Đệ nhất tiết Kỳ Sơn thủ
Tự hành thực nghiệm hoàn thành sau không lâu, doanh an đem toàn bộ số liệu khắc thành đá phiến tin phát hướng Kỳ Sơn. Này phong thư ở trên đường đi rồi hảo chút thiên —— từ u đều hướng mương duyên kính thủy lòng chảo nam hạ, quá Vị Thủy, lại tố Vị Thủy mà từ Kỳ Sơn dưới chân, người mang tin tức cõng phiến đá xanh ở hoàng thổ nguyên khe rãnh gian bôn ba, tiết thu phân sau nước mưa đem đường núi hướng đến gồ ghề lồi lõm, mỗi một bước đều đi được cực trầm cực chậm. Nhưng người mang tin tức biết này phong thư trọng lượng —— tự hành thực nghiệm thành công tin tức, là u đều thủ trận người đời thứ ba doanh an đối trinh người phổ quan trọng nhất quay bù, cũng là tử u sư tổ tuyệt bút tin trung câu kia “Hằng tắc người tới tự đến” cuối cùng nghiệm chứng. Hắn không dám có chút trì hoãn.
Kỳ Sơn thạch thất thủ hàm người thu được đá phiến tin khi, đúng là tiết thu phân sau một cái cực sáng sủa cực an tĩnh cực ôn hòa sau giờ ngọ. Kỳ Sơn dưới chân chu nguyên túc điền đã thu gặt xong, đồng ruộng cực trống trải cực an tĩnh cực mở mang sâu đậm trầm cực xa xưa, Kỳ Sơn chủ phong ở cực sạch sẽ cực mát mẻ cực khô ráo cực trong suốt ngày mùa thu trong không khí cực rõ ràng cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác mà đứng sừng sững. Thủ hàm người đem đá phiến tin phủng tiến thạch thất, đặt ở đá xanh hàm chính phía trước trên thạch đài, đối với đá xanh hàm cực trịnh trọng cực khắc chế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác mà khấu một đầu, sau đó cực nhẹ cực hoãn cực cẩn thận mà đem đá phiến tin thượng tự trục hành đọc ra.
Hắn đọc được cộng hưởng tràng hoàn toàn đóng cửa kỹ càng tỉ mỉ quá trình: Từ thấp nhất duy trì công suất trục cấp giáng đến linh, mỗi một bậc công suất chờ đợi thời gian, mai rùa giám sát số liệu, mảnh nhỏ tự minh chủ phong chếch đi lượng, bạn tần bên trong thứ cấp nhịp đập trạng thái, thân ứng hình sóng tính đối xứng, mắt trận hô hấp tần suất thấp điều chế dao động, Kỳ Sơn dao ứng hòa Li Sơn hằng ứng tướng vị tỏa định độ chặt chẽ. Hắn đọc được cộng hưởng tràng hoàn toàn đóng cửa sau mảnh nhỏ ở hoàn toàn trầm mặc trung tự hành tỏa định toàn bộ hình sóng đồ —— chủ phong cực ổn cực chuẩn cực hằng cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực cân bằng, bạn tần cực quy luật cực hài hòa cực an bình cực yên lặng, thân ứng rất đúng xưng cực mượt mà cực no đủ cực giãn ra cực thong dong, dao ứng hòa hằng ứng tướng vị lệch lạc cực hơi, mảnh nhỏ lấy tự thân hiệu ứng điện tự hành bồi thường quy vị. Hắn đọc được doanh còn đâu ghi chú lan cực trịnh trọng cực khắc chế cực tinh tế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà khắc hạ kia hai hàng kết luận.
Thủ hàm người đem đá phiến tin cực nhẹ cực hoãn cực trịnh trọng cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà đặt ở đá xanh hàm cái nắp thượng, làm hàm nội Kỳ Sơn mảnh nhỏ đồng bộ cảm thụ này phong thư ký lục toàn bộ chấn động —— nó là tự hành thực nghiệm tham dự giả cùng người chứng kiến, nó ở thực nghiệm trong lúc liên tục hướng u đều gửi đi dao ứng tín hiệu, mảnh nhỏ tướng vị ở cộng hưởng tràng hoàn toàn đóng cửa sau tự hành tỏa định, sở hữu số liệu đều khắc vào này khối phiến đá xanh thượng. Kỳ Sơn mảnh nhỏ cực nhẹ cực ổn cực chuẩn xác cực rõ ràng cực ôn nhu cực dài lâu cực thong dong sâu đậm trầm cực an tĩnh cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực dài lâu cực hài hòa cực ấm áp cực cố định cực thong dong cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực an tĩnh cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực chuẩn xác địa mạch động, mỗi bốn giây một lần cực quy luật cực cố định màu kim hồng ánh sáng ở cực an tĩnh cực u ám cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ thạch thất cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác mà chiếu sáng phương di cùng đá xanh hàm chi gian kia phiến cực sạch sẽ cực an tĩnh cực trống trải cực sâu thẳm cực ấm áp cực cố định cực thong dong cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực cân bằng chỗ trống mặt đất.
Thủ hàm người đem đá phiến tin thượng toàn bộ số liệu từng câu từng chữ đằng nhập 《 Kỳ Sơn thạch thất chí 》 tam sơn cùng tần cuốn cuối cùng một chương. Ở tự hành điều mục hạ cực trịnh trọng cực khắc chế cực tinh tế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà ký lục thực nghiệm điều kiện, quá trình cùng kết quả. Lại ở ghi chú lan cực trịnh trọng cực khắc chế cực tinh tế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà viết nói: “Thủ trận tới nay, tam sơn mảnh nhỏ lần đầu ở hoàn toàn không người can thiệp hạ tự hành tỏa định cùng tần cùng chụp. Tự khóa tự giáo tự hành, trinh người tới nay toàn cho rằng mảnh nhỏ cần thủ giả hiệu chỉnh, nay biết mảnh nhỏ tự có thể bên nhau. Phi thủ chi chung, là thủ chi thành.” Hắn gác xuống bút, đem 《 Kỳ Sơn thạch thất chí 》 phiên đến trinh người phổ kia một tờ. Trinh người phổ từ tử chiêu sư tổ ở di chỉ kinh đô cuối đời Thương trinh người lư vải đay di cuốn bắt đầu, tử u sư thúc ở Kỳ Sơn u đều thạch thất bia, Li Sơn thủ từ cạnh cửa khắc tự, u đều mắt trận tuyệt bút tin, tử nhiễm sư thúc ở Kỳ Sơn thạch thất thủ hàm vải đay cuốn tục thiên, chu thất phương di trước giao phó, tử canh ở u đều thạch từ thủ trận bút chì ký lục cùng chu sa hình sóng, doanh gia năm đời thường thanh giả từ Li Sơn vách đá đến u đều dẫn âm khổng hầu âm cùng tạc ngân, doanh ngăn đầu giáo tam sơn cùng tần, doanh an thân ứng, thành chụp cùng tự hành —— bốn đời trinh người, năm đời thường thanh, mỗi người đều tại đây một tờ cực dài vải đay cuốn thượng để lại tên của mình cùng ký lục. Hiện tại hắn ở tự hành điều mục hạ bổ thượng cuối cùng một bút.
Hắn đứng dậy đi ra thạch thất, đem doanh an hoàn chỉnh ký lục gởi bản sao đến chu thất tông miếu lập hồ sơ, lại khác khắc một khối phiến đá xanh đứng ở đá xanh hàm chính phía trước, cực trịnh trọng cực khắc chế cực tinh tế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà trước mắt một hàng tự làm đối trinh người phổ toàn bộ ghi lại tổng kết cùng chứng kiến. Khắc xong lúc sau hắn đem cái đục nhẹ nhàng đặt ở đá xanh hàm bên cạnh trên thạch đài, ở phương di cực an tĩnh cực ám ách sâu đậm trầm cực ôn nhuận cực khắc chế cực thong dong cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc cực ôn nhu đồng thau ánh sáng, đối với trinh người phổ mạt trang kia phiến cực rộng lớn cực an tĩnh chỗ trống cực trịnh trọng cực khắc chế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà khấu một đầu.
Kỳ Sơn mảnh nhỏ nhịp đập trước sau như một, mỗi bốn giây một lần cực ổn định cực quy luật cực chính xác cực vĩnh cửu cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ. Nó ở cực an tĩnh cực u ám cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ đá xanh hàm nội cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác mà phiếm màu kim hồng ánh sáng, cùng phương di ám kim sắc đồng thau ánh sáng cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ mà giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, cùng thạch thất ngoại Kỳ Sơn dưới chân cực mở mang cực an tĩnh sâu đậm trầm cực xa xưa cực ôn nhu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa chu nguyên ngày mùa thu ánh mặt trời cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ mà hòa hợp nhất thể.
Mấy ngày sau Li Sơn thủ từ cũng thu được tự hành thực nghiệm toàn bộ đá phiến tin. Doanh bình một mình bước lên thợ đá mương vách đá, ở “Tự hành” hai chữ phía dưới đem doanh an ký lục cộng hưởng tràng đóng cửa sau tam sơn tự hành tỏa định hình sóng đồ nguyên dạng chạm khắc lên đi. Khắc xong lúc sau cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà ở bên cạnh trước mắt mấy hành ghi chú, lại khắc lạc khoản cùng ngày. Doanh kế quỳ gối vách đá trước đối với “Nghe” tự cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà đã phát một tiếng đơn âm, sau đó đem cái đục tiếp nhận tới, cực nhẹ cực thiển cực không xong cực vụng về cực nghiêm túc cực dùng sức cực thành khẩn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác mà trước mắt tên của mình cùng một hàng tự. Doanh bình bắt tay đặt ở tôn tử đỉnh đầu cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà ấn một chút.
U đều thạch từ, doanh an đem tự hành thực nghiệm toàn bộ nguyên thủy số liệu, hình sóng đồ, đá phiến tin bản thảo cùng Kỳ Sơn Li Sơn hồi hàm tổng hợp thành một quyển, tên là 《 tự hành lục 》, đặt ở dẫn âm khổng chính phía trên, dựa gần cộng tức phổ kết hợp và tổ chức lại hàm bộ, bốn mùa hiệu chỉnh thường lệ cùng thân ứng lục. Hắn ở 《 tự hành lục 》 trang lót cực trịnh trọng cực khắc chế cực tinh tế cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà trước mắt bài tựa, lại ở bài tựa mạt cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà trước mắt lời kết thúc.
Doanh ngăn chống tử u lưu lại kia căn bách mộc trượng ngồi ở thạch từ cửa cực an tĩnh cực thong dong cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ mà nhìn hắn, trong tay cực nhẹ cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà nắm Kỳ Sơn lão mai rùa. Mai rùa giáp mặt cực nhẹ cực ổn cực quy luật cực an tĩnh cực ôn nhu cực khắc chế cực thong dong sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà chấn động —— u đều thân ứng rất đúng xưng cực mượt mà cực no đủ cực giãn ra cực thong dong, Li Sơn hằng ứng cực đều đều cực giãn ra cực ôn nhu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng, Kỳ Sơn dao ứng cực ổn định cực chính xác cực vĩnh cửu cực nghiêm túc cực thành khẩn sâu đậm trầm cực dài lâu. Tam ứng cực hoàn mỹ cực hài hòa cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực vĩnh cửu cực viên mãn cực nghiêm túc mà điệp ở cùng nói tần suất thượng.
Dẫn âm khổng chính phía trên đá xanh lương thượng tử u sư tổ nhiều năm trước khắc hạ kia hành quy tắc chung cực an tĩnh cực rõ ràng cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực nghiêm túc mà phiếm cực đạm cực ám cực ôn nhuận cực khắc chế cực an tường cực yên lặng sâu đậm trầm cực dài lâu cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ than chì sắc ánh sáng, cùng mảnh nhỏ mặt ngoài mỗi bốn giây một lần cực cố định cực thong dong cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ màu kim hồng nhịp đập giao hòa chiếu sáng lẫn nhau.
Tác giả nói:
Này một tiết là “Kỳ Sơn thủ” —— tự hành thực nghiệm đá phiến tin đưa đạt Kỳ Sơn thạch thất, thủ hàm người đem toàn bộ số liệu đằng nhập 《 Kỳ Sơn thạch thất chí 》 tam sơn cùng tần cuốn cuối cùng một chương, cũng ở trinh người phổ mạt trang bổ thượng tự hành điều mục. Doanh bình ở Li Sơn vách đá trước mắt tự hành hình sóng cùng ghi chú, doanh kế ở ông cố chữ viết bên trước mắt “Gìn giữ cái đã có phi chung, tự hành vì thủy”. Doanh an đem tự hành thực nghiệm hoàn chỉnh ký lục biên vì 《 tự hành lục 》, ở trang lót trước mắt bài tựa cùng lời kết thúc.
Từ tử chiêu nghe mạch đến tự hành, trinh người phổ thượng tên cùng ký lục đến tận đây hoàn chỉnh bế hoàn. Mảnh nhỏ đã có thể tự hành bên nhau, thường thanh giả hầu âm có thể nghỉ ngơi, nhưng thủ chưa bao giờ kết thúc —— nó chỉ là ở tự hành lúc sau tiến vào tân hình thức: Không cần dùng sức đi hiệu chỉnh cùng thúc đẩy, chỉ cần ở cực an tĩnh cực thong dong cực ôn nhu làm bạn trung tiếp tục lắng nghe.
Tiếp theo tiết, quyển thứ ba chung chương đem trở lại một cái cực bình thường ban đêm. Doanh còn đâu dẫn âm khổng trước trực đêm, mảnh nhỏ như thường tự minh, hắn bỗng nhiên nhớ tới tử u sư tổ tuyệt bút tin trung câu kia “Hằng tắc người tới tự đến”, ở thủ trận lục mạt trang viết xuống cuối cùng một hàng tự. Mà cực xa Li Sơn vách đá thượng, lão cây bách ở không gió đêm khuya cực nhẹ cực đều cực ổn cực an tĩnh cực ôn nhu sâu đậm trầm cực dài lâu cực khắc chế cực an tường cực yên lặng cực giãn ra cực thong dong cực chuẩn xác cực cân bằng cực hài hòa cực hoàn mỹ mà lay động tán cây, họa ra vòng cự đều đều vòng tròn đồng tâm. Tiếp theo tiết thấy.