Chương 33: Không được lập truyền ( một ) truyền không thể hoàn chỉnh

Bùi nghe thư là tu truyền lại.

Không phải sử quan.

Sử quan cái này xưng hô, sau lại không lớn dùng.

Quá nặng.

Cũng quá dễ dàng xảy ra chuyện.

Hiện tại các nơi hỏi tiên tư, tông môn, phủ học, quận nha phụ trách ký sự người, hơn phân nửa kêu tu lục, giáo án, sao đương, biên năm, lục dị, tồn độc.

Tên càng toái càng tốt.

Nát, trách nhiệm cũng toái.

Duy độc “Sử quan” hai chữ, không ai nguyện ý dễ dàng gánh.

Bởi vì sử quan viết người.

Viết một người từ sinh đến tử.

Viết hắn nơi nào tới, chạy đi đâu, đã làm cái gì, bỏ lỡ cái gì, từng yêu ai, giết qua ai, như thế nào được gọi là, như thế nào thất danh, cuối cùng như thế nào bị sau lại người nhớ kỹ.

Này quá nguy hiểm.

Hồ sơ vụ án chỉ ký sự.

Thuế sách chỉ nhớ hạng.

Tông môn danh lục chỉ nhớ thân phận.

Mệnh đèn đường chỉ nhớ chết sống.

Hỏi tiên tư 《 phía trên ứng cảm tổng lục 》 chỉ nhớ dị thường.

Này đó đều không hoàn chỉnh.

Không hoàn chỉnh, liền an toàn chút.

Truyền không giống nhau.

Truyền muốn liền lên.

Một khi liền lên, một người liền không hề chỉ là mấy hành điều mục.

Hắn sẽ trên giấy một lần nữa có chân.

Có đường.

Có tiền căn hậu quả.

Có tưởng quay đầu lại địa phương.

Cho nên sau lại có lệnh cấm.

Lệnh cấm nguyên văn thực đoản:

Tu sĩ không được tư lập toàn truyền.

Phía dưới còn có quy tắc chi tiết:

Phàm Trúc Cơ trở lên tu sĩ, tông môn chưởng sự, phi thăng mất tích giả, kiếp sau chưa về giả, phía trên ứng cảm án thiệp sự giả, mệnh đèn chưa diệt giả, hồn tịch chưa tiêu giả, toàn không được tư lập toàn truyền.

Nếu cần ghi lại, giới hạn trong án, lục, phổ, điều, bộ, bia, tán, minh.

Không được thành truyền.

Không được mấy năm liên tục.

Không được bổ khuyết.

Không được viết thơ ấu.

Không được viết lâm chung ngữ.

Không được viết chưa chứng thực chi mộng.

Không được viết “Một thân như thế nào”.

Đặc biệt không được viết:

“Một thân cả đời……”

Bởi vì này bốn chữ dễ dàng nhất mở cửa.

Bùi nghe thư lần đầu tiên nghe thấy này lệnh cấm, là mười lăm tuổi.

Năm ấy hắn ở phủ học làm chép sách đồng.

Phủ học Tàng Thư Lâu có một gian phong thất.

Phong thất hàng năm không khai.

Trên cửa dán ba đạo hắc phù.

Lá bùa không phải phòng trộm.

Là phòng trang sách chính mình nhảy ra tới.

Có một ngày, lão sư dẫn bọn hắn sửa sang lại cũ tịch.

Đến phiên Bùi nghe thư đưa giấy đi phong bên ngoài.

Hắn thấy kẹt cửa lộ ra một trang giấy.

Giấy thực cũ.

Bên cạnh phát hoàng.

Mặt trên chỉ viết nửa hành tự:

“Cố lâm giả, Vĩnh Xuyên người cũng……”

Bùi nghe thư không biết cố lâm là ai.

Chỉ cảm thấy này mở đầu thực hảo.

Ngắn gọn.

Ổn.

Giống một phiến môn.

Hắn khom lưng tưởng nhặt.

Lão sư từ sau lưng một phen đè lại hắn tay.

Sức lực rất lớn.

“Đừng chạm vào.”

Bùi nghe thư hoảng sợ.

Lão sư sắc mặt bạch đến lợi hại.

Hắn hỏi:

“Tiên sinh, đây là gì thư?”

Lão sư không có đáp.

Hắn dùng thiết kẹp đem kia trang giấy kẹp lên, nhét trở lại kẹt cửa.

Kẹt cửa truyền đến một tiếng thực nhẹ thở dài.

Giống giấy mặt sau có người đợi thật lâu, lại bị đẩy trở về.

Đêm đó, phủ học phong thất bỏ thêm đệ tứ đạo phù.

Ngày hôm sau, lão sư mới nói cho bọn họ:

“Về sau thấy loại này mở đầu, ly xa chút.”

Học sinh hỏi:

“Loại nào?”

Lão sư ở bảng đen thượng viết:

Mỗ mỗ giả, mỗ mà người cũng.

Lại viết:

Người nào đó không bao lâu.

Lại viết:

Một thân cả đời.

Lại viết:

Lâm chung gọi người rằng.

Viết xong sau, hắn đem phấn viết ném vào chậu nước.

Trên mặt nước trồi lên một chút màu đen.

Lão sư nói:

“Đây là truyền khung xương.”

“Khung xương một thành, bên trong liền sẽ tìm thịt.”

Khi đó Bùi nghe thư còn không hiểu.

Sau lại đã hiểu.

Người chết về sau, sợ nhất có người đem hắn viết xong chỉnh.

Viết đến càng hoàn chỉnh, càng giống cho hắn một lần nữa bị một bộ thân mình.

Đặc biệt trong thế giới này, rất nhiều người căn bản không có chết sạch sẽ.

Mệnh đèn thừa một sợi hỏa.

Động phủ thừa một ngụm tức.

Mắt trong kho thừa một cái chớp mắt tầm mắt.

Triều phía sau cửa thừa một người thân xưng hô.

Thuế sách thừa một cách tạm trí.

Chưởng môn ghế thừa hạng nhất quyết ý.

Thanh niệm đường niệm trủng thừa một ý niệm.

Này đó mảnh nhỏ ngày thường tán.

Tán cũng chỉ là mảnh nhỏ.

Nếu có người thế bọn họ lập truyền, đem sinh ra, sư thừa, công pháp, đạo lữ, công lao sự nghiệp, mất tích, di ngôn nhất nhất viết toàn, những cái đó mảnh nhỏ liền sẽ theo truyện ký tìm trở về.

Tìm toàn, không nhất định là người.

Nhưng nhất định sẽ có cái gì trở về.

Bùi nghe thư sau lại nhập hỏi tiên tư, làm đó là tu truyền cấm.

Hỏi tiên tư có rất nhiều khoa.

Lục án khoa.

Giáo dị khoa.

Phong ấn khoa.

Mệnh đèn hiệp tra khoa.

Tông môn liên lạc khoa.

Còn có một cái rất nhỏ khoa, kêu cấm truyền khoa.

Cấm truyền khoa ít người.

Phòng cũng thiên.

Đang hỏi tiên tư tây hành lang cuối.

Cửa không có bài.

Chỉ quải một con chuông đồng.

Có người tư lập truyện ký khi, chuông đồng sẽ vang.

Không phải thực vang.

Đinh.

Một chút.

Giống rất xa địa phương, có người mở ra nào đó một đời người.

Cấm truyền khoa sống thực đơn điệu.

Tra thư phô.

Tra tông môn văn bia.

Tra trên phố thoại bản.

Tra đệ tử tư khoanh tay trát.

Tra tế văn có hay không viết quá vẹn toàn.

Tra mộ chí minh có hay không vượt rào.

Tra thuyết thư tiên sinh có hay không đem nào đó tu sĩ từ nhỏ giảng đến đại.

Rất nhiều người không hiểu.

Bọn họ cảm thấy hỏi tiên tư quản được quá rộng.

Không được tu sĩ loạn điểm mệnh đèn, không được động phủ tư thuê, không được mắt hành bán đồng mắt, này đó còn nói được qua đi.

Viết liền nhau truyền cũng muốn quản?

Người chết có công, không thể viết sao?

Sư trưởng ân trọng, không thể nhớ sao?

Phi thăng chân nhân sự tích cao xa, không thể truyền cho hậu bối nghe sao?

Cấm truyền khoa người không tranh.

Bọn họ chỉ phong thư.

Phong đến nhiều, bá tánh mắng.

Tông môn cũng mắng.

Muốn hỏi tiên tư bất kính các bậc tiền bối.

Nói cấm truyền khoa đoạn người hương khói.

Nói viết thư người chỉ là ngưỡng mộ ẩn sĩ.

Bùi nghe thư ngay từ đầu cũng không thích này phân sai sự.

Hắn thích thư.

Thích hoàn chỉnh chuyện xưa.

Thích một người từ thiếu niên viết đến đầu bạc, từ một niệm viết đến cả đời.

Hắn cảm thấy truyện ký là người lưu tại trên đời đệ nhị cái mạng.

Sau lại hắn phát hiện, vấn đề đang ở nơi này.

Đệ nhị cái mạng có khi không phải so sánh.

Hắn làm cấm truyền lại năm thứ ba, tra quá một cọc tiểu án.

Lộc minh thành phía nam có cái thuyết thư tiên sinh, họ Trình.

Trình tiên sinh thường ở quán trà giảng cũ tu sĩ chuyện xưa.

Hắn nói rất đúng.

Không nói phi kiếm loạn đấu.

Không nói tiên nhân uy phong.

Chuyên giảng việc nhỏ.

Mỗ vị kiếm tu khi còn nhỏ sợ cẩu.

Mỗ vị đan sư tuổi trẻ khi nấu cháo tổng hồ nồi.

Mỗ vị nữ tu lần đầu tiên xuống núi, mua phấn mặt bị lừa.

Quán trà khách nhân thích nghe.

Bởi vì này đó cao cao tại thượng tu sĩ, ở hắn thuyết thư giống người.

Có một hồi, hắn giảng đến một vị mất tích trăm năm Trúc Cơ tu sĩ.

Người nọ kêu gì thanh nhai.

Nguyên bản chỉ là tiểu tông môn đệ tử.

Sau lại ở sơn tai trung đã cứu một thôn người.

Cuối cùng nhập một chỗ động phủ bế quan, lại không ra tới.

Tông môn trên bia chỉ có một câu:

Gì thanh nhai, cứu dân có công, bế quan chưa về.

Trình tiên sinh lại nói tam đêm.

Đệ nhất đêm giảng hắn khi còn nhỏ.

Nói gì thanh nhai xuất thân đậu hủ phường, thiếu niên khi không yêu tu hành, chỉ ái xem hà.

Đệ nhị đêm giảng hắn nhập tông.

Nói hắn khai linh rất chậm, bị đồng môn cười, ban đêm trộm khóc.

Đêm thứ ba giảng sơn tai.

Nói hắn vọt vào lạc thạch, bối ra đứa bé đầu tiên khi, giày rớt một con.

Giảng đến nơi đây, trong quán trà có người khóc.

Trình tiên sinh cũng khóc.

Hắn nói:

“Gì thanh nhai cả đời này, không thành cái gì tiên, lại đã cứu rất nhiều người.”

Chuông đồng chính là lúc này vang.

Đinh.

Cấm truyền khoa suốt đêm chạy đến quán trà.

Trong quán trà người còn không có tán.

Trình tiên sinh đang đứng ở trên đài, trong tay cầm thước gõ.

Hắn còn không có chụp được đêm thứ tư.

Bùi nghe thư thấy quán trà cửa phóng một con giày.

Cũ giày vải.

Chân trái.

Giày mặt phá một cái động.

Giày tiêm trong triều.

Hắn lúc ấy mới vừa vào cấm truyền khoa không lâu, còn không biết kia chỉ giày ý nghĩa cái gì.

Đồng hành lão lại sắc mặt lại thay đổi.

“Đình giảng.”

Trình tiên sinh khó hiểu.

“Quan gia, tiểu nhân chỉ là thuyết thư.”

Lão lại nói:

“Ngươi đem hắn nói đã trở lại.”

Trình tiên sinh sửng sốt.

Quán trà ngoại phong thực lãnh.

Kia chỉ giày ở ngạch cửa biên nhẹ nhàng động một chút.

Giày không có chân.

Lại hướng trong dịch nửa tấc.

Trà khách nhóm đầu tiên là an tĩnh, theo sau bắt đầu có người sợ hãi.

Có người nói:

“Này không phải gì tu sĩ giày sao?”

Không ai biết gì thanh nhai năm đó hay không thật rớt quá giày.

Có lẽ là trình tiên sinh biên.

Nhưng hắn nói.

Nghe người tin.

Tin người nhiều, giày liền tới rồi.

Cấm truyền khoa đương trường phong quán trà.

Tịch thu trình tiên sinh bài giảng.

Bài giảng chỉ có tam trang.

Tự không nhiều lắm.

Nhưng mỗi một tờ bên cạnh đều ướt.

Giống mới từ trong sông vớt ra tới.

Lão lại đem tam trang giấy quăng vào phong truyền hộp.

Giấy ở hộp cuốn động.

Bên trong truyền ra thực nhẹ tiếng bước chân.

Đông.

Đình.

Đông.

Đình.

Trình tiên sinh quỳ trên mặt đất, sắc mặt trắng bệch.

“Ta không muốn hại hắn.”

Lão lại nói:

“Ngươi không có hại hắn.”

Trình tiên sinh thở dài nhẹ nhõm một hơi.

Lão lại lại nói:

“Ngươi chỉ là cho hắn phô lộ.”

Việc này sau lại đưa về cấm truyền khoa bản án cũ.

Án danh:

“Lộc minh quán trà tư giảng gì thanh nhai truyền án.”

Xử trí:

Bài giảng phong ấn.

Thuyết thư tiên sinh cấm giảng mười năm.

Gì thanh nhai tàn tích tạm về nguyên động phủ hạch tra.

Kia chỉ giày bị thu vào hỏi tiên tư vật cũ kho.

Bùi nghe thư từng đi xem qua.

Giày bãi ở mộc cách.

Nhãn viết:

Gì thanh nhai hư hư thực thực về tích.

Nơi phát ra không chừng.

Không được bổ viết.

Không được dò hỏi này chủ nhân không bao lâu sự.

Cuối cùng một câu rất quái lạ.

Nhưng Bùi nghe thư minh bạch.

Không thể hỏi.

Vừa hỏi, nó liền sẽ càng giống gì thanh nhai giày.

Cấm truyền khoa nhất thường nói một câu chính là:

“Không cần bổ.”

Hồ sơ vụ án có thiếu, không cần bổ.

Văn bia thiếu một chữ, không cần bổ.

Mộ chí dấu chấm, không cần bổ.

Lão nhân giảng đến một nửa đã quên, không cần nhắc nhở.

Tông môn gia phả người nào đó thơ ấu không, đừng đuổi theo tra.

Không chỗ có khi là người sống.

Nhưng truyện ký hận nhất không.

Viết truyền người thấy không, liền tưởng điền.

Hắn sẽ đi hỏi người xưa.

Phiên cũ tin.

Tra áo cũ.

Tìm năm đó giếng, môn, giày, vết sẹo, món đồ chơi, nhũ danh.

Một khi này đó vụn vặt đồ vật bị tìm đủ, người kia liền sẽ ở văn tự càng ngày càng nặng.

Trọng đến giấy áp không được.

Bùi nghe thư thứ 5 năm, xử lý quá cùng nhau tông môn tư truyền án.

Tiểu tông môn ngọc ve môn, có một vị nữ trưởng lão, tên là Tống Chiếu y.

Nàng chết vào ba mươi năm trước.

Môn trung đệ tử kính nàng, trộm cho nàng viết truyền.

Bổn ý thực hảo.

Tống Chiếu y cả đời hộ sơn môn, cứu đệ tử, sát yêu tà, sau khi chết liền mộ đều không có hảo hảo tu.

Các đệ tử cảm thấy bất công.

Liền góp vốn viết một quyển 《 Tống Chiếu y trưởng lão truyện 》.

Lúc ban đầu chỉ là viết tay.

Truyền đến truyền đi, bị một cái thư thương thấy.

Thư thương cảm thấy cảm động, khắc bản ấn 300 sách.

Bán rất khá.

Bởi vì Tống Chiếu y không giống những cái đó cao không thể phàn tiên nhân.

Nàng cũng từng thiếu niên cơ khổ.

Cũng từng bái sư thất bại.

Cũng từng từng yêu một cái không nên ái người.

Cũng từng ở đông đêm ôm mau chết tiểu đệ tử khóc.

Người đọc ái này đó.

Càng giống người, càng làm người tưởng đọc.

Thư bán được thứ 70 sách khi, ngọc ve môn tổ đường xảy ra chuyện.

Tống Chiếu y bài vị vỡ ra.

Cái khe mọc ra tóc.

Rất dài.

Trong một đêm rũ đến trên mặt đất.

Đệ nhị đêm, tổ đường ngoài cửa nhiều một kiện cũ áo choàng.

Đêm thứ ba, có đệ tử thấy Tống Chiếu y đứng ở tổ đường sau cửa sổ.

Nàng đưa lưng về phía mọi người.

Đang ở đọc kia bổn truyền.

Đêm thứ tư, ngọc ve môn chưởng môn trong mộng, có người hỏi:

“Người kia là ai?”

Chưởng môn hỏi:

“Cái nào người?”

Trong mộng Tống Chiếu y xoay người.

Trên mặt không có ngũ quan.

Nàng trong tay cầm chính mình truyền.

Chỉ vào trong đó một tờ.

Kia một tờ viết:

“Tống Chiếu y không bao lâu từng ái mộ sư huynh Bùi tháng đầu xuân, cả đời chưa gả.”

Tống Chiếu y hỏi:

“Ta từng yêu hắn sao?”

Chưởng môn tỉnh lại sau, lập tức xin hỏi tiên tư.

Cấm truyền khoa lúc chạy tới, ngọc ve môn đã rối loạn.

Các đệ tử tranh luận không thôi.

Có người nói, Tống trưởng lão xác thật từng yêu Bùi tháng đầu xuân.

Có người nói, không có khả năng.

Có người nói, truyền viết đến rõ ràng, tất có nơi phát ra.

Có người nói, viết thư người chỉ là vì đẹp.

Có thể tranh luận bản thân đã chuyện xấu.

Tống Chiếu y bài vị mỗi ngày nứt đến càng sâu.

Tổ đường cũng nhiều ra rất nhiều tiểu vật.

Cũ kiếm tuệ.

Phá ngọc trâm.

Một con bình thuốc nhỏ.

Một phong không có tự tin.

Mấy thứ này có có lẽ thuộc về Tống Chiếu y.

Có không phải.

Nhưng truyện ký viết đến quá vẹn toàn sau, sở hữu tương tự vật cũ đều sẽ bị hút tới.

Bùi nghe thư đi theo lão lại phong thư.

300 sách truy hồi 192 sách.

Dư lại đã tán đến trên phố.

Bọn họ chỉ có thể trục trang đồ đi “Không bao lâu” “Ái mộ” “Cả đời chưa gả” “Lâm chung trước” chờ câu chữ.

Mỗi đồ rớt một chỗ, Tống Chiếu y bài vị thượng tóc liền đoản một ít.

Đồ đến cuối cùng, Tống Chiếu y ở sau cửa sổ bóng dáng biến mất.

Nhưng tổ đường kia kiện cũ áo choàng vẫn luôn lưu lại.

Ngọc ve môn không dám thiêu.

Cũng không dám thu.

Cuối cùng hỏi tiên tư đem áo choàng mang đi.

Hồ sơ vụ án thượng viết:

Tư truyền trí nhân vật tàn tích hồi tụ.

Nguyên nhân: Truyền văn bổ túc quá mức.

Bên phê:

Cảm động chỗ nhất hiểm.

Này năm chữ, là Bùi nghe thư sau lại chính mình bổ.

Bởi vì hắn phát hiện, sở hữu nguy hiểm truyện ký, thường thường đều viết rất khá.

Khô cằn tông môn văn bia không dễ dàng xảy ra chuyện.

Cái loại này “Mỗ mỗ chân nhân chém yêu 300, bế quan 80, chung đến đại đạo” đồ vật, ngược lại an toàn.

Bởi vì không giống người.

Người đọc cũng không tin.

Nguy hiểm nhất chính là chi tiết.

Mùa đông một chén nhiệt cháo.

Thiếu niên khi quăng ngã đoạn chân.

Mẫu thân đền bù cổ tay áo.

Lần đầu tiên giết người sau tay run.

Người nào đó lâm chung trước chưa nói xong nói.

Những chi tiết này một viết, trên giấy người liền bắt đầu hô hấp.

Cho nên cấm truyền khoa không được viết xong chỉnh người.

Chỉ cho phép viết sự kiện.

Viết án, không viết người.

Viết “Tống Chiếu y tư truyền án”, có thể.

Viết “Tống Chiếu y cả đời”, không thể.

Viết “Hứa chiếu dã lui tông trả lại án”, có thể.

Viết “Hứa chiếu dã một thân”, không thể.

Viết “Liễu tư hành sở thư chu vãn không nợ bốn chữ trí qui định thu thuế tạm trí”, có thể.

Viết “Liễu tư hành như thế nào từ thiếu niên thư lại biến thành không thu phòng chủ sự”, không thể.

Bởi vì người sau sẽ đem người liền lên.

Liên tiếp lên, người liền sẽ ý đồ bất tử.

Bùi nghe thư làm cấm truyền lại thứ 9 năm, bắt đầu lý giải này phân sai sự.

Thứ 10 năm, bắt đầu chán ghét.

Thứ 11 năm, bắt đầu chết lặng.

Thứ 12 năm, hắn gặp được một phần không nên tồn tại truyền.

Kia không phải thư thương ấn.

Không phải tông môn tư tu.

Cũng không phải thuyết thư tiên sinh nói ra.

Kia phân truyền giấu ở một con phá rương gỗ.

Rương gỗ đến từ hỏi tiên tư nội kho rửa sạch.

Nội kho quá vẹn toàn.

Mỗi cách mấy năm liền muốn thanh một lần.

Rửa sạch không phải vứt bỏ.

Là đem một ít “Nguy hiểm cấp bậc hạ thấp” vật cũ chuyển qua ngoại kho.

Bùi nghe thư phụ trách hạch tra văn tự loại vật cũ.

Kia chỉ rương gỗ thực bình thường.

Giấy niêm phong đã cũ.

Rương mặt viết:

Phế bản thảo.

Chớ duyệt.

Chớ đốt.

Chớ bổ.

Này ba điều song song, phiền toái nhất.

Chớ duyệt, thuyết minh nhìn sẽ xảy ra chuyện.

Chớ đốt, thuyết minh thiêu cũng sẽ xảy ra chuyện.

Chớ bổ, thuyết minh bên trong có thiếu.

Bùi nghe thư mở ra cái rương.

Bên trong là rất nhiều tán trang.

Giấy sắc không đồng nhất.

Có giống tông môn giấy.

Có giống dân gian giấy bản.

Có giống từ hồ sơ vụ án biên giác xé xuống.

Có thậm chí giống đồng tử luyện giấy lộn.

Sở hữu trang giấy đều viết cùng cá nhân.

Nhưng không có tên.

Trang thứ nhất viết:

“Một thân sinh với đêm mưa.”

Đệ nhị trang viết:

“Bảy tuổi, trong giếng thấy đầu bạc, không cáo mẫu.”

Đệ tam trang viết:

“Mười ba tuổi, tùy huyện lại nhập dị vật phòng, thấy một tả đủ giày vải, giày tiêm trong triều.”

Thứ 4 trang viết:

“21 tuổi, sao chép đệ nhất kiện chưa danh chi vật.”

Trang thứ năm viết:

“Hắn sau lại thường nói, người trước với sách.”

Bùi nghe thư nhìn đến nơi này, ngón tay dừng lại.

Cố lâm.

Tuy rằng trên giấy không có viết tên.

Nhưng hắn biết đây là ai.

Hoặc là nói, sở hữu làm công văn người, đều mơ hồ nghe qua cái này bóng dáng.

Cái kia sớm nhất ở cũ tranh tờ giác lưu lại “Người” tự người.

Cái kia không biết tên thật, không biết niên đại, không biết hay không thật tồn tại sách cũ lại.

Rất nhiều chế độ đều thích truy nhận ngọn nguồn.

Linh tịch tư nói chính mình có lệ cũ.

Hỏi tiên tư nói chính mình có trước án.

Cấm truyền khoa nói từ xưa không được lập truyền.

Nhưng này đó “Từ xưa” sau lưng, luôn có mấy cái lúc ban đầu viết chữ người.

Bọn họ không nhất định vĩ đại.

Cũng không nhất định sạch sẽ.

Chỉ là mỗ một ngày, thấy một con giày, một quả trứng, một mặt gương, không biết nên như thế nào xử lý, liền viết đệ nhất hành tự.

Sau lại người đem này đó tự biến thành sách, biến thành quy, biến thành thuế, biến thành giấy niêm phong.

Bùi nghe thư vẫn luôn muốn biết người như vậy rốt cuộc là ai.

Hiện tại, trước mặt hắn có một rương tán trang.

Như là rất nhiều người trộm viết quá cố lâm.

Mỗi người chỉ viết một tờ.

Không dám viết toàn.

Có lẽ có người viết hắn sinh ra.

Có người viết hắn thiếu niên.

Có người viết hắn lần đầu tiên thấy giày.

Có người viết hắn lúc tuổi già nói.

Bởi vì mỗi người chỉ viết một chút, cho nên không tính toàn truyền.

Nhưng chúng nó bị đặt ở cùng một cái rương.

Cái rương thành truyền.

Tán trang không có thứ tự.

Nhưng một khi có người sửa sang lại, truyền liền sẽ thành.

Bùi nghe thư lập tức khép lại cái rương.

Nhưng đã chậm.

Đáy hòm truyền đến một tiếng thực nhẹ phiên trang thanh.

Rõ ràng không có phong.

Những cái đó tán trang ở rương chính mình động một chút.

Giống một cái nằm thật sự lâu người, thay đổi cái tư thế.

Bùi nghe thư đi tìm cấm truyền khoa chủ sự.

Chủ sự họ La.

La chủ sự đã thực lão.

Lông mày bạch.

Mu bàn tay thượng có rất nhiều mặc đốm.

Hắn xem xong rương gỗ, trầm mặc thật lâu.

“Không cần bài trang.”

Bùi nghe thư nói:

“Nếu không bài, như thế nào phong ấn?”

“Nguyên dạng phong.”

“Nhưng nó đã tụ thành rương.”

“Vậy đem rương hủy đi, tán tồn.”

“Tán đến nơi nào?”

La chủ sự nhìn hắn.

“Càng xa càng tốt.”

Bùi nghe thư nói:

“Nếu tràn ra đi, bị người khác một lần nữa tụ hồi đâu?”

La chủ sự không nói chuyện.

Hai người đều biết, đây là chuyện sớm hay muộn.

Có chút đồ vật một khi bắt đầu cho nhau tìm kiếm, liền rất khó vĩnh viễn ngăn cách.

Đặc biệt là văn tự.

Văn tự so người sẽ tìm lộ.

La chủ sự cuối cùng nói:

“Trước đăng ký.”

Bùi nghe thư hỏi:

“Án danh?”

La chủ sự nghĩ nghĩ.

“Vô danh tán truyền rương.”

Bùi nghe thư cúi đầu viết.

Viết đến “Tán truyền” hai chữ khi, giấy mặt lõm một chút.

Giống rương trung tán trang thực không thích tên này.

Hắn lại viết:

“Nghi thiệp sách cũ lại Cố mỗ.”

Giấy mặt lập tức khởi nhăn.

“Cố mỗ” hai chữ bên cạnh chảy ra một chút mặc.

Giống có người ở giấy sau lưng dùng bút sửa đúng, lại không có viết xong.

La chủ sự lập tức đè lại hắn tay.

“Không cần viết họ.”

Bùi nghe thư đình bút.

“Liền cố cũng không cho?”

“Không được.”

“Kia như thế nào nhớ?”

La chủ sự nói:

“Viết, mỗ cũ lại.”

Bùi nghe thư chiếu viết:

Nghi thiệp mỗ cũ lại.

Lần này giấy mặt bình.

Rương trung phiên trang thanh cũng nhẹ một chút.

La chủ sự nói:

“Chuyện này dừng ở đây.”

Bùi nghe thư hỏi:

“Không tra nơi phát ra?”

“Không tra.”

“Không hạch niên đại?”

“Không hạch.”

“Không xem nội dung?”

“Không xem.”

“Nếu bên trong có quan trọng chuyện xưa đâu?”

La chủ sự nhìn hắn.

“Quan trọng, mới không thể xem.”

Những lời này Bùi nghe thư ký thật lâu.

Cấm truyền khoa đạo lý chính là như vậy.

Càng quan trọng, càng không thể hoàn chỉnh.

Bởi vì hoàn chỉnh quan trọng người, dễ dàng nhất trở về.

Kia chỉ rương gỗ cuối cùng bị mở ra.

Tán trang phân thành 37 phân.

Một phần đưa hướng tây kho.

Một phần đưa hướng bắc đương.

Một phần kẹp tiến cũ thuế sách.

Một phần phong nhập dị vật phòng.

Một phần để vào cấm truyền khoa đáy giếng.

Dư lại tán nhập bất đồng tông môn, phủ học, huyện nha.

Mỗi phân đều chỉ có một hai trang.

Mỗi phân nhãn đều bất đồng.

Không được bất luận kẻ nào đem chúng nó tập hợp.

Bùi nghe thư tự mình phong trong đó một tờ.

Kia một tờ chỉ viết một câu:

“Hắn trước khi chết, dưới gối đè nặng một trương giấy.”

Phía dưới không có.

Đoạn thật sự khó chịu.

Giống có người vừa muốn nói nhất quan trọng nói, bị bưng kín miệng.

Bùi nghe thư nhìn chằm chằm kia trang nhìn thật lâu.

Hắn biết không nên bổ.

Nhưng hắn cơ hồ có thể đoán được.

Kia tờ giấy thượng viết, rất có thể là:

Người trước với sách.

Cấm truyền khoa người sợ nhất không phải không biết.

Là biết một chút.

Một chút nhất sẽ câu nhân.

Đêm đó, chuông đồng lại vang lên.

Đinh.

Không phải bên ngoài có người tư lập truyền.

Là cấm truyền khoa chính mình giếng vang lên.

Bùi nghe thư khoác áo chạy đến.

Cấm truyền giếng ở tây hành lang hậu viện.

Miệng giếng phong thiết cái.

Thiết đắp lên dán đầy hắc phù.

Rất nhiều vô pháp thiêu, vô pháp phong, vô pháp tán truyền bản thảo tàn trang, đều quăng vào này khẩu giếng.

Nó không giống niệm trủng.

Cũng không giống mắt kho.

Giếng không có thủy.

Chỉ có giấy thanh.

Đêm dài khi, ngẫu nhiên có thể nghe thấy đáy giếng có người xoay người.

Bùi nghe thư đi đến miệng giếng khi, la chủ sự đã ở nơi đó.

Chuông đồng còn ở vang.

Đinh.

Đinh.

Đinh.

La chủ sự sắc mặt rất khó xem.

“Có người ở bổ tán truyền.”

“Ai?”

“Giếng.”

Bùi nghe thư phía sau lưng rét run.

Đáy giếng truyền đến trang giấy cọ xát thanh.

Một tờ một tờ.

Giống có người trong bóng đêm sửa sang lại trình tự.

La chủ sự mở ra thiết cái một góc.

Giếng không có quang.

Nhưng có thanh âm.

Thực nhẹ.

Rất chậm.

Giống một cái lão nhân đang ở niệm:

“Một thân không bao lâu……”

La chủ sự lập tức hợp cái.

Thanh âm bị ngăn chặn.

Nhưng Bùi nghe thư đã nghe thấy được.

Không phải hoàn chỉnh câu.

Chỉ có bốn chữ.

Một thân không bao lâu.

Truyền khung xương.

Lại về rồi.

La chủ sự nói:

“Từ hôm nay trở đi, cấm truyền giếng phong kín.”

“Đáy giếng giấy làm sao bây giờ?”

“Làm chúng nó loạn.”

“Nếu chúng nó chính mình lập đâu?”

La chủ sự trầm mặc thật lâu.

“Vậy không cần nghe.”

Từ đó về sau, Bùi nghe thư ban đêm thường thường nằm mơ.

Mơ thấy chính mình đứng ở một gian cũ huyện nha.

Vật chứng cửa phòng nửa khai.

Bên trong có một con chân trái giày vải.

Giày tiêm trong triều.

Một quả thanh xác cự trứng ở trên bàn nhẹ nhàng hoảng.

Trên tường treo một mặt gương đồng.

Kính chiếu không ra hắn, chỉ chiếu ra một cái xuyên cũ lại phục bóng dáng.

Tấm lưng kia ngồi ở án trước viết chữ.

Viết một hàng, đồng dạng hành.

Viết một hàng, đồng dạng hành.

Bùi nghe thư muốn chạy gần xem hắn viết cái gì.

Mỗi lần mau thấy rõ khi, mộng liền tỉnh.

Sau khi tỉnh lại, bên gối luôn có một chút vụn giấy.

Rất nhỏ.

Giống có người ở hắn ngủ khi, đem mỗ phân truyền bản thảo nhẹ nhàng xé một góc.

Hắn không có nói cho la chủ sự.

Bởi vì nói ra, liền phải đăng ký.

Đăng ký lúc sau, này mộng cũng sẽ tiến cấm truyền khoa.

Vào cấm truyền khoa, liền sẽ bị mệnh danh.

Bị mệnh danh, liền càng khó thoát khỏi.

Bùi nghe thư bắt đầu minh bạch, cấm truyền khoa kỳ thật cũng ở làm một kiện mâu thuẫn sự.

Bọn họ không được người khác lập truyền.

Nhưng bọn họ chính mình ghi nhớ sở hữu cấm truyền án.

Cấm truyền án càng ngày càng nhiều.

Gì thanh nhai giày.

Tống Chiếu y áo choàng.

Vô danh tán truyền rương.

Cấm truyền giếng thanh âm.

Này đó hồ sơ vụ án liền ở bên nhau, sớm hay muộn cũng sẽ biến thành một bộ truyền.

Không phải người nào đó truyền.

Là “Người như thế nào bị cấm thành truyền” truyền.

Này càng nguy hiểm.

Nhưng không có người thừa nhận.

Hỏi tiên tư không thừa nhận.

La chủ sự cũng không thừa nhận.

Bùi nghe thư càng không dám thừa nhận.

Hắn chỉ có thể mỗi ngày cứ theo lẽ thường phong thư.

Cứ theo lẽ thường đồ tự.

Cứ theo lẽ thường đem “Một thân cả đời” hoa rớt, đổi thành “Một thân thiệp án”.

Đem “Không bao lâu” hoa rớt, đổi thành “Thời trẻ bất tường”.

Đem “Lâm chung ngôn” hoa rớt, đổi thành “Mạt ngữ chưa lục”.

Đem “Hắn như thế nào sống quá” hoa rớt, đổi thành “Sự thấy mỗ án”.

Một bút một bút.

Rất quen thuộc.

Thuần thục đến hắn có khi cảm thấy chính mình không phải ở phòng người chết trở về.

Mà là ở giúp người sống trước tiên bị chết càng sạch sẽ.

Này ý niệm rất nguy hiểm.

Hắn không có viết xuống tới.

Thẳng đến năm ấy mùa đông, cấm truyền khoa thu được một phần bản thảo mới.

Bản thảo không phải viết cũ tu sĩ.

Không phải viết tông môn trưởng lão.

Không phải viết phi thăng chân nhân.

Nó viết chính là một cái lui tông giả.

Đề danh:

《 hứa chiếu dã truyện 》.

Đưa bản thảo người bất tường.

Giấy thực tân.

Mặc cũng tân.

Bìa mặt thượng không có tác giả.

Chỉ có một câu:

“Người sống một đời, bất quá mấy cái nháy mắt.”

Bùi nghe thư thấy đề danh khi, chuông đồng không có vang.

Đây là nhất không đúng địa phương.

Tư lập Trúc Cơ tu sĩ toàn truyền, chuông đồng vốn nên lập tức vang.

Nhưng nó không vang.

Cấm truyền khoa tây hành lang thực an tĩnh.

An tĩnh đến giống kia phân bản thảo căn bản không tính truyền.

Bùi nghe thư bắt tay đặt ở phong bì thượng.

Giấy mặt ấm áp.

Giống mới vừa bị người sủy ở trong ngực đi rồi rất xa lộ.

Hắn không có lập tức mở ra.

La chủ sự đã chết hai năm.

Hiện giờ hắn là cấm truyền khoa chủ sự.

Ấn quy củ, hắn nên phong bản thảo, đăng ký, hủy đi trang, tán tồn.

Không được duyệt.

Không được bổ.

Không được truyền.

Hắn đứng ở án trước thật lâu.

Cuối cùng, vẫn là mở ra trang thứ nhất.

Trang thứ nhất chỉ có một hàng tự:

“Hứa chiếu dã không phải thanh hành tông người về sau, lần đầu tiên uống trà, năng đầu lưỡi.”

Bùi nghe thư nhìn chằm chằm này hành tự.

Bỗng nhiên cảm thấy ngực thực buồn.

Này không phải truyền thường thấy mở đầu.

Không có “Mỗ mỗ giả”.

Không có quê quán.

Không có sư thừa.

Không có không bao lâu.

Không có cả đời.

Nó chỉ viết một cái nháy mắt.

Trà thực thô.

Chén có chỗ hổng.

Đầu lưỡi bị năng một chút.

Này không giống lập truyền.

Giống có người từ một cái một đời người, chỉ nhặt lên một chút không đáng giá tiền nhiệt khí.

Bùi nghe thư tiếp tục đi xuống xem.

Đệ nhị trang viết:

“Hắn đi đến cánh đồng hoang vu, rút ra một thanh cũng không tồn tại kiếm, về phía trước chém một chút. Phong thấp thấp, thảo lại thẳng lên.”

Đệ tam trang viết:

“Hắn không biết đi nơi nào. Nguyên nhân chính là không biết, cho nên đi một chút xem.”

Mặt sau đã không có.

Chỉnh phân 《 hứa chiếu dã truyện 》, chỉ có tam trang.

Không có sinh ra.

Không có nhập tông.

Không có lui tông bảy ngày.

Không có sư phụ.

Không có mệnh đèn.

Không có cánh tay trái.

Không có không về kiếm.

Không có kết cục.

Chỉ viết ba cái nháy mắt.

Trà năng đầu lưỡi.

Cánh đồng hoang vu huy kiếm.

Không biết đi nơi nào.

Bùi nghe thư ngồi ở án trước.

Bỗng nhiên minh bạch vì cái gì chuông đồng không có vang.

Này không phải toàn truyền.

Nó không có đem hứa chiếu dã viết xong chỉnh.

Cũng không có ý đồ triệu hắn trở về.

Nó thậm chí không giải thích hắn là người nào.

Nó chỉ để lại mấy cái nháy mắt.

Mấy cái không thể quy tông môn, không thể quy án, không thể về truyền nháy mắt.

Nhưng nguyên nhân chính là vì như vậy, nó so rất nhiều hoàn chỉnh truyện ký càng giống người.

Bùi nghe thư khép lại bản thảo.

Ngoài phòng rơi xuống tiểu tuyết.

Cấm truyền khoa tây hành lang cuối thực lãnh.

Hắn đem kia tam trang giấy bỏ vào phong truyền hộp.

Lại lấy ra.

Lại bỏ vào đi.

Lại lấy ra.

Cuối cùng, hắn mở ra đăng ký bộ.

Án danh kia một lan không.

Hắn vốn nên viết:

Tư lập hứa chiếu dã truyền án.

Nhưng tay ngừng thật lâu.

Cuối cùng viết:

Hứa chiếu dã tam nháy mắt bản thảo.

Xử trí một lan, hắn viết:

Tạm trí.

Viết xong sau, chuông đồng rốt cuộc vang lên một chút.

Đinh.

Không phải cảnh cáo.

Càng giống có người ở nơi xa, nhẹ nhàng chạm vào một chút bát trà.