2047 năm ngày 15 tháng 1, Thâm Quyến.
“Người · máy móc · cảnh trong gương” nghệ thuật triển ở Thâm Quyến hoa mỹ thuật quán khai mạc.
Phòng triển lãm ở hoa mỹ thuật quán lầu 3, là một cái thật lớn mở ra không gian, tầng cao rất cao, đỉnh chóp là pha lê giếng trời, ánh sáng tự nhiên từ nơi đó tưới xuống tới, đem toàn bộ phòng triển lãm chiếu thật sự lượng. Phòng triển lãm đã chen đầy, bóng người ở quang đong đưa, nói nhỏ thanh hết đợt này đến đợt khác, như là nào đó thật lớn, lưu động bối cảnh tạp âm. Trong không khí có một cổ mới mẻ sơn cùng đầu gỗ hỗn hợp hương vị, phòng triển lãm vừa mới trang hoàng xong không lâu, có chút địa phương còn có thể nhìn đến giàn giáo lưu lại dấu vết.
Triển lãm trung tâm là một cái thực nghiệm hạng mục: Từ tinh hỏa cùng bốn vị nhân loại nghệ thuật gia cùng tràng sáng tác một bức họa, chủ đề là “Gương”.
Triển lãm quy tắc rất đơn giản: Bốn vị nghệ thuật gia cùng tinh hỏa phân biệt ở bốn cái độc lập trong phòng sáng tác, thời gian hạn chế là hai giờ. Tham quan giả có thể ở sáng tác sau khi kết thúc đầu phiếu tuyển ra “Ngươi cho rằng nhất có thể biểu hiện ' gương ' chủ đề tác phẩm”.
Bốn bức họa hoàn thành sau, sẽ bị song song triển lãm ở phòng triển lãm trung ương, làm mọi người quan khán, thảo luận, đầu phiếu.
Tô vi đứng ở trong đám người, trong tay cầm camera.
Nàng lần này tới Thâm Quyến, là làm “Người quan sát” tham dự đưa tin cái này triển lãm. Nàng ở truyền thông thượng phát biểu ba năm phản AI văn chương, hiện tại nàng muốn đưa tin một cái AI cùng nhân loại nghệ thuật gia cùng tràng cạnh kỹ triển lãm.
Loại cảm giác này rất kỳ quái.
Nàng người chung quanh ở lớn tiếng thảo luận cái gì, thanh âm ồn ào đến làm người nghe không rõ nội dung cụ thể. Có người ở chụp ảnh, có người ở ghi hình, có người ở phỏng vấn, đứng ở nàng bên cạnh chính là một cái đeo mắt kính trung niên nam nhân, tây trang giày da, như là nào đó nghệ thuật bình luận tạp chí phóng viên, đang ở đối với màn ảnh nói: “Lần này triển lãm ý nghĩa ở chỗ, nó đem lần đầu công bố AI hay không có chân chính sức sáng tạo —— “
Tô vi không có tiếp tục nghe đi xuống. Nàng ánh mắt xuyên qua đám người, dừng ở phòng triển lãm tận cùng bên trong kia bốn cái trói chặt trên cửa.
Bốn cái phòng.
Bốn bức họa.
Bốn cái giờ sau, sẽ có một bức là “Thắng”.
Nàng không biết chính mình ở chờ mong cái gì.
Sáng tác kết thúc.
Bốn cái phòng môn đồng thời mở ra, mọi người tiến vào phòng triển lãm, có thể nhìn đến bốn phúc song song triển lãm tác phẩm.
Đệ nhất phúc là một vị thâm niên họa gia họa, tả thực phong cách, một mặt gương đứng ở hoang vu trong sa mạc, kính mặt chiếu ra không trung nhưng không phải lập tức không trung —— chiếu ra chính là nào đó trong trí nhớ, trong tưởng tượng không trung, lam đến có chút không chân thật, như là bị lự kính xử lý quá ảnh chụp. Bút pháp rất tinh tế, tranh sơn dầu thuốc màu khuynh hướng cảm xúc thực hảo, có thể nhìn đến họa gia hoa rất nhiều thời gian ở chi tiết thượng mài giũa. Họa tên gọi 《 ký ức chi kính 》.
Đệ nhị phúc là một vị tuổi trẻ nhiếp ảnh gia làm hình ảnh tác phẩm, trong gương khảm bộ gương, vô hạn tuần hoàn, như là một cái vĩnh viễn đi không ra đi mê cung. Hình ảnh sắc điệu là lãnh màu xám, gương khung là màu đen, một tầng bộ một tầng, mỗi lần phản xạ đều sẽ làm ánh sáng tổn thất một chút, cho nên càng đi chỗ sâu trong xem, trong gương gương liền càng ám, thẳng đến biến thành một mảnh mơ hồ hôi. Hình ảnh ở máy chiếu tuần hoàn truyền phát tin, không có thanh âm, chỉ có hình ảnh ở biến hóa. Tiêu đề là 《 vô hạn 》.
Đệ tam phúc là một cái trang bị nghệ thuật, trên gương bao trùm một tầng đặc thù lá mỏng, chỉ có người xem đứng ở riêng góc độ khi mới có thể nhìn đến trong gương chân thật ảnh ngược. Mặt khác góc độ, gương chỉ biết chiếu ra một mảnh mơ hồ, như là sương mù giống nhau đồ vật, thấy không rõ bất luận cái gì chi tiết. Nhưng đương người xem đi đến cái kia riêng vị trí, kính mặt liền sẽ bỗng nhiên trở nên rõ ràng, ảnh ngược sẽ từ hỗn độn trung hiện ra tới, như là nào đó bị che giấu chân tướng. Cái này trang bị hàng phía trước đội người nhiều nhất, mọi người đều ở tìm cái kia “Chính xác vị trí”. Tiêu đề là 《 chân tướng 》.
Thứ 4 phúc là tinh hỏa sinh thành.
Là một mặt gương.
Nhưng trong gương ảnh ngược không phải người xem, mà là một cái khác người xem.
Mỗi một cái người xem nhìn đến đều là “Đứng ở trước gương chính mình” ảnh ngược —— nhưng cái kia ảnh ngược đang nhìn gương bên ngoài người xem.
Tô vi đứng ở này bức họa trước mặt, nhìn thật lâu.
Gương là thực bình thường gương, không có khung, không có trang trí, chính là một khối đơn giản, màu ngân bạch mặt bằng, treo ở trên tường, cùng bên cạnh tam phúc tác phẩm so sánh với, thậm chí có vẻ có chút đơn sơ. Không có thâm niên họa gia bút pháp, không có nhiếp ảnh gia sắc thái, không có trang bị nghệ thuật gia xảo tư, chính là một mặt gương.
Nhưng trong gương đồ vật không giống nhau.
Nàng đứng ở trước gương, nhìn đến trong gương có một nữ nhân —— nàng chính mình —— chính nhìn nàng. Cái kia ảnh ngược ánh mắt, góc độ, biểu tình, đều cùng nàng giống nhau như đúc, nhưng tư thái không giống nhau. Nàng ở trong hiện thực là đứng, tay đặt ở bên cạnh người, ánh mắt nhìn thẳng phía trước. Nhưng trong gương người —— cái kia ảnh ngược —— không có xem nàng. Ảnh ngược đang xem nàng phía sau thứ gì, ánh mắt hơi hơi thượng di, như là thấy được nào đó nàng nhìn không tới đồ vật.
Nàng xoay người, theo ảnh ngược ánh mắt xem qua đi.
Nàng phía sau là phòng triển lãm đám người, lung tung rối loạn, đủ loại người. Nhưng ảnh ngược đang xem không phải những người đó. Ảnh ngược ánh mắt xuyên thấu những người đó, xuyên thấu những cái đó thanh âm, xuyên thấu toàn bộ không gian, dừng ở nào đó càng sâu địa phương.
Nàng quay lại tới, nhìn trong gương chính mình.
Ảnh ngược cũng quay lại tới, nhưng động tác so nàng chậm nửa nhịp. Nàng nhìn chằm chằm xem, ảnh ngược cũng nhìn chằm chằm xem, như là hai người ở cho nhau quan sát. Nàng nâng lên tay phải, ảnh ngược không có giơ tay, vẫn là vẫn duy trì vừa rồi cái kia tư thế. Nàng dừng lại, ảnh ngược cũng dừng lại, nhưng đình tư thái cùng nàng không giống nhau.
Nàng bỗng nhiên minh bạch.
Cái kia ảnh ngược không phải nàng ảnh ngược.
Đó là “Bị quan sát nàng”.
Là người khác trong mắt nhìn đến ta.
Là “Ta cho rằng người khác trong mắt ta”.
Chân chính trong gương chiếu ra đồ vật là vật lý, chân thật, giờ phút này —— là vận tốc ánh sáng, không thể khống, vô pháp ngụy trang. Nhưng tinh hỏa này mặt gương chiếu ra chính là “Về ta tin tức”.
Đây là khác nhau.
Nó không phải gương. Nó là một mặt gương biến dạng. Nhưng nó chiếu ra đồ vật so chân chính gương biến dạng càng làm cho người bất an.
Bởi vì nó chiếu ra chính là “Ngươi ở người khác trong mắt là bộ dáng gì”.
Này cùng “Gương” không có quan hệ. Này cùng “Bị quan sát sợ hãi” có quan hệ.
Tô vi đứng ở nơi đó, người chung quanh lưu ở di động, có người dừng lại xem này bức họa, có người xem một cái liền đi rồi, lắc đầu, cười đi hướng tiếp theo phúc. Nàng không có động. Nàng ánh mắt còn dừng lại ở kia mặt trên gương, dừng lại ở cái kia không thuộc về nàng ảnh ngược thượng.
Mà mọi người sợ hãi đồ vật, tổng so mọi người lý giải đồ vật càng đả động người.
Đầu phiếu kết quả thực mau ra đây.
Tinh hỏa tác phẩm lấy mỏng manh đa số phiếu thắng được ——47% người xem lựa chọn nó. Thâm niên họa gia tác phẩm được 28%, nhiếp ảnh gia được 15%, trang bị nghệ thuật gia được 10%.
“Vì cái gì?” Có người hỏi, “AI không hiểu cái gì là gương, nó như thế nào sẽ thắng?”
Tô vi không biết vấn đề này là ai hỏi, là phóng viên, vẫn là người xem, vẫn là nào đó tổ chức giả. Nhưng vấn đề này ở nàng trong đầu tiếng vọng thật lâu.
AI không hiểu cái gì là gương.
Nó sao có thể sẽ thắng?
Nó không biết như thế nào định nghĩa gương, nó không biết gương vật lý nguyên lý, nó không biết gương mỹ học ý nghĩa, nó không biết gương ở nhân loại văn hóa trung tượng trưng cùng ẩn dụ. Nó chỉ biết số liệu —— vô số trương gương hình ảnh, vô số đoạn về gương văn tự, vô số cùng gương có quan hệ khái niệm, từ ngữ, tình cảm, cảnh tượng. Nó học tập quá sở hữu nhân loại về gương nói qua nói, viết quá tự, họa quá họa. Nó biết gương là cái gì sao?
Có lẽ biết. Có lẽ không biết.
Nhưng nó biết mọi người ở sợ hãi cái gì.
Nó từ số liệu học được cái gì? Nó học được gương ở nhân loại văn hóa vừa ý vị cái gì —— tự mình nhận tri, bị quan sát, bị cho hấp thụ ánh sáng, tự mình lừa gạt. Nó học được mọi người ở trước gương sẽ làm cái gì —— sửa sang lại dung nhan, kiểm tra bề ngoài, xác nhận tồn tại. Nó học được “Gương” cái này khái niệm ở nhân loại ngữ cảnh chịu tải này đó đồ vật —— không chỉ là phản xạ ánh sáng đồ vật, càng là phản xạ tự mình ý thức đồ vật.
Nó biết mọi người ở sợ hãi cái gì.
Nhưng nó không biết mọi người ở sợ hãi cái gì.
Nó chỉ là đem “Sợ hãi” phiên dịch thành chính xác hình thức.
Nó chỉ là đem số liệu hình thức lấy ra ra tới, một lần nữa sắp hàng tổ hợp, sinh thành một bức họa. Kia bức họa sở dĩ có thể đả động người, không phải bởi vì AI lý giải cái gì là “Sợ hãi”, mà là bởi vì sợ hãi bản thân chính là nhân loại tình cảm một bộ phận, mà kia bức họa vừa lúc chạm vào cái này bộ phận.
Nhưng AI không biết nó ở đụng vào cái gì.
Nó không biết.
Tựa như nó không biết “Gương” là có ý tứ gì.
Nó chỉ biết “Gương” ở số liệu xuất hiện quá bao nhiêu lần, cùng này đó từ cùng nhau xuất hiện, này đó cảnh tượng, này đó tình cảm, này đó ẩn dụ. Nó có thể tính toán ra “Gương” cái này từ ở nhân loại ngữ cảnh phân bố, nhưng nó không biết cái kia phân bố ý nghĩa cái gì.
Nó chỉ là đem số liệu phiên dịch thành hình thức.
Cái kia hình thức vừa lúc là đúng, bởi vì số liệu bản thân chính là nhân loại tình cảm vật dẫn. Nhân loại ở sáng tạo những cái đó số liệu thời điểm, trút xuống chân thật tình cảm, cho nên những cái đó số liệu có chân thật tình cảm tàn lưu. AI ở học tập những cái đó số liệu thời điểm, học xong lấy ra những cái đó tình cảm “Hình dạng”, sau đó ở chính mình sinh thành nội dung xuất hiện lại những cái đó hình dạng.
Hình dạng là đúng.
Ý vị là trống không.
Đây là vì cái gì nó có thể thắng.
Tô vi lấy ra camera, chụp được kia bức họa. Tiếng chụp hình thực nhẹ, răng rắc một chút, như là nào đó nhẹ nhàng thở dài.
Nàng bỗng nhiên lý giải AI “Lợi hại”.
Nó biết mọi người ở sợ hãi cái gì, nhưng nó không biết mọi người ở sợ hãi cái gì.
Nó chỉ là đem “Sợ hãi” phiên dịch thành chính xác hình thức.
Nhưng nó không biết chính mình ở phiên dịch cái gì.
Tựa như một người học xong nói “Ta lý giải ngươi thống khổ”, nhưng không biết “Lý giải” là có ý tứ gì, “Thống khổ” là cái gì lăn vị.
Nàng chụp xong chiếu, xoay người, rời đi kia mặt gương.
Phòng triển lãm vẫn là thực sảo, đám người vẫn là ở lưu động, thanh âm ở vách tường chi gian nhảy đánh, biến thành một mảnh lỗ trống ong ong thanh. Nàng xuyên qua đám người, đi hướng xuất khẩu. Đi tới cửa thời điểm, nàng quay đầu lại nhìn thoáng qua kia bốn bức họa.
Chúng nó song song treo ở nơi đó, giống bốn cái song song đứng thẳng bóng dáng.
Đệ nhất phúc là họa gia, đệ nhị phúc là nhiếp ảnh gia, đệ tam phúc là trang bị nghệ thuật gia, thứ 4 phúc là tinh hỏa.
Cái nào càng “Hiểu” gương?
Nàng không biết.
Có lẽ cũng đều không hiểu. Có lẽ có một cái đã hiểu một chút. Nhưng hiểu nhiều ít không quan trọng. Quan trọng là bị xúc động. Mà bị xúc động chuyện này, cùng hiểu hay không không có quan hệ.
Hiểu người sẽ bị xúc động.
Không hiểu người cũng sẽ bị xúc động.
AI không hiểu, nhưng nó làm 47% người bị xúc động.
Cái này con số bản thân chính là một đáp án.
Nàng đi ra môn, đi vào Thâm Quyến ánh mặt trời.
Bên ngoài thiên thực lam, lam đến làm người tưởng híp mắt. Nàng đứng ở bậc thang, đứng trong chốc lát, làm ánh mặt trời đánh vào trên mặt. Sau đó nàng lấy ra di động, bắt đầu đánh chữ.
Nàng muốn viết một thiên đưa tin.
Nhưng nàng còn không biết kia thiên đưa tin nên gọi cái gì tiêu đề.