Đưa tiễn Nhạc Bất Quần, gõ định Hoa Sơn cùng Hằng Sơn minh ước màn đêm buông xuống, Hằng Sơn sơn gian bóng đêm yên tĩnh, thiền phòng đèn dầu ánh sáng nhạt lay động, xua tan sớm đông lạnh lẽo.
Triệu trời cao độc ngồi án trước, đem ban ngày Nhạc Bất Quần khẩu thuật ba lần Tử Hà Thần Công tâm pháp, từng câu từng chữ tinh tế sao chép ở tố giấy phía trên, không dám có nửa phần sai sót.
Thông thiên viết xong, hắn không có nóng lòng nghiên cứu tìm hiểu, ngược lại cẩn thận đem trang giấy chiết hảo, đè ở dưới gối, theo sau khoanh chân ngồi trên đệm hương bồ, tĩnh tâm điều tức đả tọa suốt một canh giờ.
Đây là hắn lâu dài tới nay dưỡng thành tu hành thói quen, phàm là muốn tìm hiểu tân võ học, đột phá cảnh giới, tất trước củng cố tự thân căn cơ, đem nội lực điều đến viên mãn đỉnh.
Giống như thợ thủ công tạo phòng, tất trước đầm nền, mới có thể dựng cao lầu, tu hành một đạo, ổn tiến mới có thể lâu dài, chỉ vì cái trước mắt nhất tối kỵ.
Đãi quanh thân khí huyết thông suốt, nội lực tràn đầy cường thịnh, hắn mới chậm rãi thu công, chậm đợi ngày kế bình minh.
Hôm sau tảng sáng, sắc trời không rõ, sơn gian sương sớm lượn lờ di động, lôi cuốn tùng mộc độc hữu mát lạnh hương khí, theo rộng mở cửa sổ dũng mãnh vào thiền phòng, gột rửa tẫn phòng trong một đêm nặng nề.
Triệu trời cao trợn mắt định thần, tâm cảnh trong suốt không gợn sóng, lại lần nữa mặc tụng ba lần Tử Hà Thần Công hoàn chỉnh khẩu quyết, vận chuyển kiếm tâm trong sáng mục từ, bắt đầu từng câu từng chữ hóa giải cửa này Hoa Sơn trấn phái tuyệt học trung tâm áo nghĩa.
Tử Hà Thần Công căn bản, ở chỗ sáng sớm tiếp thu ánh sáng mặt trời mây tía.
Mỗi ngày phương đông tảng sáng, mặt trời mới mọc sơ thăng là lúc, trong thiên địa mới sinh một sợi chí dương chí thuần mây tía, nhất công chính tinh túy, tu luyện giả cần bằng chuyên chúc phun nạp bí pháp dẫn khí nhập thể, nạp vào đan điền ôn dưỡng lắng đọng lại.
Tích lũy tháng ngày, pha tạp nội lực lặp lại rèn luyện tinh luyện, tuần tự tiệm tiến hoàn thành biến chất, rút đi phàm tục chân khí vẩn đục dày nặng, càng thêm cô đọng thông thấu.
Mà môn thần công này chân chính trân quý chỗ, không ở với hậu thiên nội lực tinh thuần hồn hậu, mà ở với nó giấu giếm đăng đỉnh chi lộ.
Chỉ có đem mây tía dưỡng đến viên mãn cực hạn, nội lực thuần túy không tì vết, mới có thể cảm ứng được nhân thể một chỗ bí ẩn đến cực điểm huyền quan một khiếu.
Này chỗ quan khiếu siêu thoát thập nhị chính kinh, kỳ kinh bát mạch gông cùm xiềng xích, giấu trong hư thật minh ám chi gian, hư vô mờ mịt, tầm thường võ giả suốt cuộc đời đều không thể nào cảm giác.
Nhưng một khi khám phá, đả thông này chỗ huyền quan, hậu thiên gông cùm xiềng xích liền sẽ hoàn toàn vỡ vụn, quanh thân nội lực lột phàm hóa tiên, chuyển hóa vì bẩm sinh chân khí, có thể bước vào giang hồ chỉ tồn với truyền thuyết tiên thiên bí cảnh.
Tìm hiểu đến tận đây, Triệu trời cao chậm rãi phun ra một ngụm trọc khí, đáy mắt xẹt qua một tia hiểu rõ cùng buồn bã.
Hắn rốt cuộc minh bạch Hằng Sơn lịch đại truyền thừa cực hạn nơi, đều không phải là cổ thánh tiên hiền thiên tư không đủ, mà là môn phái nội công căn cơ cho phép.
Hằng Sơn võ học thoát thai Phật môn, lưu vân tâm pháp, lấy dưỡng sinh cố bổn, thủ ngự hộ thân là chủ, công chính bình thản, làm đâu chắc đấy, tuyệt không tẩu hỏa nhập ma nguy hiểm, lại cũng ít đánh sâu vào võ đạo cực cảnh sắc bén nhuệ khí.
Trái lại Tung Sơn Tả Lãnh Thiền lấy ngút trời chi tư tự nghĩ ra hàn băng chân khí, trở thành giang hồ tuyệt đỉnh cao thủ.
Mà Hoa Sơn Tử Hà Thần Công, giấu giếm đột phá hậu thiên, thẳng chỉ bẩm sinh đăng đỉnh phương pháp, đây cũng là Ngũ Nhạc bên trong, duy nhất môn phái có được loại này tuyệt đỉnh truyền thừa.
Mà Hằng Sơn lịch đại chưởng môn nhiều nhất dừng bước nhất lưu cảnh giới, trước sau không người có thể kinh sợ giang hồ, đăng lâm tuyệt đỉnh chi vị nguyên nhân căn bản chính là truyền thừa giống nhau cùng với công pháp thuộc tính cho phép.
Lâu dài tới nay, Hằng Sơn trước sau thiếu một phần phá cục mũi nhọn cùng đăng đỉnh cơ duyên.
Nhưng hiện giờ, này phân khuyết điểm đã là hoàn toàn đền bù.
Triệu trời cao thân phụ tam môn võ học, Dịch Kinh rèn cốt quyết, Hằng Sơn lưu vân tâm pháp, tự nghĩ ra thiên phong hải vũ kính, các có trọng điểm, hỗ trợ lẫn nhau, lại đến Tử Hà Thần Công âm dương chuyển hóa, thải khí quy nguyên Đạo gia chí lý.
Phật đạo hai lộ, cương nhu hai đạo, dưỡng sinh sát phạt ba loại võ đạo nội tình tất cả hội tụ một thân, người khác suốt đời khó xúc cơ duyên, hắn một sớm tẫn đến.
Chỉ cần có thể kiêm dung cũng súc, khử vu tồn tinh, luyện bốn môn võ học tinh túy, liền có thể sáng chế một môn đánh vỡ Hằng Sơn gông cùm xiềng xích, thẳng chỉ bẩm sinh đại đạo vô thượng nội công.
Kế tiếp mấy ngày, Triệu trời cao tạm thời buông sơn môn việc vặt, mỗi ngày trừ bỏ sáng sớm cố định chỉ đạo một chúng sư đệ sư muội cơ sở kiếm pháp, còn lại sở hữu thời gian đều đóng cửa không ra, dốc lòng bế quan sang công.
Thiền phòng bàn phía trên, phủ kín các môn tâm pháp bản thảo cùng quanh thân kinh mạch đồ phổ, rậm rạp tràn ngập hắn phê bình cùng suy đoán.
Kiếm tâm trong sáng ngày đêm không thôi vận chuyển, giúp hắn cực hạn hóa giải mỗi một môn công pháp vận khí quỹ đạo, phát lực bí quyết cùng âm dương biến hóa, lại từng cái đối chiếu, ma hợp trọng cấu.
Hắn lấy Hằng Sơn lưu vân tâm pháp lâu dài ôn nhuận vì tầng dưới chót căn cơ, ổn định nội tức căn bản; lấy dịch cân rèn cốt quyết tẩy tủy tôi thể phương pháp trúc lao thân thể khung xương, khởi động nội công chịu tải lực.
Lấy thiên phong hải vũ kính bàng bạc mênh mông cuồn cuộn vì ngoại hiện uy thế, bổ túc Hằng Sơn võ học thiếu hụt sát phạt chi lực; cuối cùng lấy Tử Hà Thần Công ánh sáng mặt trời mây tía, âm dương chuyển hóa vì trung tâm chìa khóa bí mật, đả thông Phật đạo hàng rào, điều hòa cương nhu hai cực.
Bốn môn võ học mới đầu không hợp nhau, Phật đạo hơi thở va chạm, cương nhu lực đạo tương bội, suy đoán mấy lần đều có trệ sáp.
Nhưng Triệu trời cao kiên nhẫn mài giũa, vận chuyển kiếm tâm trong sáng mục từ lặp lại điều chỉnh thử, một chút tan rã môn hộ hàng rào, hỗn hợp các gia sở trường.
Mấy ngày suy đoán ma hợp, nguyên bản đông cứng ghép nối dần dần trở nên nước sữa hòa nhau, một bộ hoàn toàn mới, hoàn chỉnh, trước sau như một với bản thân mình nội lực vận chuyển hệ thống, hoàn toàn ở trong tay hắn thành hình.
Cửa này tân công, trung tâm chỉ ở một cái “Dung” tự. Phật đạo hợp lưu, âm dương cùng nguyên, cương nhu tùy tâm. Tĩnh khi nội liễm ôn nhuận, nhưng chữa thương cố bổn, ngưng khí hộ nguyên, kế tục Phật môn võ học an ổn lâu dài.
Động khi mây tía phát ra, uy thế mênh mông cuồn cuộn, kiêm cụ Đạo gia chân khí sắc bén sắc nhọn cùng thiên phong kính bàng bạc sát phạt.
Nội lực vận chuyển chi gian, toàn thân quanh quẩn một tầng đạm Tử Dương cùng vầng sáng, thuần hậu không trệ, mũi nhọn không lộ, tiến thối công thủ đều do tâm niệm.
Triệu trời cao trầm tư một lát, đem cửa này khuynh tẫn tâm huyết sáng chế độc môn nội công, định danh Tử Dương hỗn nguyên công.
Theo sau hắn thân thủ phân chia cửu trọng cảnh giới, tầng tầng tiến dần lên, vô có bình cảnh, hạn mức cao nhất viễn siêu Ngũ Nhạc sở hữu chính thống nội công. Trước sáu trọng đầm hậu thiên căn cơ, tu đến sáu trọng liền có thể ổn cư giang hồ nhất lưu cao thủ chi liệt.
Thứ 7 trọng đột phá đại chu thiên cực hạn, bước vào đương thời tuyệt đỉnh chi cảnh; thứ 8 trọng lô hỏa thuần thanh, tung hoành giang hồ hiếm có địch thủ.
Thứ 9 trọng hỗn nguyên về một, khám phá hậu thiên sở hữu gông cùm xiềng xích, mở rộng huyền quan một khiếu, nhất cử bước vào tiên thiên bí cảnh. Như vậy cảnh giới cách cục, đã là siêu thoát Ngũ Nhạc phạm trù, thẳng truy trước Tống Giang hồ tuyệt học.
Trọn bộ công pháp hoàn toàn hoàn thiện là lúc, đã là đêm khuya canh ba.
Triệu trời cao buông trong tay bút lông sói, phiên xong thật dày một chồng suy đoán bản thảo, xác nhận sở hữu vận khí lộ tuyến, cảnh giới ngạch cửa, điều tức pháp môn toàn vô bại lộ, mới an tâm nhập định.
Hắn y theo hoàn toàn mới tâm pháp, vận chuyển trong cuộc đời đệ nhất đạo Tử Dương hỗn nguyên chu thiên.
Đan điền trong vòng, nguyên bản hồn hậu trầm ổn nội lực chợt lột xác, kinh buổi sáng thu thập ánh sáng mặt trời mây tía pháp lý rèn luyện tinh luyện, mỗi một sợi hơi thở đều trở nên cô đọng không tì vết, lôi cuốn nhàn nhạt ánh sáng tím, theo hoàn toàn mới kinh mạch lộ tuyến chậm rãi lưu chuyển.
Phật đạo nội lực hoàn mỹ giao hòa, không hề phía trước va chạm trệ sáp, ôn nhuận bên trong cất giấu sắc bén, mênh mông cuồn cuộn trong vòng mang theo lâu dài, quanh thân kinh mạch thông thấu giãn ra, cả người hơi thở đều hoàn thành một lần chất thăng hoa.
Một cái hoàn chỉnh chu thiên vận chuyển xong, ngoài cửa sổ bóng đêm tiệm lui, nắng sớm xuyên thấu đám sương vẩy đầy sơn gian. Triệu trời cao trợn mắt đứng dậy, thần thanh khí sảng, nội lực tràn đầy, cả người không một chỗ không thông thái.
Hắn mới vừa bước ra thiền phòng, dưới chân núi liền truyền đến từng trận thanh thúy tiếng vó ngựa, đánh vỡ sơn gian sáng sớm yên lặng.
Hai tên phúc uy tiêu cục tranh tử tay vội vàng một con thần tuấn ngựa lông vàng đốm trắng dọc theo sơn đạo chậm rãi thượng hành, này da lông sáng bóng mượt mà, đúng là lúc trước hắn ở cây vạn tuế lĩnh từ thần ô giúp đỡ trung đoạt được kia thất bảo mã (BMW).
Tranh tử tay nhìn thấy Triệu trời cao, vội vàng lặc đình bảo mã (BMW), khom mình hành lễ: “Triệu thiếu chưởng môn, ta chờ phụng tiêu đầu chi mệnh, đặc biệt đem này mã đưa về Hằng Sơn, một đường ổn thỏa, chưa từng có nửa phần va chạm.”
Triệu trời cao hơi hơi gật đầu nói lời cảm tạ, tiến lên tiếp nhận cương ngựa.
Lần trước Tung Sơn một hàng vì từ mau chóng thoát thân, không lưu lại dấu vết, hắn đem bảo mã (BMW) nhờ phúc uy tiêu cục Hà Nam phân cục tiêu đầu hỗ trợ vận trở về núi tây Hằng Sơn.
Chính mình tắc mang định dật Nghi Lâm đoàn người đi đường nhỏ ngày ngủ đêm ra, bằng không mang theo một con bảo mã (BMW) vô pháp đi tiểu đạo, chỉ có thể đi quan đạo.
Ngựa lông vàng đốm trắng thông nhân tính, thân mật mà đánh cái phát ra tiếng phì phì trong mũi, cúi đầu nhẹ nhàng cọ cọ đầu vai hắn, tràn đầy dịu ngoan không muốn xa rời.
Hắn giơ tay khẽ vuốt mã cổ, đáy mắt sinh ra vài phần ấm áp.
Này con ngựa đi theo hắn trải qua thần ô giúp chi chiến, trăm dặm bôn ba, một đường làm bạn không rời không bỏ, sớm đã không phải tầm thường tọa kỵ, coi như sóng vai đồng hành đồng bọn.
Theo sau hắn tự mình đem mã dắt đến hạ viện chuồng ngựa, tinh tế dặn dò chăm sóc gia súc đệ tử dụng tâm nuôi nấng, hảo sinh chăm sóc.