Chương 27: Nhất niệm chi gian

Từ niệm làm niệm sư.

Này không phải hắn tên thật.

Niệm sư này hành, nhập hành lúc sau, hơn phân nửa muốn sửa tên.

Họ có thể lưu.

Danh tốt nhất đổi.

Bởi vì mỗi ngày thay người thanh niệm, nghe quá nhiều không thuộc về chính mình ý niệm, tên nếu quá thật, dễ dàng bị người khác ý niệm bắt lấy.

Hắn sư phụ nói:

“Tên giống môn hoàn.”

“Ý niệm trải qua khi, trong tay nếu không đồ vật trảo, liền sẽ trảo môn hoàn.”

Từ niệm nguyên lai gọi là gì, sau lại liền chính hắn đều nhớ không rõ.

Hắn chỉ nhớ rõ khi còn nhỏ mẫu thân kêu hắn khi, âm cuối thực đoản.

Giống sợ bị người khác nghe thấy.

Sau lại hắn bái tiến thanh niệm đường, sư phụ thế hắn ở danh sách thượng viết xuống “Từ niệm” hai chữ.

Từ đó về sau, người khác kêu hắn từ niệm, hắn liền ứng.

Nên được lâu rồi, cũng liền thành.

Thanh niệm đường ở lộc minh thành tây nam giác.

Môn mặt rất nhỏ.

Không bán đan.

Không bán phù.

Cũng không xem bệnh.

Cửa chỉ quải một mặt thanh bố cờ hiệu, mặt trên viết:

“Thanh niệm.”

Bên cạnh còn có một hàng chữ nhỏ:

“Tạp niệm không tịnh, tu hành khó thành.”

Rất nhiều tu sĩ trải qua khi đều sẽ xem một cái.

Xem xong lại làm bộ không thấy.

Bởi vì thừa nhận chính mình có tạp niệm, cũng không thể diện.

Tu sĩ có thể thừa nhận linh căn không thuần, thừa nhận đan dược không đủ, thừa nhận công pháp tối nghĩa.

Nhưng không quá nguyện ý thừa nhận chính mình nhớ nhà, sợ chết, ghen ghét đồng môn, hận sư phụ bất công, ban đêm mơ thấy phàm tục người xưa, hoặc là đang bế quan khi bỗng nhiên muốn ăn một chén nhiệt mặt.

Này đó ý niệm quá thấp.

Thấp đến không giống tu sĩ.

Nhưng chúng nó lại cố tình không chịu đi.

Vì thế liền có niệm sư.

Niệm sư thay người rút niệm.

Không rút hồn.

Không thay đổi mệnh.

Không xem bệnh.

Chỉ xử lý những cái đó “Không nên còn ở” đồ vật.

Thanh niệm đường sinh ý thực hảo.

Đặc biệt ở xuân thu hai mùa.

Mùa xuân thu đồ đệ sau, đệ tử mới nhập môn nhiều nhất.

Bọn họ vừa rời gia, ban đêm tưởng mẫu thân, tưởng đệ muội, tưởng cửa thôn cái kia cẩu, tưởng chính mình giấu dưới đáy giường hạ còn không có ăn xong nửa khối đường mạch nha.

Tông môn nói, đây là phàm niệm.

Phàm niệm không tịnh, dẫn khí không xong.

Vì thế sư huynh dẫn bọn hắn tới thanh niệm đường.

Rút một lần, tam khối linh thạch.

Nếu là phê lượng tới, nhưng ấn đầu người giảm phân nửa.

Mùa thu bế quan trước, lão tu sĩ cũng tới.

Bọn họ tới càng an tĩnh.

Hơn phân nửa mang mũ, hạ giọng, vào cửa hỏi trước:

“Nhưng có nhã thất?”

Từ niệm liền dẫn bọn họ đi hậu viện.

Nhã thất có một trương giường gỗ, một trản tịnh niệm đèn, một cái bạch bồn sứ.

Trong bồn thịnh nước trong.

Mặt nước phù một tầng hơi mỏng du.

Kia du kêu niệm du.

Không phải từ cỏ cây ép ra tới.

Là từ cũ niệm ngao ra tới.

Sắc đạm.

Vô vị.

Bấc đèn dính lên một chút, bậc lửa sau, có thể làm người ý niệm giống trong nước cá giống nhau nổi lên.

Từ niệm lần đầu tiên thấy sư phụ rút niệm, là mười ba tuổi.

Khách nhân là một cái nữ tu.

Luyện Khí chín tầng.

Nàng muốn Trúc Cơ.

Nhưng mỗi lần hướng quan trước, đều sẽ nhớ tới một người.

Nàng nói người nọ là nàng vị hôn phu.

Phàm nhân.

Mười năm trước bệnh chết.

“Ta rõ ràng đã không yêu hắn.”

Nàng ngồi ở trên giường, ngón tay nắm chặt thật sự khẩn.

“Ta chỉ là luôn muốn khởi hắn trước khi chết ngày đó, hỏi ta còn có trở về hay không tới.”

Sư phụ hỏi:

“Ngươi như thế nào đáp?”

Nữ tu cúi đầu.

“Ta nói sẽ.”

“Sau lại đi trở về sao?”

“Không có.”

Sư phụ gật gật đầu.

“Đây là thẹn niệm.”

Nữ tu vội la lên:

“Có thể rút sao?”

“Có thể.”

Sư phụ nói được thực bình tĩnh.

“Chỉ là thẹn niệm có căn, rút lúc ấy đau.”

Nữ tu nói:

“Đau không có việc gì.”

Sư phụ đốt đèn.

Ngọn đèn dầu thực thanh.

Từ niệm đứng ở bên cạnh, ngửi được một chút ẩm ướt hương vị.

Giống sau cơn mưa áo cũ.

Nữ tu nhắm mắt.

Sư phụ đem hai ngón tay ấn ở nàng giữa mày, một cái tay khác duỗi đến bạch bồn sứ phía trên.

Trong bồn nước trong chậm rãi khởi văn.

Một sợi màu đen dây nhỏ từ nữ tu giữa mày chui ra tới.

Không phải thật thể.

Lại thấy được.

Kia dây nhỏ rất nhỏ.

Phía cuối còn treo một chút đồ vật.

Giống một tiểu van hạm.

Nữ tu lập tức khóc.

Nàng không có trợn mắt, nước mắt nhưng vẫn lưu.

Trong miệng lặp lại nói:

“Ta sẽ trở về.”

“Ta sẽ trở về.”

“Ta sẽ trở về.”

Sư phụ không có dừng tay.

Hắc tuyến bị từng điểm từng điểm rút ra.

Càng ngày càng trường.

Cuối cùng, trong bồn mặt nước trồi lên một gian phòng nhỏ.

Trong phòng có trương giường.

Trên giường nằm một cái thực gầy nam nhân.

Nam nhân mặt hướng cửa, đôi mắt mở to.

Giống vẫn luôn đang đợi người.

Nữ tu khóc đến cơ hồ thở không nổi.

“Đừng làm cho ta xem.”

Sư phụ nói:

“Nhắm hai mắt.”

“Ta nhắm cũng thấy được.”

Sư phụ không có đáp.

Hắn tiếp tục rút.

Kia phòng nhỏ càng lúc càng mờ nhạt.

Giường cũng đạm.

Nam nhân mặt cũng đạm.

Cuối cùng chỉ còn cửa một cái nho nhỏ bóng dáng.

Giống có người đứng ở nơi đó, không có đi vào.

Sư phụ hai ngón tay hợp lại.

Hắc tuyến chặt đứt.

Trong bồn mặt nước khôi phục bình tĩnh.

Nữ tu đình chỉ khóc thút thít.

Nàng ngồi ở trên giường, sắc mặt trắng bệch.

Qua thật lâu, mở mắt ra.

Sư phụ hỏi:

“Còn nhớ rõ hắn sao?”

Nữ tu nghĩ nghĩ.

“Nhớ rõ.”

“Tưởng trở về sao?”

Nữ tu lại nghĩ nghĩ.

“Không nghĩ.”

Nàng sờ sờ chính mình mặt.

Nơi đó còn có nước mắt.

Nàng có chút mờ mịt.

“Ta vừa rồi đã khóc?”

Sư phụ nói:

“Rút niệm thường xuyên sẽ rơi lệ.”

Nữ tu gật đầu, thanh toán linh thạch.

Lúc gần đi, nàng nói:

“Nhẹ nhàng nhiều.”

Nàng xác thật nhẹ nhàng.

Đi đường đều nhanh một ít.

Từ niệm vẫn đứng ở bạch bồn sứ trước, nhìn đáy bồn.

Đáy bồn có một tiểu đoàn màu đen đồ vật.

Giống đốt trọi sợi bông.

Sư phụ dùng bạc kẹp đem nó kẹp ra tới, bỏ vào một cái sứ men xanh vại.

Vại thượng dán giấy thiêm:

Thẹn niệm.

Nữ tu đi rồi, từ niệm hỏi:

“Kia đồ vật làm sao bây giờ?”

Sư phụ nói:

“Nhập niệm trủng.”

“Niệm trủng là cái gì?”

Sư phụ nhìn hắn một cái.

“Đừng hỏi quá sớm.”

Nhưng từ niệm sau lại vẫn là đã biết.

Thanh niệm đường mặt sau có một phiến cửa nhỏ.

Phía sau cửa không phải sân.

Là một cái hẹp hẻm.

Ngõ nhỏ rất dài.

Hai sườn tường xám trắng, hàng năm ẩm ướt.

Đi đến đế, là một tòa hoang viên.

Viên trung không có hoa.

Chỉ có một tòa một tòa tiểu thổ bao.

Mỗi cái thổ bao trước cắm một quả xiên tre.

Thiêm thượng viết:

Thẹn niệm.

Sợ niệm.

Đố niệm.

Tham niệm.

Tư thân niệm.

Cũ tình niệm.

Thực niệm.

Ngủ niệm.

Trốn niệm.

Còn có một ít càng tế.

Không nghĩ Trúc Cơ niệm.

Không nghĩ thành tiên niệm.

Muốn làm phàm nhân niệm.

Tưởng bị sư phụ khen một câu niệm.

Muốn cho đồng môn chết niệm.

Tưởng đem tông môn thiêu niệm.

Thổ bao rất nhỏ.

Một phủng thổ là có thể che lại.

Sư phụ mỗi cách ba ngày tới một lần, đem sứ men xanh vại tàn niệm vùi vào trong đất.

Chôn thời điểm, không niệm kinh.

Không hoá vàng mã.

Chỉ là dùng tiểu sạn đào khai, đảo đi vào, lại đắp lên.

Giống đảo dược tra.

Từ niệm lần đầu tiên đi niệm trủng khi, cảm thấy an tĩnh.

Sau lại đãi lâu rồi, mới biết được nơi đó cũng không an tĩnh.

Chỉ là thanh âm đều quá tiểu.

Mỗi cái thổ trong bao, đều có ý niệm đang nói chuyện.

“Ta sẽ trở về.”

“Ta sợ.”

“Vì cái gì hắn có đan dược, ta không có.”

“Nương, đừng đóng cửa.”

“Ta không nghĩ bế quan.”

“Ta muốn ăn mì.”

“Ta muốn ngủ.”

“Làm ta lại hận trong chốc lát.”

“Ta chỉ là muốn sống đến bình thường một chút.”

Những cái đó thanh âm không lớn.

Cũng không nối liền.

Giống bị rút ra sau, đã quên chính mình nguyên bản thuộc về ai, chỉ còn một câu nhất quan trọng nói.

Sư phụ nói, ý niệm ly người, liền sẽ biến nhẹ.

Nhẹ ý niệm chôn ở niệm trủng, bảy bảy bốn mươi chín ngày liền tán.

Trọng ý niệm tán đến chậm.

Có chút thẹn niệm, hận niệm, cũ tình niệm, muốn chôn đã nhiều năm.

Phiền toái nhất chính là “Không nghĩ thành tiên”.

Này ý niệm ít nhất.

Nhưng nhất trầm.

Bởi vì nó thường thường không phải nhất thời nảy lòng tham.

Là một người trên người rất sâu địa phương nói ra.

Rút ra sau, không dễ dàng tán.

Thanh niệm đường có một chỗ chuyên môn chôn “Không nghĩ thành tiên niệm” góc.

Nơi đó màu đất so nơi khác thâm.

Xiên tre cũng ít.

Mỗi căn xiên tre đều cắm thật sự thâm.

Sư phụ cũng không làm từ niệm tới gần.

“Loại này ý niệm sẽ nhận người.”

“Nhận sẽ như thế nào?”

“Ngươi sẽ cảm thấy nó nói đúng.”

Từ niệm hỏi:

“Nếu vốn dĩ liền đối đâu?”

Sư phụ một cái tát đánh vào hắn cái gáy thượng.

“Không nên hỏi loại này lời nói.”

Từ niệm sau lại học xong không hỏi.

Niệm sư nhất quan trọng, không phải tay ổn.

Là bụng dạ hẹp hòi.

Tâm quá rộng, cái gì ý niệm đều tưởng thay người lưu một lưu.

Lưu tới lưu đi, liền sẽ đem chính mình lấp đầy.

Từ niệm học được thực hảo.

Hắn mười lăm tuổi có thể rút thực niệm.

16 tuổi có thể rút sợ niệm.

18 tuổi có thể rút cũ tình.

21 tuổi khi, sư phụ làm hắn độc lập tiếp khách.

Hắn đệ một người khách nhân, là thanh ngô tông ngoại môn đệ tử.

Mười bốn tuổi.

So từ niệm tiểu rất nhiều.

Tiểu đệ tử vào cửa khi, trong tay còn cầm nửa khối bánh.

Hắn sư huynh đứng ở một bên, sắc mặt không kiên nhẫn.

“Mau chút. Hắn ngày mai muốn nhập tiểu tĩnh quan, không thể lại luôn muốn ăn.”

Từ niệm hỏi tiểu đệ tử:

“Ngươi muốn ăn cái gì?”

Tiểu đệ tử cúi đầu xem kia nửa khối bánh.

“Ta nương lạc bánh rán hành.”

Sư huynh nhíu mày.

“Phàm thực trọc khí quá nặng.”

Tiểu đệ tử đem bánh hướng trong tay áo giấu giấu.

Từ niệm đốt đèn.

Thực niệm tốt nhất rút.

Bởi vì thiển.

Hơn phân nửa ở lưỡi căn.

Sư phụ nói, tu sĩ tích cốc sau, thực niệm không rút cũng sẽ đạm.

Nhưng tông môn thích rút.

Rút sạch sẽ.

Rút nhập tĩnh mau.

Rút về sau, đệ tử thấy đồ ăn là có thể nói “Ăn uống chi dục không đáng nhắc đến”.

Lời này nghe tới rất giống tu sĩ.

Từ niệm hai ngón tay ấn ở tiểu đệ tử cằm.

Một sợi màu vàng nhạt niệm ti trồi lên tới.

Trong bồn xuất hiện một trương bàn nhỏ.

Trên bàn có một mâm bánh rán hành.

Nhiệt.

Du quang rất sáng.

Bên cạnh có cái phụ nhân đang ở đem bánh từ trong nồi sạn ra tới.

Trong miệng nói:

“Ăn chậm một chút, năng.”

Tiểu đệ tử nước mắt một chút ra tới.

“Ta không rút.”

Sư huynh lập tức đè lại vai hắn.

“Hồ nháo.”

Tiểu đệ tử khóc lóc nói:

“Ta liền muốn ăn một ngụm.”

Sư huynh lạnh lùng nói:

“Ngươi đã nhập tiên môn.”

Tiểu đệ tử nói:

“Kia ta có thể hay không ăn trước xong này nửa khối?”

Sư huynh nhìn về phía từ niệm.

“Từ sư phó, rút.”

Từ niệm tay ngừng một cái chớp mắt.

Tiểu đệ tử cũng nhìn hắn.

Ánh mắt kia rất nhỏ.

Nhỏ đến không giống cầu cứu.

Chỉ là muốn biết, cái này trong phòng có không có một người cảm thấy nửa khối bánh cũng coi như sự.

Từ niệm tiếp tục rút.

Niệm ti tách ra khi, tiểu đệ tử bỗng nhiên không khóc.

Hắn cúi đầu xem tay áo bánh.

Thần sắc có chút mờ mịt.

Sư huynh hỏi:

“Còn muốn ăn sao?”

Tiểu đệ tử lắc đầu.

Sư huynh vừa lòng gật đầu.

“Hảo. Ngày mai nhập quan, đừng lại mất mặt.”

Bọn họ đi rồi, từ niệm nhìn đáy bồn kia đoàn màu vàng nhạt tàn niệm.

Bên trong còn bay một chút hành hương.

Hắn dùng bạc kẹp kẹp lên tới khi, nghe thấy một cái phụ nhân thanh âm:

“Ăn chậm một chút, năng.”

Này ý niệm quá nhẹ.

Vùi vào niệm trủng sau, đại khái ba ngày liền sẽ tán.

Từ niệm vẫn đứng ở tại chỗ thật lâu.

Ngày đó buổi tối, hắn mơ thấy chính mình cũng ngồi ở một trương bàn nhỏ trước.

Trên bàn có nửa khối bánh.

Hắn tưởng cầm lấy tới ăn.

Nhưng tay mới vừa vươn đi, liền đã quên chính mình có đói bụng không.

Thanh niệm đường càng ngày càng nổi danh.

Sau lại, tông môn bắt đầu phê lượng đưa đệ tử tới thanh niệm.

Thanh ngô tông đưa tới ngoại môn.

Huyền danh tông đưa tới danh lục không xong đệ tử.

Hợp Hoan Tông đưa tới tình niệm quá thịnh đạo lữ.

Cò trắng xem đưa tới bế quan trước ngủ không được người.

Thiên triều tư thậm chí đưa tới thuỷ triều xuống sau ý niệm phiêu tán thành dân, làm thanh niệm đường thế bọn họ “Sửa sang lại tàn niệm”.

Từ niệm gặp qua các loại người.

Có tu sĩ tới rút sợ chết niệm.

Rút xong sau, ngày thứ hai đi độ kiếp.

Độ kiếp trước cười nói:

“Chết gì đủ sợ.”

Sau lại đã chết.

Sư huynh đệ xưng hắn đạo tâm kiên định.

Không ai đề hắn nguyên bản rất sợ.

Sợ đến trước một đêm ở thanh niệm đường bắt lấy từ niệm tay áo, nói:

“Ta không nghĩ bị lôi thấy.”

Có nữ tu tới rút đố niệm.

Nàng ghen ghét đồng môn sư tỷ kết đan.

Rút xong sau, nàng như cũ cấp sư tỷ chúc mừng, cười đến thực thật.

Ba tháng sau, nàng chính mình bế quan thất bại.

Xuất quan khi đầy đầu đầu bạc, nói:

“Ta không hận nàng, nhưng ta giống như cũng không nghĩ thắng.”

Có lão đã tu luyện rút hối niệm.

Hắn tuổi trẻ khi vì tranh một quả Trúc Cơ đan, hại chết đồng bạn.

Kia hối niệm quá sâu.

Rút ra khi, trong bồn không phải hình ảnh.

Là một bàn tay.

Trong tay nắm chặt nửa cái đan dược.

Móng tay phùng tất cả đều là huyết.

Lão tu nhìn thoáng qua, lập tức chết ngất.

Tỉnh lại sau, hắn nói nhẹ nhàng.

Qua nửa năm, lại tới.

Nói ban đêm ngủ đến quá hảo, ngược lại sợ hãi.

“Ta giết qua người.”

“Như thế nào có thể ngủ ngon?”

Từ niệm hỏi:

“Còn muốn lại rút cái gì?”

Lão tu suy nghĩ thật lâu.

“Nhổ biết chính mình ngủ ngon về điểm này.”

Từ niệm không có tiếp.

Hắn nói rõ niệm đường không rút loại này niệm.

Kỳ thật không phải không rút.

Là rút không được.

Kia đã không phải tạp niệm.

Là người còn biết chính mình thiếu cái gì.

Loại đồ vật này thực ngoan cố.

Thanh niệm đường có một bộ bảng giá biểu.

Nhất tiện nghi chính là thực niệm, ngủ niệm, sắc niệm.

Tam khối linh thạch khởi.

Quý chút chính là sợ niệm, đố niệm, oán niệm.

Mười khối đến 50 khối không đợi.

Cũ tình niệm ấn sâu cạn kế giới.

Nếu liên lụy đạo lữ khế, khác tính.

Tư thân niệm thường có tông môn thống nhất tính tiền.

Đệ tử bản nhân không cần phó.

Quý nhất chính là “Không nghĩ thành tiên niệm”.

Loại này ý niệm thanh niệm đường bên ngoài thượng không tiếp.

Nhưng các tông đều có phương pháp.

Ban đêm tới.

Đóng cửa rút.

Không vào trướng.

Dùng hắc vại phong niệm, đưa đi niệm trủng chỗ sâu trong.

Từ niệm 27 tuổi khi, lần đầu tiên rút “Không nghĩ thành tiên niệm”.

Khách nhân là huyền danh tông một cái nữ tu.

Tên là hứa thừa hơi.

Nàng thực tuổi trẻ.

Trúc Cơ sơ kỳ.

Xuyên một thân huyền danh tông bạch y.

Bên hông hàng hiệu bóng loáng, tự khắc thật sự thâm.

Nàng tới thời điểm, bên người đi theo hai tên đồng môn.

Hai người đứng ở ngoài cửa, không tiến.

Từ niệm thỉnh nàng ngồi xuống.

Nàng ngồi thật sự thẳng.

Không giống muốn thanh niệm.

Càng giống tới bị phạt.

Từ niệm hỏi:

“Thanh cái gì niệm?”

Hứa thừa hơi nói:

“Không nghĩ thành tiên.”

Nàng nói được thực bình.

Từ niệm ngón tay hơi đốn.

“Này niệm đã bao lâu?”

“Từ nhập môn năm thứ nhất.”

“Vì sao hiện tại rút?”

Hứa thừa hơi nhìn về phía ngoài cửa.

“Bọn họ nói ta mau kết đan.”

“Đây là chuyện tốt.”

“Ân.”

“Kia vì sao không nghĩ?”

Hứa thừa hơi suy nghĩ thật lâu.

“Kết đan lúc sau, tên của ta sẽ đi vào sách. Đi vào sách hậu, sư phụ sẽ thay ta định đạo hào. Định rồi đạo hào, ta cũ danh liền không thể thường dùng.”

“Ngươi luyến tiếc cũ danh?”

Nàng lắc đầu.

“Cũng không phải.”

“Đó là cái gì?”

Hứa thừa hơi cúi đầu, nhìn chính mình bên hông hàng hiệu.

“Ta chỉ là cảm thấy, từng bước một đều có người thay ta nghĩ kỹ rồi.”

“Nhập môn, Luyện Khí, Trúc Cơ, kết đan, đắc đạo hào, đi vào sách, bế quan, hỏi kiếp, phi thăng.”

“Mỗi một bước đều có tên.”

“Mỗi một bước đều giống đã có phòng.”

“Ta đi vào đi là được.”

Từ niệm không nói gì.

Hứa thừa hơi tiếp tục nói:

“Ta không nghĩ đi vào.”

Nàng nói những lời này khi, trong phòng tịnh niệm đèn bỗng nhiên tối sầm một chút.

Bạch bồn sứ thủy không gió tự nhăn.

Từ niệm biết, này ý niệm rất sâu.

Không nên từ hắn rút.

Nên từ sư phụ.

Chính là sư phụ đã chết ba năm.

Hiện giờ thanh niệm đường từ hắn chủ sự.

Hắn hỏi:

“Nếu không rút đâu?”

Hứa thừa hơi trên mặt lộ ra một chút thực đạm cười.

“Bọn họ sẽ nói lòng ta chướng.”

“Sau đó?”

“Lại đưa ta đi mệnh đèn đường.”

Từ niệm không hỏi.

Hắn đốt đèn.

Thanh đốm lửa khởi.

Hứa thừa khép hờ mắt.

Lần này ý niệm không ở giữa mày.

Cũng không ở ngực.

Ở dưới chân.

Từ niệm thấy nàng bên chân có một cái tinh tế hắc tuyến.

Giống bóng dáng mọc ra căn.

Căn đi xuống trát.

Chui vào mặt đất.

Trát thật sự thâm.

Từ niệm duỗi tay đi rút.

Mới vừa đụng tới, liền nghe thấy môn thanh.

Không phải thanh niệm đường môn.

Là một khác phiến môn.

Rất xa.

Rất sâu.

Ở hứa thừa hơi ý niệm cuối.

Có người đứng ở ngoài cửa, nhẹ nhàng gõ một chút.

Đốc.

Từ niệm tay dừng lại.

Hứa thừa hơi mở mở mắt.

“Ngươi cũng nghe thấy?”

Từ niệm hỏi:

“Ngươi thường nghe thấy?”

“Mỗi lần tu luyện đến mấu chốt chỗ.”

“Phía sau cửa là ai?”

Hứa thừa hơi lắc đầu.

“Không phải ai.”

“Đó là cái gì?”

“Là ta hẳn là đi địa phương.”

Từ niệm nhìn nàng.

Hứa thừa hơi nói:

“Bọn họ nói đó là phi thăng phương hướng.”

“Ngươi cảm thấy đâu?”

“Ta cảm thấy đó là một gian đã thay ta thu thập tốt nhà ở.”

Nàng thanh âm thực nhẹ.

“Trên bàn có ta danh sách, trên tường có ta đạo hào, trên sập phóng một kiện ta còn không có xuyên qua da.”

“Ta chỉ cần đi vào, liền có thể trở thành bọn họ muốn bộ dáng.”

“Thực hảo.”

“Thực ổn.”

“Cũng thực sạch sẽ.”

“Nhưng ta không nghĩ.”

Trong bồn thủy chậm rãi biến hắc.

Từ niệm thấy trong nước trồi lên một cái lộ.

Hai bên đường là rất nhiều môn.

Mỗi phiến môn đều nửa khai.

Bên trong cánh cửa có đệm hương bồ, đan lô, mệnh đèn, hàng hiệu, đạo bào, ngọc sách.

Mỗi một gian đều thực chỉnh tề.

Giống đã sớm chờ nào đó tu sĩ vào ở.

Lộ cuối, còn có một phiến càng cao môn.

Phía sau cửa không có quang.

Chỉ có một loại phi thường an tĩnh bạch.

Kia bạch không phải nhan sắc.

Càng giống bị đọc sạch sẽ sau chỗ trống.

Hứa thừa hơi ý niệm hợp với kia phiến môn.

Nàng sở hữu “Không nghĩ thành tiên” bộ phận, đều đang liều mạng giữ chặt ngạch cửa.

Từ niệm biết, nếu cường rút, có thể rút.

Rút xong sau, nàng sẽ thuận lợi kết đan.

Có lẽ sẽ trở thành huyền danh tông thực tốt đệ tử.

Có lẽ sẽ có thực ổn đạo hào.

Có lẽ sẽ đi xong con đường kia.

Cuối cùng bị phía sau cửa bạch tiếp đi.

Hắn cũng biết, nếu không rút, thanh niệm đường sẽ xảy ra chuyện.

Huyền danh tông sẽ không bỏ qua hắn.

Hứa thừa hơi cũng chưa chắc có kết cục tốt.

Niệm sư không phải cứu người.

Niệm sư là làm người tiếp tục thích hợp tu luyện.

Sư phụ nói qua vô số lần.

Chớ quên nghề chính.

Từ niệm cúi đầu, thấy hứa thừa hơi tay đặt ở trên đầu gối.

Ngón tay thực ổn.

Không có cầu hắn.

Không có khóc.

Nàng chỉ là ngồi ở chỗ kia.

Chờ hắn quyết định nên từ trên người nàng lấy đi cái gì.

Từ niệm bỗng nhiên cảm thấy rất sâu mỏi mệt.

Thanh niệm đường mấy năm nay rút quá quá nhiều đồ vật.

Sợ.

Hối.

Thẹn.

Đói.

Vây.

Nhớ nhà.

Muốn khóc.

Muốn chạy trốn.

Không nghĩ thành tiên.

Mỗi rút một lần, khách nhân đều nhẹ một chút.

Tông môn cũng nhẹ một chút.

Thế đạo càng thuận một chút.

Nhưng những cái đó bị nhổ xuống tới đồ vật không có biến mất.

Chúng nó ở niệm trủng.

Một tòa lại một tòa tiểu thổ bao.

Tiểu đến giống vui đùa.

Nhưng mỗi cái thổ bao phía dưới, đều có một người đã từng thực nghiêm túc mà nghĩ tới cái gì.

Hắn đối hứa thừa hơi nói:

“Này niệm rút không được.”

Hứa thừa hơi nhìn hắn.

Ngoài cửa hai tên đồng môn lập tức đẩy cửa mà vào.

“Từ sư phó, ý gì?”

Từ niệm nói:

“Niệm đã nhập căn, cường rút sẽ thương hồn.”

Lời này không tính giả.

Chỉ là thanh niệm đường ngày thường thương hồn cũng rút.

Huyền danh tông đệ tử sắc mặt lạnh.

“Từ sư phó nghĩ kỹ.”

Từ niệm thu đèn.

“Không tiếp.”

Hứa thừa hơi đứng lên.

Đi tới cửa khi, nàng bỗng nhiên quay đầu lại.

“Cảm ơn.”

Này hai chữ thực nhẹ.

Không giống tạ cứu mạng.

Đảo giống tạ hắn không thế nàng đóng lại cuối cùng một chỗ kẹt cửa.

Bảy ngày sau, hứa thừa hơi mất tích.

Huyền danh tông phái người tới thanh niệm đường tra hỏi.

Từ niệm nói, nàng xác thật đã tới, cũng xác thật chưa thanh niệm, lúc sau hướng đi không biết.

Huyền danh tông người lục soát thanh niệm đường.

Phiên sổ sách.

Tra xét niệm trủng.

Cuối cùng cái gì cũng không tra được.

Lúc gần đi, trong đó một người hỏi từ niệm:

“Từ sư phó, ngươi có hay không thế nàng tàng niệm?”

Từ niệm nói:

“Niệm tàng không được.”

Người nọ cười lạnh.

“Niệm sư nhất sẽ tàng niệm.”

Bọn họ đi rồi, từ niệm đi niệm trủng.

Chỗ sâu trong “Không nghĩ thành tiên niệm” trong một góc, nhiều một cây xiên tre.

Không phải hắn cắm.

Xiên tre thượng không có tên.

Chỉ viết bốn chữ:

Môn không đóng lại.

Từ niệm đứng ở kia căn xiên tre trước thật lâu.

Thổ phía dưới có thanh âm.

Không phải hứa thừa hơi.

Cũng không phải người khác.

Giống rất nhiều ý niệm tụ ở bên nhau, cách mỏng thổ nhẹ nhàng hô hấp.

Từ đó về sau, thanh niệm đường sinh ý càng tốt.

Bởi vì huyền danh tông âm thầm thả ra lời nói:

Từ niệm có thể phán đoán này đó niệm không thể rút.

Này ngược lại làm hắn càng quý.

Các tông đưa tới đệ tử càng nhiều.

Có chút người bị sư môn yêu cầu thanh niệm trước, trước muốn từ niệm “Nghiệm niệm”.

Xem có thể hay không rút.

Có thể rút, rút.

Không thể rút, đưa đi nơi khác.

Cái gọi là nơi khác, mọi người đều biết là địa phương nào.

Mệnh đèn đường.

Danh lục tư.

Tĩnh thất.

An triều viện.

Xem kiếp đài.

Hoặc là nào đó không có chiêu bài môn.

Từ niệm tiếp tục làm.

Hắn không cảm thấy chính mình trong sạch.

Không làm, người khác sẽ làm.

Người khác làm được càng thô.

Lời này hắn nghe qua quá nhiều lần.

Nha người ta nói quá.

Mắt hành nói qua.

Hôn thư sư cũng nói qua.

Mỗi người đều dùng những lời này, đem chính mình ấn hồi nguyên lai vị trí thượng.

Hắn cũng là.

Thứ 39 tuổi năm ấy, niệm trủng xảy ra chuyện.

Năm ấy lộc minh thành vũ nhiều.

Niệm trủng thổ ướt.

Rất nhiều xiên tre mốc meo.

Từ niệm mang học đồ đi đổi thiêm.

Đổi đến “Tư thân niệm” kia khoảng cách, học đồ bỗng nhiên nói:

“Sư phụ, nơi này có môn.”

Từ niệm đi qua đi.

Thổ bao chi gian, xác thật có một phiến cửa nhỏ.

Rất nhỏ.

Chỉ có bàn tay cao.

Môn là ướt thổ làm.

Khung cửa thượng trường tế thảo.

Nếu không nhìn kỹ, chỉ giống một cái hài tử niết bùn ngoạn ý.

Từ niệm ngồi xổm xuống.

Phía sau cửa có thanh âm.

Rất nhiều thanh âm.

“Ta sẽ trở về.”

“Nương, đừng đóng cửa.”

“Ta chỉ là muốn ăn một ngụm.”

“Ta không sợ không được sao?”

“Làm ta hận hắn.”

“Ta không nghĩ thành tiên.”

“Môn không đóng lại.”

Học đồ sắc mặt trắng bệch.

“Sư phụ, muốn hay không điền?”

Từ niệm không có lập tức trả lời.

Kia phiến tiểu thổ môn chậm rãi khai một cái phùng.

Phùng không có quang.

Cũng không có hắc.

Là một loại thực bình thường nhan sắc.

Giống hoàng hôn khi trong phòng bếp yên.

Giống cũ đệm chăn.

Giống mới vừa vạch trần nắp nồi.

Giống một người còn không có quyết định rời nhà trước, đứng ở cửa ngửi được hương vị.

Từ niệm bỗng nhiên ngửi được bánh rán hành hương.

Thực đạm.

Đã rất nhiều năm trước.

Cái kia tiểu đệ tử đại khái đã sớm Trúc Cơ, hoặc là đã chết, hoặc là bị tông môn đổi thành khác bộ dáng.

Nhưng kia nửa khối bánh còn ở niệm trủng.

Không có tán.

Nó cùng rất nhiều khác ý niệm quậy với nhau, dưới mặt đất chậm rãi bài trừ một phiến môn.

Phía sau cửa không phải Tiên giới.

Cũng không phải địa phủ.

Càng không giống cái gì phía trên.

Phía sau cửa chỉ là người bị nhổ vài thứ kia.

Chúng nó quá nhiều.

Lâu lắm.

Quá không cam lòng tán.

Vì thế chính mình tìm một chỗ đợi.

Từ niệm duỗi tay, tưởng giữ cửa khép lại.

Kẹt cửa bỗng nhiên vươn một con rất nhỏ tay.

Giống hài tử tay.

Trong lòng bàn tay nâng nửa khối bánh.

Bánh là nhiệt.

Du quang rất sáng.

Cái tay kia không có trảo hắn.

Chỉ là đem bánh đưa cho hắn.

Từ niệm cứng đờ.

Học đồ ở sau người kêu:

“Sư phụ?”

Từ niệm không có tiếp bánh.

Cũng không có đóng cửa.

Qua thật lâu, hắn nói:

“Đổi nơi khác thiêm. Nơi này không cần phải xen vào.”

Học đồ không dám hỏi.

Đêm đó, niệm trủng nhiều rất nhiều cửa nhỏ.

Tư thân niệm phía dưới có.

Thực niệm phía dưới có.

Sợ niệm phía dưới có.

Cũ tình niệm phía dưới cũng có.

Lớn nhất một phiến, ở “Không nghĩ thành tiên niệm” góc.

Môn có nửa người cao.

Ướt thổ khung cửa.

Trên cửa không có môn hoàn.

Chỉ có rất nhiều dấu tay.

Giống rất nhiều người từ bên trong ấn quá.

Từ niệm đứng ở trước cửa.

Phía sau cửa có người hỏi:

“Bên ngoài còn ở tu tiên sao?”

Hắn không có đáp.

Phía sau cửa lại hỏi:

“Bọn họ còn ở đem chúng ta rút ra sao?”

Từ niệm vẫn là không có đáp.

Phía sau cửa an tĩnh thật lâu.

Cuối cùng có cái thanh âm nói:

“Chúng ta đây trước không ra đi.”

Câu này nói xong, môn khép lại.

Từ niệm ở niệm trủng đứng một đêm.

Hừng đông sau, hắn hồi thanh niệm đường, cứ theo lẽ thường mở cửa.

Đệ nhất vị khách nhân là cái bế quan trước tu sĩ, muốn rút ngủ niệm.

Từ niệm đốt đèn.

Rút niệm.

Thu linh thạch.

Vị thứ hai khách nhân là cái nữ tu, muốn rút cũ tình.

Vị thứ ba là tông môn đưa tới bảy cái ngoại môn đệ tử, muốn phê lượng rút tư thân.

Từ niệm nhất nhất làm xong.

Giữa trưa, hắn làm học đồ đi mua cơm.

Học đồ hỏi:

“Sư phụ ăn cái gì?”

Từ niệm tưởng tưởng.

“Bánh rán hành.”

Học đồ sửng sốt một chút.

“Sư phụ không phải tích cốc sao?”

Từ niệm nói:

“Hôm nay muốn ăn.”

Học đồ ra cửa.

Qua thật lâu, không có trở về.

Thanh niệm đường ngoại phố thanh như thường.

Bán mắt dược ở kêu.

Động phủ nha người ở cùng khách nhân mặc cả.

Hôn thư phô cửa có người phóng tiên.

Nơi xa thiên tai tư thí cổ.

Hết thảy đều thực bình thường.

Bình thường đến giống vĩnh viễn sẽ không hư.

Từ niệm ngồi ở đường trung, bỗng nhiên nghe thấy hậu viện cửa nhỏ vang lên một chút.

Không phải có người gõ.

Là then cửa từ bên trong nhẹ nhàng rút ra thanh âm.

Ca.

Hắn đứng dậy.

Đi đến hậu viện.

Cửa nhỏ mở ra.

Phía sau cửa không phải hẹp hẻm.

Là niệm trủng.

Nhưng thanh niệm đường cửa sau ngày thường đi ra ngoài, hẳn là trước quá một cái ngõ nhỏ, lại vòng qua nửa tòa phế viên.

Hôm nay cửa vừa mở ra, niệm trủng liền ở ngoài cửa.

Từng tòa tiểu thổ bao an tĩnh mà đứng.

Xiên tre hơi hơi hoảng.

Sắc trời mờ nhạt.

Giống một ngày mau kết thúc, lại giống một ngày còn không có bắt đầu.

Từ niệm đứng ở trên ngạch cửa.

Không có đi vào.

Cũng không có lui về.

Niệm trủng chỗ sâu trong, kia phiến nửa người cao thổ cửa mở một chút.

Phía sau cửa có thanh âm nói:

“Từ niệm.”

Đây là hắn lần đầu tiên nghe thấy phía sau cửa kêu tên của hắn.

Không phải cũ danh.

Là từ niệm.

Hắn bỗng nhiên rất tưởng biết, chính mình cũ danh có phải hay không cũng ở phía sau cửa.

Hắn đứng yên thật lâu.

Học đồ khi trở về, thanh niệm đường trước đường không ai.

Trên bàn tịnh niệm đèn còn sáng lên.

Bạch bồn sứ thủy thực bình.

Mới vừa mua bánh rán hành đặt ở giấy dầu, nhiệt khí đã tan một nửa.

Hậu viện cửa nhỏ đóng lại.

Then cửa hảo hảo.

Giống chưa từng mở ra quá.

Học đồ kêu:

“Sư phụ?”

Không ai ứng.

Hắn cho rằng từ niệm đi niệm trủng, liền đường vòng đi tìm.

Niệm trủng cũng không ai.

Chỉ là “Không nghĩ thành tiên niệm” kia phiến góc, nhiều một cây tân xiên tre.

Xiên tre thượng viết hai chữ:

Từ niệm.

Chữ viết rất quen thuộc.

Giống từ niệm chính mình viết.

Nhưng bên cạnh lại có một hàng càng tiểu nhân tự.

Kia tự không phải mặc viết.

Giống có người dùng móng tay từ xiên tre bên trong chậm rãi đỉnh ra tới.

“Tạm chưa tán.”

Học đồ sợ tới mức đi báo quan.

Hỏi tiên tư người tới tra xét ba ngày.

Không có tìm được từ niệm.

Thanh niệm đường không có đánh nhau.

Niệm trủng không có mộ mới.

Cửa sau không có dị thường.

Sổ sách ngừng ở ngày đó sau giờ ngọ vị thứ ba khách nhân.

Kia bao bánh rán hành bị thu làm chứng vật.

Đưa vào hỏi tiên tư sau, vẫn có một chút dư ôn.

Bảy ngày sau, bánh rán hành không thấy.

Vật chứng hộp chỉ còn một trương giấy dầu.

Giấy dầu thượng chảy ra một hàng tự:

“Ăn chậm một chút, năng.”

Hỏi tiên tư cuối cùng đem này án thu vào 《 phía trên ứng cảm tổng lục 》.

Án danh:

“Lộc minh thành thanh niệm đường niệm trủng sinh môn án.”

Bên phê:

“Đưa về tâm niệm tróc loại.”

“Kiêm nhập tàn niệm tụ tập loại.”

“Niệm trủng sở chôn chư niệm chưa chắc tự nhiên tiêu tán.”

“Trường kỳ chồng chất sau, tựa nhưng hình thành môn trạng thông lộ.”

“Phía sau cửa nghi vì bị thanh trừ ý niệm chi tụ sở, không nên tùy tiện mở ra.”

“Niệm sư từ niệm mất tích, không thấy xác chết, không thấy hồn tán, không thấy nhập môn ký lục.”

“Tạm liệt chưa về.”

Cuối cùng một hàng nguyên bản viết:

“Từ niệm hoặc đã nhập môn sau.”

Sau lại bị hoa rớt.

Sửa vì:

“Từ niệm rơi xuống không rõ.”

Lại sau lại, hai câu này đều phai nhạt.

Chỉ còn xiên tre thác in lại hai chữ nhất rõ ràng.

Từ niệm.

Hồ sơ phong ấn khi, văn lại nghe thấy hộp nội truyền đến một chút thanh âm.

Không phải tiếng người.

Giống có người ở rất xa địa phương, đem một trản tịnh niệm đèn nhẹ nhàng thổi tắt.

Sau đó trong bóng tối, có cái thanh âm thấp thấp mà nói:

“Này một niệm, trước đừng rút.”