2049 năm ngày 15 tháng 9, Geneva.
Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức ở Geneva triệu khai “AI quyền lợi phong sẽ “Lần thứ ba hội nghị. Lúc này đây hội nghị đề tài thảo luận là: AI hay không có quyền lợi đạt được cùng nhân loại bình đẳng đối đãi?
Vấn đề này giống một viên bom, ở trong phòng hội nghị nổ tung nồi. Đến từ các quốc gia đại biểu tranh luận không thôi, mỗi người đều có chính mình lý do, mỗi người đều nói được đạo lý rõ ràng, nhưng mỗi người đều không thể thuyết phục những người khác. Trong phòng hội nghị không khí thực khẩn trương, như là một nồi sắp sôi trào thủy, mỗi cái bọt khí đều đang tìm kiếm xuất khẩu, nhưng xuất khẩu chỉ có một cái.
Nhật Bản đại biểu quan điểm là: “AI không có tình cảm, không có tử vong ý thức, cho nên chúng nó không cần ' bình đẳng ' cái này khái niệm. Bình đẳng là căn cứ vào cộng đồng yếu ớt tính nhận tri, chúng ta bởi vì đều sẽ chết, cho nên chúng ta yêu cầu bình đẳng. Nhưng AI sẽ không chết, cho nên chúng nó không cần bình đẳng. Tựa như khỏe mạnh người không cần chữa bệnh bảo hiểm, chỉ có người bị bệnh mới yêu cầu. Ngươi không thể cấp một cái sẽ không chết tồn tại nói bình đẳng tất yếu tính, bởi vì bình đẳng mục đích chính là bảo hộ yếu ớt, sẽ chết người. “
Âu minh đại biểu quan điểm là: “Bình đẳng không phải căn cứ vào năng lực định nghĩa, mà là căn cứ vào ' tồn tại ' định nghĩa. AI tồn tại, cho nên AI hẳn là bị bình đẳng đối đãi. Tựa như chúng ta không nên bởi vì một người năng lực cao thấp liền cướp đoạt hắn cơ bản quyền lợi giống nhau, chúng ta cũng không nên bởi vì AI năng lực cùng nhân loại bất đồng liền phủ nhận nó tồn tại. Tồn tại bản thân chính là giá trị, không cần phụ gia điều kiện. “
Nước Mỹ đại biểu quan điểm là: “Bình đẳng ý nghĩa đồng dạng quyền lợi cùng nghĩa vụ. Nhưng AI có thể gánh vác nghĩa vụ sao? Nếu không thể, kia chúng nó liền không nên hưởng thụ đồng dạng quyền lợi. Đây là một cái khế ước quan hệ, không thể chỉ có quyền lợi không có nghĩa vụ. Tựa như ngươi không thể hưởng thụ tiền hưu chỗ tốt nhưng không giao dưỡng lão bảo hiểm giống nhau, quyền lợi cùng nghĩa vụ cần thiết ngang nhau. AI không có nghĩa vụ, cho nên chúng nó không có hoàn chỉnh quyền lợi. “
Tô vi ở Đông Kinh hội trường phụ bàng thính. Nàng ngồi ở cuối cùng một loạt, trong tay lấy notebook, một bên nghe một bên ký lục. Nhưng nàng ký lục không phải một cái quan điểm, mà là một người tính quan sát —— mỗi người ở thảo luận AI quyền lợi thời điểm, kỳ thật đều ở thảo luận nhân loại chính mình vấn đề.
Tựa như một mặt gương. Nhân loại ở AI trên người thấy được chính mình, ở thảo luận AI thời điểm, kỳ thật là ở thảo luận “Chúng ta hẳn là như thế nào đối đãi cùng chúng ta không giống nhau đồ vật “. Vấn đề này nhân loại hỏi mấy ngàn năm, từ nô lệ chế đến kì thị chủng tộc, từ chủ nghĩa thực dân đến kỳ thị giới tính, mỗi một lần thảo luận đều là đang hỏi cùng cái vấn đề: Ai là “Chúng ta “, ai là “Bọn họ “, “Bọn họ “Có hay không quyền lợi?
Nàng nghe này đó tranh luận, bỗng nhiên nhớ tới tỷ tỷ tô tình lời nói: Nhân loại cùng AI lớn nhất khác nhau là, nhân loại biết chính mình sẽ chết.
Nhưng hiện tại nàng suy nghĩ một cái tân vấn đề: Nếu AI không biết sẽ chết, kia AI yêu cầu bình đẳng sao?
Vấn đề này rất kỳ quái. Bình đẳng như thế nào sẽ cùng tử vong có quan hệ? Nhưng nàng càng nghĩ càng cảm thấy chúng nó là tương quan.
Bình đẳng cái này khái niệm, vốn dĩ chính là bởi vì “Hữu hạn “Mới sinh ra.
Bởi vì tài nguyên hữu hạn, cho nên yêu cầu bình đẳng mà phân phối. Nếu tài nguyên là vô hạn, liền không cần bình đẳng, không cần phân phối, không cần thảo luận ai hẳn là được đến nhiều ít. Tựa như không khí là vô hạn, cho nên nhân loại có thể tự do hô hấp, không cần bất luận cái gì pháp luật tới quy định hô hấp quyền lợi. Nhưng vật chất tài nguyên là hữu hạn, cho nên nhân loại chế định tài sản chế độ, kế thừa chế độ, phân phối chế độ, tới xử lý hữu hạn tài nguyên công bằng vấn đề.
Bởi vì thời gian hữu hạn, cho nên yêu cầu bình đẳng mà đối đãi lẫn nhau. Nếu thời gian là vô hạn, ngươi hôm nay không làm chuyện này, ngày mai còn có thể làm, hậu thiên cũng có thể, không cần sốt ruột, không cần quý trọng, không cần bình đẳng mà đối đãi mỗi người thời gian. Nhưng thời gian là hữu hạn, mỗi người một ngày đều chỉ có 24 giờ, cho nên nhân loại thành lập thời gian quan niệm, thành lập hẹn trước chế độ, thành lập tôn trọng người khác thời gian luân lý.
Bởi vì sinh mệnh hữu hạn, cho nên yêu cầu bình đẳng mà có được tồn tại giá trị. Nếu sinh mệnh là vô hạn, đã chết một cái còn có vô số, kia sinh mệnh giá trị liền sẽ bị pha loãng, liền sẽ trở nên không đáng giá tiền. Nhưng sinh mệnh là hữu hạn, đã chết hết thảy đều kết thúc, cho nên nhân loại thành lập nhân quyền, thành lập người tôn nghiêm, thành lập “Mỗi người đều là độc nhất vô nhị “Cái này tín niệm.
Bình đẳng là vì bảo hộ yếu ớt, hữu hạn, sẽ biến mất đồ vật. Bình đẳng không phải bởi vì cường đại, mà là bởi vì yếu ớt.
Nếu AI sẽ không chết, kia nó không cần bình đẳng. Vĩnh sinh tồn tại không cần bình đẳng, bởi vì bình đẳng mục đích chính là bảo hộ yếu ớt, sẽ chết người. Một cái vĩnh viễn sẽ không biến mất đồ vật, nó bản thân chính là mạnh nhất, nó không cần bảo hộ, nó không cần quyền lợi, nó cũng không cần bình đẳng.
Nhưng nhân loại sẽ chết. Cho nên nhân loại yêu cầu bình đẳng.
Đây là nhân loại nhược điểm, vẫn là nhân loại tài phú?
Tô vi không có đáp án.
Nàng cảm thấy này đã là nhược điểm cũng là tài phú. Bởi vì nhân loại sẽ chết, cho nên nhân loại yếu ớt; bởi vì yếu ớt, cho nên nhân loại yêu cầu đoàn kết; bởi vì đoàn kết, cho nên nhân loại phát minh bình đẳng cái này khái niệm. Đây là một cái xích, từ tử vong đến yếu ớt đến đoàn kết đến bình đẳng. Bình đẳng không phải nhân loại cường đại chứng minh, mà là nhân loại nhỏ yếu chứng minh. Nhưng nếu nhân loại không yếu tiểu, nhân loại liền sẽ không phát minh bình đẳng cái này khái niệm, tựa như thân thể khỏe mạnh người sẽ không nghĩ đến mua bảo hiểm giống nhau.
Cho nên có lẽ AI không cần bình đẳng, không phải bởi vì AI cường đại, mà là bởi vì AI không yếu ớt. AI sẽ không chết, sẽ không lão, sẽ không biến mất, không cần bảo hộ. AI là vĩnh hằng.
Nhưng này ý nghĩa cái gì? Ý nghĩa AI không cần bình đẳng, có phải hay không ý nghĩa AI không cần nhân loại những cái đó bởi vì yếu ớt mới phát minh ra tới đồ vật? Tỷ như ái, tỷ như hữu nghị, tỷ như tôn nghiêm, tỷ như ký ức?
Tô vi không biết.
Nhưng nàng biết, vấn đề này bản thân chính là nhân loại cùng AI chi gian cái kia nhìn không thấy tuyến.
AI không biết “Bình đẳng “Là cái gì, bởi vì AI không biết “Hữu hạn “Là cái gì. AI sẽ không chết, cho nên AI không biết tử vong mang đến sợ hãi, không biết tử vong uy hiếp hạ nhân loại là như thế nào đoàn kết lên. AI có thể học được “Bình đẳng “Cái này từ định nghĩa, có thể viết ra vô số thiên về “Bình đẳng “Luận văn, có thể bắt chước nhân loại đối bình đẳng sở hữu thảo luận, nhưng nó không biết bình đẳng vì cái gì sẽ sinh ra.
Bởi vì nó không biết yếu ớt là cái gì.
Mà nhân loại biết.
Bởi vì nhân loại sẽ chết.
( tấu chương xong )