Thiên binh thối lui, biển mây quay về bình tĩnh.
Nhưng tam giới khí cơ, đã là hoàn toàn bất đồng.
Ngày xưa áp phúc chư thiên, không dung nửa phần vượt qua Thiên Đình thiên quy uy nghiêm, ở hôm nay Hoa Quả Sơn một dịch, không tiếng động nát một góc.
Mãn sơn linh hầu hoan hô rung trời, lòng dạ hoàn toàn tránh thoát muôn đời nhút nhát, trong ánh mắt nhiều vài phần dám xem thiên địa, không sợ quyền uy tươi sống sinh cơ.
Thẩm khang cháo lập với đỉnh núi, vẫn chưa nhân lần đầu bất chiến mà thắng có nửa phần tự cao.
Thắng ở nửa đường, phi thắng ở cường quyền.
Hắn biết rõ, Thiên Đình thối lui, không phải chung kết, mà là càng sâu tầng đánh cờ bắt đầu.
Ngọc Đế chấp “Thiên quy chi khẩn”, bị đả kích lúc sau tất sẽ thu liễm mũi nhọn, phục bàn tình thế hỗn loạn, súc lực lại áp.
Mà theo sát Thiên Đình lúc sau, một khác tôn cố thủ muôn đời cực đoan trật tự tồn tại, tuyệt không sẽ ngồi xem thiên địa thất hành.
Tây Thổ linh sơn, chấp chưởng nhân quả.
Thiên Đình quản “Trật tự căng chùng”, linh sơn quản “Số mệnh đúng sai”.
Thiên Đình phạt “Càng quy hành trình”, linh sơn phán “Nhân quả chi cữu”.
Nếu nói Thiên Đình này đây trói chặt thế, kia linh sơn đó là lấy định vây mệnh.
Muôn đời tới nay, chư Phật độ hóa chúng sinh, nhìn như từ bi độ khổ, kỳ thật là đem muôn vàn sinh linh nạp vào đã định nhân quả bế hoàn.
Thiện có định báo, ác có định phạt, sinh tử có đồ, luân hồi có tự.
Thoạt nhìn công bằng vô sai, kỳ thật —— gắt gao đóng đinh chúng sinh biến số.
Vô sai tức là cương, có định tức là chết.
Này đồng dạng là chư thiên muôn đời trốn không thoát cực đoan chi nhất.
Thiên binh mới vừa lui nửa ngày, Tây Thiên vạn dặm biển mây, kim quang lặng yên phấp phới mà đến.
Vô rung trời uy áp, vô giáp qua leng keng chi âm.
Một mảnh nhu hòa phật quang, che trời lấp đất, lẳng lặng bao phủ cả tòa đông thắng thần châu.
Phật quang không sát, không gắt, không hung.
Từ bi, mênh mông cuồn cuộn, ôn nhuận, giống như phổ độ muôn phương thánh trạch.
Nhưng dừng ở Thẩm khang cháo trong mắt, này phiến phật quang, so thiên binh thiên tướng sát phạt sát khí càng đáng sợ.
Thiên binh là hiện tính trấn áp chi khẩn, phật quang là ẩn tính giam cầm chi khẩn.
Phật quang phúc sơn nháy mắt, vô số nhỏ vụn, trong suốt kim sắc nhân quả sợi tơ tự hư không buông xuống.
Không bó thân, không khóa hồn, không áp thế.
Chỉ là khinh phiêu phiêu quấn quanh ở Hoa Quả Sơn mỗi một con linh hầu trên người, triền chi vòng diệp, phúc sơn bọc thủy.
Giây lát chi gian, cả tòa Hoa Quả Sơn, bị một tầng tinh mịn vô cùng nhân quả lưới lặng yên tráo định.
Thức hải bên trong, quy tắc cảnh kỳ chợt sáng lên!
【 thí nghiệm cực đoan nhân quả trật tự xâm lấn 】
【 linh sơn cố định thức nhân quả bắt đầu phúc viết địa vực nhịp 】
【 cảnh kỳ: Đây là mềm tính giam cầm, vô sát phạt, vô khiển trách, vô đau nhức 】
【 mềm tính giam cầm đặc điểm: Không phản kháng tắc chậm rãi bị quy vị số mệnh, quá độ phản kháng tắc kích phát nhân quả phản phệ hai cực tử cục 】
Thẩm khang cháo ánh mắt hơi ngưng.
Quả nhiên.
Linh sơn so Thiên Đình càng tinh thông chấp cực đoan chi thuật.
Thiên Đình dụng binh qua uy áp, là thô bạo võ khẩn.
Linh sơn dùng nhân quả nhuộm dần, là âm nhu văn khẩn.
Võ khẩn có thể kháng cự, văn khẩn khó phòng.
Nó không cho ngươi xung đột lý do, không cho ngươi phản kháng lấy cớ.
Phật quang độ thế, nhân quả quy vị.
Ngươi nếu phản kháng, đó là không biết từ bi, kháng cự độ hóa, bội nghịch nhân quả, nháy mắt lưng đeo đầy trời nghiệp chướng, rơi vào yêu ma định tính.
Ngươi nếu thuận theo, đó là bị từ từ nhuộm dần, trở về đã định quỹ đạo, đi bước một đi trở về đại náo thiên cung, ngũ hành trấn áp, tây hành thành Phật cũ kịch bản.
Một kháng một thuận, như cũ hai cực, như cũ tử cục.
Trong hư không, một đạo ôn hòa xa xưa Phật âm, mạn quá sơn hải, vang vọng Hoa Quả Sơn mỗi một tấc thổ địa.
“Chúng sinh có mệnh, thế sự có nguyên nhân.”
“Lệch khỏi quỹ đạo định số, tức vì hư vọng.”
“Thạch hầu, ngươi thoát thiên quy, loạn thiên mệnh, thất tự tam giới.”
“Quay đầu lại về quả, nhưng tiêu nghiệp chướng, trọng nhập luân hồi chính đồ.”
Thanh âm đến từ linh sơn tôn giả, không hiện chân thân, không rơi phàm hình, ẩn thân đầy trời phật quang lúc sau, lấy nhân quả đại đạo làm thẩm phán.
Đây là linh sơn đánh cờ phương thức.
Không cần binh qua sát phạt, chỉ dùng đã định nhân quả, bức ngươi tự vây cực đoan.
Thuận theo, là lỏng trầm luân, bị số mệnh nuốt hết.
Kháng cự, là cấp tiến phản nghịch, bị nghiệp chướng đốt người.
Muôn đời sinh linh, không người có thể phá này cục.
Nhiều ít thiên kiêu, nhiều ít yêu ma, nhiều ít tiên thần, cuối cùng đều vây chết ở linh sơn nhân quả bế hoàn bên trong.
Bởi vì chúng nó tư duy, vĩnh viễn nhảy không ra “Thuận cùng nghịch, từ cùng kháng” hai nguyên tố đối lập.
Nhưng Thẩm khang cháo nói, bổn ở hai cực ở ngoài.
Hắn không dậy nổi nghịch phản chi tâm, bất động đối kháng chi niệm, không sinh thuận theo chi ý.
Đối mặt đầy trời triền sơn nhân quả lưới, hắn chỉ là lẳng lặng ngước mắt, nhẹ giọng một ngữ, nói toạc ra Phật môn muôn đời tệ nạn:
“Nhân quả nhưng theo, không thể cương chấp.”
“Luân hồi nhưng có, không thể khóa chết.”
“Chư Phật lấy định số vì nhân quả, này đây cực đoan vây chúng sinh.”
“Chân chính đại đạo, nhân nhưng chuyển, quả nhưng sửa, duyên nhưng tục, kiếp nhưng tiêu.”
“Muôn đời bất biến chi nhân quả, không phải độ thế, là tù thế.”
Một ngữ nói toạc ra linh sơn ngụy từ bi hạ muôn đời gông cùm xiềng xích.
Hư không Phật âm hơi hơi một đốn, mang theo vài phần thương xót, cũng mang theo vài phần không được xía vào cố hóa cố chấp:
“Nhân quả thiên định, biến số toàn hư.”
“Vạn vật về tự, phương đến an bình.”
Giọng nói lạc, đầy trời phật quang chợt hơi hơi buộc chặt!
Quấn quanh linh hầu, phúc mãn núi cao kim sắc nhân quả sợi tơ, bắt đầu chậm rãi thâm nhập, cắm rễ, dấu vết.
Chúng nó muốn đem Hoa Quả Sơn sinh linh, một lần nữa đinh hồi cũ thiên mệnh.
Muốn đem này phiến đã tránh thoát gông cùm xiềng xích núi rừng, mạnh mẽ túm hồi muôn đời bế hoàn.
Thẩm khang cháo đáy mắt trong suốt như cũ, trong lòng đúng mực đã định.
Không ngạnh xả nhân quả ( quá khẩn phản phệ ), không tùy ý dấu vết ( quá tùng trầm luân ).
Hắn giơ tay, đầu ngón tay một sợi thuần trắng hành nói quang vận chậm rãi dâng lên.
Bất đồng với đối kháng thiên quy nhu hòa giảm xóc, cũng bất đồng với tan rã chấp niệm lửa nhỏ tinh lọc.
Lúc này đây hành nói chi lực, tùy nhân quả mà động, tùy sợi tơ mà đi, tùy gông cùm xiềng xích mà hành.
Nhân quả triền một tấc, hành nói nhuận một tấc.
Nhân quả lạc một phân, hành nói điều một phân.
Không tồi, không phá, không nghịch, không bác.
Chỉ là lấy cân bằng nhịp, tu chỉnh cực đoan nhân quả cố chấp lệch lạc.
Tư lạp ——
Mắt thường không thể thấy đạo vận đan chéo ở trên hư không phát sinh.
Muôn đời cứng đờ, nhất thành bất biến linh sơn nhân quả, lần đầu tiên gặp gỡ có thể lưu động, điều chỉnh, căng chùng tân sinh đại đạo.
Nguyên bản cứng nhắc nhân quả sợi tơ, nháy mắt trở nên trệ sáp, vặn vẹo, thất hành.
Đã định dấu vết, vô pháp mọc rễ.
Cố định nghiệp chướng, vô pháp bám vào.
Dự thiết đường về, vô pháp thành hình.
Đầy trời phật quang như cũ chiếu khắp, lại rốt cuộc vô pháp nhuộm dần Hoa Quả Sơn nửa phần sinh linh.
【 quy tắc chế hành có hiệu lực! 】
【 cực đoan cố định thức nhân quả bị nửa đường điều hành 】
【 tây du cũ Thiên Đạo nhân quả ước thúc lực -3%】
【 trước mặt tam giới thiên mệnh tàn lưu ước thúc lực: 11%】
【 đặc thù kích phát: Linh sơn muôn đời cố hóa nhân quả hệ thống, lần đầu xuất hiện buông lỏng lệch lạc 】
Trị số ngã xuống nháy mắt, Tây Thiên linh sơn, Đại Hùng Bảo Điện.
Ngồi ngay ngắn đài sen như kiếp sau tôn, hai mắt chợt hơi mở.
Vô biên phật quang hơi hơi rung chuyển, tuyên cổ bất biến nhân quả đạo vận, lần đầu tiên xuất hiện hỗn loạn sóng gợn.
Hàng tỷ tái vững vàng bất động, phán quyết vạn linh nhân quả thiên bàn, chếch đi một tia bé nhỏ không đáng kể, lại điên đảo căn cơ quỹ đạo.
Như tới ánh mắt thâm thúy, nhìn phía đông thắng thần châu phương hướng, thanh hàm trầm ngâm:
“Nhưng điều hòa nhân quả……?”
“Này hầu chi đạo, không ở thuận nghịch, không ở đúng sai, không ở luân hồi, không ở trật tự.”
“Siêu thoát hai cực, du tẩu đúng mực……”
Giờ khắc này, như tới hoàn toàn thấy rõ.
Này thạch hầu, không sợ thiên quy chi áp, không vây nhân quả chi khóa.
Thiên Đình khẩn, áp không được.
Linh sơn định, vây không được.
Nó không phải phản nghịch, không phải yêu ma, không phải tai kiếp.
Nó là tam giới này bộ hai nguyên tố cực đoan hệ thống ở ngoài loại thứ ba đáp án.
Là muôn đời ván cờ phá cục cảnh sát.
Linh sơn chư Phật tất cả im lặng, Phạn âm sậu đình, phật quang trệ đình.
Hàng tỷ năm phổ độ muôn phương, nhân quả cố định tối cao tự tin, lần đầu tiên bị dao động căn cơ.
……
Hoa Quả Sơn điên.
Đầy trời phật quang chậm rãi rút đi, triền sơn nhân quả sợi tơ tấc tấc làm nhạt, tự hành tán loạn.
Không có kinh thiên rách nát, không có phật lực tan tác, không có kịch liệt đấu pháp.
Gần là —— cực đoan ngộ hành, tự mất đi hiệu lực, tự lỏng, tự tiêu mất.
Thẩm khang cháo dựng thân đỉnh núi, thần sắc đạm nhiên.
Thiên Đình chấp quy thật chặt, băng với hành.
Linh sơn chấp quả quá cương, hội với hành.
Tam giới hai đại tối cao hệ thống, trước sau ở nửa đường đúng mực trước mặt vấp phải trắc trở.
Hắn nhìn Tây Thiên phương hướng, đáy lòng hiểu rõ.
Thần phật muôn đời an ổn, đến từ bất biến.
Muôn đời bất biến kết cục, đó là tĩnh mịch.
Mà hắn xuất hiện, chính là tam giới duy nhất lượng biến đổi, duy nhất lỏng, duy nhất sinh cơ.
“Thiên quy cần lỏng, nhân quả cần sống.”
“Muôn đời cực đoan, hôm nay tiệm tiêu.”
Nhẹ giọng một ngữ, lạc định tân một tấc vuông.
Hư không chỗ sâu trong, Đâu Suất Cung.
Lão quân nhìn Hoa Quả Sơn thượng kia đạo thong dong hầu ảnh, đáy mắt ý cười tiệm thâm, nhẹ giọng vuốt râu:
“Xé trời quy lấy nhu, giải nhân quả lấy hành.”
“Không tranh, không nghịch, không loạn, không cương.”
“Người này, thật nhưng điều hòa thiên địa muôn đời hai cực.”
Thiên Đình bị đả kích, linh sơn kinh nghi, Đạo Tổ ngầm đồng ý.
Tam giới cách cục, hoàn toàn nghiêng.
Tàn lưu thiên mệnh còn sót lại mười một, thời đại cũ gông xiềng lung lay sắp đổ.
Nhưng Thẩm khang cháo rõ ràng, này gần chỉ là bắt đầu.
Thần phật muôn đời cơ nghiệp, sao lại dễ dàng nhận thua.
Bên ngoài thượng thử hạ màn, ngầm cực hạn thanh toán, đã là ấp ủ.
Căng chặt đến mức tận cùng tam giới cũ trật tự, ở liên tục bị đả kích lúc sau, chỉ biết càng thêm điên cuồng buộc chặt, phản công, khóa chết.
Ván tiếp theo.
Đó là thần phật liên thủ, hai cực hợp áp.
Lấy thiên địa lớn nhất cực đoan, đối kháng thế gian duy nhất hành thường.
Muôn đời ván cờ, càng thêm xuất sắc.