Tử vi nhuyễn kiếm ở bên hông triền suốt ba ngày, Triệu trời cao ngày ngày với Kiếm Trủng khe luyện kiếm ma hợp, trong lòng trước sau nghẹn một tầng ngăn cách.
Vấn đề không ở binh khí tính chất, tất cả đều là chính mình không có thể sờ thấu nhuyễn kiếm phát lực môn đạo.
Sau lưng gỗ mun trường kiếm đi chính trực chiêu số, xuất kiếm đâm thẳng, nội lực theo thân kiếm thật đánh thật rơi xuống đất, đúng mực hảo khống.
Bên hông nhuyễn kiếm mềm dẻo vô định, hơi có dùng sức bất công, thân kiếm liền cong chiết tan mất hơn phân nửa kính đạo.
Rõ ràng nhắm chuẩn yếu hại nhất kiếm, kết quả là tổng hội oai hướng một bên, mấy ngày liền thí luyện nhiều lần vấp phải trắc trở, ngược lại gợi lên hắn trong xương cốt phân cao thấp tâm tư.
Ngày này sáng sớm sơn gian đám sương chưa tán, Triệu trời cao đứng ở khắc đầy kiếm ý vách đá trước mặt, tay trái nhẹ niết tử vi nhuyễn kiếm, tay phải tự nhiên buông xuống, nhắm mắt trầm thần tinh tế hồi tưởng vách đá tàn lưu kiếm đạo ý vị.
Độc Cô Cầu Bại năm đó chấp chưởng tử vi nhuyễn kiếm tung hoành giang hồ, kia phân lâm địch thong dong chưa bao giờ là trống rỗng đến tới, là ngày qua ngày ma hợp binh khí, đem nhuyễn kiếm hoàn hoàn toàn toàn thu ở trong khống chế mới luyện ra bản lĩnh.
Thời trẻ kiếm ma tất nhiên cũng trải qua quá thân kiếm mất khống chế quẫn cảnh, cuối cùng mới vừa rồi khám phá cương nhu giới hạn.
Tâm thần lạc định, Triệu trời cao chợt trợn mắt, nhuyễn kiếm chậm rãi đưa ra.
Này nhất kiếm ra tay không mau, nội lực lại tự chuôi kiếm bắt đầu, theo kiếm tích đều đều trải ra, ngạnh sinh sinh đem cong chiết không chừng nhuyễn kiếm banh đến thẳng tắp, không dựa sức trâu cưỡng chế, toàn bằng nội lực đều đều kiềm chế.
Mũi kiếm khó khăn lắm chạm được vách đá nhô lên thạch lăng, hắn đầu ngón tay nội lực chợt thu chợt phun, thẳng tắp thân kiếm thuận thế cong chiết tránh đi trở ngại, mũi kiếm tinh chuẩn đâm thủng thạch lăng sau sườn hơi mỏng một tầng rêu xanh, lạc điểm không sai chút nào.
Nhất chiêu thí bãi, hai loại hoàn toàn bất đồng phát lực bí quyết ở trong lòng rộng mở nối liền, dày nặng trường kiếm phải dùng cử trọng nhược khinh, ra tay lưu ba phần dư lực, miễn cho kình lực dùng chết không thể nào biến chiêu.
Mềm mại nhuyễn kiếm ngược lại muốn nâng lông hồng mà nặng tựa Thái Sơn, hết sức chăm chú quán chú nội lực, mới có thể lấy nhu nhận đánh ra không thua trọng khí phá giáp lực sát thương.
Kiếm là chết, người là sống, cương nhu chưa bao giờ có bản khắc phân giới, hết thảy tất cả tại vận kình đúng mực.
Tưởng thông quan kiện, Triệu trời cao trên tay chiêu thức thuận thế đại biến, nguyên bản nhẹ nhàng mơ hồ vạn hoa kiếm chiêu đổi dùng gỗ mun trường kiếm thi triển, chiêu thức trống rỗng nhiều ra trầm ngưng ổn trọng.
Ngày xưa đại khai đại hợp cương mãnh sát chiêu giao cho nhuyễn kiếm trong tay, lại thêm vu hồi đánh lén ngụy biến.
Song kiếm trong người trước luân phiên tung bay, gỗ mun kiếm hàn quang trầm thật, tử vi nhuyễn kiếm ánh sáng tím mơ hồ, một cương một nhu lẫn nhau bổ sung cho nhau, giây lát hai thanh kiếm phong cũng ở một chỗ, lưỡng đạo nội lực ninh thành một cổ hung hăng đâm hướng vách đá.
Ầm ầm một tiếng trầm vang, sớm đã che kín tế văn vách đá chỉnh khối sụp đổ, đá vụn lăn xuống giơ lên đầy trời bụi mù, sau một lúc lâu mới chậm rãi trầm hàng.
Triệu trời cao lui về phía sau nửa bước huy tay áo phiến khai bụi đất, nhìn trên vách đá trống rỗng hiện ra nửa người cao cửa động, liếc mắt một cái liền nhìn ra này chỗ huyệt động chính là thời trẻ có người lấy tuyệt đỉnh kiếm lực ngạnh sinh sinh mở mà thành, tuyệt phi thiên nhiên hình thành.
Hắn sờ ra gậy đánh lửa dẫn châm, khom lưng cúi đầu chui vào trong động.
Hai trượng phạm vi thạch thất mặt đất san bằng đầm, nhìn ra được trải qua cẩn thận tu chỉnh, ánh lửa lay động đảo qua bốn vách tường tạc ngân, tầm mắt cuối cùng dừng ở một khối chưa kinh tạo hình đá xanh mộ bia thượng.
Bia mặt ma bình, bảy đạo khắc tự thâm nhập thạch da: Kiếm ma Độc Cô Cầu Bại chi mộ.
Bút tích cùng ngoài cốc vách đá khắc tự hiển nhiên không phải cùng ra một người, đặt bút càng vì trầm trọng túc mục, bia dưới tòa đè nặng một đoạn mục nát kiếm tuệ, thời đại lâu lắm, sớm đã biện không ra nguyên bản màu sắc.
Triệu trời cao thu quanh thân kiếm ý, đoan chính vạt áo cúi đầu tam bái, hắn vô sư môn danh phận, không tính là kiếm ma truyền nhân, chỉ là chịu nơi đây kiếm ý chỉ điểm, hoạch nhuyễn kiếm cơ duyên.
Này tam bái, tất cả đều là đối tiền bối kiếm đạo cao nhân phát ra từ đáy lòng kính trọng.
Đứng dậy lúc sau, ánh lửa vòng qua mộ bia, phía sau vách đá rậm rạp khắc đầy chữ viết.
Đầu bút lông mượt mà đôn hậu, cùng Độc Cô Cầu Bại sắc bén kiếm khắc phong cách hoàn toàn bất đồng, không cần nhìn kỹ, Triệu trời cao trong lòng đã mơ hồ đoán được người tới thân phận.
Hắn giơ gậy đánh lửa để sát vào vách đá, từng câu từng chữ đọc thầm khúc dạo đầu lạc khoản, quả nhiên là Dương Quá tự tay viết để thư lại.
“Dư Dương Quá, tự sửa chi, khi còn bé cơ khổ phiêu bạc, thanh niên cụt tay tàn khu, hạnh ngộ điêu huynh dẫn đường nhập cốc, đến Độc Cô tiền bối trọng kiếm cùng kiếm đạo chân truyền. “
“Sau bằng một thân sở học lang bạt giang hồ mấy chục tái, giang hồ bên trong, thần điêu hiệp danh hào may mắn truyền lưu.”
“Tuổi già trọng thăm vùng đất xưa mà, cảm nhớ tiền bối tái tạo ân đức, không muốn một thân sở học tùy chính mình chôn nhập bụi đất, liền đem suốt đời võ học tinh túy khắc với vách đá, để lại cho đời sau người có duyên, đến này người thừa kế, nhớ lấy dựng thân thủ chính, hành hiệp tế thế, mạc cô phụ tiền nhân một phen khổ tâm.”
Ngắn ngủn một đoạn tự thuật, xem đến Triệu trời cao nỗi lòng phập phồng, hắn kiếp trước cũng là nhiệt ái võ hiệp người, thời trẻ xem Thần Điêu Hiệp Lữ tiểu thuyết khi cũng là tâm thần kích động, hận không thể tự mình thế chi.
Hiện giờ may mắn xuyên qua tiếu ngạo giang hồ thế giới, lại không nghĩ rằng có thể ở kiếm ma mộ trung gặp được Dương Quá di lưu võ học.
Ổn định tâm thần tiếp tục đi xuống đọc, vách đá công pháp phân loại bài bố chỉnh tề, đầu cuốn đó là Dịch Kinh rèn cốt quyết, xuất từ Cửu Âm Chân Kinh.
Này công không trống rỗng bạo trướng nội lực, chuyên sự rèn luyện da thịt gân cốt, khơi thông quanh thân rất nhỏ lạc mạch, từ căn cơ thượng cất cao tập võ tư chất.
Tâm pháp khẩu quyết tự tự cô đọng, nội bộ nội lực lưu chuyển pháp môn, cùng Hằng Sơn tầm thường nội công chiêu số hoàn toàn bất đồng.
Theo sát sau đó là Toàn Chân 49 lộ kiếm pháp, chiêu thức đường đường chính chính, công thủ đoan chính, vừa lúc bổ túc Hằng Sơn kiếm pháp thiên với thủ ngự, khuyết thiếu chính diện cường công đoản bản.
Lại sau này 36 lộ Ngọc Nữ kiếm pháp phiêu dật linh động, bộ pháp kiếm chiêu phối hợp hồn nhiên thiên thành, không ít tinh xảo biến chiêu, so với chính mình mài giũa hồi lâu vạn hoa kiếm pháp còn muốn tinh diệu.
Kiếm pháp cuối cùng mang thêm ngọc nữ Tố Tâm Kiếm, song kiếm đều xuất hiện, một thủ một công luân chuyển hàm tiếp, kiếm quang đan chéo không lưu nửa điểm sơ hở, có thể nói cùng đánh võ học thượng thừa chi tác.
Vách đá cuối cùng khắc lục đại phục ma quyền pháp, quyền thế cương mãnh trầm hùng, chuyên khắc cửa bên âm độc nội công, quy tắc chung viết rõ, này bộ quyền pháp cần thiết chí dương nội lực thúc giục, mới có thể phát huy toàn bộ uy lực.
Triệu trời cao nhẫn nại tính tình đem trọn bộ truyền thừa đọc một lượt ba lần.
Đầu biến thô lãm ghi nhớ công pháp danh mục, lần thứ hai trục tự nhớ rục khẩu quyết, lần thứ ba mở ra kiếm tâm trong sáng hóa giải võ học mạch lạc, các môn công pháp ưu khuyết dài ngắn tất cả ở trong óc phô khai.
Toàn Chân công chính, ngọc nữ linh hoạt, đại phục ma quyền bá đạo, từng khối bổ tề Hằng Sơn võ học hệ thống chỗ trống đoản bản.
Quá vãng luyện công khi không ít không nghĩ ra chiêu thức bình cảnh, giờ phút này đi theo các phái võ học đối chiếu, tự nhiên mà vậy liền có phá giải ý nghĩ.
Hắn hạ quyết tâm trước từ Dịch Kinh rèn cốt quyết xuống tay tu hành, suốt một cái ban ngày, khoanh chân tĩnh tọa y theo tâm pháp lộ tuyến vận chuyển nội lực.
Nhiệt khí theo kinh lạc du tẩu toàn thân, từ đỉnh đầu trăm sẽ rơi thẳng gót chân dũng tuyền, gân cốt ở còn sót lại dược lực cùng nội lực lặp lại cọ rửa hạ hơi hơi nóng lên.
Đợi cho thứ 7 biến công pháp vận chuyển xong, cả người khớp xương liên tiếp tuôn ra nhỏ vụn đùng tiếng vang, giống như rỉ sắt thực nhiều năm thiết khóa tất cả thượng du, quanh thân kinh mạch lạc mạch tất cả lung lay, thân thể đáy thật đánh thật tinh tiến một đoạn.
Nội công tu thành, Triệu trời cao quay đầu nghiên cứu đại phục ma quyền pháp, này bộ gần người mới vừa quyền cùng Hằng Sơn thiên trường chưởng pháp rất có tương tự, đồng dạng bên người triền đấu, dựa tấc kính đả thương người.
Nhưng thiên trường chưởng thiên với giảm bớt lực phòng thủ, đại phục ma quyền lại chú trọng một quyền đánh ra liền muốn phá địch.
Kiếm tâm trong sáng ở trong đầu lặp lại đối chiếu hai bộ võ học phát lực chi tiết, thiên trường chưởng tá kính triền đánh đáy, xứng với đại phục ma quyền cương mãnh bùng nổ quyền thế, chậm rãi xoa hợp thành một bộ hoàn toàn mới quyền cước công phu.
Hắn đứng dậy thí chiêu, khởi tay vẫn là thiên trường chưởng thủ thức, kình lực nửa đường chợt chìm, hóa thành trọng chưởng, nội lực với chưởng gian nháy mắt nổ tung.
Một chưởng dừng ở thạch thất vách đá, ngạnh sinh sinh tạp ra ba tấc thâm chưởng ấn, đá vụn theo hố biên rào rạt chảy xuống.
Chưởng pháp thành hình, Triệu trời cao tinh tế châm chước danh hào, lấy thiên trường chưởng lâu dài chi ý vì long, đại phục ma dày nặng chi thế vì tượng, định danh long tượng phục ma chưởng.
Chưởng pháp cương nhu gồm nhiều mặt, thủ nhưng tá kính tránh công, công có thể trọng chưởng phá địch, vừa lúc phù hợp hắn ngày sau hành tẩu giang hồ, trảm trừ phỉ tà bản tâm.
Sắc trời chậm rãi chuyển hướng hôn mê, Triệu trời cao thu hảo trên vách đá ghi nhớ công pháp khẩu quyết, xoay người nhìn về phía mộ trung mộ bia, trong lòng đã là định ra về núi phía trước tính toán.
Hằng Sơn một chúng sư muội hàng năm đóng cửa khổ tu, khuyết thiếu thượng thừa nội công lót nền, Dịch Kinh rèn cốt quyết vừa lúc mang về sơn môn bang chúng người đầm căn cơ.
Ngọc nữ, Toàn Chân kiếm pháp cũng có thể bổ sung Hằng Sơn kiếm lộ không đủ, duy độc đại phục ma quyền mạnh mẽ quá mãnh, yêu cầu kết hợp Hằng Sơn tâm pháp chậm rãi cải tiến lúc sau lại truyền thụ.