Thực mau đại lượng xa lạ tự thể xuất hiện ở từ mái chèo trong óc, đem từ mái chèo trong óc nhét đầy, dần dần, tự thể xuất hiện tốc độ biến hoãn, cuối cùng dừng lại.
Nhưng từ mái chèo lại mắt choáng váng, hắn không quen biết loại này văn tự, căn bản vô pháp lý giải, nhưng thực mau một nguyên hoàn phảng phất biết từ mái chèo tiếng lòng giống nhau.
Kia tự thể chợt lóe, biến thành từ mái chèo quen thuộc đại ly nhã ngôn, từ mái chèo nội tâm vui vẻ, bắt đầu cẩn thận đọc này mười mấy vạn số lượng từ khổng lồ tri thức, nhiều như vậy tự chẳng lẽ là đối ý hiểu được khắc hoạ, vẫn là lão giả võ nghệ truyền thừa, nghĩ từ mái chèo trên mặt không khỏi mang lên tươi cười.
Nhưng đọc đọc, từ mái chèo trên mặt tươi cười không hề, bắt đầu biến hắc, từ mái chèo nghĩ tới vô số khả năng thu hoạch tri thức, lại duy độc xem nhẹ một cái, lão giả trong trí nhớ tiền nhân di cảo về tu hành bí pháp.
Lão giả tìm được tiền nhân di cảo tiểu bộ phận là võ công, mà có một đại bộ phận là này về phàm nhân như thế nào tu hành tham thảo, cuối cùng để lại một thiên suy đoán trung bí pháp ——《 đằng không hóa linh pháp 》.
Lão giả lúc đó một lòng báo thù, căn bản không có nếm thử này bí pháp, nhưng hắn trí nhớ kinh người, thuận tiện đem này bí pháp ghi nhớ, rồi sau đó liền trí chi không màng, rồi sau đó liền đến từ mái chèo trên tay.
Nhưng này bí pháp tới rồi từ mái chèo trên tay cảm giác không hề có tác dụng.
Đầu tiên hai cái thế giới người, thân thể vốn là có một ít rất nhỏ khác biệt, điểm này từ mái chèo cũng ở đạt được trong tri thức xác nhận.
Tiếp theo, liền tính từ mái chèo mạng lớn, may mắn thành, nhưng hắn cũng không có tu hành công pháp, thế giới này cũng không nhất định có linh khí, hơn nữa cực cao không xác định tính, làm này bổn bí pháp đối với từ mái chèo mà nói hình cùng râu ria, thô tục điểm nói chính là thí dùng không có.
Nhưng từ mái chèo vẫn là ôm nào đó mong đợi, nhìn một lần này bí pháp, lại nhắc tới một chút hứng thú, giống như cũng không phải một chút dùng đều không có a.
Này thiên bí pháp mục đích cuối cùng không cần phải nói chính là, vì chính mình sáng tạo tu hành tư chất, trong tri thức không có nói cập là cái gì, nhưng từ mái chèo tưởng hẳn là cũng là linh căn linh tinh đồ vật đi.
Mà này bí pháp thực hiện phương thức lại có ý tứ, là thông qua đem linh hồn xuất khiếu, cùng thiên địa hợp nhất, tiến tới dẫn động trong thiên địa lực lượng nào đó nhập thể, làm trong thiên địa lực lượng ở trong cơ thể sáng tạo ra tu hành tư chất.
Nhưng bí pháp tới rồi nơi này liền mơ hồ không rõ, chỉnh thiên bí pháp mấu chốt kỳ thật chính là linh hồn xuất khiếu này một bước.
Từ mái chèo thu hoạch trong tri thức đề ra một câu, này bổn bí pháp người sáng tạo là trong lúc vô tình giết chết một cái gầy yếu người tu hành đạt được, từ này di vật trung, trùng hợp đạt được một cái về hồn phách quyển sách nhỏ.
Mượn này hắn sáng tạo ra bí pháp bước đầu tiên, mà thực hành bước đầu tiên yêu cầu cũng pha cao, thế nhưng yêu cầu nắm giữ ý, nói cách khác từ mái chèo đến tiến vào thần ý trình tự sau mới có thể tiến hành.
Chợt từ mái chèo tâm niệm vừa động, này cái gọi là muốn nắm giữ ý, trên thực tế là linh hồn cường độ, nhưng từ mái chèo bởi vì vẫn luôn ở tu cầm thanh tĩnh pháp, đối với linh hồn vẫn là có chút tự tin.
Hơn nữa, từ mái chèo bỗng nhiên ánh mắt sáng ngời, ta có lẽ có thể dùng phân thần thay thế, tiến hành thí nghiệm nói như vậy ta liền có thể linh hồn xuất khiếu, đến lúc đó hay không sẽ có diệu dụng.
Nghĩ vậy, từ mái chèo liền có chút ngo ngoe rục rịch, nhìn nhìn chính mình còn thừa 66 cái phân thần, thập phần cát lợi, kết quả là từ mái chèo liền bắt đầu chính mình lần đầu tiên nếm thử.
Phóng không trong óc, chậm rãi bình phục tâm thần, từ mái chèo điều chỉnh tốt chính mình trạng thái, rồi sau đó từ mái chèo điều động một cái phân thần, tưởng tượng thấy giữa mày là một đạo Thiên môn, sử dụng phân thần hướng về Thiên môn đi đến.
Phân thần giống như tiểu nhân đi bước một về phía giữa mày Thiên môn mại đi, tiểu nhân bước, từ mái chèo dần dần từ nhỏ người cảm giác một loại lực cản, nhưng từ mái chèo vẫn là kiên trì làm tiểu nhân tiếp tục đi xuống đi.
Rốt cuộc phân thần tiểu nhân đi tới Thiên môn phía trước, xuyên thấu qua khối này phân thần thị giác, từ mái chèo phảng phất thấy được bên ngoài thế giới, đây là một loại cùng mắt thường quan sát hoàn toàn bất đồng cảm giác, phảng phất sáng lập một cái tân cảm giác vĩ độ.
Dứt khoát kiên quyết, từ mái chèo phân thần tiểu nhân vượt qua Thiên môn, đi tới ngoại giới, trong nháy mắt thái dương quang mang chiếu rọi ở phân thần phía trên, từ mái chèo tức khắc xuyên thấu qua phân thần cảm nhận được một cổ đau nhức, phảng phất cả người bị bậc lửa, loại này thống khổ thẳng để linh hồn.
Thống khổ truyền đạt đến từ mái chèo bản tôn phía trên, lại truyền lại đến thân thể thượng, chỉ thấy từ mái chèo khuôn mặt dần dần dữ tợn lộ ra thống khổ chi sắc, bàn tay nắm chặt, móng tay trát nhập thịt, chảy ra đỏ thắm máu tươi.
Từ mái chèo cường chống thống khổ, phân thần bắt đầu ở trong không khí phiêu đãng, quan sát đến thế giới này, loại cảm giác này thập phần kỳ diệu, từ mái chèo phân thần ánh mắt có thể đạt được, phảng phất liền vuốt ve ở trên đó.
Ánh mắt dừng ở bị từ mái chèo đánh ra một cái động trên ghế, từ mái chèo phảng phất cảm nhận được ghế dựa thô ráp mặt ngoài, ngửi được đầu gỗ bản thân khí vị.
Ánh mắt lại rơi xuống trên mặt đất, từ mái chèo phảng phất cảm nhận được mặt đất lạnh lẽo, này thượng trần viên chấn động.
Ở từ mái chèo dùng phân thần quan sát đồng thời, từ mái chèo cũng mở mắt, dùng mắt thường quan sát đến, đem loại cảm giác này cùng phân thần cảm giác tương đối.
Mắt thường trung, trước mắt hết thảy như cũ, chỉ có thị giác, không có phân thần quan sát khi cái loại cảm giác này, ngoài ra từ mái chèo cũng chú ý tới một chút, hắn không thấy mình phân thần, ở hắn một cái khác cảm giác trung, phân thần liền ở nơi đó.
Nhưng ở mắt thường hạ trống không một vật, loại này cảm giác thượng ảo giác làm từ mái chèo đầu váng mắt hoa, thập phần khó chịu, phảng phất tưởng tượng thấy móng tay quát sát bảng đen cùng pha lê khi cảm giác.
Chợt một trận thanh phong thổi tới, từ mái chèo phân thần tức khắc cảm giác mỗi một khối huyết nhục đều ở bị đao cắt, bị châm thứ, hơn nữa lúc trước thống khổ, trực tiếp thổi quét từ mái chèo trong óc.
Từ mái chèo hồng con mắt, nỗ lực căng xuống dưới, mà phân thần phảng phất không có chất lượng giấy trắng, theo phong bay đi ra ngoài, lúc này đây từ mái chèo thấy được càng quảng đại thế giới.
Dưới chân núi cổ xưa đình châu thành, lưu hỏa cung màu đỏ thắm vách tường, tàng kinh trên lầu lục lạc đong đưa, hơi nhiệt không khí, trên mặt đất bùn đất mùi tanh cùng với cỏ cây thanh hương.
Hết thảy liền như vậy trải ra ở từ mái chèo trước mặt, làm người say mê, từ mái chèo thậm chí quên mất cái loại này phân thần bại lộ ở trong không khí thống khổ, si ngốc mà nhìn, thẳng đến, phân thần hỏng mất.
Phảng phất kéo chặt đứt cuối cùng một cây huyền, từ mái chèo phân thần tựa như bụi đất giống nhau theo gió tiêu tán.
Kịch liệt đau đớn theo từ mái chèo cùng phân thần cuối cùng liên hệ truyền đến, thống khổ trực tiếp đánh gãy từ mái chèo say mê.
Từ mái chèo đột nhiên nhắm mắt lại, thân thể ngửa ra sau ngã vào trên giường, thân thể run rẩy, tứ chi căng chặt, chịu đựng này cổ thống khổ.
Qua một hồi lâu, từ mái chèo mới hoãn lại đây, tứ chi thả lỏng, bàn tay cũng không hề nắm chặt, cả người tê liệt ngã xuống trên giường.
Thở phào một hơi, từ mái chèo lúc này mới đứng dậy, thư hoãn lúc trước kịch liệt cảm quan kích thích cùng thống khổ.
Xuống giường sập, từ mái chèo chậm rãi đi rồi vài bước, cảm giác đại não một trận đau đớn, cùng với mà đến chính là choáng váng, ghê tởm.
Nỗ lực áp chế hạ này đó cảm giác, từ mái chèo đi vào gương đồng trước quan sát đến trong gương người.
Trong gương thanh niên sắc mặt tái nhợt, mặt mày se lạnh, tròng mắt thâm thúy, giống như biển sâu, thoạt nhìn cùng từ mái chèo mấy năm trước giống nhau.
Nhưng bất đồng chính là, dần dần đem đạo bào khởi động cơ bắp, đĩnh bạt dáng người, nham nham nếu cô tùng chi độc lập, phong tư nghi độ càng hơn từ trước.