U cốc khẩu sương sớm chưa hoàn toàn tiêu tán, màu trắng ngà hơi nước giống như lụa mỏng quấn quanh ở thương tùng thúy bách cành cây gian, liên quan không khí đều lộ ra một cổ thấm vào ruột gan mát lạnh. Thạch nghiên cùng trần trí biết tại đây chia tay, hai người sóng vai mà đứng, phía sau là bọn họ nấn ná nhiều ngày u cốc, trước người là uốn lượn duỗi hướng phương xa cổ đạo. Trần trí biết như cũ là một thân màu xanh lơ nho sam, bên hông treo chuôi này khắc có “Trí lương tri” minh tâm kiếm, vỏ kiếm ở trong sương sớm phiếm ôn nhuận ánh sáng. Hắn xoay người, đối với thạch nghiên thật sâu chắp tay, trong ánh mắt tràn đầy mong đợi cùng trân trọng: “Thạch huynh này đi Nga Mi, đường xá xa xôi, Thục đạo gian nguy, còn cần nhiều hơn bảo trọng. Ngươi ta tuy mục tiêu bất đồng, lại đều là vì trong lòng sở cầu, ngày nào đó nếu có cơ duyên, tất đương gặp lại.”
Thạch nghiên buông đầu vai gỗ dâu đòn gánh, cũng chắp tay đáp lễ, vải thô áo quần ngắn vạt áo bị gió núi thổi đến hơi hơi phiêu động, lộ ra cẳng chân thượng che kín rắn chắc cơ bắp, vừa thấy liền biết là hàng năm hành tẩu giang hồ bộ dáng. “Trần huynh cũng là như thế, con đường phía trước từ từ, còn cần cẩn thận hành sự. Ngươi ta hôm nay từ biệt, từng người mạnh khỏe, sau này còn gặp lại.” Hắn thanh âm trầm ổn hữu lực, không có nửa phần ly biệt thương cảm, chỉ có kiên định tín niệm.
Hai người nhìn nhau cười, không cần lại nhiều ngôn ngữ, lẫn nhau trong mắt hiểu rõ đã thắng qua thiên ngôn vạn ngữ. Trần trí biết không hề nhiều làm dừng lại, xoay người liền hướng tới phương đông quan đạo bay nhanh mà đi, màu xanh lơ thân ảnh giống như trong rừng phi yến, mấy cái nhấp nhô, liền ẩn vào mênh mang núi rừng bên trong, chỉ để lại một đạo nhàn nhạt bụi mù.
Thạch nghiên nhìn theo trần trí biết thân ảnh biến mất ở tầm nhìn cuối, lúc này mới chậm rãi xoay người, ánh mắt dừng ở đầu vai kia căn ma đến bóng loáng gỗ dâu đòn gánh thượng. Đòn gánh hai đầu sọt tre sớm đã thu thập thỏa đáng, một đầu trang kia tam cuốn chịu tải Phật đạo thánh học cùng Mặc gia tinh nghĩa điển tịch, dùng vải thô cẩn thận bao vây ba tầng, bên ngoài còn bộ một cái không thấm nước vải dầu bộ, sợ bị sơn gian nước mưa ướt nhẹp; một khác đầu còn lại là đơn giản bọc hành lý, trừ bỏ cũng đủ chống đỡ mười dư ngày lương khô, túi nước, cùng với vài món tắm rửa quần áo ngoại, còn có một phen sắc bén dao chẻ củi, một cái nho nhỏ túi thuốc, bên trong chút kim sang dược, khư hàn dược linh tinh thường dùng dược liệu, từ xa nhìn lại, cùng Thục trung địa giới thường thấy chọn gánh kiệu phu không khác nhiều. Hắn lần này đi trước Nga Mi sơn, đó là muốn lấy này nhất không chớp mắt thân phận, giấu người tai mắt, tìm kiếm hỏi thăm kia ẩn với núi sâu u cốc bên trong, chỉ có số rất ít tu hành người biết được thiên giác chùa.
Khơi mào đòn gánh, thạch nghiên bước chân trầm ổn mà bước lên đi thông Thục trung cổ đạo. U cốc ở ngoài, đó là liên miên phập phồng dãy núi, đường núi uốn lượn khúc chiết, giống như một cái cự mãng xoay quanh ở trong núi, khi thì xuyên qua với mậu lâm tu trúc chi gian, khi thì dọc theo chảy xiết dòng suối kéo dài. Mới đầu mấy ngày quang cảnh, hắn phần lớn độc hành, chỉ có trong rừng chim hót, gió núi gào thét cùng dòng suối róc rách thanh cùng hắn làm bạn. Ban ngày, hắn liền vùi đầu lên đường, bằng vào hắc ảnh truyền lại khinh thân công phu, dưới chân tốc độ hơn xa tầm thường kiệu phu. Hắn nện bước cực có tiết tấu, mỗi một bước đều tinh chuẩn mà đạp lên đường núi bình thản chỗ, mượn lực với bên đường cỏ cây cùng nham thạch, thân hình giống như sơn gian linh vượn linh hoạt, rồi lại cố tình thu liễm hơi thở, đem quanh thân sắc bén chi khí tất cả giấu trong vải thô áo quần ngắn dưới, mặc cho ai nhìn, đều chỉ biết cảm thấy đây là một cái sức lực đại, sức chịu đựng tốt bình thường kiệu phu, tuyệt không sẽ nghĩ đến hắn là một vị người mang tuyệt kỹ người trong giang hồ.
Tới rồi chạng vạng, thạch nghiên liền sẽ tìm một chỗ ven đường khách điếm, thôn xóm hoặc là sơn gian phá miếu nghỉ chân. Nếu là gặp được khách điếm, hắn liền sẽ muốn một chén nhất tiện nghi cơm gạo lức, một đĩa dưa muối, ngồi ở góc vị trí, cùng lui tới khách thương, kiệu phu ngồi chung một bàn, nghe bọn hắn đàm luận các nơi phong thổ, trên phố nghe đồn. Hắn lời nói không nhiều lắm, ngẫu nhiên cũng sẽ cắm một hai câu lời nói, chỉ nói chính mình là đi trước Nga Mi dưới chân núi thôn trấn, cấp cửa hàng chọn vận chút linh tinh hàng hóa, kiếm chút vất vả tiền, thường xuyên qua lại, cũng dần dần cùng người chung quanh thục lạc lên. Nếu là gặp được thôn xóm, hắn liền sẽ tìm một hộ nông gia tá túc, cấp chút đồng tiền làm thù lao, hoặc là giúp nông hộ gánh nước, phách sài, lấy lao động chống lại túc phí, nông hộ nhóm thấy hắn cần mẫn thành thật, cũng đều vui thu lưu hắn. Nếu là gặp được phá miếu, hắn liền sẽ ở trong miếu tìm một chỗ khô ráo góc, trải lên tùy thân mang theo cỏ khô, lấy ra lương khô cùng túi nước đơn giản no bụng, sau đó đả tọa điều tức, khôi phục ban ngày lên đường mỏi mệt.
Như vậy điệu thấp hành tung, làm hắn tránh đi không ít không cần thiết phiền toái. Nhập Thục lúc sau, ven đường người đi đường dần dần nhiều lên, thường có kết bạn mà đi kiệu phu đội ngũ, bọn họ phần lớn là vì cho nhau chiếu ứng, tránh cho gặp được trong núi dã thú hoặc là bọn cướp. Thạch nghiên liền ngẫu nhiên gia nhập trong đó, cùng bọn họ cùng lên đường, chia sẻ sức của đôi bàn chân. Đồng hành kiệu phu nhóm thấy hắn khiêng đòn gánh lùi bước lí vững vàng, vô luận đường núi cỡ nào gập ghềnh, đều cũng không kêu khổ kêu mệt, trong lén lút đều xưng hắn là “Xương cứng”, cũng vui cùng hắn thân cận. Thạch nghiên liền nương này đó cơ hội, nói bóng nói gió mà tìm hiểu Nga Mi sơn tình huống, chỉ là hắn cũng không dám trực tiếp đề cập “Thiên giác chùa” ba chữ, chỉ lấy “Núi sâu vách đá gian tu hành nơi” vì dẫn, ý đồ từ đôi câu vài lời trung tìm đến dấu vết để lại.
Hắn sẽ ở mọi người đàm luận Nga Mi sơn phong cảnh khi, nhìn như tùy ý hỏi: “Chư vị lão ca, ta nghe nói Nga Mi sơn Phật đạo hưng thịnh, trừ bỏ những cái đó hương khói tràn đầy đại miếu, nhưng có giấu ở sâu đậm chỗ, không cùng người ngoài lui tới tu hành nơi?” Hoặc là ở mọi người liêu khởi trong núi bí ẩn khi, ngắt lời nói: “Ta có cái bà con xa thân thích từng là người tu hành, nói qua Nga Mi có chỗ chỉ truyền với bên trong cánh cửa thanh tu nơi, không biết chư vị nhưng có nghe thấy?”
Chỉ là mọi người lời nói, nhiều là về Nga Mi sơn tú lệ phong cảnh, các đại chùa miếu hương khói tràn đầy, cùng với trong núi kỳ trân dị thảo, chim quý thú lạ. Mỗi khi thạch nghiên đề cập “Núi sâu bí ẩn tu hành nơi”, mọi người đều là vẻ mặt mờ mịt, có người lắc đầu nói: “Nga Mi sơn đại miếu chúng ta nhưng thật ra biết, giống chùa Báo Quốc, phục hổ chùa này đó, nhưng cái loại này giấu ở vách đá gian địa phương, chúng ta này đó phàm phu tục tử nơi nào có thể tiếp xúc đến?” Cũng có người trêu ghẹo nói: “Thạch huynh đệ chẳng lẽ là nghe xong cái gì giang hồ nghe đồn? Những cái đó địa phương cho dù có, cũng không phải chúng ta này đó chọn gánh nặng có thể tìm được, sợ là chỉ có những cái đó đắc đạo cao tăng đạo trưởng, mới biết được trong đó phương pháp.” Thạch nghiên nghe vào trong tai, trong lòng sớm có đoán trước. Hắn biết, thiên giác chùa đã vì số rất ít tu hành người chi gian khẩu nhĩ tương truyền bí ẩn nơi, tự nhiên sẽ không ở dân gian lưu có dấu vết, chỉ có tự mình thượng Nga Mi sơn, theo thông giác đại sư cho tín vật cùng chỉ dẫn, thâm nhập tìm kiếm, mới có thể tìm được manh mối.
Đi đường trên đường, thạch nghiên cũng chưa từng hoang phế võ học cùng học vấn. Mỗi ngày sáng sớm, ngày mới tờ mờ sáng, hắn liền sẽ trước tiên đứng dậy, thừa dịp đồng hành kiệu phu nhóm còn ở ngủ say khoảnh khắc, tìm một chỗ yên lặng trong rừng đất trống, hoặc là bên dòng suối tảng đá gần đó, hoặc là đỉnh núi trên đất bằng, đem hắc ảnh truyền lại kiếm pháp, quyền pháp, chỉ pháp, ám khí, khinh công theo thứ tự diễn luyện một lần, lại kết hợp thông giác đại sư cùng thủ phác đạo trưởng chỉ điểm, tinh tế nghiền ngẫm Mặc gia công pháp cùng các loại tài nghệ dung hợp chi đạo. Đãi võ học diễn luyện xong, hắn liền sẽ tĩnh tọa với tại chỗ, nhắm mắt ngưng thần, dư vị hôm qua sở học các gia tinh nghĩa, trong lòng về “Pháp luật” cùng “Nhân tâm” mạch lạc, cũng tại đây thần lộ cùng thanh phong tẩm bổ trung, càng thêm rõ ràng lên.
Mà mỗi khi ban đêm nghỉ chân, hắn liền sẽ nương mỏng manh đèn dầu hoặc là sáng tỏ ánh trăng, mở ra sọt tre điển tịch, ôn lại thủ phác, thông giác cùng trần trí biết ngôn luận. Hắn đem Mặc gia “Kiêm yêu nhau” “Thượng cùng” chi sách, cùng Đạo gia “Vô vi mà trị”, Phật gia “Từ bi vì hoài”, thánh học “Trí lương tri” “Tri hành hợp nhất” lẫn nhau xác minh, đầu ngón tay xẹt qua vải thô bao vây trang sách, trong lòng hiểu được giống như măng mọc sau mưa không ngừng toát ra. Hắn cho rằng, Mặc gia “Kiêm yêu nhau” là pháp luật cơ sở, chỉ có làm người trong thiên hạ đều lẫn nhau quan ái, mới có thể chế định ra công bằng công chính pháp luật; mà Mặc gia “Thượng cùng” còn lại là pháp luật bảo đảm, chỉ có làm người trong thiên hạ đều thống nhất với pháp luật dưới, mới có thể làm pháp luật được đến hữu hiệu chấp hành. Đạo gia “Vô vi mà trị” còn lại là pháp luật cảnh giới cao nhất, chỉ có làm pháp luật thuận theo tự nhiên chi đạo, mới có thể làm người trong thiên hạ các an này nghiệp, thiên hạ thái bình. Phật gia “Từ bi vì hoài” còn lại là pháp luật bổ sung, chỉ có làm chấp pháp giả đều lòng mang từ bi, mới có thể làm pháp luật không đến mức quá mức khắc nghiệt, thương tổn vô tội người. Mà thánh học “Trí lương tri” “Tri hành hợp nhất” còn lại là pháp luật linh hồn, chỉ có làm lập pháp giả cùng chấp pháp giả đều thủ vững chính mình lương tri, làm được tri hành hợp nhất, mới có thể làm pháp luật chân chính mà vì thiên hạ thương sinh phục vụ.
Ở cùng kiệu phu nhóm đồng hành nhật tử, thạch nghiên còn gặp được một vị họ Vương lão kiệu phu, hắn hàng năm hành tẩu với Thục đạo phía trên, đã có 30 năm hơn, đối Thục trung đường núi cùng phong thổ rõ như lòng bàn tay. Vương lão kiệu phu qua tuổi năm mươi tuổi, tóc đã có chút hoa râm, trên mặt che kín phong sương dấu vết, nhưng tinh thần lại thập phần quắc thước, khiêng đòn gánh hành tẩu ở trên đường núi, chút nào không thua tuổi trẻ kiệu phu. Thạch nghiên cùng hắn đồng hành mấy ngày, hai người trò chuyện với nhau thật vui. Vương lão kiệu phu nói cho thạch nghiên, Thục đạo khó khăn, khó như lên trời, đặc biệt là đi thông Nga Mi sơn đường núi, càng là gập ghềnh hiểm trở, thường có đất lở, đất đá trôi chờ tự nhiên tai họa, còn có trong núi dã thú lui tới, hơi không chú ý, liền sẽ có sinh mệnh nguy hiểm. Hắn còn nói, chính mình tuổi trẻ khi từng gặp qua một đầu điếu tình bạch ngạch đại trùng, ở ven đường trong rừng rít gào, sợ tới mức đồng hành mấy cái kiệu phu thiếu chút nữa ném gánh nặng, vẫn là hắn bằng vào nhiều năm kinh nghiệm, mang theo mọi người tránh ở trên cây, mới tránh được một kiếp.
Trừ bỏ đường núi gian nguy, vương lão kiệu phu còn hướng thạch nghiên giảng thuật Thục trung phong thổ. Hắn nói, đất Thục bá tánh phần lớn nhiệt tình hiếu khách, đặc biệt là dưới chân núi nông hộ, nếu là người qua đường gặp được khó khăn, hướng bọn họ xin giúp đỡ, bọn họ chắc chắn dốc túi tương trợ. Đất Thục mỹ thực cũng thập phần phong phú, có cay rát tiên hương cái lẩu, có mềm mại thơm ngọt bánh dày, còn có thanh hương ngon miệng trúc diệp trà, nếu là thạch nghiên tới rồi Nga Mi dưới chân núi, nhất định phải hảo hảo nhấm nháp một phen. Hắn còn nói cho thạch nghiên, Nga Mi sơn không chỉ là một tòa Phật giáo danh sơn, vẫn là một tòa Đạo giáo thánh địa, trong núi trừ bỏ các đại chùa miếu ngoại, còn có rất nhiều tiểu đạo quan tiểu am ni cô, chỉ là này đó địa phương phần lớn cũng tại tầm thường đường nhỏ phụ cận, hoặc là có minh xác hương khói chỉ dẫn, chân chính giấu ở vách đá chỗ sâu trong, không người biết nơi, hắn sống hơn phân nửa đời, cũng chỉ nghe qua một ít hư vô mờ mịt truyền thuyết.
Thạch nghiên trong lòng vừa động, làm bộ lơ đãng hỏi: “Vương lão trượng, kia ngài có từng nghe qua, có tu hành nơi kiến ở huyền nhai phía trên, chỉ có số ít người có thể tìm được?” Vương lão kiệu phu nghe vậy, liên tục lắc đầu, trên mặt lộ ra kinh ngạc chi sắc: “Huyền nhai phía trên? Kia đến nhiều nguy hiểm? Đừng nói đi, chính là ngẫm lại đều làm người chân mềm. Thạch huynh đệ, ngươi chẳng lẽ là tưởng tìm cái gì tiên duyên đi? Theo ta thấy, những cái đó trong truyền thuyết địa phương, liền tính thực sự có, cũng không phải chúng ta này đó phàm nhân có thể tới gần, vẫn là thành thật kiên định lên đường, kiếm chút vất vả tiền thật sự.”
Thạch nghiên cười cười, không hề hỏi nhiều, trong lòng lại càng thêm kiên định. Vương lão kiệu phu nói vừa lúc xác minh thiên giác chùa bí ẩn, nó đều không phải là giấu ở tầm thường núi sâu u cốc, mà là ở càng vì hiểm trở huyền nhai phía trên, chỉ có cầm thông giác đại sư tín vật tu hành người, mới có thể theo bên trong cánh cửa chỉ dẫn tìm được. Hắn đem vương lão kiệu phu nói nhớ kỹ trong lòng, đồng thời cũng càng thêm cẩn thận, biết chuyến này tuyệt không lối tắt có thể đi, chỉ có tự mình thâm nhập Nga Mi bụng, mới có thể đạt thành mục đích.
Ở cùng vương lão kiệu phu đồng hành nhật tử, thạch nghiên còn gặp được một ít mặt khác kiệu phu. Có một người tuổi trẻ kiệu phu, tên là Lý tam, là lần đầu tiên hành tẩu Thục đạo, đối hết thảy đều tràn ngập tò mò, dọc theo đường đi không ngừng hướng vương lão kiệu phu vấn đề. Còn có một cái trung niên kiệu phu, tên là Triệu bốn, tính cách thập phần hào sảng, thích uống rượu, mỗi lần tới rồi khách điếm, đều phải uống thượng mấy chén rượu gạo. Thạch nghiên cùng bọn họ ở chung đến thập phần hòa hợp, ở bọn họ trên người, hắn thấy được bình thường bá tánh thuần phác cùng thiện lương, cũng càng thêm kiên định chính mình trong lòng lý tưởng.
Như thế được rồi mười dư ngày, một ngày này sau giờ ngọ, thạch nghiên theo một chi kiệu phu đội ngũ, lật qua cuối cùng một đạo sơn lĩnh. Đứng ở đỉnh núi, dõi mắt trông về phía xa, chỉ thấy nơi xa dãy núi liên miên, mây mù lượn lờ chi gian, một tòa nguy nga đĩnh bạt ngọn núi đột ngột từ mặt đất mọc lên, đỉnh núi ẩn có kim quang lập loè, đúng là kia Thục trung danh thắng, Nga Mi sơn. Nga Mi sơn ngọn núi liên miên phập phồng, giống như một cái ngủ say cự long, ở mây mù trung như ẩn như hiện, có vẻ phá lệ thần bí. Sơn gian cỏ cây xanh um tươi tốt, tràn ngập sinh cơ cùng sức sống, trong không khí tràn ngập hoa cỏ hương khí cùng ướt át hơi nước, làm người cảm thấy vui vẻ thoải mái.
Đồng hành kiệu phu nhóm sôi nổi dừng lại bước chân, chỉ vào nơi xa ngọn núi, hưng phấn mà nghị luận lên. “Xem a, đó chính là Nga Mi sơn!” “Rốt cuộc tới rồi! Chúng ta này một đường nhưng xem như không uổng công!” “Chờ hạ tới rồi dưới chân núi, ta nhất định phải hảo hảo uống một chén rượu, hảo hảo ăn một đốn thịt, hảo hảo nghỉ ngơi một chút!” Lý tam hưng phấn mà nhảy dựng lên, chỉ vào Nga Mi sơn phương hướng, la lớn: “Nga Mi sơn, ta tới!” Triệu bốn phép tính cười ha ha, vỗ vỗ thạch nghiên bả vai, nói: “Thạch huynh đệ, chúng ta rốt cuộc tới rồi! Đêm nay ta làm ông chủ, thỉnh ngươi uống rượu gạo!”
Thạch nghiên buông đầu vai đòn gánh, giơ tay xoa xoa thái dương mồ hôi, ánh mắt nhìn phía kia mây mù trung Nga Mi sơn, trong mắt hiện lên một tia kiên định. Hắn biết, chính mình chuyến này mục đích địa, liền ở trước mắt này phiến liên miên dãy núi bên trong. Hắn hít sâu một hơi, cảm thụ được sơn gian không khí thanh tân, trong lòng tràn ngập chờ mong. Hơi làm nghỉ tạm, hắn liền khơi mào đòn gánh, lại lần nữa bước ra bước chân, hướng tới kia Nga Mi sơn phương hướng, vững bước mà đi. Đường núi hai bên cỏ cây, dần dần nhiễm Nga Mi linh tú chi khí, trong không khí cũng nhiều vài phần ướt át hơi nước, phảng phất liền phong đều trở nên ôn nhu lên. Mà hắn trong lòng, đã bắt đầu tính toán như thế nào thoát ly kiệu phu đội ngũ, theo thông giác đại sư chỉ dẫn, bước lên đi trước thiên giác chùa bí kính.