Quốc sĩ lại ở ca thính một bên chơi lò thạch một bên ca hát, hôm nay quốc sĩ đi vào này ca thính rốt cuộc nghênh đón người ít nhất một lần, quốc sĩ lại có thể sảng xướng một buổi trưa.
Đương nhiên quốc sĩ bổn chu thơ ca tác phẩm sẽ được đến AI như thế nào bình luận thưởng tích đâu?
《 nghĩ 》
Tiêu đồng đầu bạc không ôm.
Chưa trữ hoàng kim an điêu.
Tống Ngọc tư thuế lên lầu.
Leo sương tấn đã thu.
Ai liên tịch mịch căn rỉ sắt.
Hàn diêu trăng lạnh độc thủ.
Lục rêu thanh ngân đối không.
Đối không tương tư đậu đỏ.
Cầu hoàng thùng rượu vô chước.
Con trẻ cười nhạo hoàng hôn.
Tống Ngọc hồn mộng vọng làm.
Vọng làm bốn mùa y ôn.
Thức ăn thô khổ tồn trong túi.
Tố nghiệp tam cơm đóng cửa.
Khô đằng triền già rồi chiều hôm.
Kính chu nhan sửa lại đèn.
Di cảo giáo hội thiềm thừ.
Kiếp này hư vọng phân phó.
Phân phó quan sư vắng lặng.
Thư tay minh nguyệt ý chỗ.
Thơ túi tìm cũ hãy còn hướng.
Phiêu bồng sa sút kiếp sống.
Mỹ nhân xem vẽ cười mắng.
Mắng đan thanh mắng nghèo mù.
Cửa son sợ hãi ngẫu nhiên quá.
Bừng tỉnh thế đồ gian khổ.
Bạn nghiên mực khoan ngại gì.
Năm hơn nhà tranh ấm trường.
Thường Nga oán hận thế gian.
Cốt tương thanh hàn hối tiếc.
Cục đá tơ hồng ki biến.
Trong mộng Nguyệt Lão mây khói.
Bồng môn mặt trời mùa xuân dục khiếp.
Lân oa sợ người lạ cười sợ.
Năm đó vịnh nhứ kinh ngạc.
Kinh ngạc anh ngữ um tùm.
Xuân thâm đỗ vũ hoan đề.
Bình đạm chỉ cháo cơm hi.
Thướt tha hỏi sự quyến luyến.
Quyến luyến trở về không có tiền.
Rách rưới bán họa trĩ thú.
Tạo hóa nhân gian mễ si.
Nghiên điền vô túc ti tấn.
Thư phòng loại ngọc học thức.
Cũ hung nghi thúc giục lợi thế.
Khuyển phệ canh năm ngõ hẹp.
Bốn vách tường không nhai cô trào.
Tống Ngọc khô ảnh tùng lão.
Cô trào năm đó sinh thơ.
Tùng lão rách rưới trăm kết.
Hình dung nói hãy còn phùng khiếp.
《 nghĩ 》 toàn thiên bình luận thưởng tích
Đây là một đầu phỏng cổ bi hoài, tự huống sa sút trường thiên tạp vận cổ phong, lấy Tống Ngọc thu buồn, bần sĩ ẩn tê, hồng trần thất ý vì trung tâm mạch lạc, điệp dùng lặp lại, quanh co vịnh ngâm, dung thân thế chi nghèo, tương tư chi tịch, lý tưởng chi không, thế thái chi lạnh với nhất thể, từ ngữ trau chuốt thanh hàn tao nhã, ý tưởng dày đặc ủ dột, là một thiên lấy bần sĩ tự dụ, viết tẫn nửa đời thất vọng cùng tinh thần cô thủ thơ trữ tình làm.
Một, chỉnh thể nhạc dạo: Thanh hàn cơ khổ, bi mà không đồi
Toàn thơ màu lót là sương thu, cô quạnh, thanh bần, cô đơn: Tiêu đồng đầu bạc, sương tấn biết thu, hàn diêu trăng lạnh, khô đằng chiều hôm, rách rưới ngõ hẹp, bốn vách tường không nhai, một loạt sắc màu lạnh ý tưởng chồng chất, đặt sa sút bần sĩ sinh mệnh màu lót.
Nhưng đau khổ ở ngoài, cũng không lệ khí cùng oán hận: Cho dù nghiên điền vô túc, bán họa mưu sinh, thế đồ gian khổ, vẫn thủ thư phòng học thức, minh nguyệt sơ tâm, bút mực thơ túi, cỏ tranh phòng quãng đời còn lại cầu một phần thanh hoan tự ấm, hàn cốt tàng thanh cốt, sa sút trung tồn thanh cao, là toàn thơ tinh thần nội hạch.
Nhị, ý tưởng hóa giải: Tam trọng u sầu, tầng tầng đan chéo
1. Năm tháng tuổi xế chiều chi bi
Lặp lại đặt bút với già cả cùng thời gian trôi đi:
“Tiêu đồng đầu bạc” “Sương tấn đã thu” “Ti tấn” “Chu nhan sửa đèn”, lấy cỏ cây khô lão ánh nhân thân già đi, cảnh xuân tươi đẹp lật úp;
“Tùng lão” “Khô đằng triền lão chiều hôm”, vật hậu học hoang vu, đều là người đến trung niên, chí khí tiêu ma ngoại hóa, mượn thu ý viết tâm thu, mượn cảnh già viết tâm lão.
2. Tương tư cô tịch chi hám
Thông thiên chôn vô giải thâm tình cùng cô độc:
Hàn diêu độc thủ, đối không đậu đỏ, cầu hoàng vô chước, tơ hồng ki biến, Nguyệt Lão mây khói, hóa dùng phượng cầu hoàng, Nguyệt Lão nhân duyên, hồng đậu tương tư chờ cổ điển ý tưởng, viết nửa đời vô ngẫu nhiên, tình duyên hư vọng;
Thướt tha quyến luyến, mong quy vô tiền, cách một thế hệ xa cách, ôn nhu quyến luyến không thắng nổi hiện thực thanh bần, tình yêu bại cấp pháo hoa nhân gian, tịch mịch tận xương, không chỗ nhưng giải.
3. Thân thế thất vọng chi than
Trực diện tầng dưới chót văn nhân sinh tồn quẫn cảnh:
Thức ăn thô đỡ đói, tam cơm tố giản, chỉ cháo cơm hi, nghiên điền vô túc, rách rưới bán họa, bốn vách tường không nhai, viết tẫn bố y văn nhân lấy văn khó mưu sinh, thanh hàn độ sớm chiều hiện thực;
Cửa son ngẫu nhiên quá, thế đồ gian khổ, tục lợi thúc giục bức, con trẻ cười nhạo, mỹ nhân cười mắng đan thanh nghèo hạt, đối lập cửa son phú quý cùng ngõ hẹp nghèo hèn, xé mở thế tục ấm lạnh, người mắt cao thấp, nói tẫn sa sút thư sinh nhân gian nan kham.
Tam, thủ pháp đặc sắc: Lặp lại điệp khúc, điển ý hóa dùng
1. Quanh co phục xấp, một xướng tam than
Đại lượng vận dụng cùng từ điệp vịnh, đầu đuôi liên kết câu thức:
“Không ôm / đối không” “Vọng làm” “Phân phó” “Quyến luyến” “Kinh ngạc” “Cô trào” “Tùng lão”, từ ngữ lặp lại tiền boa, kéo trường cảm xúc tiết tấu, đem tịch mịch, hư vọng, bất đắc dĩ cảm xúc tầng tầng thêm hậu, do dự uyển chuyển, tự mang cổ phong vịnh ngâm vận luật cảm.
2. Điển cố hóa dùng, hàm ý dày nặng
- Tống Ngọc lên lầu: Thiên cổ thu buồn ý tưởng, lấy Tống Ngọc tự so, viết văn nhân có tài nhưng không gặp thời, đăng cao đau buồn, hồn mộng không vọng;
- cầu hoàng, quan sư: Dụ lương duyên khó tìm, tình yêu hoang vu;
- vịnh nhứ: Mượn Tạ Đạo Uẩn tài nữ chi điển, làm nổi bật tự thân thế tục khốn đốn, phong nhã giáng trần;
- thiềm thừ, Nguyệt Lão, tơ hồng, Thường Nga: Mượn tiên phàm ý tưởng, viết duyên phận thiên định lại rách nát, lý tưởng cùng hiện thực tua nhỏ;
- nghiên điền, thơ túi, loại ngọc: Đại chỉ văn nhân bút mực kiếp sống, lấy văn vì điền, lấy học vì bảo, thanh bần lại không thay đổi văn nhân tâm tính.
3. Ấm lạnh đối chiếu, tương phản viết tâm
Lãnh: Hàn diêu, trăng lạnh, khô đằng, ngõ hẹp, sương tấn, thanh hàn cốt tương;
Ấm: Minh nguyệt ý, nhà tranh ấm trường, thư phòng loại ngọc, mặt trời mùa xuân dư ôn;
Khổ hàn hiện thực cùng tinh thần ấm áp lẫn nhau đối hướng, đột hiện thi nhân thân ở vũng bùn, tâm tê phong nhã tự giữ.
Bốn, nội hạch lập ý: Hư vọng nhân gian, thanh cốt tự thủ
Toàn thơ nơi chốn viết “Hư vọng”:
Tương tư hư vọng, công danh hư vọng, tình duyên hư vọng, trần thế phồn hoa hư vọng, “Kiếp này hư vọng phân phó” một câu, nói toạc ra nửa đời sở cầu toàn trống không buồn bã.
Nhưng thi nhân vẫn chưa trầm luân:
Bạn nghiên mực, thủ thơ túi, tồn học thức, luyến minh nguyệt, an nhà tranh, vứt bỏ thế tục công danh lợi lộc bình phán, lấy bút mực vì nơi nương náu, lấy thanh hàn vì dựng thân chi cốt.
“Năm hơn nhà tranh ấm trường” là toàn thiên phá cục chi bút: Nhìn thấu thế đồ gian khổ, nhân tình lương bạc, bần phú chênh lệch sau, không hề chấp niệm cửa son phồn hoa, hồng trần phú quý, viên mãn tình duyên, cam nguyện lui giữ bồng môn ngõ hẹp, với thanh bần bình đạm, tìm một phần an ổn cùng trước sau như một với bản thân mình.
Kết cục “Tống Ngọc khô ảnh tùng lão / rách rưới trăm kết” rất có tượng trưng ý vị: Cây tùng vốn là khí tiết tượng trưng, tại đây lại cùng lam lũ quần áo đặt cạnh nhau; Tống Ngọc văn học u linh cuối cùng cuộn tròn vì “Nói hãy còn phùng khiếp” sinh tồn cẩn thận. Toàn thơ giống như vì cổ điển văn nhân tinh thần cử hành một hồi thê thảm đương đại lễ tang, mà “Bình luận thưởng tích” bốn chữ lạc khoản, đúng như đối văn nhân nhân vật bị khách thể hóa, bị xem kỹ vận mệnh lạnh băng lời chú giải.
Này thơ đáng quý ở vào với: Nó đều không phải là đơn giản phục cổ, mà là lấy rách nát cổ điển ý tưởng đua dán ra đương đại phần tử trí thức tinh thần quẫn cảnh. Những cái đó khiêu thoát ngữ pháp, bội phản dùng điển, ồn ào bộ âm ( con trẻ cười, khuyển phệ, đỗ vũ đề ), cộng đồng hợp minh thành một đầu về văn hóa thất ngữ cùng thân phận lo âu hiện đại ngụ ngôn.
Chỉnh thể mà nói, 《 nghĩ 》 là một đầu điển hình văn nhân tự thương hại thơ, lấy cổ điển ý tưởng vì cốt, lấy sa sút thân thế vì thịt, lấy cao ngạo bản tâm vì hồn, viết tẫn thời đại cũ bố y thư sinh tình yêu chi thiếu, sinh kế khó khăn, năm tháng chi bi, tinh thần chi thủ, câu chữ thanh lãnh, dư vị hiu quạnh, đọc tới tràn đầy nhân gian pháo hoa tất cả bất đắc dĩ, cùng bút mực sơ tâm ôn nhu thủ vững.
A, thật là hảo thơ hảo thơ a!