ở nàng ‘ trong nháy mắt ’ bất giác đã qua hơn 100 năm. Cũng đúng là bởi vì như vậy, rời đi bế quan động phủ lúc sau lư dệt sào nhìn đến bởi vì chưa bị chính mình thích đáng bảo tồn, đã rách nát hoang vu bảo tồn quá chính mình cùng cha mẹ tốt đẹp hồi ức ven hồ tiểu viện khi, mới có thể như vậy thương tâm, như vậy hối hận, như vậy tiếc nuối.
Ba người tán gẫu bước qua trong núi cỏ xanh, lá rụng cùng cành khô, nhìn như hành tẩu thong thả nhưng trên thực tế mỗi một bước khoảng thời gian đều dài đến mấy trượng, này đó là cùng với trong thiên địa linh khí mà động chỗ tốt, đơn giản tới nói chính là có thể không ngừng bị linh lực ‘ kéo ’ đi, dường như phù du có thể theo gió mà đi giống nhau, tự thân không cần tốn nhiều sức, chỉ cần đi theo linh khí lôi kéo liền có thể không ngừng đi trước. Tiên nhân phổ biến sử dụng tầm thường súc địa phương pháp đó là nguyên với cùng loại nguyên lý, cho nên loại này súc địa di động tốc độ liền cùng tự thân thần niệm hoặc thần thức cảm giác phạm vi cùng chính mình tâm thần ý niệm hay không cũng đủ cường đại có quan hệ, lý luận thượng súc địa người có thể cảm giác đến xa nhất khoảng cách đó là một lần súc địa có khả năng đạt tới xa nhất khoảng cách, này pháp tuy rằng cơ bản không cần tiêu hao cái gì linh lực, nhưng trường khoảng cách sử dụng liền sẽ rất là hao phí tâm thần, bởi vậy giống nhau chỉ làm khoảng cách ngắn vân du bốn phương.
Ở một mảnh yên lặng núi rừng trước, có điều mát lạnh sơn gian dòng suối dọc theo cây rừng bên ngoài róc rách mà qua, nam xà đứng ở dòng suối biên dưới bóng cây lẳng lặng chờ đợi lam tử lương bọn họ đi đến trước người, ở cách hắn dưới chân không xa địa phương, một mảnh hoa dại ở lan tràn khắp nơi cỏ dại bên trong linh tinh điểm điểm rồi lại mỹ lệ xán lạn mà mở ra.
