Chương 6: đệ nhất phân chứng cứ

Trình làm đem lòng bàn tay nhắm ngay người sáng tạo cột sáng. Không phải truyền —— là làm quang chính mình đọc lấy. Hắn đem đệ nhất đạo vết rạn —— khương bà bà phóng chén kia đạo —— đè ở cột sáng nhất trung tâm vị trí. Quang xuyên thấu vết rạn, ở khung đỉnh động nham thạch trên vách đầu hạ một đoạn hoàn chỉnh ký ức.

Không phải ký ức tầng cái loại này đắm chìm thức tái diễn —— là hình chiếu. Hình ảnh là không tiếng động. Nhưng người sáng tạo không cần thanh âm —— nó thông qua quang bản thân tần phổ dao động là có thể phân tích ra hình ảnh mỗi cái lốm đốm vận động quỹ đạo cùng năng lượng trao đổi. Khương bà bà ở bên cạnh giếng. Rạng sáng. Nước giếng là nhiệt —— đó là mấy ngày trước, người sáng tạo còn không có tỉnh lại, nhưng ngầm nhịp đập đã bắt đầu ảnh hưởng nước ngầm độ ấm. Nàng múc một gáo thủy. Tay ở gáo duyên khái một chút. Nàng cúi đầu xem gáo —— bên trong có một mảnh nhỏ cực tế cực tế lam rêu ti. Không phải ô nhiễm —— là lam rêu ở theo mạch khoáng hướng lên trên thẩm thấu thời điểm bị nước giếng hút một đoạn ngắn ra tới. Nàng đem lam rêu từ trong nước vớt ra tới đặt ở giếng duyên thượng phơi. Không phải ném —— là phóng. Như đặt ở một khối tiểu gối đầu thượng. Sau đó nàng đem gáo thủy đảo tiến bên cạnh trong chén. Kia chỉ chén —— bạch chén sứ, chén khẩu dập rớt một cái tiểu lỗ thủng, lỗ thủng sớm bị tay sờ viên. Nàng đem chén đặt ở giếng duyên thượng. Chính phóng.

Sau đó nàng xoay người đi rồi. Không phải trở về thành tường —— là hướng bào tử thổ bên kia đi. Nàng 2 ngày trước phiên kia khối bào tử thổ đã có điểm làm, thủy không đủ. Nàng đem một khác chỉ chén đoan qua đi —— không phải cho chính mình uống, là tưới ở bào tử thổ bên cạnh. Tưới nước chỉ vòng quanh quanh thân tưới —— trung tâm bất động. Nàng sợ ngập đến mới vừa nảy mầm căn.

Người sáng tạo cột sáng lóe một chút. Không phải hoang mang —— là tính toán. Nó ở tính khương bà bà này đoạn hành vi tổng năng lượng sinh sản hiệu suất. Múc nước tiêu hao X calorie. Đem thủy phóng trong chén —— tiêu hao giá trị bằng không. Chính mình không uống —— tiêu hao giá trị bằng không. Tiếp theo cái tới người uống tới rồi thủy —— năng lượng tăng ích giá trị vì chính, nhưng không về nàng. Nàng hôm nay lặp lại ba lần —— tổng tịnh hao tổn. Dựa theo sinh vật hành vi học mô hình, loại này hành vi không nên tồn tại. Trừ phi……

“Trừ phi cái gì? “Trình làm hỏi.

“Trừ phi ' tiếp theo cái tới người '—— ở nàng tính toán bị làm như ' nàng chính mình '. Nhưng nàng cùng hắn không có gien liên hệ. Không phải thân thuộc lựa chọn. Đây là —— “Người sáng tạo ngừng hạ. “——' mở rộng tự mình '. Đem không tương quan người nạp vào chính mình sinh tồn mô hình. Không phải gien học —— là nhận tri học. Người có thể sử dụng đầu óc đem người khác nạp vào chính mình. Ta thụ sẽ không làm chuyện này. Thụ chỉ bảo hộ tầng khí quyển —— bởi vì tầng khí quyển là nó chính mình một bộ phận. Nhưng khương bà bà bảo hộ người không phải nàng thân thể của mình —— cũng không phải nàng hậu đại. Là tùy cơ hàng xóm. Tùy cơ hàng xóm vì cái gì là tự mình một bộ phận? “

Phương ở bên cạnh nhẹ giọng nói một câu —— không phải đối người sáng tạo nói, là lầm bầm lầu bầu. Nhưng ở khung đỉnh động cộng hưởng mỗi người đều nghe được. “Bởi vì nàng buông không phải thủy. Là về sau. Về sau sẽ có người khát —— không phải nàng người, không phải nàng nhận thức người. Nhưng về sau tồn tại. Về sau là chân thật. Nàng buông chén thời điểm —— về sau liền ở trong chén. Cùng thủy nhiệt giống nhau chân thật. “

Trình làm mở ra đệ nhị đạo vết rạn.

Chân thọt người trẻ tuổi thiết quản. Trên tường thành rạng sáng. Đầu gối đau đến trong xương cốt —— xương cốt chi gian xương sụn đã ma không có, mỗi một lần thay ca đi lại đều ở cốt ma cốt. Hắn tay trái nắm thiết quản trung gian —— trình làm buổi sáng đi thời điểm nắm quá kia một đoạn, ôn. Hắn tay phải nhéo một mảnh nhỏ rỉ sắt. Vừa rồi nuốt một chút rỉ sắt vi lượng khoáng vật chất —— không phải ngăn đau, là căng. Dùng thêm vào thần kinh phụ tải đi che lại đau đớn tín hiệu. Biết rõ đêm nay sẽ càng đau. Nhưng chỉ cần cái kia bóng dáng còn ở phế thổ thượng đi —— hắn liền không buông tay.

Người sáng tạo cột sáng ngừng ở này đạo vết rạn thượng so thượng một đạo dài quá rất nhiều. Không phải ở phân tích năng lượng —— là ở phân tích lựa chọn. “Hắn đầu gối kết cấu tổn thương là không thể nghịch. Nắm thiết quản không thể chữa trị. Chỉ biết tăng thêm. Vì cái gì không ngừng hạ? “

“Bởi vì hắn trong đầu có hai người. Một cái là hiện tại nắm thiết quản chính mình. Một cái là còn ở phế thổ thượng đi bóng dáng. Hắn tuyển người sau. “

“Hai cái đều là chính hắn sao? “

“Một cái là thân thể của mình. Một cái là chính mình lựa chọn. Thân thể sẽ đau. Lựa chọn sẽ không. “

Người sáng tạo trầm mặc. Nó dùng rất nhiều tính toán tài nguyên đi phân tích những lời này. Thân thể —— đau. Lựa chọn —— không đau. Nhưng thân thể cùng lựa chọn ở cùng cá nhân bên trong. Người này thừa nhận đau đớn, bị một cái khác không đau đồ vật lôi kéo. Kia không phải linh hồn —— là phương hướng. Người không phải bị đau lôi kéo —— là bị phương hướng. Phương hướng không phải năng lượng. Phương hướng không thể đo lường. Nhưng nó so đau càng trọng.

Trình làm mở ra đệ tam đạo. Bạch chấp sự bào tử phấn. Không phải hắn bỏ vào tay áo kia một ngày —— là hắn đem bào tử bao hồi bố phía trước, dùng miệng nhẹ nhàng thổi một chút bố trên mặt hôi. Hôi bay đi. Bào tử một cái không ném. Hắn dùng nhiệt độ cơ thể cấp bào tử giữ ấm —— chính mình trung tâm đã mau hao hết, nhưng hắn còn để lại điểm nhiệt. Không phải cấp bào tử —— là cho “Về sau “. Về sau yêu cầu rêu phong. Về sau không phải hắn về sau —— là bên cạnh giếng kia khối mới vừa phiên tùng thổ về sau. Người đến không được về sau —— nhưng người có thể thế về sau làm chuẩn bị.

Người sáng tạo ở bạch chấp sự này đạo vết rạn thượng đình thời gian dài nhất. Không phải bởi vì bạch chấp sự làm sự tình khó nhất lý giải —— hoàn toàn tương phản. Bạch chấp sự làm sự tình ở nó dàn giáo nhất giống nó chính mình. Trồng cây. Chờ thật lâu. Không vì chính mình. Vì về sau. Nhưng bạch chấp sự cùng người sáng tạo có một cái mấu chốt sai biệt: Người sáng tạo tạo thụ thời điểm biết thụ sẽ sống mấy trăm triệu năm. Bạch chấp sự bao bào tử thời điểm —— không xác định kia viên bào tử có thể hay không nảy mầm. Hắn không biết. Hắn chỉ biết: Nếu nảy mầm, nó yêu cầu sạch sẽ. Cho nên hắn đem hôi thổi rớt. Không xác định hồi báo —— vẫn cứ đầu tư. Người sáng tạo chưa từng có đã làm không xác định sẽ thành công sự. Nó toàn bộ tính toán đều là xác định tính. Bạch chấp sự dạy nó một cái tân từ: Khả năng.

Chương 93: Hằng ngày

Người sáng tạo đem trình làm trong lòng bàn tay đã lật qua ba đạo vết rạn —— khương bà bà chén, chân thọt thiết quản, bạch chấp sự bào tử —— ở cột sáng mặt bên xếp thành tam liệt số liệu. Không phải lưu trữ —— là song song. Nó ở tìm này tam đoạn trong trí nhớ có hay không cộng đồng công thức. Nó tìm được rồi. Cộng đồng công thức không phải hành vi —— là phương hướng. Ba người động tác chỉ hướng không phải chính mình, là người khác. Nhưng “Người khác “Không phải tùy cơ —— là có quy luật. Khương bà bà chén cho “Tiếp theo cái tới thuỷ phận người “, chân thọt thiết quản cho “Bên ngoài còn ở đi người “, bạch chấp sự bào tử cho “Bên cạnh giếng thổ “. Này đó “Người khác “Tất cả đều là —— tương lai người. Không phải đã tồn tại người, là còn không có đi đến nơi đó người.

“Các ngươi ở thế không tồn tại người hành động. “Người sáng tạo nói. Thanh âm vẫn là trung tính —— nhưng bỏ thêm điểm đồ vật. Không phải cảm xúc, là quy nạp. “Này không phải chủ nghĩa vị tha. Chủ nghĩa vị tha là tài nguyên cấp đã biết thân thể. Các ngươi cấp chính là không biết thân thể. Là thân thể còn không có xuất hiện phía trước ' vị trí '. Lưu một cái vị trí —— sau đó đám người tới ngồi. Ở ta nhận tri dàn giáo, chỉ có vật thể có ' vị trí '. Hành tinh quỹ đạo thượng dẫn lực cân bằng điểm —— cái kia vị trí chờ một cái cũng đủ đại thiên thể tới ngồi. Nhưng cái kia vị trí không cần bị ' lưu '—— nó là vật lý định luật tự động sinh thành. Các ngươi vị trí không phải vật lý. Là tính ra tới. Các ngươi ở trong đầu tính một bút trướng: Về sau sẽ có một cái khát người. Người này hiện tại không tồn tại. Nhưng hắn tồn tại xác suất không phải linh. Cho nên trước lưu vị. Đây là một loại —— dự phán tính tồn lưu. Không phải vì ta. Là vì xác suất. “

Trình làm mở ra đệ tứ đạo. Đèn. Vườn hoa ngạch cửa. Đèn cái kia người trẻ tuổi mỗi lần vượt qua ngạch cửa đều ngửa đầu xem bầu trời. “Thiên nguyên lai là lam. Không phải hôi. “Hắn sợ ngày nọ tỉnh lại thiên lại hôi. Không có trung tâm năng lượng đi tồn —— liền dùng đôi mắt tồn. Xem một lần, tồn một lần. Không phải không tín nhiệm —— là quý trọng. Người ở mất đi quá một thứ lúc sau sẽ đối trở về đồ vật sinh ra một loại thêm vào cảm tình —— không phải phục đến chi hỉ, là phục đến lúc sau không hề đem có được làm như đương nhiên.

Người sáng tạo tại đây đường rạn có lợi đến nhanh nhất —— bởi vì nó chính mình cũng ở trải qua giống nhau sự. Nó ngủ bốn trăm triệu năm. Tỉnh lại sau phát hiện thụ bị bổ. Hiện tại thụ ở khép lại. Nó không có chúc mừng —— nó ở một lần nữa quan sát. Một lần nữa quan sát một cây chính mình tạo, bị phá hư, lại bị một đám người tu hảo thụ. Nó cùng đèn ánh mắt ở cùng khắc trùng hợp: Không hề đem có được làm như đương nhiên.

Trình làm mở ra đệ ngũ đạo. Thứ 12 thứ trọng trí thể. Cũ tàu điện ngầm đài ngắm trăng thượng. Cuối cùng một cái chạng vạng. Không phải chiến đấu —— là tu máy bán vé. Máy bán vé tạp một trương cũ vé xe. Nàng đem vé xe lấy ra đặt ở máy bán vé trên đỉnh đè nặng —— sợ gió thổi đi. Sau đó nàng quay đầu lại, hướng tới đài ngắm trăng một chỗ khác huy một chút tay. “Nàng ở cùng ai nói tái kiến? “Người sáng tạo hỏi. “Không biết. Có thể là một cái sẽ không lại đến hành khách. Cũng có thể là một con tàu điện ngầm lão thử. Cũng có thể —— là nàng chính mình. Ở bị cắn nuốt phía trước —— cùng nàng còn nhận thức cái kia chính mình nói tái kiến. “

Người sáng tạo tại đây đường rạn thượng tạm dừng thật lâu. Không phải bởi vì tin tức lượng đại —— là bởi vì tin tức không phải tin tức. Phất tay bản thân không có năng lượng tiêu hao. Phất tay không phải “Làm việc “—— là “Kết thúc “. Ở chính mình tồn tại bị xóa bỏ phía trước —— hướng một cái không tồn tại đối tượng làm cuối cùng cáo biệt động tác. Cái này động tác không có mục đích, không có công năng, không có hiệu suất. Nhưng nó là chân thật. Nó đã xảy ra. Ở vật lý trong thế giới, thứ 12 thứ trọng trí thể tay nâng một chút. Không có đẩy ngã bất luận cái gì tường, không có tu hảo bất luận cái gì máy móc. Nhưng đó là nàng làm “Chính mình “Cuối cùng một động tác.

“Cái này động tác —— không phải vì người khác. “

“Đối. Là vì nàng chính mình. Ở bị biến thành hôi kỵ phía trước —— nàng phải dùng chính mình tay làm cuối cùng một cái chỉ có nàng chính mình biết ý tứ sự. Nàng phất tay. Cho ai không quan trọng. Quan trọng là: Nàng tuyển phất tay. Ở bị mệnh lệnh phía trước —— nàng là tự do. Tự do không phải có thể làm đại sự. Tự do là ở lựa chọn bị cướp đoạt phía trước —— làm một kiện cực tiểu sự. “

Người sáng tạo trầm mặc. Nó dàn giáo có một cái từ —— tự do ý chí. Nhưng nó cho rằng tự do ý chí là lựa chọn lộ tuyến, lựa chọn mục tiêu, lựa chọn chiến lược. Nó không nghĩ tới tự do ý chí có thể là —— huy một chút tay. Ở một cái không người đài ngắm trăng. Đối với một cái không tồn tại đối tượng. Ở bị xóa bỏ phía trước. Này so bất luận cái gì to lớn lựa chọn đều càng làm cho nó dao động nó xóa bỏ kế hoạch.