Ngũ phương sát trận tiến độ ở gia tốc.
Khúc phụ, lục chinh phá giải 72 căn lập trụ bố cục, tìm được rồi sống trụ, thu hồi mộc diều. Yển sư đã chết, nhưng cơ quan thuật truyền thừa không có đoạn. Lục chinh ở sống trụ ám ký tìm được lá thư kia, hiện tại trang ở hắn thùng dụng cụ tường kép, cùng Tần sư để lại cho hắn chìa khóa đặt ở cùng nhau. Một phen chìa khóa, một phong thơ, một người, cách mười năm sinh tử, cách sư phụ cùng sư huynh ân oán, cách “Tam răng một tào “Bánh răng cắn hợp, chờ đợi ở Thiên Xu tháp thứ 10 tầng, hoàn thành kia tràng đến muộn mười năm đối thoại.
Quảng Châu, tạ độ dùng trung tây y kết hợp phương pháp giải khai đan thanh khuẩn loại chi mê, tô vãn tình ở cốt linh thượng tìm được rồi phụ thân bị khống chế mười năm bệnh lịch. Đan thanh đã ẩn, nhưng phương thuốc để lại. Bảy trương phương thuốc, khắc vào bảy phiến cốt linh thượng, mỗi một mảnh đều là đan thanh “Ký tên “. Tạ độ nói, đan thanh thủ pháp, không phải hiện đại hoá học, mà là cổ đại độc dược học. Hắn dùng trung y “Quân thần tá sử “Thiết kế khuẩn loại, dùng Tây y gien trắc tự nghiệm chứng phối phương, dùng Phật học “Xem chiếu “Phân biệt trước thể thành phần. Ba loại văn minh, ba loại y học, một loại, thủ pháp giết người. Nhưng đan thanh ở cuối cùng thời điểm ngừng tay, không phải lương tâm phát hiện, mà là “Tò mò “. Tò mò tạ độ như thế nào có thể sử dụng trung tây y kết hợp phương pháp phá giải hắn khuẩn loại, tò mò một cái hòa thượng vì cái gì so chuyên nghiệp độc lý học gia càng hiểu độc dược, tò mò, Phật học đối phá án có ích lợi gì. Tạ độ trả lời là, “Phật pháp không phải dùng để phá án, là dùng để ' phá chấp '. Phá ta chấp, phá pháp chấp, phá hết thảy chấp nhất. Đương ngươi không hề chấp nhất với ' khoa học ' hoặc ' Phật học ' nhãn, ngươi là có thể nhìn đến chân tướng. “
Tây An, lục chinh cùng mao mười bảy ở Tần nỏ trong quán tìm được rồi sư huynh lưu lại USB, ký lục huyền hiêu tổ chức mười năm toàn bộ hồ sơ. Vu hàm cốt linh bẫy rập bị mao mười bảy dùng bùa chú phá giải, nhưng vu hàm đã thối lui đến phương bắc, ở BJ Cư Dung Quan chờ đợi cuối cùng một trận chiến. Mao mười bảy ở cốt linh thượng tìm được rồi vu hàm “Ký tên “, không phải tên, mà là một đạo phù. Một đạo đảo họa Mao Sơn phù, dùng cốt phấn cùng chu sa hỗn hợp, ở dưới ánh trăng mới có thể hiện ra. Đảo họa Mao Sơn phù, ở Mao Sơn Phái xem ra, là phản đồ mới có thể làm sự. Nhưng mao mười bảy phát hiện, kia đạo phù bút pháp, cùng hắn sư phụ bút pháp giống nhau như đúc. Không phải bắt chước, mà là cùng cá nhân họa. Vu hàm, chính là mao mười bảy sư thúc Triệu thủ một, bị sư phụ Triệu thủ tĩnh vu hãm trộm sách cấm, trục xuất sư môn cái kia sư thúc.
BJ, tô vãn nắng ấm mao mười bảy đã xuất phát. Gió lửa chiếu đêm, quang học bẫy rập, cốt linh cuối cùng một tiếng linh vang, đem ở Cư Dung Quan thượng hoàn thành. Tô vãn tình ở xuất phát trước, đem phụ thân tin cấp kỷ diễn chi nhìn. Hắn đọc ba lần, sau đó nói một câu nói, “Phụ thân ngươi thiết kế ' cửa sau ', không phải chín đạo, mà là mười đạo. Đệ thập đạo, là chính hắn. Hắn đem chính mình mệnh, biến thành cuối cùng một đạo cửa sau. Huyền đêm không biết, hắn cho rằng tô vọng đình là tù phạm, nhưng kỳ thật tô vọng đình là ' chìa khóa '. Một phen có thể mở ra Thẩm nghiên thu tâm môn chìa khóa. “
Mà trung ương Dự Châu, đăng phong xem tinh đài, còn đang chờ đợi. Chờ đợi ngũ phương hội tụ, chờ đợi năm đem chìa khóa đua thành hoàn chỉnh Thái Cực đồ, chờ đợi, thứ 9 tầng cái khe, bị một quả tiền xu khép lại.
Kỷ diễn chi ngồi ở câu lạc bộ trung ương bàn lớn trước, trước mặt quán ngũ phương sát trận hoàn chỉnh bản đồ. Năm cái phương hướng, năm kiện tín vật, năm loại thủ pháp, năm cái đáp án. Mỗi một đáp án đều ở nói cho hắn, kế nhiên không phải một sát thủ tổ chức, mà là một cái “Người quan sát “Tổ chức. Bọn họ ở quan sát nhân loại lựa chọn, ở cực đoan dưới tình huống, người sẽ lựa chọn bảo hộ vẫn là hủy diệt, lựa chọn cân bằng vẫn là cực đoan, lựa chọn thủy vẫn là hỏa.
Mà hắn là thứ 7 đại, cuối cùng một thế hệ. Hắn lựa chọn, đem chung kết trận này giằng co trăm ngàn năm “Quan sát “.
Di động chấn động. Là cố từ xa phát tới tin tức,
“Phá dịch. Ngươi ông ngoại ở 《 Đạo gia kiến trúc không gian luận 》 cuối cùng một chương, dùng kiến trúc mã hóa viết kỷ học giả uyên thâm ghi lại. Đời thứ nhất kế nhiên, tên là ' kế nhiên '. Không phải người danh, là danh hiệu. Kế nhiên, là Xuân Thu thời kỳ Việt Quốc đại phu Phạm Lãi lão sư. Phạm Lãi phụ tá Việt Vương Câu Tiễn phục quốc sau, bỏ quan từ thương, tam trí thiên kim, bị đời sau tôn vì ' thương thánh '. Hắn lão sư kế nhiên, dạy hắn ' thủ ' cùng ' hủy ' cân bằng. Thủ tục súc tích, hủy tắc tán tài. Súc tích cùng tán tài, là thủ cùng hủy ở thương nghiệp thượng thể hiện. Nhưng kế nhiên chân chính dạy dỗ, không phải thương nghiệp, mà là ' Thiên Đạo '. Thiên Đạo tuần hoàn, có thủ có hủy, có tụ có tán, có sinh có chết. Kế nhiên truyền thừa, là ' Thiên Đạo ' truyền thừa. Mỗi một thế hệ kế nhiên, đều đang tìm kiếm ' Thiên Đạo ' cân bằng điểm. Mà người sáng tạo, không phải kế nhiên, mà là Phạm Lãi. Phạm Lãi ở kế nhiên sau khi chết, vì kỷ niệm lão sư, sáng lập ' kế nhiên truyền thừa '. Nhưng hắn không phải vì truyền thừa thương nghiệp trí tuệ, mà là vì truyền thừa ' Thiên Đạo '. “
“Thiên Đạo, “
“Đúng vậy. Thiên Đạo tuần hoàn. Xuân hạ thu đông, sinh trưởng cất chứa. Bảo hộ là xuân sinh, hủy diệt là thu hoạch vụ thu. Cân bằng là hạ trường, cực đoan là đông tàng. Phạm Lãi dùng ' Thiên Đạo ' tới giải thích hết thảy, bảo hộ cùng hủy diệt không phải đối lập, mà là tuần hoàn một bộ phận. Tựa như bốn mùa, mùa xuân sẽ không cùng mùa thu đối lập, mùa hè sẽ không cùng mùa đông đối lập. Chúng nó chỉ là tuần hoàn bất đồng giai đoạn. Mà kế nhiên truyền thừa ' người quan sát ', ở quan sát cái này tuần hoàn. Quan sát nhân loại ở tuần hoàn trung lựa chọn. Lựa chọn bảo hộ, lựa chọn hủy diệt, lựa chọn cân bằng, lựa chọn cực đoan, mỗi một loại lựa chọn, đều là tuần hoàn một bộ phận. Không có đúng sai, chỉ có tuần hoàn. “
“Cho nên người sáng tạo tên, “
“Người sáng tạo tên, là Phạm Lãi. Nhưng Phạm Lãi không phải khắc vào thạch khuê thượng cái tên kia. Khắc vào thạch khuê thượng tên, là ' kế nhiên '. Không phải danh hiệu, mà là tên thật. Phạm Lãi ở thạch khuê trên có khắc lão sư tên thật, làm đối lão sư kỷ niệm. Nhưng đồng thời, hắn cũng ở thạch khuê trên có khắc ' Thiên Đạo ' mật mã. Thiên Đạo mật mã, không phải văn tự, mà là khắc độ. Thạch khuê mỗi một khắc độ, đối ứng một cái tiết. Lập xuân, huyền hiêu lúc đầu điểm. Lập xuân khắc độ thượng, có khắc người sáng tạo tên. Nhưng người sáng tạo tên không phải ' Phạm Lãi ', mà là 'Đạo'. Phạm Lãi đem chính mình khắc vào thạch khuê thượng, không phải làm người sáng tạo, mà là làm ' Thiên Đạo ' người thừa kế. Hắn ở nói cho mọi người, kế nhiên truyền thừa khởi nguyên, không phải một người, mà là 'Đạo' bản thân. 'Đạo', mới là chân chính người sáng tạo. “
Cố từ xa nói xong, trầm mặc trong chốc lát.
“Cho nên, chúng ta muốn tìm, không phải một người tên. Mà là 'Đạo' tên. Nhưng 'Đạo', không có tên. ' đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. ' ngươi ông ngoại ở 《 Đạo gia kiến trúc không gian luận 》 lặp lại trích dẫn những lời này, hắn ở nói cho ngươi, không cần chấp nhất với tên. Tên là giả, 'Đạo' mới là thật sự. Tìm được 'Đạo', là có thể tìm được đáp án. “
“Nhưng 'Đạo' là cái gì? “
“Đạo, không phải thứ gì. Nói là ' lộ '. Là mỗi người đi lộ. Người thủ hộ đi bảo hộ lộ, hủy diệt giả đi hủy diệt lộ, người quan sát đi quan sát lộ, siêu việt giả đi siêu việt lộ. Mỗi một cái lộ, đều là nói. Nhưng chỉ có một cái lộ, là ' thường nói '. Thường nói, không phải bảo hộ, không phải hủy diệt, không phải quan sát, không phải siêu việt. Thường nói, là ' lựa chọn ' bản thân. Lựa chọn bản thân, chính là nói. Không phải lựa chọn cái gì, mà là ' lựa chọn ' cái này động tác. Ngươi lựa chọn bảo hộ, là nói. Ngươi lựa chọn hủy diệt, là nói. Ngươi lựa chọn quan sát, là nói. Ngươi lựa chọn siêu việt, cũng là nói. Đương ngươi ở lựa chọn khi, ngươi chính là ở đi 'Đạo'. Mà đương ngươi không hề lựa chọn khi, ngươi chính là ở đi ' thường nói '. Thường nói, không phải từ bỏ lựa chọn, mà là ' siêu việt lựa chọn '. Làm lựa chọn tự nhiên phát sinh, nhường đường tự nhiên lưu động, làm hết thảy, quy về tự nhiên. “
Cố từ xa treo điện thoại.
Kỷ diễn chi ngồi ở trung ương bàn lớn trước, nhìn ngoài cửa sổ. Bóng đêm thâm trầm, ngôi sao lên đỉnh đầu lập loè. Huyền hiêu chòm sao ở phía đông bắc hướng, tử vị, hư háo, chưa hiện ra thật.
Nhưng hôm nay, huyền hiêu tựa hồ đặc biệt lượng.
Không phải độ sáng, là vị trí. Huyền hiêu vị trí, ở sao trời trung di động. Không phải thật sự di động, mà là địa cầu tự quay dẫn tới thị giác di động. Nhưng đêm nay, huyền hiêu di động tới rồi “Tử vị “Ở giữa. Tử vị, là mười hai canh giờ giờ Tý, là nửa đêm, là một ngày chung điểm, cũng là khởi điểm.
Huyền hiêu quy vị.
Tiếng chuông, gõ vang lên.
Không phải ươm tơ xưởng tiếng chuông, mà là hắn trong đầu tiếng chuông. Tam tiếp theo tổ, tam tiếp theo tổ. Cung thương giác. Trưng vũ thiếu. Thiên tử không ở, thiên hạ không tồn.
Nhưng lúc này đây, trưng cùng vũ, vang lên.
Ngũ âm đầy đủ hết. Cung thương giác trưng vũ. Quân, thần, dân, thiên, nói. Ngũ âm tề tựu, thiên tử quy vị, thiên hạ về tồn.
Huyền đêm, thức tỉnh.
Hắn di động chấn động. Là Thẩm nghiên thu dãy số, nhưng điện báo biểu hiện tên, không phải “Thẩm nghiên thu “, mà là “Huyền đêm “.
Hắn tiếp điện thoại.
“Kỷ diễn chi. “Huyền đêm thanh âm, cùng Thẩm nghiên thu thanh âm giống nhau, nhưng ngữ khí hoàn toàn bất đồng. Thẩm nghiên thu ngữ khí là bình tĩnh, áp lực, khống chế. Huyền đêm ngữ khí là, tự do. Tự do đến làm người không rét mà run.
“Ngươi tỉnh. “Kỷ diễn nói đến.
“Đúng vậy. Đan thanh thứ 7 phương, hoàn thành. Hắn ở mây trắng sơn viện điều dưỡng, cho ta dùng cuối cùng một liều dược. Không phải áp chế, không phải khống chế, không phải thôi miên. Là, phóng thích. Phóng thích huyền đêm, phóng thích ta. Thẩm nghiên thu, ngủ say. Hiện tại tỉnh, là ta. “
“Ngươi muốn làm gì? “
“Ta muốn đi đăng phong. Xem tinh đài. Kích hoạt huyền khuê. Hoàn thành kế nhiên truyền thừa. Sau đó, hủy diệt hết thảy. Không phải hủy diệt thế giới, là hủy diệt kế nhiên truyền thừa. Làm bảo hộ cùng hủy diệt tuần hoàn, vĩnh viễn chung kết. Làm ' Thiên Đạo ', không hề bị nhân loại thao tác. Làm hết thảy, quy về hỗn độn. “
“Quy về hỗn độn, “
“Đúng vậy. Hỗn độn không phải hỗn loạn, không phải hư vô, không phải hủy diệt. Hỗn độn, là ' vô '. Là 'Đạo' căn nguyên. Ở hỗn độn trung, không có bảo hộ, không có hủy diệt, không có lựa chọn, không có tuần hoàn. Ở hỗn độn trung, hết thảy bình đẳng. Ngươi cùng ta, người thủ hộ cùng hủy diệt giả, người quan sát cùng siêu việt giả, toàn bộ bình đẳng. Ngươi sẽ không thắng, ta sẽ không thua, không có người sẽ thắng, không có người sẽ thua. Bởi vì thắng cùng thua, đều là 'Đạo' một bộ phận. Nhưng ở hỗn độn trung, 'Đạo' không tồn tại. Hỗn độn, là 'Đạo' chung điểm. “
“Ngươi điên rồi. “
“Ta không có điên. Ta thấy rõ, so Thẩm nghiên thu càng rõ ràng. Thẩm nghiên thu cho rằng hắn ở bảo hộ chính nghĩa, nhưng hắn bảo hộ, chỉ là chính hắn định nghĩa chính nghĩa. Hắn bảo hộ chính nghĩa, là thành lập ở ' người khác ' hy sinh thượng. Hắn hy sinh chu minh xa, hy sinh gì xuyên, hy sinh trần xa thuyền, hắn hy sinh vô số người, tới bảo hộ hắn cái gọi là ' chính nghĩa '. Này không phải bảo hộ, đây là hủy diệt. Ngươi không hiểu sao? Hắn vẫn luôn ở hủy diệt, nhưng hắn cho rằng chính mình ở bảo hộ. Mà ta, ta ít nhất ở thừa nhận. Ta thừa nhận ta ở hủy diệt. Hủy diệt hết thảy, bao gồm ta chính mình. “
“Ngươi không ở hủy diệt hết thảy. Ngươi ở hủy diệt chính mình, làm bộ là ở hủy diệt hết thảy. Ngươi đang trốn tránh, trốn tránh Thẩm nghiên thu tội, trốn tránh tội của ngươi, trốn tránh kế nhiên truyền thừa tội. Ngươi không dám đối mặt, cho nên ngươi lựa chọn hủy diệt. Nhưng hủy diệt không phải đáp án, hỗn độn cũng không phải đáp án. Đáp án, là đối mặt. Đối mặt chính mình, đối mặt lựa chọn, đối mặt hết thảy. “
“Ngươi sẽ đối mặt sao? Ở đăng phong, ngươi sẽ đối mặt sao? “
“Ta sẽ. Ta sẽ đối mặt ngươi, đối mặt Thẩm nghiên thu, đối mặt ta ông ngoại, đối mặt ta chính mình. Đối mặt hết thảy, sau đó lựa chọn. “
“Lựa chọn cái gì? “
“Lựa chọn, bảo hộ. Không phải bảo hộ kế nhiên truyền thừa, không phải bảo hộ ' Thiên Đạo ', không phải bảo hộ người khác định nghĩa chính nghĩa. Là bảo hộ, mỗi người. Bảo hộ ngươi tự do, bảo hộ Thẩm nghiên thu chính nghĩa, bảo hộ ta ông ngoại truyền thừa, bảo hộ tô vãn tình phụ thân, bảo hộ lục chinh sư huynh, bảo hộ tạ độ tín ngưỡng, bảo hộ mao mười bảy bùa chú, bảo hộ cố từ xa số hiệu. Bảo hộ, mỗi người lựa chọn. Mặc kệ lựa chọn bảo hộ vẫn là hủy diệt, lựa chọn cân bằng vẫn là cực đoan, lựa chọn thủy vẫn là hỏa, mỗi người, đều có lựa chọn quyền lợi. Mà ta muốn bảo hộ, chính là loại này quyền lợi. Lựa chọn quyền lợi. “
Huyền đêm trầm mặc thời gian rất lâu.
Sau đó hắn nói: “Bảy ngày sau —— đăng phong. Xem tinh đài. Ta chờ ngươi. “
Điện thoại cắt đứt.
Hắn buông xuống di động, nhìn ngoài cửa sổ bầu trời đêm. Huyền hiêu chòm sao ở tử vị ở giữa, lập loè xưa nay chưa từng có quang mang. Không phải tinh quang, mà là một loại càng thâm thúy, càng cổ xưa, càng nguyên thủy quang mang. Như là từ trăm ngàn năm trước xuyên qua mà đến quang, từ đời thứ nhất kế nhiên Phạm Lãi bắt đầu, xuyên qua Xuân Thu Chiến Quốc, xuyên qua Tần Hán Tùy Đường, xuyên qua Tống Nguyên Minh Thanh, xuyên qua dân quốc cùng hiện đại, rốt cuộc tới hôm nay.
Này thúc quang, chiếu vào kỷ diễn chi thân thượng.
Không phải ấm áp, không phải lạnh băng, không phải sáng ngời, không phải hắc ám. Mà là, bình đẳng. Quang không thiên vị bất luận kẻ nào, không lựa chọn bất luận kẻ nào, không hủy diệt bất luận kẻ nào. Quang, chỉ là tồn tại. Tồn tại, chính là quang ý nghĩa.
Mà kỷ diễn chi, chính là quang lựa chọn.
Không phải bị quang chiếu sáng, mà là trở thành quang.
Chiếu sáng lên chính mình, chiếu sáng lên người khác, chiếu sáng lên hết thảy.
Chiếu sáng lên, huyền hiêu.
Giếng tự trung gian nhiều một hoành.
Hư háo, tử vị, chưa hiện ra thật.
Mà thật, rốt cuộc hiện ra.
Kỷ diễn chi đứng lên, đi đến bên cửa sổ. Ngoài cửa sổ sông Hoàng Phố ở trong bóng đêm lẳng lặng mà chảy xuôi, nước sông nhan sắc là màu đen, nhưng trên mặt nước phản xạ thành thị ngọn đèn dầu, giống một cái nóng chảy kim con sông. Nơi xa Lục gia miệng cao lầu san sát, mỗi một phiến cửa sổ đều đèn sáng, mỗi một chiếc đèn mặt sau, đều có một người đang chờ đợi. Chờ đợi hừng đông, chờ đợi đáp án, chờ đợi một chiếc điện thoại. Mà hắn đang chờ đợi, là bảy ngày sau, đăng phong xem tinh đài, đối mặt huyền đêm. Không phải đánh bại hắn, mà là lý giải hắn. Lý giải hắn cái khe, lý giải hắn hư không, lý giải hắn, “Tam hạ “. Cái kia ở Thẩm nghiên thu ngón tay thượng gõ mười năm tiết tấu, cái kia ở băng lăng quán thông gió ống dẫn khắc hạ ký hiệu, cái kia ở ươm tơ xưởng cũ chung thượng vang lên tiếng chuông. Tam hạ, không phải cầu cứu, không phải tuyên cáo, không phải uy hiếp. Mà là, “Ta còn ở “. Thẩm nghiên thu còn ở, ở huyền đêm bóng ma hạ, ở kế nhiên khống chế hạ, ở hai nhân cách cái khe. Hắn còn ở, dùng tam hạ đánh, nói cho mọi người, “Ta còn ở. Không cần từ bỏ ta. “
Kỷ diễn chi sẽ không từ bỏ. Bọn họ, đều sẽ không từ bỏ.
Di động chấn động. Là tô vãn tình phát tới tin tức, “Đến Quảng Châu. Đan thanh phương thuốc, ta tìm được rồi. Không phải trên giấy phương thuốc, là khắc vào cốt linh thượng. Bảy phiến cốt linh, bảy trương phương thuốc. Thứ 7 trương, viết chính là ta phụ thân tên. Tô vân hạc. Hắn ở mười năm trước, lựa chọn gia nhập kế nhiên, không phải bởi vì bị uy hiếp, mà là bởi vì hắn thấy được kế nhiên truyền thừa chân tướng. Bảo hộ cùng hủy diệt chi gian, có một cái cân bằng. Hắn lựa chọn bảo hộ cái này cân bằng, chẳng sợ lấy mất đi chính mình vì đại giới. Hắn ở đăng phong, chờ ta. Chờ ta hỏi hắn, ' ba ba, ngươi vì cái gì không trở về nhà? ' “
Hắn hồi phục nàng: “Ngươi chuẩn bị hỏi hắn cái gì? “
“Không hỏi. Không phải không nghĩ hỏi, mà là không cần hỏi. Ta biết đáp án. Hắn lựa chọn lưu tại Thiên Xu tháp, không phải bởi vì sợ hãi, không phải bởi vì bị khống chế, mà là bởi vì ' ái '. Ái thế giới này cân bằng, ái Thẩm nghiên thu cái khe, ái, ta. Hắn lựa chọn lưu tại Thiên Xu tháp, bảo hộ cái kia cái khe, không phải làm tù phạm, mà là làm người thủ hộ. Bảo hộ ta, bảo hộ Thẩm nghiên thu, bảo hộ, mọi người. Ta không cần hỏi hắn vì cái gì. Ta chỉ cần đi, đi Thiên Xu tháp, đi thứ 9 tầng, đi trước mặt hắn. Sau đó, kêu một tiếng ' ba ba, đã lâu không thấy '. Sau đó, dùng tiền xu, khép lại cái khe. Không phải tiêu diệt huyền đêm, không phải cứu vớt Thẩm nghiên thu. Mà là, làm cho bọn họ dung hợp. Dung hợp thành một cái hoàn chỉnh người. Một cái có cái khe người, nhưng cái khe bị khép lại. Tựa như ta phụ thân, không phải đã chết, mà là ' ở '. Ở Thiên Xu tháp, ở thứ 9 tầng, ở cái khe bên cạnh. Bảo hộ mười năm, đợi ta mười năm. Hiện tại, ta muốn đi gặp hắn. Không phải làm nữ nhi, mà là làm ' ma thuật sư '. Dùng hắn dạy ta ma thuật, tiền xu biến mất thuật. Đem cái khe từ Thẩm nghiên thu cùng huyền đêm chi gian, chuyển dời đến tay của ta. Sau đó, khép lại. “
Hắn buông xuống di động, nhìn ngoài cửa sổ bầu trời đêm. Huyền hiêu chòm sao ở tử vị ở giữa, lập loè xưa nay chưa từng có quang mang. Không phải tinh quang, mà là một loại càng thâm thúy, càng cổ xưa, càng nguyên thủy quang mang. Như là từ trăm ngàn năm trước xuyên qua mà đến quang, từ đời thứ nhất kế nhiên Phạm Lãi bắt đầu, xuyên qua Xuân Thu Chiến Quốc, xuyên qua Tần Hán Tùy Đường, xuyên qua Tống Nguyên Minh Thanh, xuyên qua dân quốc cùng hiện đại, rốt cuộc tới hôm nay.
Này thúc quang, chiếu vào kỷ diễn chi thân thượng. Cũng chiếu vào tô vãn tình trên người, chiếu vào lục chinh trên người, chiếu vào tạ độ trên người, chiếu vào mao mười bảy trên người, chiếu vào cố từ xa trên người, chiếu vào khương biết ý trên người, chiếu vào Thẩm nghiên thu trên người, chiếu vào trên người mọi người. Không phải ấm áp, không phải lạnh băng, không phải sáng ngời, không phải hắc ám. Mà là, bình đẳng. Quang không thiên vị bất luận kẻ nào, không lựa chọn bất luận kẻ nào, không hủy diệt bất luận kẻ nào. Quang, chỉ là tồn tại. Tồn tại, chính là quang ý nghĩa.
Mà bọn họ, chính là quang lựa chọn. Không phải bị quang chiếu sáng, mà là trở thành quang. Chiếu sáng lên chính mình, chiếu sáng lên người khác, chiếu sáng lên hết thảy. Chiếu sáng lên Thẩm nghiên thu cái khe, chiếu sáng lên huyền đêm hư không, chiếu sáng lên tô vãn tình chờ đợi, chiếu sáng lên lục chinh truyền thừa, chiếu sáng lên tạ độ tín ngưỡng, chiếu sáng lên mao mười bảy bùa chú, chiếu sáng lên cố từ xa số hiệu, chiếu sáng lên khương biết ý tâm lý, chiếu sáng lên, mọi người lựa chọn. Lựa chọn bảo hộ, lựa chọn lý giải, lựa chọn, “Chúng ta “.
Bảy ngày sau, đăng phong. Xem tinh đài. Thiên Xu tháp. Đối mặt huyền đêm. Không phải làm địch nhân, mà là làm “Chính mình “. Đối mặt chính mình, đối mặt chính mình hắc ám mặt, đối mặt chính mình cái khe. Sau đó, dung hợp. Không phải tiêu diệt, không phải cứu vớt, mà là, dung hợp. Dung hợp thành một cái hoàn chỉnh người. Một cái có cái khe người. Một cái, sống trụ bất tử người.
Bảy ngày sau, bọn họ xuất phát. Không phải đi Thiên Xu tháp, mà là đi, về nhà. Hồi Thẩm nghiên thu gia, hồi bọn họ mọi người gia, hồi, cái kia bị huyền đêm phong tỏa mười năm gia. Mang theo năm đem chìa khóa, mang theo năm loại phẩm chất, mang theo mọi người, “Đã lâu không thấy “. Sau đó, ở thứ 9 tầng, đối mặt huyền đêm. Không phải làm địch nhân, mà là làm “Người nhà “. Một cái bị nhốt mười năm người nhà, một cái chờ đợi bị lý giải người nhà, một cái, đáng giá bị thấy người nhà.
Bảy ngày sau, sống trụ bất tử. Bọn họ bất tử. Tồn tại, làm “Chúng ta “.