Chương 68: huyền phố không phải khâu

Hòe giang đã nhận ra tới, đệ nhị chiết theo sát “Huyền phố”, liền lại không thể chỉ ấn thư đi lên giải.

Trần nguyên minh đêm đó sau khi trở về, đem bàng trong sách “Huyền phố chi khâu” kia trang lăn qua lộn lại nhìn hồi lâu, cuối cùng đem chu điểm đều sao đến một bên, đơn độc liệt ra:

Huyền.

Phố.

Dược.

Phụ.

Tái.

Nếu chỉ nhìn một cách đơn thuần “Huyền phố”, giống một chỗ gò cao vườn; nhưng nếu đem sau mấy tự cùng trước mắt tra được Đặng bà, hiệu thuốc, tạ tay, hòe giang chân, sa đãng lều hợp lại, liền càng ngày càng giống một loại khác địa phương ——

Không hiện sơn, không hiện thủy, lại chuyên môn lấy tới “Dưỡng một dưỡng” “Hoãn một chút” “Đem phụ nữ và trẻ em cùng bệnh khẩu trước hộ thành có thể tiếp tục sau này đưa hoặc tạm thời trước tàng người” trung gian ổ.

“Phố không phải khâu, là viên.” A mãn bỗng nhiên ở bên cạnh nhỏ giọng nói.

Trần nguyên minh ngẩng đầu.

Hài tử chỉ vào thư thượng “Phố” tự: “Giống trồng rau, loại dược địa phương.”

Điểm này tỉnh đến cực hảo.

Huyền phố nếu thật không phải khâu, mà là “Dược phố, vườn rau, tang phố” một loại địa phương, kia nó nhất thích hợp giấu đó là phụ nữ và trẻ em. Bởi vì loại địa phương này vốn là nên có nữ nhân, có hài tử, có người bệnh, có sắc thuốc cùng phơi y, không giống bến cảng như vậy liếc mắt một cái thấy được.

Bùi chiếu đêm nghe xong, nhíu mày nói: “Kia chẳng phải giống như chốn đào nguyên?”

“Giống.” Trần nguyên minh gật đầu, “Cũng nguyên nhân chính là giống, mới nguy hiểm nhất.”

Nếu sau đoạn thật muốn mượn “Cấp lưu dân phụ nữ và trẻ em một chỗ có thể trồng rau, có thể phơi y, có thể tạm thời tránh binh địa phương” tới dưỡng người lưu người, kia huyền phố liền không phải bình thường ổ bảo, mà là một loại nhất giống “An ổn đường sống” ngụy đào nguyên tiền cảnh.

Nó không giống hắc thuyền như vậy làm người khả nghi.

Thậm chí nhìn so xã thương, hiệu thuốc, cũ độ đều càng nhân hậu.

Nhưng nguyên nhân chính là như thế, nó một khi cùng “Hòe giang ám phụ” tiếp thượng, liền đủ để đem rất nhiều nguyên bản còn ở do dự người một ngụm an đi vào.

“Kia liền theo dược cùng phụ đi tìm.” Tạ thải vi từ Giang Lăng hồi âm cũng đề qua điểm này, “Nếu nơi nào đó trường kỳ muốn thu lưu phụ nữ và trẻ em cùng bệnh khẩu, dược, bố, muối, thô lương cùng cũ anh vật đều đến ổn định đi vào. Nó chưa chắc ở thành, cũng chưa chắc thật hoang.”

Trần nguyên minh vì thế trước không xem sơn, không xem khâu, mà trước phiên sài tang cập quanh thân năm gần đây nhất thường đi dược hóa cùng vải thô lưu lộ. Thực mau, hắn liền từ nhan người gầy trong miệng hỏi ra một chỗ cổ quái địa phương:

“Đông Nam ba mươi dặm, có cái kêu tang hồi ổ địa. Trên danh nghĩa là năm cũ gia tộc giàu sang bỏ hạ tằm mà, sau lại hoang. Nhưng mấy năm nay luôn có người cách hai tháng hướng bên kia đưa vải thô, muối đậu cùng dược tra. Đi người không đi đại lộ, vòng lâm chân.”

“Có phụ nhân đi sao?” Trần nguyên minh hỏi.

“Có.” Nhan người gầy gật đầu, “Còn gặp qua ôm hài tử.”

Lần này, huyền phố liền giống có ảnh.

Tang.

Phố.

Dược.

Phụ.

Ôm hài tử.

Nếu hòe giang chân là ám phụ, là đệ nhất trọng “Tàng”, như vậy tang hồi ổ loại địa phương này liền cực có thể là huyền phố, là “Tàng ổn lúc sau hướng nào một chỗ tiếp tục dưỡng, si, lưu” đệ nhị trọng ổ.

Trần nguyên minh nhìn phản bộ, trong lòng chậm rãi hiện lên một cái làm chính mình đều phát lạnh phán đoán:

Sau đoạn chân chính giống “Đào nguyên” địa phương, chưa chắc chỉ có một chỗ.

Có lẽ nó vốn dĩ chính là một tầng tầng làm được giả an ổn: Hòe giang trước tàng, huyền phố lại dưỡng, cuối cùng mới làm người cam tâm tình nguyện đem chính mình hoàn toàn giao cho càng sâu kia một tầng không hề nhận cũ danh môn.

Nếu này phán đoán thật đối, kia “Đào nguyên lần đầu tiên hiện thân” liền không phải là đột nhiên thấy một tòa thần bí sơn cốc.

Mà sẽ là thấy một chỗ rõ ràng nơi chốn đều giống an ổn nhật tử, kỳ thật đi bước một đem người hướng càng sâu vô danh đưa địa phương.

Huyền phố không phải khâu.

Nó càng giống một khối sẽ ăn người viên.

Vì đem này “Viên” chứng thực, trần nguyên minh ngày thứ hai không lại hướng thủy biên chạy, mà là sửa tra hóa.

Hắn trước làm nhan người gầy đi hỏi thành tây bán vải thô, lại làm a mãn nhìn chằm chằm bắc thị bán muối đậu cùng tiểu nhi áo cũ, chính mình tắc đi tìm cái thay người trảo thai trước dược lão dược lang. Nếu tang hồi ổ như vậy địa phương thật ở thế sau đoạn dưỡng phụ nữ và trẻ em, nó nhất tàng không được liền không phải môn, mà là ăn mặc dược vật chảy về phía.

Quả nhiên, chỉ nửa ngày công phu, ba điều tuyến liền đều toát ra dị dạng.

Bán vải thô lão Hồ nói, gần hai tháng có cái tổng mang hôi khăn phụ nhân, cách bảy tám ngày liền tới xả sáu mã nhất tiện nghi vải bố, không làm trang phục, chỉ cần nại tẩy nại bổ cũ văn; bắc thị bán muối đậu quán chủ tắc nhớ rõ, có người tổng ấn “Tứ đại hai tiểu” khẩu số mua mềm đậu, mễ tảm cùng một chút đường trắng, lượng không lớn, lại cực ổn, như là vẫn luôn cung phụng mấy khẩu bệnh trung hài tử; lão dược lang càng trực tiếp, nói có người chuyên lấy tiểu phương lặp lại trảo “Định kinh, lui nhiệt, ngăn đêm khụ” tam dạng, thả tuyệt không hứa hắn viết người bệnh tên họ, chỉ nói “Ổ người xưa thác lấy”.

Ổ người xưa.

Này bốn chữ vừa ra, huyền phố liền cơ hồ có ảnh.

Trần nguyên minh không có lập tức vạch trần, chỉ theo hỏi: “Nào một chỗ ổ?”

Lão dược lang trước xua tay không chịu nhiều lời, thẳng đến trần nguyên minh đem một bao lúc trước từ Đặng bà bên kia xem qua dược tra đặt tới trước mặt hắn. Hắn vê khởi vừa nghe, sắc mặt rốt cuộc đổi đổi: “Này pha thuốc, như là cấp phụ nhân lui nhũ nhiệt kiêm tiểu nhi ngăn suyễn. Có thể đồng thời muốn loại này dược địa phương, không phải là đứng đắn nông hộ.”

“Vì cái gì?”

“Đứng đắn nông hộ nếu có phụ nhân sinh hài tử, luôn có thân tộc, lân người chiếu ứng, sẽ không đã muốn lui nhũ nhiệt, lại muốn liên tiếp mua ngăn suyễn tán, đi tả mạt, ngủ yên canh.” Lão dược lang hạ giọng, “Chỉ có một chỗ địa phương, tổng đem không nên lâu ở tại một khối người lâu dưỡng ở một chỗ, mới có thể dược lộ như vậy quái.”

Những lời này tuy không biết tang hồi ổ chi danh, lại đã đem “Huyền phố” loại địa phương kia tính chất nói hết rồi hơn phân nửa.

Nó nhìn như là dưỡng.

Kỳ thật là đem bất đồng lai lịch, bất đồng bệnh khí, bất đồng ai khóc người, ấn sau đoạn yêu cầu, trước xoa ở một chỗ chậm rãi ma bình.

Trần nguyên minh rời đi hiệu thuốc sau, lại chuyên môn đi thành nam thay người thu cũ anh y tiểu điếm. Kia chủ tiệm là cái nghễnh ngãng bà tử, ngay từ đầu chỉ lo nói giới, thẳng đến nghe thấy “Hôi khăn phụ nhân” “Tứ đại hai tiểu” “Không lưu tên” này đó chữ, mới bừng tỉnh chụp chân: “Có, có như vậy cá nhân. Nàng thu cũ tã lót cũng không muốn trọn bộ, chỉ nhặt không thêu dòng họ. Nếu góc áo thượng vốn có hài nhi nhũ danh, nàng còn gọi ta hủy đi tuyến lại bán.”

Cắt chỉ lại bán.

Này một tầng so dược càng âm.

Bởi vì nó ý nghĩa những cái đó bị dưỡng tiến “Huyền phố” hài tử, không chỉ là muốn uống thuốc, muốn thay quần áo, liền trên người cuối cùng một chút khả năng mang ra cũ gia đường may đều phải trước bị hủy đi tịnh.

Trần nguyên minh trở lại mao lư, đem này mấy cái hóa lộ theo thứ tự viết ở phản bộ thượng, lần đầu tiên chân chính sử dụng “Cung khẩu” cái này từ.

Cung bố khẩu;

Cung muối khẩu;

Cung dược khẩu;

Cung cũ anh vật khẩu.

Tứ khẩu toàn ổn, liền thuyết minh tang hồi ổ linh tinh địa phương tuyệt không phải lâm thời thu lưu mấy ngày túp lều, mà là đã vận hành lâu rồi, thậm chí dưỡng ra cố định chọn mua tay cùng lộ.

Bùi chiếu đêm xem xong này một tờ, sau một lúc lâu mới nói: “Bởi vậy, huyền phố so hòe giang càng giống nhật tử.”

“Cũng nguyên nhân chính là này, càng sẽ gọi người nhận sai.” Trần nguyên minh khép lại phản bộ, “Hòe giang chân lại hoang, cũng còn có bùn, có vĩ, có đêm thuyền ảnh, trong lòng thượng sẽ khả nghi; huyền phố nếu thật là tang hồi ổ loại địa phương này, bố ở phơi, dược ở ngao, hài tử ở khụ, phụ nhân ở bổ y, người dễ dàng nhất chính mình thuyết phục chính mình —— nơi này tổng so bên ngoài cường.”

Hắn nói tới đây, thanh âm bất giác càng trầm một tấc.

Bởi vì hắn đã ẩn ẩn đụng tới quyển thứ nhất nguy hiểm nhất mệnh đề: Chân chính sẽ làm người cam tâm tình nguyện đem cũ danh giao ra đi, chưa chắc là cưỡng bức, mà là một cái nhìn so nguyên lai khổ nhật tử càng giống “Có thể đem mệnh trước an xuống dưới” địa phương.

Mà này, cũng làm “Đào nguyên” hai chữ lần đầu tiên mang ra chân chính gọi người phát lãnh tương phản.

Nó không cần trước giống quỷ.

Nó trước đến giống gia.

Hồi trình trên đường, trần nguyên minh còn chuyên môn đi nhìn hai nhà ngày thường cho người ta làm ở cữ cơm nhà bếp. Theo lý thuyết, nếu tang hồi ổ loại địa phương này thường dưỡng phụ nữ và trẻ em, phụ cận tổng hội có người tiếp nhận kỳ quái tiểu táo sống. Quả nhiên, trong đó một nhà bà tử ậm ừ nửa ngày, mới bằng lòng nói có người thường thường lấy bạc đậu tới, kêu nàng hầm cực mềm ngô cháo cùng lui nhiệt đồ ăn canh, nồi muốn tiểu, vị muốn đạm, còn cố ý dặn dò “Đừng phóng quá nặng hành tỏi, hài tử nghe không quen”.

Lời này vừa ra, huyền phố liền không hề chỉ là trần nguyên minh trên bản vẽ phỏng đoán, mà là liền quê nhà nhà bếp đều bị nó tác động.

Một cái thật có thể đem người “Dưỡng trụ” địa phương, chưa bao giờ chỉ dựa vào bên trong kia mấy gian phòng.

Nó còn sẽ chậm rãi đem bên ngoài bán bố, bán muối, hầm cháo, làm anh y, trảo tiểu dược đều câu tiến vào, làm mỗi người chỉ biết chính mình là ở tránh một phần thường tiền, lại không biết hợp nhau tới chính thế một tòa “Sẽ ăn người gia” thêm gạch bổ ngói.

Nghĩ đến đây, hắn bỗng nhiên đối “Huyền phố” cái này từ có càng sâu một tầng ghét lạnh.

Vườn trồng trọt vốn là dưỡng sinh nơi.

Nhưng một khi dưỡng chính là bị trước lột cũ danh người, nó liền sẽ so hòe giang chân cái loại này lộ bùn tanh cùng thuyền khí địa phương càng khó hủy đi. Bởi vì ngươi muốn hủy đi không chỉ là môn cùng li, còn phải dỡ xuống nhân tâm câu kia “Nơi này tốt xấu còn có thể an mệnh”.

Càng tế một tầng, thực mau cũng từ hóa lộ toát ra tới. Thành bắc thiêu tro rơm rạ người ta nói, gần đây có người thường đổi tiểu vại nước kiềm cùng bồ kết mạt, lượng không lớn, lại tổng ở cũ cuối tháng tới bắt; bà mụ tử tắc nói, có cái hôi khăn phụ nhân tới hỏi qua “Hài tử nếu tổng bừng tỉnh, không chịu sửa miệng, nên như thế nào hống đến ngủ trầm chút”. Này liền thuyết minh huyền phố một loại địa phương không chỉ có muốn dược, muốn bố, muốn cháo, còn muốn tẩy đổi, muốn thanh uế, muốn hống ngủ, thậm chí muốn dạy người như thế nào đem khóc cũ danh tiểu hài tử trước an đi xuống. Như thế tinh mịn cung khẩu, tuyệt phi ba năm ngày tạm thích ứng, mà là lâu dài dưỡng người công phu.

Hắn còn thuận tay ấn này đó cung khẩu thô thô tính một hồi. Nếu mỗi bảy tám ngày liền phải đi sáu mã vải bố, vài lần mềm cháo, mấy bao tiểu nhi ngăn suyễn tán, hơn nữa tháo giặt cũ tã lót tần suất, như vậy tang hồi ổ thường trụ phụ nữ và trẻ em bệnh khẩu tuyệt không sẽ chỉ có ba năm cái, cực khả năng đã ở mười khẩu trên dưới, thả hài tử chiếm được càng nhiều. Nhân số một nhiều, liền càng thuyết minh này không phải cứu cấp lều, mà là một cái đủ để đem “Sửa miệng, sửa tên, sửa nhận môn” làm suốt ngày thường quy củ dưỡng khẩu tràng. Cái gọi là huyền phố, đến tận đây đã không hề là hắn trên giấy giả tưởng, mà là một chỗ thật có thể đem người chậm rãi dưỡng thành khác một bộ dáng địa phương.

Hắn thậm chí đem mấy cái cung khẩu hướng nguyệt cùng nhau đổi hạ: Nếu hài tử nhiều, đường cùng lương thực tinh liền không nên đoạn; nếu phụ nhân nhiều, bố cùng thanh uế vật phải đuổi kịp; nếu luôn có tân khẩu tiến vào, cũ anh y cùng tiểu mộc bài cũng sẽ thường đổi. Có thể đem này đó tế chỗ đều duy trì được, thuyết minh tang hồi ổ sau lưng không chỉ một hai tay, mà là nguyên bộ ổn định nhân tình, hóa lộ cùng tránh mắt biện pháp. Huyền phố sở dĩ đáng sợ, không chỉ bởi vì nó giống gia, càng bởi vì nó đã bị người kinh doanh thành có thể trường kỳ “Giống đi xuống” bộ dáng.

Cũng nguyên nhân chính là này, huyền phố loại địa phương này so hòe giang càng nguy hiểm. Hòe giang làm người sợ, huyền phố lại làm người tin. Người trước dựa hoang, dựa ám, dựa người không dám hỏi nhiều, người sau lại dựa ấm cháo, làm bố, dược vị cùng hài tử thanh, gọi người đi bước một chính mình khuyên chính mình đem cảnh giác buông. Chờ tin, nó lại chậm rãi thu đi cũ danh, thường thường đã đã muộn.

Huống chi, tin loại địa phương này người chưa chắc chỉ là bị đưa vào đi người. Liền bên ngoài thế nó hầm cháo, tẩy bố, bán cũ anh y người, làm lâu rồi đều khả năng thật cảm thấy chính mình là ở giúp người mệnh khổ. Kể từ đó, huyền phố liền không chỉ là sau đoạn tàng khẩu, còn sẽ chậm rãi mọc ra một tầng khó nhất hủy đi nhân tình xác. Xác càng hậu, bên trong kia bộ ma danh ma khẩu quy củ liền càng không dễ dàng bị người khác liếc mắt một cái đương thành ác. Nó càng giống thiện, bên ngoài người càng thế nó che lấp. Che đến lâu rồi, ác ngược lại giống quy củ. Chờ đến liền quy củ đều phủ thêm thiện ý, phía sau lại có người tưởng đem này một tầng chọn phá, đầu tiên đụng phải liền sẽ là vô số câu “Nhân gia cũng là ở cứu mạng”. Này đó là huyền phố nhất sẽ mượn người địa phương. Nó mượn không ngừng hóa lộ cùng dược lộ, cũng mượn nhân tâm kia một chút nhất nguyện ý thế kẻ yếu giải vây mềm chỗ. Mềm chỗ một khi bị nó mượn thục, bên ngoài người liền sẽ trước thế tầng này giả an ổn cầu tình. Cầu tình người càng nhiều, huyền phố liền càng giống thật môn. Thật môn hai chữ một khi kêu thuận miệng, giả cũng sẽ bị cung trở thành sự thật. Thật đến liền hoài nghi người đều trước phải hướng nó bồi một câu không phải. Huyền phố nhất hiểm, chưa bao giờ là đóng cửa, mà là gọi người trước thế nó giữ cửa bảo vệ. Hộ lâu rồi, phía sau cửa tay ngược lại lại không cần lộ diện. Môn càng giống gia, tay càng không cần hiện hình. Càng thêm như thế.

Trần nguyên minh nghĩ đến cuối cùng, thậm chí không dám dễ dàng đem “Thiện mà” hai chữ viết trên giấy. Bởi vì một chỗ địa phương nếu dựa quá nhiều người cùng nhau tin tưởng nó là ở cứu mạng, nó liền sẽ so đơn thuần ác càng ngạnh. Ngươi tưởng hủy đi nó, trước đến dỡ xuống rất nhiều người trong lòng kia tầng “Ít nhất nơi này còn giống cái gia” ảo giác.

Chương 68 xong.