Chư thiên tìm đường môn
Chương 99 lạn kha ván cờ tàng tiên cơ, vạn đạo thời gian ngộ cộng sinh
Vạn đạo tinh linh nông trường được mùa hơi thở chưa tan hết, linh năng sinh thái viên chỗ sâu trong Hồng Mông cổ trong rừng, đột nhiên hiện ra một tòa rêu xanh trải rộng thạch đình, thạch trong đình ương bày một bộ ngàn năm chưa động ván cờ —— đây là 《 lạn kha kỳ duyên 》 trung tiên gia di tích, nhân vạn đạo giới linh năng cùng Hồng Mông quy tắc cộng minh mà hiện ra. Một vị người mặc vải thô áo tang, tay cầm cán búa tiều phu, tự ván cờ bên dưới cây cổ thụ thức tỉnh, đúng là vào nhầm tiên sơn, một ván lạn kha vong trần duyên vương chất. Hắn đã đến, mang theo thượng cổ tiên gia đạm bạc cùng ván cờ trung thời gian triết tư, vì náo nhiệt vạn đạo giới thêm một mạt siêu nhiên vật ngoại ý nhị.
Một, lạn kha tiều phu vạn đạo sơ tỉnh: Ván cờ thời gian ngộ thật nói
1. Vương chất: Cán búa hủ mà đạo tâm minh
Vương chất tỉnh lại khi, trong tay thiết rìu sớm đã rỉ sắt thực, cán búa hủ bại bất kham, chỉ có trong lòng đối ván cờ ký ức rõ ràng như tạc. Hắn ở cổ trong rừng bước chậm, thấy vạn đạo giới linh thực sum xuê, sinh linh hài hòa, linh năng cùng long khí đan chéo, thế nhưng cùng tiên sơn cảnh trí có hiệu quả như nhau chi diệu. Đương hắn đi đến tinh linh nông trường, nhìn đến Lý Tư đặc đào tạo linh thực cùng thực vật tinh linh cộng sinh, nhìn đến lâm phong cùng phong tức bảo hộ sinh thái nhạc viên, ánh mắt lộ ra thoải mái chi sắc: “Nguyên lai đại đạo không ở tiên sơn, mà ở sinh linh cộng sinh chi gian.”
Hắn tuy vô tu vi, lại nhân lạn kha một ván lây dính tiên gia hơi thở, có thể cảm giác đến vạn đạo giới thời gian lưu chuyển cùng năng lượng biến hóa. Ở linh năng học viện sách cổ thất, hắn ngẫu nhiên nhìn đến con mọt sách cất chứa thượng cổ kỳ phổ tàn quyển, thế nhưng có thể thuận miệng nói ra tàn quyển trung thiếu hụt cờ lộ, làm con mọt sách kinh vi thiên nhân. Vương chất cười nói: “Ván cờ như thế sự, thắng thua xem đạm, chỉ có thủ vững bản tâm, mới có thể ngộ đến chân lý.”
2. Lạn kha ván cờ tiên cơ tặng
Thạch trong đình ván cờ ẩn chứa thượng cổ tiên gia thời gian quy tắc, đối vạn đạo sinh linh có độc đáo tẩm bổ hiệu quả:
- Lý Tư đặc ở ván cờ bên tĩnh tọa một lát, thế nhưng lĩnh ngộ đến “Linh thực thời gian đào tạo pháp”, có thể thông qua điều chỉnh linh thực sinh trưởng nhịp, làm tinh linh trùng càng mau hấp thu thực vật tinh hoa tiến hóa, hắn linh năng Tulip tại đây loại phương pháp đào tạo hạ, trước tiên nở rộ ra ẩn chứa thời gian hơi thở cánh hoa;
- la tiểu hắc ghé vào ván cờ bên cạnh, hấp thu đánh cờ cục tán dật tiên gia hơi thở, truyền tống lĩnh vực tiến hóa ra “Thời gian truyền tống” năng lực, có thể ngắn ngủi xuyên qua hồi một lát phía trước thời không, từng dùng chiêu này cứu suýt nữa té ngã học viên;
- con mọt sách nghiên cứu ván cờ cờ lộ bố cục, thế nhưng cùng Hồng Mông trận văn sinh ra cộng minh, lĩnh ngộ ra “Ván cờ trận văn”, đem cờ lộ chuyển hóa vì trận cơ, bố trí phòng ngự trận uy lực phiên bội, thả có thể tùy ván cờ biến hóa điều chỉnh phòng ngự hình thái.
Thạch đình cũng trở thành vạn đạo giới “Ngộ đạo thánh địa”, các sinh linh sôi nổi tới đây tĩnh tọa, hoặc xem cờ ngộ lý, hoặc hiểu được thời gian, liền tổ long đều từng phái một sợi long khí quanh quẩn ván cờ, mượn tiên gia quy tắc tẩm bổ tàn hồn.
Nhị, vượt thứ nguyên cờ duyên cùng ôn nhu: Thế sự như cờ, cộng sinh vì nói
1. Vương chất cùng Lý Tư đặc: Điền viên cùng ván cờ cộng minh
Vương chất tuy là tiều phu, lại am hiểu sâu điền viên chi nhạc, cùng trầm mê làm ruộng Lý Tư đặc nhất kiến như cố. Hai người thường ngồi ở tinh linh nông trường bờ ruộng bên, vương chất vì Lý Tư đặc giảng thuật tiên sơn linh thực kỳ văn, Lý Tư đặc tắc hướng vương chất triển lãm vạn đạo giới thực vật tinh linh cùng tạp giao linh thực.
Một lần, Lý Tư đặc linh năng linh thụ tao ngộ “Thời gian hỗn loạn”, sinh trưởng tốc độ lúc nhanh lúc chậm, thực vật các tinh linh nôn nóng bất an. Vương chất đề nghị: “Lấy ván cờ chi đạo điều trị linh thực, cờ lộ vì mạch, linh năng vì khí, âm dương cân bằng tắc sinh cơ tự ổn.” Hắn chỉ đạo Lý Tư đặc dựa theo ván cờ hắc bạch cờ lộ, ở linh thụ căn cần chung quanh bố trí linh năng kết tinh, quả nhiên, linh thụ sinh trưởng nhịp dần dần ổn định, còn dựng dục ra có chứa thời gian hơi thở “Cờ văn tinh linh trùng”, có thể thao tác linh thực sinh trưởng tốc độ.
Lý Tư đặc cảm khái nói: “Vương chất tiên sinh, ngài ván cờ chi đạo, thế nhưng có thể tẩm bổ linh thực, thật là tuyệt không thể tả!” Vương chất cười đáp lại: “Làm ruộng cùng ván cờ vốn là cùng nguyên, đều là thuận theo tự nhiên, thủ vững bản tâm thôi.”
2. Lạn kha ván cờ vượt thứ nguyên đánh cờ
Con mọt sách, hòn đá nhỏ, vô hạn đám người bị ván cờ hấp dẫn, thường tới thạch đình đánh cờ. Vương chất tuy không chủ động tham dự, lại ngẫu nhiên ở thời khắc mấu chốt chỉ điểm một vài:
- con mọt sách cùng hòn đá nhỏ đánh cờ khi, chấp nhất với thắng thua, ván cờ lâm vào tử cục. Vương chất nhắc nhở: “Cờ lộ như thế sự, không cần cưỡng cầu thắng bại, lui một bước trời cao biển rộng.” Con mọt sách bừng tỉnh đại ngộ, chủ động làm tử, thế nhưng đi ra hoàn toàn mới cờ lộ, cùng hòn đá nhỏ trận văn tri thức kết hợp, lĩnh ngộ ra “Sống cục trận văn”;
- vô hạn cùng lục thuyền đánh cờ, vô hạn cờ lộ sắc bén như ngự linh thuật, lục thuyền cờ lộ trầm ổn như luyện khí lò. Vương chất ở bên than nhẹ: “Quá cứng dễ gãy, nhu tắc dễ tán, cương nhu cũng tế mới là đại đạo.” Hai người thâm chịu dẫn dắt, vô hạn ngự linh thuật nhiều vài phần trầm ổn, lục thuyền luyện khí thuật thêm vài phần linh động, liên thủ luyện chế “Cờ văn linh năng khí”, có thể tùy ván cờ biến hóa phóng thích bất đồng linh năng hiệu quả.
La tiểu hắc cũng ái tới xem náo nhiệt, dùng móng vuốt kích thích quân cờ, nhìn như lộn xộn, lại tổng có thể ở trong lúc lơ đãng đánh vỡ tử cục, làm đánh cờ giả rộng mở thông suốt. Vương chất nhìn này chỉ linh động huyền miêu, cười nói: “Này miêu trời sinh đạo tâm, không bị ván cờ trói buộc, thật là kỳ vật.”
3. Ôn nhu nháy mắt: Ván cờ bên thời gian chuyện xưa
Thạch đình không chỉ là ngộ đạo đánh cờ nơi, càng là ôn nhu hội tụ chỗ:
- anh tuyết cùng tiểu linh thường ở ván cờ bên bện vòng hoa, vương chất sẽ dùng gỗ mục vì các nàng điêu khắc tiểu xảo quân cờ vật trang trí, điểm xuyết ở vòng hoa thượng, làm vòng hoa ẩn chứa ôn hòa thời gian hơi thở, đeo giả có thể cảm nhận được năm tháng tĩnh hảo;
- A Man mang theo dị thú ấu tể tới thạch đình nghỉ ngơi, vương chất dùng tiên gia hơi thở trấn an cuồng bạo dị thú, làm chúng nó ở ván cờ bên trở nên dịu ngoan ngoan ngoãn, dị thú các ấu tể còn sẽ dùng móng vuốt nhỏ nhẹ nhàng đụng vào quân cờ, như là ở học tập đánh cờ;
- tết đoàn viên qua đi, dị giới lữ nhân còn tại tìm kiếm người nhà, vương chất vì hắn chỉ điểm bến mê: “Thời gian lưu chuyển, duyên phận sẽ đúng hạn tới.” Hắn làm lữ nhân ở ván cờ bên tĩnh tọa, hiểu được thời gian quy tắc, lữ nhân thế nhưng ở linh năng dưới sự chỉ dẫn, thông qua la tiểu hắc truyền tống lĩnh vực, tìm được rồi đồng dạng lưu lạc ở vạn đạo giới người nhà.
Tam, tiên cơ hiện hóa: Lạn kha ván cờ hộ vạn đạo
1. Thời gian nguy cơ: Thứ nguyên kẽ nứt tàn lưu tai hoạ ngầm
Thứ nguyên kẽ nứt gió lốc tàn lưu năng lượng dẫn phát “Thời gian loạn lưu”, bộ phận khu vực tốc độ dòng chảy thời gian dị thường, linh thực nhanh chóng khô héo, sinh linh xuất hiện già cả dấu hiệu, liền tổ long tàn hồn đều nhân thời gian hỗn loạn mà trở nên không ổn định. Chư giới cường giả ý đồ ổn định thời gian, lại hiệu quả cực nhỏ.
Vương chất phát hiện, thời gian loạn lưu trung tâm cùng lạn kha ván cờ tiên gia quy tắc lẫn nhau xung đột, chỉ có mượn dùng ván cờ thời gian chi lực, mới có thể hóa giải nguy cơ. Hắn đề nghị: “Lấy ván cờ vì dẫn, hội tụ vạn đạo sinh linh tín niệm cùng linh năng, bày ra ‘ vạn đạo thời gian trận ’, điều hòa tốc độ dòng chảy thời gian, củng cố vạn đạo trật tự.”
2. Vạn đạo đồng tâm: Ván cờ trận văn hộ thời gian
Mọi người dựa theo vương chất chỉ dẫn, triển khai hành động:
- vương chất tọa trấn thạch đình ván cờ, lấy tự thân tiên gia hơi thở vì trung tâm, lôi kéo ván cờ thời gian quy tắc;
- con mọt sách, hòn đá nhỏ, vô hạn đám người, đem ván cờ cờ lộ chuyển hóa vì Hồng Mông trận văn, kéo dài đến vạn đạo giới các góc;
- Lý Tư đặc làm thực vật các tinh linh thao tác linh thực, đem linh năng rót vào trận văn, làm trận văn năng lượng suối nguồn;
- la tiểu hắc triển khai thời gian truyền tống lĩnh vực, đem trận văn thời gian chi lực truyền lại đến thời gian loạn lưu khu vực;
- tổ long phun ra long khí, tẩm bổ trận văn trung tâm, bảo đảm ván cờ quy tắc không bị loạn lưu ăn mòn.
Đương “Vạn đạo thời gian trận” kích hoạt, thạch đình ván cờ quang mang bao phủ toàn bộ vạn đạo giới, hỗn loạn tốc độ dòng chảy thời gian dần dần ổn định, khô héo linh thực một lần nữa toả sáng sinh cơ, già cả sinh linh khôi phục sức sống. Tổ long tàn hồn ở thời gian chi lực tẩm bổ hạ, trở nên càng thêm ngưng thật, long khí cũng càng thêm thuần túy.
Bốn, vạn đạo ngộ lý: Lạn kha một, cộng sinh vì thật
Nguy cơ giải trừ sau, thạch đình ván cờ trở thành vạn đạo giới “Thời gian thánh địa”, vương chất thường tại đây vì sinh linh nhóm giảng giải ván cờ trung triết tư cùng thời gian chi đạo. Hắn nói: “Một ván lạn kha, ta ngộ đến thời gian vô thường; biến lịch vạn đạo, ta ngộ đến cộng sinh vì thật. Sinh linh cùng nguyên, vạn vật cộng sinh, mới có thể chống đỡ hết thảy nguy cơ, ổn định và hoà bình lâu dài.”
Lý Tư đặc đem vương chất thời gian đào tạo pháp dung nhập làm ruộng học viện dạy học, làm linh thực cùng tinh linh cộng sinh càng thêm hài hòa; con mọt sách sửa sang lại ra 《 lạn kha cờ lý cùng vạn đạo quy tắc 》, trở thành linh năng học viện môn bắt buộc; la tiểu hắc tắc đem thời gian truyền tống năng lực dùng cho cứu viện, nhiều lần ở nguy cơ trung cứu sinh linh.
Vạn đạo giới các sinh linh cũng dần dần minh bạch, cái gọi là đại đạo, không ở tiên sơn ván cờ, mà ở thông thường thủ vững cùng nhau sinh —— là Lý Tư đặc chủng điền khi chuyên chú, là vương chất xem cờ khi đạm bạc, là ánh sáng nhạt liên minh bảo hộ bình phàm chấp nhất, là thực vật tinh linh cùng linh thực lẫn nhau tẩm bổ.
Mặc phàm đứng ở thạch đình bên, nhìn vương chất cùng các sinh linh đánh cờ đàm tiếu, nhìn ván cờ quang mang cùng linh năng, long khí đan chéo, trong lòng tràn đầy thông thấu. Vạn đạo giới truyền kỳ, không chỉ có có nghịch tập nhiệt huyết, ôn nhu làm bạn, càng có vượt qua thời gian triết tư cùng nhau sinh chân lý.
Vạn đạo đại thế giới chuyện xưa, đem ở vô tận thời không vĩnh hằng kéo dài —— lạn kha ván cờ sẽ tiếp tục bảo hộ vạn đạo thời gian trật tự, tinh linh nông trường sẽ dựng dục ra càng nhiều ẩn chứa tiên cơ linh thực cùng tinh linh, vương chất cùng chư giới sinh linh cờ duyên sẽ càng thêm thâm hậu. Bởi vì, vạn đạo cùng nguyên, thời gian vì tự; chư giới đồng tâm, cộng sinh vì thật; lạn kha một ngộ đại đạo, vạn đạo sinh linh cộng Trường An, cho đến vĩnh hằng.