Chờ đến diệp trảm trở lại “Phái Tung Sơn” cho chính mình an bài tiểu viện khi, thiên đã tờ mờ sáng.
Hiển nhiên, diệp trảm bỏ lỡ hôm nay thu thập mây tía cơ hội.
Bất quá, diệp trảm lại được đến hai môn thần công, đảo cũng không tính mệt.
Vừa mới tới tay hai môn thần công, diệp trảm tự nhiên cũng lười đến lại ra cửa, trực tiếp liền ở phòng bên trong nghiên cứu lên.
Bởi vì 《 tẩy tủy kinh 》 đặc thù tính, làm diệp trảm cũng không lấy định chủ ý muốn hay không hiện tại tu hành.
Cho nên, diệp trảm lựa chọn đi trước nghiên cứu 《 Dịch Cân kinh 》.
So với tràn ngập thần bí sắc thái 《 tẩy tủy kinh 》, 《 Dịch Cân kinh 》 danh khí muốn càng thêm vang dội một ít.
Mà thẳng đến diệp trảm kỹ càng tỉ mỉ hiểu biết môn thần công này tu hành phương pháp sau, hắn lúc này mới phát hiện 《 Dịch Cân kinh 》 cùng với suy nghĩ cũng không tương đồng.
Nguyên bản, ở diệp trảm nghĩ đến, 《 Dịch Cân kinh 》 bất quá là một môn có thể luyện hóa dị chủng chân khí đặc thù công pháp.
Từ kỳ danh tự xem, khả năng còn cụ bị nhất định ôn dưỡng, rèn luyện kinh mạch công năng.
Mà này hai điểm lại đối diệp trảm một chút lực hấp dẫn đều không có.
Gần nhất, diệp trảm vốn là coi trọng tự thân chân khí thuần túy tính.
Nếu là hắn muốn thông qua luyện hóa dị chủng chân khí tu hành, sợ là đã sớm chuyển tu 《 Bắc Minh thần công 》, càng đừng nói kỳ thật 《 bẩm sinh công 》 cũng cụ bị nhất định luyện hóa dị chủng chân khí khả năng.
Rốt cuộc, ngay cả thân là 《 bẩm sinh công 》 tàn thiên 《 Tử Hà Thần Công 》 đều có thể luyện hóa dị chủng chân khí.
Đến nỗi rèn luyện kinh mạch, diệp trảm đồng dạng có 《 Dịch Kinh rèn cốt thiên 》.
Diệp trảm sớm đã đem cửa này bí pháp tu hành đến đỉnh, này cũng dẫn tới diệp trảm kinh mạch vẫn luôn ở chân khí ôn dưỡng hạ, chậm rãi phát sinh lột xác.
Như thế, tự nhiên không cần lại đi chuyển tu yêu cầu hà khắc 《 Dịch Cân kinh 》.
Nhưng hiện tại chính mắt thấy 《 Dịch Cân kinh 》 tu hành phương pháp, diệp trảm mới phát hiện môn thần công này cùng hắn suy nghĩ cũng không giống nhau.
Nghiêm túc tới nói, 《 Dịch Cân kinh 》 cũng không phải một môn thuần túy nội gia công pháp, mà là trong vòng dưỡng ngoại.
Tu hành 《 Dịch Cân kinh 》, không những có thể tích tụ chân khí, càng có thể thông qua tiêu hao chân khí, rèn luyện chính mình da, thịt, cốt cách, cuối cùng đạt đến “Dịch cân đổi xác” nhà ngoại tối cao cảnh giới.
《 Dịch Cân kinh 》 sở dĩ có thể luyện hóa dị chủng chân khí, này nguyên lý cùng 《 Bắc Minh thần công 》 cực kỳ tương tự, đều là dựa vào thân thể thay thế công năng.
Bất quá, 《 Bắc Minh thần công 》 chỉ cực hạn với ngũ tạng, mà 《 Dịch Cân kinh 》 lại là khuếch trương tới rồi toàn thân trên dưới, trong ngoài kiêm cụ.
Phát hiện này, làm diệp trảm cực kỳ kinh hỉ.
Rốt cuộc, ở thể hội lấy chân khí rèn luyện ngũ tạng sở mang đến chỗ tốt sau, diệp trảm liền có cùng loại ý tưởng: Có không đem chi kéo dài đến toàn thân.
Bất quá, như thế to lớn công trình, hiển nhiên không phải trong thời gian ngắn có thể hoàn thành.
Không nghĩ, đạt ma tổ sư lưu lại 《 Dịch Cân kinh 》, thế nhưng đó là đi con đường này.
Chỉ có thể nói, võ đạo tới rồi nhất định cảnh giới sau trăm sông đổ về một biển.
Có 《 Dịch Cân kinh 》 làm tham khảo, diệp trảm liền có thể tỉnh đi chín thành tinh lực, chỉ cần đem như thế nào lấy chân khí rèn luyện toàn thân bí quyết lấy ra ra tới, dung nhập tự thân tu hành hệ thống là được.
Diệp trảm hiện tại sở tu “Thuần dương chân khí” cùng 《 Dịch Cân kinh 》 tu ra chân khí rốt cuộc bất đồng, ở rất nhỏ chỗ tự nhiên yêu cầu tiến hành sửa chữa.
Có thiên phú dị năng ở, diệp trảm tự nhiên hào không có nỗi lo về sau, có thể tận tình nếm thử.
Quyết định mỗi ngày rút ra nhất định thời gian nghiên cứu 《 Dịch Cân kinh 》 sau, diệp trảm ngược lại lại đem lực chú ý đặt ở 《 tẩy tủy kinh 》 thượng.
So với 《 Dịch Cân kinh 》, diệp trảm càng thêm coi trọng 《 tẩy tủy kinh 》.
Nếu nói 《 Dịch Cân kinh 》 có thể làm người tu hành thay càng cường đại thể xác, kia 《 tẩy tủy kinh 》 đó là làm người tu hành “Tâm” càng cường đại hơn.
Hai môn thần công có thể nói là lẫn nhau vì trong ngoài, hai người kết hợp, có thể nói là làm “Tinh” lột xác vô thượng bí mật.
Hiện tại, duy nhất làm diệp trảm có chút băn khoăn, đó là 《 tẩy tủy kinh 》 tu hành yêu cầu không ngừng tiêu hao chân khí, thả này một quá trình là liên tục tính, không thể gián đoạn.
Diệp trảm trong cơ thể chân khí chỗ hổng vốn là thật lớn, đại bộ phận mở ra khí huyệt cũng không lấp đầy.
Hiện tại nếu là lại kiêm tu 《 tẩy tủy kinh 》, muốn đạt tới chân khí hạn mức cao nhất sợ càng là xa xa không hẹn.
Nghĩ đến đây, diệp trảm lần đầu tiên động tu hành 《 Bắc Minh chân khí 》 ý tưởng.
Rốt cuộc, lấy trước mặt sở nắm giữ tin tức tới xem, nếu là diệp trảm chuyển tu 《 Bắc Minh thần công 》, lại kiêm tu 《 Dịch Cân kinh 》《 tẩy tủy kinh 》,
Tam môn thần công lẫn nhau phối hợp, tuyệt đối là một cái có thể nhanh chóng cường đại tự thân thông thiên chi lộ.
Bất quá nghĩ lại chi gian, diệp trảm liền đem chính mình này tưởng tượng pháp hủy diệt.
Tu hành 《 Bắc Minh thần công 》 xác thật là một cái có thể nhanh chóng cường đại lối tắt, nhưng tục ngữ nói: Có được tất có mất!
Lối tắt nếu là thật sự như vậy hảo tẩu, thả không có tai hoạ ngầm, con đường này sợ là đã sớm chen đầy, biến thành “Chính đạo”.
“Hô!!!”
Thật lâu sau, diệp trảm rốt cuộc hạ quyết tâm, lập tức tu hành 《 tẩy tủy kinh 》.
Tục ngữ nói rất đúng: Nghi sớm không nên muộn!
Mặc dù 《 tẩy tủy kinh 》 tu hành yêu cầu không ngừng tiêu hao chân khí, lấy diệp trảm tu hành tốc độ, nhiều nhất bất quá là chân khí tăng trưởng chậm một chút mà thôi.
Này đối diệp chém tới nói, hoàn toàn không phải sự.
Rốt cuộc, hiện tại diệp trảm đã đứng ở này giới đỉnh núi, cần gì phải cầu mau.
Đi chậm, mới có thể đi càng ổn!
Hạ quyết tâm sau, diệp trảm lập tức bắt đầu áp dụng hành động.
Ở cùng Nhạc Linh San nói một tiếng sau, diệp trảm liền lặng yên rời đi “Phái Tung Sơn” an bài chỗ ở, đi trước “Thái Thất Sơn” thượng một chỗ rừng rậm.
Thi triển khinh công đi vào rừng rậm chỗ sâu trong, xác nhận chung quanh không người lui tới sau, diệp trảm khoanh chân mà ngồi, bắt đầu dựa theo 《 tẩy tủy kinh 》 trung ghi lại bí pháp tu hành.
“Ong!!!”
Ở diệp trảm khống chế hạ, này trong cơ thể “Thuần dương chân khí” tự đan điền mà ra, dọc theo một cái xa lạ kinh mạch đường bộ, chậm rãi về phía trước.
Nhân thể nội kinh mạch vô số, trừ bỏ thập nhị chính kinh cùng tám điều kỳ kinh ngoại, còn có vô số thật nhỏ kinh mạch trải rộng quanh thân trên dưới.
《 tẩy tủy kinh 》 thượng ghi lại này tu hành đường bộ, đó là lấy đan điền vì thủy, lấy nhân thể cột sống đại long vì chung.
Không sai, 《 tẩy tủy kinh 》 sở tu hành bộ vị đó là người cột sống.
Cột sống là nhân thể căng thiên chi trụ, này tầm quan trọng tự nhiên không thể nghi ngờ.
Cột sống cùng máu chi gian quan hệ phi thường chặt chẽ, hai người song hướng ảnh hưởng, cho nhau sống nhờ vào nhau.
Đơn giản tới nói chính là, cột sống quản cung huyết cùng thần kinh, cốt tủy phụ trách tạo huyết.
Ở diệp trảm cẩn thận khống chế dưới, “Thuần dương chân khí” rốt cuộc thành công đi tới ở vào cột sống nhất phía dưới kia khối xương cùng chỗ.
Không dám có chút lơi lỏng, diệp trảm bắt đầu dựa theo 《 tẩy tủy kinh 》 thượng ghi lại phương thức, nếm thử lấy chân khí rèn luyện xương cùng.
“Ca!!!”
Theo một tiếng thanh thúy động tĩnh tự diệp trảm trong cơ thể truyền ra, một cổ thâm nhập cốt tủy đau nhức lập tức điên cuồng tuôn ra mà ra.
Đây là diệp trảm xương cùng không thể chịu đựng trụ “Thuần dương chân khí” rèn luyện, trực tiếp vỡ vụn mở ra.
Đau nhức xuất hiện nháy mắt, diệp trảm không có bất luận cái gì chần chờ, trực tiếp bắt đầu hấp thu chung quanh cỏ cây sinh mệnh tinh túy chữa trị tổn thương xương cùng.
Ở sinh mệnh tinh túy dưới tác dụng, xương cùng thượng vết rạn nháy mắt biến mất.