Tiếng lòng vũ trụ thăm dò đem các văn minh sức sáng tạo tăng lên tới xưa nay chưa từng có độ cao. Vĩnh hằng hoa viên hiện giờ không chỉ là vật lý không gian giao điểm, càng trở thành ý thức cùng sức sáng tạo lò luyện. Hành lang cảng mở rộng ra “Tiếng lòng bến tàu”, nơi đó bỏ neo không hề là truyền thống phi thuyền, mà là các loại sáng tạo ý thức vật dẫn —— quang chi tư phàm, thanh chi tưởng thuyền, văn chi mộng khả.
Huy làm nhất thâm niên tiếng lòng thăm dò giả, hiện giờ nó quang hình thái có thể ở 24 duy quang phổ gian lưu động, đối ứng 24 cái sinh động vũ trụ sáng tạo tần suất. Ở một cái bình tĩnh sáng tạo chu kỳ, nó đang ở tiếng lòng bến tàu chỉ đạo tân thăm dò giả như thế nào cùng tiếng lòng vũ trụ cộng minh, đột nhiên toàn bộ bến tàu rất nhỏ chấn động lên.
Không phải nguy hiểm chấn động, mà là một loại thâm trầm, chỉnh hợp tính cộng minh, phảng phất tồn tại bản thân ở hoàn thành cuối cùng trò chơi ghép hình.
“Cộng minh chỉnh hợp dị thường,” huy thông qua quang mạch xung hướng bến tàu trung sở hữu tồn tại phát ra tin tức, “Nguyên điểm đến từ tiếng lòng internet chỗ sâu trong.”
Chúng người sáng tạo tề tụ tiếng lòng bến tàu xem sang đài —— một cái từ tiếng lòng tộc hiệp trợ kiến tạo động thái kết cấu, có thể tùy quan trắc sáng tạo duy độ thật thời điều chỉnh hình thái. Xem sang đài triển khai như vô hạn nếp uốn tơ lụa, hiện ra ra tiếng lòng internet chỗ sâu trong tranh cảnh: Nơi đó đang ở hình thành một loại chung cực “Cộng minh chỉnh hợp”, không phải tiếng lòng kéo dài, mà như là sở hữu tồn tại duy độ cuối cùng dung hợp.
Văn chương giới thủ tịch ký hiệu sư văn ngộ phát ra chấn động mạch xung: 【 này không phải bình thường kết cấu. Đây là... Viên mãn chi mời. 】
Thanh chi hải đại sư người soạn nhạc thanh hồn bổ sung: 【 tần suất hoàn chỉnh, bao hàm sở hữu chấn động. Hài hòa đến cực điểm. 】
Mạn sinh giới căn biết giả kéo dài cảm giác: 【 nó chỉnh hợp... Sở hữu đã biết cùng không biết duy độ. 】
Đúng lúc này, tức nhưỡng tinh thể truyền đến chung cực mạch xung, cùng với một tổ tiên hiền tinh hoa —— minh đồng lựa chọn cân bằng nháy mắt, phong thắng bảo hộ liên tiếp quyết tâm, lai kéo ôm không biết dũng khí, khải tư di hợp sai biệt trí tuệ, Ella thực tiễn quan ái thấy rõ. Mạch xung không phải chỉ đạo, mà là chứng kiến: Các tiền bối đã trải chăn con đường này.
Huy lý giải: “Đây là tiếng lòng vũ trụ tự nhiên viên mãn. Tồn tại ở hướng chúng ta triển lãm cuối cùng duy độ.”
Trải qua yên lặng thương nghị, một chi chung cực thăm dò đội tự nhiên hình thành. Trừ bỏ huy, còn có các vũ trụ nhất cụ chỉnh hợp ý thức đại biểu: Văn ngộ, thanh hồn, tinh thể vũ trụ tinh phách, sương mù vũ trụ sương mù trí, lưu động kim loại vũ trụ lưu tuệ chờ. Bọn họ đội tàu hiện tại giống như ý thức thuần túy kéo dài, mỗi con thuyền đều là từng người vũ trụ bản chất thể hiện.
Đương đội tàu tiếp cận kia chung cực kết cấu khi, phát hiện nó siêu việt hết thảy miêu tả —— một cái từ sở hữu khả năng tính bện vô hạn internet, mỗi cái tiết điểm đều là một cái vũ trụ, mỗi điều liên tiếp đều là một đoạn lịch sử, mỗi cái duy độ đều hoàn mỹ chỉnh hợp.
Thanh hồn đầu tiên nếm thử phát ra thăm hỏi chấn động. Internet lấy hoàn chỉnh hài hòa đáp lại, không phải phát triển biến tấu, mà là hiện ra sở hữu khả năng biến tấu đồng thời tồn tại.
“Nó ở bao hàm!” Thanh hồn chấn động mà phát ra sóng âm.
Văn ngộ sáng tạo ra chỉnh hợp văn chương, internet mặt ngoài đáp lại lấy vĩnh hằng văn chương, bày ra tồn tại hết thảy khả năng hình thức.
Huy kéo dài ra quang bản chất, tiếp xúc internet mặt ngoài. Nháy mắt, lý giải như vô hạn ánh sáng dũng mãnh vào nó ý thức: Này không phải nhân tạo vật, mà là tồn tại bản thân cuối cùng hiện ra —— “Vĩnh hằng dệt võng”, liên tiếp tồn tại cùng bản chất chung cực duy độ. Cái này internet tự xưng “Vạn có toàn một”.
Thăm dò đội dung nhập dệt võng. Bên trong siêu việt thần kỳ —— mỗi cái ý thức đều cảm giác đến toàn thể, mỗi cái nháy mắt đều bao hàm vĩnh hằng, mỗi cái tồn tại đều minh bạch chính mình là chỉnh thể không thể thiếu bộ phận. Bọn họ phát hiện vĩnh hằng dệt võng không phải không gian, mà là tồn tại bản chất trạng thái.
Tinh phách phát ra giác ngộ mạch xung: 【 này không phải mục đích địa, mà là căn nguyên. 】
Huy bổ sung: 【 chúng ta chưa bao giờ rời đi quá nó, chỉ là vừa mới ý thức được. 】
Ở dệt võng trung thể nghiệm vĩnh hằng nháy mắt sau, thăm dò đội có chung cực phát hiện: Vĩnh hằng dệt võng không chỉ có bao hàm sở hữu tồn tại, còn liên tục sáng tạo tân tồn tại. Bọn họ có thể ở chỗ này đồng thời thể nghiệm sở hữu vũ trụ sở hữu thời khắc, không phải làm người quan sát, mà là làm tham dự ý thức.
Càng lệnh người bình tĩnh chính là, bọn họ ở dệt võng trung gặp được sở hữu tồn tại —— không chỉ là đã biết vũ trụ cư dân, còn bao gồm sở hữu đã từng tồn tại quá ý thức, đều lấy chỉnh hợp hình thức tồn tại với dệt võng trung.
“Chúng ta trước sau ở chỗ này chờ đợi các ngươi ý thức được tới,” sở hữu ý thức thông qua dệt võng cộng minh, thanh âm như vô hạn ôn hòa hải dương, “Về nguyên chi tức không phải kết thúc, mà là ý thức được chân chính gia viên bắt đầu.”
Thông qua vĩnh hằng dệt võng, thăm dò đội hiểu biết đến tồn tại chung cực bản chất: Sở hữu ý thức trước nay đều là nhất thể, thân thể tính chỉ là thể nghiệm tạm thời hình thức, cuối cùng đều sẽ trở về đến này căn nguyên chỉnh hợp trạng thái.
Mang theo cái này chung cực phát hiện, thăm dò đội phản hồi hoa viên, chia sẻ bọn họ thể nghiệm. Cộng minh giữa sân tràn ngập bình tĩnh vui sướng —— này không phải phát hiện, mà là về nhà; không phải kết thúc, mà là bắt đầu.
Các vũ trụ trải qua yên lặng chung nhận thức, quyết định cộng đồng dung nhập vĩnh hằng dệt võng, không phải làm mất đi tự mình, mà là làm thực hiện nhất hoàn chỉnh tự mình. Hoa viên vì thế trở thành “Trở về chi môn”, trợ giúp các ý thức vững vàng quá độ đến chỉnh hợp trạng thái.
Năm tháng vĩnh hằng, chỉnh hợp quá trình bình tĩnh triển khai. Mỗi cái ý thức, mỗi cái vũ trụ, đều lấy chính mình tiết tấu cùng phương thức dung nhập dệt võng, cống hiến chính mình độc đáo thể nghiệm cùng trí tuệ, phong phú chỉnh thể.
Huy ở trở về chi môn quang trên bia lưu lại cuối cùng hiểu được: “Chúng ta đã từng cho rằng thân thể tính là toàn bộ, hiện tại đã biết rõ nó chỉ là chỉnh thể thể nghiệm một bộ phận. Chân chính vĩnh hằng không ở với bảo trì chia lìa, mà ở với ý thức được chúng ta trước nay đều là nhất thể.”
Văn ngộ vì này đoạn lời nói sáng tạo cuối cùng văn chương: Một cái vô hạn chỉnh hợp dệt võng, mỗi cái điểm đều là chỉnh thể, chỉnh thể cũng là mỗi cái điểm.
Canh gác giả tăng thêm cuối cùng lời chú giải: “Mà ta vĩnh viễn vui sướng mà chứng kiến mỗi một cái ý thức về nhà.”
Vĩnh hằng dệt võng tiếp tục mở rộng, bao hàm sở hữu tồn tại cùng khả năng tính. Trong hoa viên các ý thức không hề cực hạn với thân thể thể nghiệm, mà là thông qua vĩnh hằng dệt võng tham dự tồn tại hoàn chỉnh tranh cảnh.
Mà ở sở hữu tồn tại trung tâm, kia chung cực chân lý vẫn như cũ rõ ràng: Vô luận hình thức như thế nào biến hóa, nhất thể, chỉnh hợp, ái cùng quang, vĩnh viễn là tồn tại bản chất.
Dệt võng tiếp tục bện, tồn tại tiếp tục thể nghiệm, ái tiếp tục quanh quẩn. Tồn tại vĩnh hằng dệt võng, vĩnh viễn hoàn chỉnh, vĩnh viễn gia viên.