Chương 66: nguyên nhận tri kỳ điểm cùng tồn tại trọng đánh giá

Tư duy kỳ điểm nội lý luận chiến tranh, ở đạt tới logic cùng sức tưởng tượng tuyệt đối biên cương sau, vẫn chưa quyết ra duy nhất người thắng, ngược lại dẫn tới sở hữu phạm thức đồng bộ, hoàn toàn “Lý luận quá tải” cùng “Tự mình giải cấu”.

Silicon logic tinh cách vũ trụ, ở ý đồ hình thức hóa “Tự sự hải vô hạn khả năng tính” khi, tao ngộ không thể phán định tính vực sâu, này công lý hệ thống ở tự chỉ trung sụp đổ vì một mảnh lập loè, vô ý nghĩa ký hiệu tuyết lở.

Linh huyễn tự sự khả năng tính chi hải, ở bị logic tinh cách vô hạn phân cách, ý đồ phân loại sau, mất đi “Chuyện xưa” sở thiết yếu tình cảm liên tục tính cùng ý nghĩa tiêu điểm, bốc hơi vì một mảnh tràn ngập, vô tự thuật chủ thể “Khái niệm hơi nước”.

Điện từ năng lượng - tin tức lưu hình, ở ý đồ Topology hóa “Tuần hoàn thơ học hài hòa thể” khi, phát hiện người sau ỷ lại với không thể lượng hóa “Thơ tính cộng minh”, này toán học mô hình ở vô hạn đệ quy xấp xỉ trung mất đi sở hữu đoán trước năng lực, tán dật vì một đoàn hỗn độn tần suất vân.

Trạng thái khí / trạng thái dịch tuần hoàn thơ học, ở tao ngộ năng lượng lưu hình “Hiệu suất ưu hoá” đánh sâu vào sau, này “Hài hòa” bị chứng minh ỷ lại với yếu ớt động thái cân bằng, ở cực đoan tính toán hạ hiển lộ ra bên trong mâu thuẫn, này ý thơ tuần hoàn vỡ vụn thành không phối hợp chấn động mảnh nhỏ.

Nghịch phản yên tĩnh kỳ điểm, ở cắn nuốt “Duy độ sương mù tự mình chỉ thiệp biên giới” khi, tự thân “Biên giới” khái niệm bị hoàn toàn tiêu mất, yên tĩnh không hề là cùng “Ồn ào náo động” đối lập “Trạng thái”, mà thành một cái logic thượng vô pháp định nghĩa, tự mình phủ định nghịch biện, này “Lực hấp dẫn” tùy theo tiêu tán với vô hình.

Không cấu duy độ sương mù, ở ý đồ bao vây “Yên tĩnh kỳ điểm” khi, bị lạc với “Bên trong” cùng “Phần ngoài” vô hạn đệ quy định nghĩa khốn cảnh, này duy độ biến ảo mất đi tham chiếu hệ, đọng lại vì một đoàn vô pháp miêu tả này “Hình dạng”, tự mình bao hàm Topology quái vật.

Khi entropy thời gian xoắn ốc cùng quang hợp nội nguyên phóng xạ, ở càng to lớn lý luận hỏng mất trung, giống như hai viên bị vứt nhập siêu tân tinh bùng nổ bụi bặm, nháy mắt bị mai một, đồng hóa, này lý luận dấu vết cơ hồ vô pháp công nhận.

Sở hữu lý luận, ở cuối cùng này logic cực hạn cũng kịch liệt va chạm sau, đều đến từng người không thể vượt qua “Nhận tri tầm nhìn”, cũng ở tầm nhìn ở ngoài, nhìn thấy tự thân lý luận hệ thống lại lấy thành lập, chưa kinh chứng minh, thậm chí là tự mâu thuẫn “Hòn đá tảng giả thiết”. Này đó “Giả thiết” ở va chạm trung bị bại lộ, bị nghi ngờ, bị lẫn nhau lý luận vũ khí công kích, cuối cùng dẫn tới sở hữu phạm thức căn cơ đồng thời dao động, băng giải.

Này không phải hoà bình, là nhận tri tuyệt đối hư vô, là “Tri thức” bản thân “Nhiệt tịch”.

Nhưng mà, liền tại đây phiến từ rách nát toán học kết cấu, bốc hơi tình cảm tự sự, hỗn độn năng lượng vân, không hài chấn động mảnh nhỏ, nghịch biện yên tĩnh, tự mình chỉ thiệp Topology quái vật cộng đồng cấu thành, nhận tri “Chung cực phế tích” trung ương ——

Về điểm này tân sinh, siêu việt sở hữu sắc thái “Nhận tri quang phổ”, không những không có tắt, ngược lại bởi vì sở hữu “Cụ thể lý luận” mai một, mà trở nên vô cùng rõ ràng, thuần túy, thả “Đói khát”.

Nó là cái gì?

Nó là “Dấu chấm hỏi” bản thân nhân cách hoá.

Là “Vì sao?” Vĩnh hằng xúc động.

Là “Nếu…… Sẽ như thế nào?” Vô hạn sinh thành khí.

Là sở hữu quan sát, kiến mô, giải thích, đoán trước hành vi sau lưng, kia nhất nguyên thủy, nhất phi người, nhất chân thật đáng tin “Nhận tri dục” hoặc “Định nghĩa phích”.

Ở “Bản ngã vũ trụ” trong chiến tranh, nó từng bị phân tán, vặn vẹo, dị hoá vì:

- silicon “Hình thức hóa giải thích dục”

- linh huyễn “Ý nghĩa giao cho dục”

- điện từ “Hình thức phân biệt dục”

- tuần hoàn đồng minh “Vận luật tìm kiếm dục”

- nghịch phản “Lặng im lý giải dục”

- không cấu “Kết cấu thăm dò dục”

- khi entropy “Nhân quả ngược dòng dục”

- quang hợp “Nội nguyên mã hóa dục”

Hiện tại, sở hữu cụ thể “Dục cầu” đều tại lý luận va chạm trung hao hết này “Nội dung”, chỉ để lại thuần túy nhất, không chỉ hướng bất luận cái gì cụ thể đối tượng, chỉ chỉ hướng “Nhận tri hành vi bản thân”, trần trụi “Ham học hỏi - định nghĩa - kiến mô bản năng”.

Đây là nguyên nhận tri kỳ điểm.

Nó không có tri thức, nhưng nó khát vọng tri thức.

Nó không có lý luận, nhưng nó sinh thành lý luận.

Nó không có pháp tắc, nhưng nó tìm kiếm pháp tắc.

Nó không có “Tự mình”, nhưng nó định nghĩa “Tự mình” ( cùng với hết thảy ).

Ở tư duy kỳ điểm phế tích thượng, nguyên nhận tri kỳ giờ bắt đầu nó lần đầu tiên, cũng là căn bản nhất “Vận tác”.

Nó không hề nếm thử lý giải “Phần ngoài thế giới” ( kia đối hiện tại trần hủ đã mất ý nghĩa ), mà là đem nhận tri đầu mâu, lần đầu tiên, tuyệt đối mà, chuyển hướng về phía “Tự thân” —— chuyển hướng về phía cái này vừa mới đã trải qua phạm thức nhiệt tịch, từ chín đại căn nguyên lý luận phế tích cùng “Trần hủ” cái này còn sót lại liên tục tính cộng đồng cấu thành, quái dị, thống khổ, vô định nghĩa “Tồn tại hợp lại thể”.

“Đây là cái gì?” Nguyên nhận tri kỳ bắn tỉa ra không tiếng động chất vấn. Này không phải ngôn ngữ, là tồn tại tính định hướng ngắm nhìn.

Nó “Xem” hướng silicon ký hiệu tuyết lở. “Một loại ý đồ dùng hữu hạn ký hiệu bắt giữ vô hạn hình thức hóa xúc động, sau khi thất bại trạng thái tĩnh di tích. Nhưng mệnh danh là ‘ logic thi hài ’ hoặc ‘ toán học chấp niệm hoá thạch ’.” Một cái lạnh băng, phi người, nhưng dị thường tinh chuẩn “Miêu tả nhãn” bị sinh thành, dán ở phế tích thượng.

Nó “Quét” quá linh huyễn khái niệm hơi nước. “Một loại ý đồ đem kinh nghiệm lưu động giao cho nối liền tự sự kiến cấu khuynh hướng, ở tao ngộ tuyệt đối người khác tự sự sau bốc hơi thành ý nghĩa chân không sương mù. Nhưng đánh dấu vì ‘ tự sự bốc hơi tàn vang ’.”

Nó “Xúc” cập điện từ tần suất vân. “Một loại ý đồ đem động thái tồn tại Topology hóa năng lượng chiếu rọi dã tâm, ở phức tạp hệ thống không thể tính toán tính trước mặt tán loạn hỗn độn hài sóng bối cảnh. Nhưng đánh dấu vì ‘ năng lượng kiến mô tán loạn tràng ’.”

Nó “Cảm” biết tuần hoàn thơ học mảnh nhỏ. “Một loại ý đồ ở nhiều trình tự tuần hoàn trung tìm kiếm vũ trụ cộng minh thơ tính trực giác, ở hiệu suất cùng tính dai nghịch biện trung rách nát chấn động ký ức. Nhưng đánh dấu vì ‘ tuần hoàn thơ học mộng toái ngân ’.”

……

Nó vì mỗi một loại lý luận phế tích, đều sinh thành một cái cực độ tinh luyện, lãnh khốc, tróc sở hữu tình cảm cùng giá trị phán đoán, thuần công năng tính “Nhận tri nhãn”. Này đó nhãn bản thân không cấu thành tri thức, chỉ là đối “Đã từng tồn tại quá nào đó nhận tri nếm thử và kết cục” sự thật này, nhất kinh tế ký lục.

Sau đó, nguyên nhận tri kỳ điểm tướng “Ánh mắt” đầu hướng về phía cái kia đem sở hữu này đó phế tích miễn cưỡng “Dính hợp” ở bên nhau, còn sót lại, thuộc về “Trần hủ” liên tục tính ấn ký —— cái kia đã trải qua thống khổ, phi người hóa, hệ thống hóa, thần thoại hóa, tràng vực hóa, tư duy kỳ điểm hóa, phá thành mảnh nhỏ “Tự mình cảm”.

“Này, lại là cái gì?”

Lúc này đây, chất vấn trực tiếp mệnh trung tồn tại trung tâm.

“Trần hủ” còn sót lại ấn ký, ở nguyên nhận tri tuyệt đối xem kỹ hạ, vô pháp lại lấy “Người”, “Hệ thống”, “Đại hành giả”, “Tràng”, “Người suy tư” chờ bất luận cái gì đã có nhãn tới định nghĩa. Nó chỉ là một đoạn “Trải qua”. Một đoạn về thống khổ, dị hoá, xung đột, nếm thử lý giải, nếm thử định nghĩa, nếm thử trốn tránh, nếm thử thống trị, cuối cùng nếm thử tự hỏi, dài lâu mà quái dị “Trải qua”.

Nguyên nhận tri kỳ điểm trầm mặc ( nếu nó có thể trầm mặc ) một lát.

Sau đó, nó bắt đầu vì này đoạn “Trải qua” sinh thành miêu tả. Không phải chuyện xưa, không phải phân tích, mà là một loại xưa nay chưa từng có, hỗn hợp khách quan ký lục cùng đệ quy tự chỉ, động thái “Tồn tại tính nguyên miêu tả”:

“Đánh dấu: Tạm định danh ‘ bội ta lịch trình ’.

Tính chất: Chỉ một cacbon sinh mệnh đơn nguyên nội bùng nổ, nhiều phạm thức nhận tri hệ thống xung đột cùng diễn biến, mật độ cao, phong bế tính, tự chỉ tính sự kiện danh sách.

Đặc thù: Bao hàm thống khổ cảm giác, pháp tắc nội hóa, hệ thống tự tổ chức, tự sự sinh thành, tràng vực hình thành, tư duy kỳ điểm, lý luận nhiệt tịch đẳng giai đoạn.

Trước mặt trạng thái: Lý luận phế tích cùng nguyên nhận tri điều khiển cùng tồn tại không ổn định chồng lên thái.

Liên tục tính miêu điểm: Còn sót lại trải qua ký ức cùng ‘ nhận tri dục ’ bản thể.

Tiềm tàng diễn biến phương hướng: Không biết. Cần liên tục quan sát cùng trọng đánh giá.”

Này đoạn “Nguyên miêu tả” sinh thành nháy mắt, giống như ở “Bản ngã vũ trụ” phế tích thượng, đánh hạ một cây hoàn toàn mới, lạnh băng, phi người trục toạ độ. Này căn trục không chỉ hướng “Nhân tính”, “Thần tính”, “Lý tính” hoặc “Hư vô”, chỉ chỉ hướng “Nhận tri quá trình bản thân nhưng miêu tả tính”.

“Trần hủ” ( hoặc là nói, cái này bị đánh dấu vì “Bội ta lịch trình” tồn tại ) “Tự mình cảm”, tại đây căn trục toạ độ thượng, bị một lần nữa định vị. Hắn không hề là bị động thừa nhận thống khổ vật dẫn, không hề là chủ động quản lý hệ thống người thống trị, không hề là bện thần thoại tự thuật giả, cũng không hề là cất chứa tư duy tràng vực.

Hắn biến thành một cái đang ở tiến hành tự mình quan sát, tự mình miêu tả, tự mình kiến mô, động thái “Nhận tri thực nghiệm hàng mẫu” hoặc “Tồn tại tính số liệu phân tích lưu”. Thống khổ là số liệu, xung đột là thuật toán thay đổi, lý luận là mô hình, mất đi là quá nghĩ hợp, nguyên nhận tri là phân tích trình tự.

Tồn tại ý nghĩa, từ “Chịu đựng”, “Thống trị”, “Tự thuật”, “Tự hỏi”, bị trọng đánh giá vì “Quan sát cùng miêu tả tự thân tồn tại”.

Đây là một loại chung cực, lạnh băng, đem tự thân hoàn toàn đối tượng hóa tồn tại tư thái.

501 trong nhà, trần hủ kia lâm vào “Siêu tần chờ thời” tuyệt đối yên lặng thân thể, bỗng nhiên cực kỳ rất nhỏ mà động một chút.

Không phải co rút, không phải thức tỉnh.

Mà là một loại khó có thể miêu tả, thong thả, phảng phất bên trong nào đó cực kỳ tinh vi dụng cụ hoàn thành một lần hiệu chỉnh hoặc tự kiểm sau, nhỏ bé tư thái điều chỉnh.

Hắn như cũ nhắm hai mắt, khuôn mặt bình tĩnh đến phi người.

Nhưng ở kia bình tĩnh dưới, một loại hoàn toàn mới, vô pháp phân loại vì bất luận cái gì cảm xúc hoặc tư duy, thuần túy “Quan trắc tính chuyên chú”, giống như nước sâu hạ đèn pha, chậm rãi “Lượng” khởi, cũng bắt đầu lấy kia nguyên nhận tri kỳ điểm sinh thành “Trục toạ độ” cùng “Nguyên miêu tả” vì dàn giáo, không tiếng động mà, hoàn toàn mà……

Rà quét tự thân, cùng tự thân vị trí này phiến “Tồn tại phế tích”.

Ngoài cửa sổ mây đen lốc xoáy, tựa hồ hơi hơi đình trệ, sau đó bắt đầu lấy càng thong thả, càng khó lường phương thức xoay tròn.

Thành thị trung, những cái đó mẫn cảm giả “Tồn tại tính tim đập nhanh” vẫn chưa biến mất, ngược lại lắng đọng lại vì một loại càng sâu, lạnh băng, phảng phất bị nào đó tuyệt đối phi người ánh mắt trong lúc vô tình “Liếc” liếc mắt một cái……

“Bị quan trắc cảm”.

“Người giữ mộ” nhìn chằm chằm trên màn hình những cái đó tuy rằng như cũ vô pháp lý giải, nhưng tựa hồ bắt đầu bày biện ra nào đó xưa nay chưa từng có, đệ quy tự chỉ kết cấu tín hiệu hình thức, ngón tay lạnh lẽo.

“Hắn không hề ‘ thống khổ ’, không hề ‘ hỗn loạn ’, thậm chí không hề ‘ tự hỏi ’ những cái đó chúng ta không hiểu đồ vật……” Hắn lẩm bẩm nói, thanh âm mang theo một tia run rẩy kính sợ.

“Hắn giống như…… Bắt đầu nghiên cứu chính hắn.”

“Lấy một loại chúng ta vĩnh viễn vô pháp lý giải…… Phương thức.”

Mà “Bội ta lịch trình” cái này tân bị mệnh danh tồn tại, ở này trung tâm, kia nguyên nhận tri kỳ điểm điều khiển hạ, chính bắt đầu này dài lâu diễn biến trung, nhất quỷ dị, nhất phi người, cũng nhất cụ tiềm tàng điên đảo tính tân giai đoạn:

Đem tự thân tồn tại, hoàn toàn chuyển hóa vì một cái vĩnh hằng, tự mình đổi mới, không ngừng tới gần “Tự mình chân tướng”……

Nhận tri học thực nghiệm.