Hết thảy đọng lại, giống như bức hoạ cuộn tròn, chỉ có phần phật cuồng phong, thổi bức hoạ cuộn tròn gợn sóng phập phồng.
Cự hoàn quang mang chiếu hạ, cả người huyết sắc bạch hạc huyết sắc không hề, trở nên tiên khí phiêu phiêu, cuồng vũ thanh tùng không hề dữ tợn.
Thanh niên đứng sừng sững với vách núi phía trên, bên cạnh người là đứng thẳng thanh tùng, dưới chân là loang lổ đại địa, không trung sáng ngời ngọc hoàn giống như đại ngày, bạch hạc bạn chi bay lượn.
Nhưng theo hình ảnh lập loè, thiên địa lại lần nữa trở nên dữ tợn, châm biếm gương mặt, lột da huyết hạc, cuồng loạn yêu tùng.
Lại lần nữa lập loè, nhất phái tiên gia khí tượng.
Từ mái chèo ngửa đầu nhìn chăm chú vào kia cự hoàn không biết làm sao, trong lòng mờ mịt, sợ hãi.
Cuối cùng từ mái chèo cười, làm càn mà cười, điên cuồng mà cười, nội tâm cũng yên lặng lạnh băng xuống dưới.
Tuy không biết nguyên do, nhưng, chết thì đã sao, hắn đã Nghiêu thiên chi hạnh, sống đệ nhị thế, lại có cái gì đáng sợ đâu.
Kia cự hoàn yên lặng ở không trung, không ngừng lập loè, tựa như game kinh dị trung lập loè cắt hình ảnh.
Dần dần, hình ảnh lập loè biến hoãn, cự hoàn nhìn qua cũng có vặn vẹo cảm giác.
Cuối cùng cự hoàn không hề biến ảo, bày biện ra tiên gia khí tượng, thần dị phi thường ngọc hoàn.
Một đạo đạm kim sắc chữ triện cũng khắc ở từ mái chèo trong lòng, tuy không biết, từ mái chèo lại rõ ràng minh bạch này ý tứ, “Một nguyên thường thanh tiên nguyên quảng nói minh hoàn.”
Lại có một thanh âm ở từ mái chèo đáy lòng kêu gọi, “Cả đời mất đi! Nguyên thủy chứng đạo! Một nguyên thường thanh tiên nguyên quảng nói minh hoàn! Độ nghiệp cứu khổ! Truyền đạo chư thiên!”
Theo sau từ mái chèo hồn phách phảng phất từ thân thể bên trong rút ra ra tới, cúi đầu xem khi, từ mái chèo có thể rõ ràng nhìn đến phía dưới đứng thẳng thân thể, từ bên tai sợi tóc, đến trên mặt lỗ chân lông đều mảy may tất hiện.
Chậm rãi từ mái chèo bay tới kia cái gọi là một nguyên thường thanh tiên nguyên quảng nói minh hoàn chính phía trước, nhìn chăm chú vào ngọc hoàn, nguyên bản ngọc hoàn phát ra chói mắt quang hoa đối từ mái chèo giờ phút này tới nói, như không có gì.
Nhưng từ mái chèo tổng cảm thấy, kia ngọc hoàn lại giống một con mắt, yên tĩnh nhìn chăm chú vào chính mình, làm hắn không rét mà run.
Còn chưa nghĩ nhiều, từ mái chèo trước mắt liền hiện lên mấy hành tím màu xanh lơ chữ triện.
【 điểm hóa 】
【 nhiếp hồn 】
【 diễn pháp 】
【 lịch kiếp 】
【 động hư 】
Trong đó chỉ có 【 điểm hóa 】 hai chữ ánh sáng sáng ngời, còn lại mấy tự màu sắc ảm đạm phù phiếm.
Từ mái chèo tập trung chú ý hướng 【 điểm hóa 】 nhìn lại, tức khắc một cổ màu xanh lơ nước lũ xuất hiện, rót hướng từ mái chèo trong óc.
Từ mái chèo đột nhiên thấy đầu óc trướng đau, mấy dục rạn nứt, trên tay gân xanh chợt khởi, bộ mặt vặn vẹo, hoa mắt thần diêu, mấy không thể coi vật.
Qua hảo sau một lúc lâu, đầu như cũ ẩn ẩn làm đau, từ mái chèo mới hoãn quá thần lại đây.
Từ mái chèo trong đầu đã là nhiều đại lượng tin tức, đầu tiên là 【 điểm hóa 】, không phải thần thoại tiên thần chuyện xưa “Tiên nhân vỗ ta đỉnh, kết tóc thụ trường sinh” điểm hóa, là điểm linh phân hồn.
Trải qua 【 điểm hóa 】 từ mái chèo có thể phân hoá linh hồn của chính mình, ra đời phân thần.
Mà 【 điểm hóa 】 cũng là từ mái chèo tám năm tới, có đau đầu chi chứng căn nguyên.
Tự mười tuổi khi, hồn phách của hắn đã cường đại tới rồi nhất định nông nỗi, này liền vô hình trung bắt đầu rồi 【 điểm hóa 】, mỗi tháng hắn đều sẽ trải qua một lần khắc cốt minh tâm thống khổ, rồi sau đó ra đời một cái phân thần.
Mà căn cứ vào thân thể tự mình bảo hộ, cùng với minh hoàn tác dụng, này đó phân thần sẽ yên lặng lên, phòng ngừa từ mái chèo tâm trí lâm vào điên cuồng.
Hiện giờ từ mái chèo một khi đem ý thức chìm vào trong óc, liền có thể ở một nguyên hoàn mặt ngoài người mặt nhìn thấy 72 trương hắn mặt
Điểm hóa ra phân thần cũng bắt đầu dùng sau, đồng thời ở trong đầu bị bắt đầu dùng phân thần liền sẽ từ một nguyên hoàn trung thoát ly, đứng ở từ mái chèo bên cạnh, từ mái chèo cũng sẽ có được nhiều thị giác, nhưng cũng sẽ có lâm vào điên cuồng nguy hiểm.
Trừ bỏ 【 điểm hóa 】 tin tức ở ngoài, từ mái chèo còn đạt được một thiên diệu pháp, tên là thanh tịnh linh ẩn nhiếp thần diệu pháp.
Này thiên diệu pháp chỉ ngàn dư ngôn, tự tự đều là có chứa mỹ cảm chữ triện, vì tượng hình tự, cùng từ mái chèo chứng kiến một nguyên hoàn tên chữ triện có cùng nguồn gốc.
Loại này chữ triện thập phần kỳ diệu, tự thể phảng phất là sống giống nhau, linh động phiêu dật, tràn ngập ý tưởng, vọng chi không biết này tự, lại giải này nghĩa, có thể nói là từ mái chèo gặp qua đẹp nhất văn tự.
Này thiên diệu pháp truyền thụ chính là tĩnh tâm ngưng thần, trấn thủ nguyên thần, khuất phục ngoại ma, giữ mình hộ đạo pháp môn.
Diệu pháp tự tự châu ngọc, toàn thân hoàn thiện, không nhiều lắm một chữ, không ít một lời, hồn nhiên thiên thành, từ mái chèo nhìn không khỏi ngây ngốc, không chỉ có vì này cảm nhiễm, cũng xác nhận nếu từ mái chèo chính mình tu cầm này thiên diệu pháp, tuyệt đối có thể khống chế 【 điểm hóa 】, giải quyết chính mình đau đầu chi chứng.
Từ mái chèo đang muốn tiếp tục nghiên cứu này diệu pháp là lúc, chỉ cảm thấy thiên địa lay động, giây lát gian hóa thành hư vô, cuối cùng từ mái chèo chỉ có thấy một con mắt, lạnh nhạt, chờ mong, theo sau hắn liền trở về hiện thực.
......
Trong tiểu viện, ngày đã tây nghiêng, trần bì ánh nắng chiều sái lạc, nhiễm hồng phía chân trời, cũng dừng ở bàn khê ngồi ngay ngắn từ mái chèo trên người, vì này phủ thêm hoa mỹ sa mỏng.
Giờ phút này, từ mái chèo chau mày, sắc mặt như tờ giấy, môi phát thanh, không thấy chút nào huyết sắc, ở ánh nắng chiều hạ, thân hình càng hiện đơn bạc.
Chợt từ mái chèo bỗng nhiên mở mắt ra, thần quang chợt lóe, giống như hư thất sinh bạch, nhưng tiếp theo nháy mắt thanh niên cổ họng một ngọt, một ngụm đỏ thắm máu tươi phun ra, nhiễm hồng thanh niên trên người màu xanh lơ đạo bào.
Tiếp theo từ mái chèo trước mắt biến thành màu đen, thân thể mềm nhũn liền tê liệt ngã xuống ở gương sáng tảng đá lớn thượng.
......
Nguyệt đã trung thiên, sáng tỏ nguyệt huy sái lạc, trong viện giọt nước không minh, trúc ảnh chiếu vào trên mặt đất giống như tảo hạnh giao hoành, từ mái chèo dần dần có ý thức, chỉ cảm thấy đầu óc hôn trướng, ban đêm gió thổi qua, từ mái chèo tức khắc đánh cái rùng mình, ý thức cũng hoàn toàn tỉnh táo lại, mới biết chính mình đã là hôn mê tới rồi đêm khuya.
Vội muốn đứng lên trở lại trong phòng, mới vừa vừa đứng khởi, chỉ cảm thấy tứ chi nhũn ra, đầu hôn não trướng, yết hầu cũng · như đao cắt bốc lên, tảng đá lớn thượng lại có sương sớm ngưng kết, từ mái chèo nhất thời đứng không vững, trực tiếp thất tha thất thểu hạ tảng đá lớn, nằm liệt ngồi ở địa.
“Tê, lần này chỉ sợ thiếu hụt lớn, lại thổi nửa đêm gió lạnh, chỉ sợ muốn nhiễm phong hàn.” Nói lại ho khan vài tiếng, giọng nói nóng rát đau, cảm giác có một ngụm đàm tạp, lại như thế nào cũng phun không ra.
Lại hoãn một trận, từ mái chèo miễn cưỡng đứng dậy, chậm rãi dịch tới rồi trong phòng, nương ánh trăng sờ soạng đến gậy đánh lửa, “Phanh” một tiếng đem cái nắp mở ra, thổi nhẹ một hơi, quất hoàng sắc ngọn lửa liền chạy trốn ra tới, cấp từ mái chèo đông lạnh đến cứng đờ mặt mang tới ấm áp, thở ra một ngụm nhiệt khí, từ mái chèo tiểu tâm mà đem trên bàn đèn dầu bậc lửa.
Quất hoàng sắc ngọn lửa lay động nhảy lên, vì lạnh băng trong phòng mang đến ấm quang.
Tiện đà từ mái chèo sờ soạng đến buồng trong, ở trên giường nằm xuống, thổi tắt ngọn đèn dầu, tưởng tiếp tục ngủ đến bình minh,.
Nhưng cứ việc từ mái chèo đầu óc hôn mê, lại một chút cũng ngủ không được, từ mái chèo nghĩ hôm nay phát sinh sự, vẫn cảm giác có chút không thể tưởng tượng, phảng phất một hồi ảo mộng, chỉ là chính mình tẩu hỏa nhập ma sinh ra ảo tưởng, nhưng rõ ràng khắc ở chính mình trong đầu diệu pháp rồi lại nhắc nhở từ mái chèo này không phải mộng.
Ở trên giường trằn trọc, lại trước sau ngủ không được, từ mái chèo đơn giản bắt đầu hồi tưởng trong đầu diệu pháp, trong lòng yên lặng tụng khởi, quyền làm trợ miên, không biết đọc bao lâu, từ mái chèo cảm giác được một cổ mát lạnh hơi thở ở chính mình trong đầu đảo quanh, này hơi thở lại có kỳ hiệu, từ mái chèo chính mình nguyên bản ẩn ẩn làm đau đầu cũng bị mát lạnh hơi thở bình phục hạ, dần dần từ mái chèo ý thức hôn mê, không biết khi nào liền đã ngủ.
......
2 năm sau, lưu hỏa cung tàng kinh dưới lầu, bãi một cái vuông vức bàn gỗ, bàn gỗ thượng phóng có giấy bút, bàn gỗ sau thả hai bên ghế mây, một già một trẻ chính lười biếng mà nằm phơi nắng, thập phần thích ý.
Thanh niên mặt mày se lạnh, khuôn mặt thanh tuấn, một bộ thiển thanh đạo bào, khí chất xuất trần, đúng là từ mái chèo.
Từ mái chèo một bên lão đạo nhân tuổi tác không nhỏ, trên mặt che kín nếp uốn, làn da tùng suy sụp mà dán ở cao lớn khung xương thượng.
Lão đạo đạo hào vân sơn, xem như thế hệ trước nhân vật, hiện giờ ở tàng kinh lâu làm sai sự.
Vân sơn lão đạo thời trẻ là tập võ, từ mái chèo cũng liên tục quan sát mấy tháng, cũng không thấy ra là cái gì quét rác tăng nhân vật.
Sau lại nghe lão đạo thổi phồng, “Nếu không phải năm đó ta đầu gối trúng một mũi tên vân vân.”
Từ mái chèo mới hiểu biết đến, vân sơn lão đạo thời trẻ căn cốt thiên phú hẳn là không tồi, bị ký thác kỳ vọng cao, nhưng sau lại rèn luyện khi bị thần xạ thủ một mũi tên trúng đầu gối, chân trái hoàn toàn phế đi, tập võ không thành, sớm xoay văn chức.
Từ mái chèo đánh giá lão đạo thời trẻ đỉnh thiên cũng liền thay máu đại thành, đến bây giờ, nha đều lão rớt rất nhiều, liền một nhược bất kinh phong lão nhân.
Mà từ mái chèo hôm nay sở dĩ cùng vân sơn lão đạo cùng liệt cũng là có nguyên do.
Hai năm trước từ mái chèo một hồi bệnh nặng, làm vân Bạch lão nói cho rằng hắn luyện công xảy ra sự cố, tẩu hỏa nhập ma, lo lắng từ mái chèo xảy ra chuyện liền làm từ mái chèo đình chỉ luyện công, chỉ làm hắn luyện luyện động công lung lay gân cốt.
Đồng thời lại cho hắn an bài hạng nhất thanh nhàn sai sự, làm hắn đến tàng kinh lâu làm cái đăng ký sai sự, ngày thường thập phần thanh nhàn, nhiều nhìn xem thư, cùng lão đạo tán gẫu một vài, ngẫu nhiên đăng ký một chút tiến đến đạo nhân, tới rồi thời gian liền đóng tàng kinh lâu, về hưu đi, đáng giá nhắc tới, từ mái chèo hiện tại cũng dọn tới rồi tàng kinh lâu phụ cận.
Cái này tàng kinh lâu, nói là tàng kinh lâu cũng chính là một ít đạo thư kinh cuốn cùng một ít thô thiển công phu, cùng với lưu hỏa trong cung mấy môn văn công.
Lưu hỏa trong cung mấy môn bí truyền võ công đều là khác tồn hắn chỗ, gọi vì bí lâu, nơi đó có lẽ sẽ có cao thủ ngày đêm xem xét, mà bên này liền từ mái chèo cùng vân sơn lão đạo này một đôi lão nhược bệnh tàn.
Tuy nói thanh nhàn, nhưng cũng cũng không phải gì đó cũng chưa làm, hai năm tới, từ mái chèo dưỡng hảo bệnh sau, một bên tiếp tục tu hành văn công, một bên cân nhắc kia thanh tịnh linh ẩn nhiếp thần diệu pháp, bởi vì tên quá dài, từ mái chèo thói quen tính mà xưng là thanh tịnh pháp.
Này thanh tịnh pháp đối từ mái chèo hiện tại trợ giúp pha đại, xưa nay tu cầm đều là trong lòng mặc tụng, có thể an tâm định thần, tiêu trừ tạp niệm, duy trì nội tâm thanh tịnh, có thể nói cơ hồ trừ tận gốc từ mái chèo đau đầu.
Ngoài ra này thanh tịnh pháp tựa hồ còn có thần hiệu, tựa hồ có thể dốc lên ngộ tính, dẫn dắt trí tuệ.
Hai năm xuống dưới, từ mái chèo cảm giác chính mình tai thính mắt tinh, cảm giác nhạy bén, ký ức càng cường, suy nghĩ cũng càng thêm mau lẹ, lệnh từ mái chèo rất là vui sướng.
Ngoài ra từ mái chèo lại nghiên cứu kia 【 điểm hóa 】 thần diệu.
Hiện giờ này 【 điểm hóa 】 thần diệu lại là điểm hóa phân thần, nguyên bản là không thể khống, tức là từ mái chèo mỗi tháng đau đầu.
Mà trải qua đêm hôm đó sau, từ mái chèo trong đầu nhiều kia một quả một nguyên hoàn, cũng khống chế 【 điểm hóa 】 từ mái chèo có thể chính mình quyết định điểm hóa ra phân thần mạnh yếu cùng điểm hóa tần suất.
Hiện tại một nguyên hoàn bên trong liền yên lặng 72 tôn phân thần, chỉ là từ mái chèo năng lực hữu hạn, hiện giờ chỉ có thể thuyên chuyển bảy cái.
Điểm này hóa phân thần cũng là diệu dụng rất nhiều, này phân thần chính là một cái tiểu hào từ mái chèo, đại lượng phân thần bao gồm từ mái chèo trước mắt bản tôn, hết thảy ký ức đều là cùng chung, suy nghĩ lưu chuyển cơ hồ không có lùi lại, phảng phất hết thảy đều có một cái quản hạt trung tâm.
Tuy nói như thế, nhưng phân thần cụ thể tác dụng từ mái chèo còn không có tìm được, hoặc là nói là từ mái chèo linh hồn quá mức nhỏ yếu, không đủ để duy trì từ mái chèo khai phá diệu dụng.
Mà nay, từ mái chèo duy nhất có thể làm dùng phân thần nhiều hạch vận hành, giúp hắn xử lý một ít nhiệm vụ, tỷ như ký ức, lý giải, tu hành văn công.
Hiện tại từ mái chèo chính mình ngồi, không cần nhập định đi tu hành, liền có phân thần đi vì hắn tu hành, bảy cái phân thần tiếp sức, làm từ mái chèo hiện tại có thể duy trì mọi thời tiết bị động tu hành, hiệu suất cực cao.
Hai năm xuống dưới, vốn là cực cao tư chất cùng mọi thời tiết bị động tu hành, làm từ mái chèo tích góp ba mươi năm nội khí, tuy nói so ra kém những cái đó nhiều năm lão đạo, nhưng trẻ tuổi, từ mái chèo đã là nhất kỵ tuyệt trần.