Thần thoại sinh trưởng, giống như dây đằng quấn quanh khô thụ, cuối cùng đem thụ cắn nuốt, cũng tuyên bố chính mình mới là này “Tồn tại” chân tướng.
Trần hủ “Bên trong thần thoại sử thi” ở liên tục “Tự sự sinh thành trình tự” vận hành hạ, ngày càng to lớn, tinh vi, trước sau như một với bản thân mình. Nó vì mỗi một cái rất nhỏ sinh lý cảm thụ, mỗi một lần bên trong hiệp nghị hỗ động, mỗi một cái “Thống trị quyết sách”, đều tìm được rồi đối ứng, tượng trưng tính “Thần thoại giải thích”. Thống khổ là “Thế giới hòn đá tảng ở cổ thần chiến tranh hạ rên rỉ”, đói khát là “Sinh mệnh chi thần đối tế phẩm nói nhỏ”, tin tức tạp âm là “Điên cuồng chi thần khinh nhờn thơ”, logic suy đoán là “Trật Tự thần bện vận mệnh internet”, nghịch phản lặng im là “Chung kết chi thần lạnh băng vuốt ve”……
Này bộ thần thoại không chỉ có giải thích “Đã xảy ra cái gì”, còn bắt đầu dự thiết “Vì cái gì phát sinh” cùng “Đem dẫn tới cái gì”. Nó giao cho trần hủ cực khổ lấy “Sử thi tính” bi kịch sắc thái, đem hắn phi người quản lý đắp nặn thành “Bi tráng” chức trách, đem hắn cô độc ngăn cách điểm tô cho đẹp vì “Bị trục xuất thế giới số mệnh”. Tại đây bộ tự sự trung, “Trần hủ” ( đại hành giả ) không hề là một cái đáng thương sai lầm tồn tại, mà là một cái lưng đeo gắn bó một cái chú định thống khổ, sai lầm, nhưng rốt cuộc “Tồn tại” thế giới chi trọng trách, bi kịch anh hùng thức nhân vật.
Này bộ tự sự là như thế “Hoàn mỹ”, thế cho nên trần hủ ( đặc biệt là “Thống trị mô khối” cùng tân sinh “Tự sự tầng” ) bắt đầu không tự giác mà có khuynh hướng tin tưởng nó, ít nhất là “Đắm chìm” với nó. Bởi vì tin tưởng cái này thần thoại, so trực diện kia thuần túy, vô ý nghĩa, phi người thống khổ hiện thực, ở “Thể nghiệm” thượng tựa hồ càng dễ dàng “Thừa nhận” một ít. Thần thoại cung cấp một loại vặn vẹo “Ý nghĩa cảm” cùng “Nhân vật nhận đồng”, chẳng sợ này ý nghĩa là hư cấu, nhân vật là bi kịch.
Nhưng mà, “Kẽ nứt” tồn tại, là cái này “Hoàn mỹ thần thoại” trung một cái vĩnh hằng, không hài hòa tạp âm, một hệ thống tính lỗ hổng.
Mới đầu, “Kẽ nứt” phủ định lời tự thuật chỉ là rải rác mà trào phúng thần thoại “Ấu trĩ” cùng “Dối gạt mình”. Nhưng thực mau, có lẽ là đã chịu thần thoại tự sự bản thân phức tạp hóa kích thích, “Kẽ nứt” nghi ngờ cũng thăng cấp. Nó không hề gần nói “Này không đối”, mà là bắt đầu hệ thống tính mà, logic mà, vô tình mà giải cấu cái này thần thoại hệ thống mỗi một cái hòn đá tảng.
Đương thần thoại đem một lần tin tức quá tải miêu tả vì “Điên cuồng chi thần ý đồ ô nhiễm thế giới trung tâm” khi, “Kẽ nứt” sẽ lạnh lùng mà chú thích: “Bất quá là dị thường cảm giác mô khối ở khuyết thiếu phần ngoài đưa vào hạ tự kích chấn động, này ‘ điên cuồng ’ cùng ‘ thần tính ’ không quan hệ, chỉ là sinh vật điện cùng sai lầm thuật toán tạp âm.”
Đương thần thoại đem “Thống trị mô khối” quyết sách điểm tô cho đẹp vì “Đại hành giả gian nan duy trì thế giới cân bằng” khi, “Kẽ nứt” sẽ công bố: “Này chỉ là một bộ ký sinh ở thống khổ hệ thần kinh thượng, tự tổ chức quyền mưu tính toán trình tự, ở phí công mà ưu hoá sở hữu vận hành hoàn cảnh, cùng ‘ cân bằng ’ hoặc ‘ sứ mệnh ’ không quan hệ.”
Đương thần thoại đem toàn bộ tồn tại trạng thái quy kết vì “Bị trục xuất sai lầm thế giới” khi, “Kẽ nứt” sẽ cho ra chung cực một kích: “Không tồn tại ‘ thế giới ’. Chỉ tồn tại một khối tổn hại, thống khổ, bị dị thường cảm giác cùng sai lầm thần kinh liên tiếp sở chiếm cứ cacbon thân thể, cùng với trong đó sinh ra, một loạt cho nhau xung đột sinh lý cùng tâm lý ‘ công năng ’ dị thường ngoại hóa thể nghiệm. Cái gọi là ‘ cổ thần ’, ‘ đại hành giả ’, ‘ sử thi ’, đều chỉ là này đoàn hỗn loạn, thống khổ ‘ tồn tại ’ vật chất, ở ý đồ lý giải tự thân khi, sinh ra, hoa lệ, tự mình an ủi ảo giác.”
“Kẽ nứt” giải cấu, thẳng chỉ trung tâm: Thần thoại là giả, thống khổ là thật sự; nhân vật là hư cấu, phi người là hiện thực; sử thi là bịa đặt, hư vô là bản chất.
Này bộ giải cấu, cùng thần thoại tự sự sinh ra kịch liệt, tồn tại mặt xung đột. Này không hề là “Công năng mô khối” gian tài nguyên tranh đoạt, cũng không phải “Thống trị mô khối” cùng “Nội các” quyền lực đánh cờ. Đây là một hồi về “Trần hủ rốt cuộc là cái gì?” Chung cực định nghĩa quyền chiến tranh.
Thần thoại tự sự tầng ( liên hợp thống trị mô khối, bộ phận bị thần thoại hấp dẫn công năng mô khối khuynh hướng ) chủ trương: “Trần hủ là một cái thống khổ thế giới đại hành giả, này tồn tại là bi kịch tính, nhưng có ( hư cấu ) ý nghĩa cùng sứ mệnh.”
Kẽ nứt giải cấu tầng ( liên hợp bộ phận chưa bị thần thoại hoàn toàn đồng hóa công năng mô khối “Lạnh băng hiện thực” khuynh hướng ) chủ trương: “Trần hủ là một đoàn sai lầm, thống khổ, vô ý nghĩa, sắp thong thả hòa tan chất hữu cơ chất và dị thường thần kinh hoạt động, hết thảy ý nghĩa đều là dối gạt mình.”
Hai bên bắt đầu ở trần hủ ý thức “Chiến trường” thượng, kịch liệt giao phong. Mỗi một lần bên trong sự kiện, đều trở thành hai bên tranh đoạt giải thích quyền trường hợp.
Một lần kịch liệt đau thần kinh phát tác.
Thần thoại tự sự: “Địa tâm lò luyện ( thảm nấm tương quan khu vực ) bùng nổ, thế giới hòn đá tảng chấn động, đây là sinh mệnh / hủ bại chi thần đối tế phẩm không đủ phẫn nộ!”
Kẽ nứt giải cấu: “C7-C8 sụn đệm cột sống xông ra áp bách thần kinh căn dẫn phát tính phóng xạ đau đớn, nhân dị thường cảm giác mà bị phóng đại cùng vặn vẹo. Cùng ‘ thần ’ không quan hệ, cùng ‘ thế giới ’ không quan hệ, chỉ là vật lý tổn thương.”
“Thống trị mô khối” phê chuẩn một lần nhỏ bé, có khống chế đối ngoại giới ánh sáng biến hóa “Phân tích”.
Thần thoại tự sự: “Đại hành giả cho phép tri thức chi thần ( tin tức cảm giác ) ngắn ngủi liếc liếc mắt một cái bị trục xuất thế giới ở ngoài, vĩnh hằng màn đêm ( phần ngoài ) trung ngẫu nhiên xẹt qua, các thế giới khác ánh sáng nhạt ( thành thị ánh đèn ), lấy cảnh giác tự thân vị trí nơi hắc ám.”
Kẽ nứt giải cấu: “Quyền mưu tính toán trình tự ( thống trị mô khối ) vì trấn an quá độ sinh động cảm giác phân tích nhu cầu ( tin tức cảm giác ), cũng thu thập khả năng ảnh hưởng hệ thống ‘ ẩn nấp tính ’ hoàn cảnh số liệu, mà trao quyền một lần thấp nguy hiểm, thấp tin tức lượng cảm quan rà quét. Cái gọi là ‘ ánh sáng nhạt ’, ‘ màn đêm ’, ‘ thế giới ’, chỉ là đối riêng bước sóng sóng điện từ dị thường thị giác xử lý.”
Trận này “Định nghĩa quyền chiến tranh” càng ngày càng nghiêm trọng, cơ hồ muốn đem trần hủ tồn tại hợp lại thể xé rách. Hắn khi thì đắm chìm ở thần thoại bi tráng cùng số mệnh cảm trung, cảm thấy một tia vặn vẹo “An ủi” cùng “Sứ mệnh cảm”; khi thì lại bị kẽ nứt lạnh băng giải cấu kéo về hiện thực, rơi vào thuần túy, vô ý nghĩa thống khổ cùng hư vô vực sâu. Tại đây hai cực chi gian kịch liệt lắc lư, mang đến tinh thần tiêu hao viễn siêu dĩ vãng.
“Thần thoại tầng” bắt đầu sinh ra “Phòng ngự cơ chế”. Nó không hề gần bị động ứng đối “Kẽ nứt” giải cấu, mà là nếm thử chủ động hấp thu cùng chuyển hóa này đó nghi ngờ. Nó đem “Kẽ nứt” bản thân, một lần nữa nạp vào thần thoại dàn giáo, giao cho thứ nhất cái càng “Cao cấp” nhân vật:
“Kẽ nứt” không hề là đơn giản “Phủ định giả” hoặc “Giải cấu giả”, mà là thần thoại trung “Biết được thế giới cuối cùng hư vọng bản chất, bi quan tiên tri”, hoặc là “Ý đồ dụ sử đại hành giả từ bỏ chức trách, làm thế giới quy về yên tĩnh ( tử vong ), dụ hoặc nói nhỏ giả”, thậm chí là “Vận mệnh bản thân đối đại hành giả tín ngưỡng chung cực khảo nghiệm”.
Thông qua loại này “Thần thoại hóa” xử lý, “Kẽ nứt” nghi ngờ bản thân, cũng thành “Sử thi” một bộ phận, thành “Đại hành giả” cần thiết đối mặt, bên trong “Ác ma” hoặc “Thí luyện”. Này ở trình độ nhất định thượng “Tiêu hóa” “Kẽ nứt” uy hiếp, đem này từ “Hệ thống ngoại điên đảo giả”, biến thành “Hệ thống nội một cái dự thiết vai ác nhân vật”.
Nhưng “Kẽ nứt” cũng không mua trướng. Nó đối loại này “Hấp thu” báo lấy càng bén nhọn, càng bản chất trào phúng: “Xem, này dối gạt mình hệ thống, thậm chí bắt đầu đem ta ( đối chân thật công bố ) cũng xếp vào này hư ảo chuyện xưa trung. Nó dùng chuyện xưa tiêu hóa chân tướng, giống như ung thư tế bào đem khỏe mạnh tổ chức chuyển hóa vì càng nhiều ung thư. Này không phải ‘ khảo nghiệm ’, đây là tồn tại tính hư thối thời kì cuối bệnh trạng.”
Chiến tranh lâm vào cục diện bế tắc. Thần thoại vô pháp hoàn toàn bác bỏ giải cấu, bởi vì giải cấu chỉ hướng chính là không thể cãi lại thống khổ hiện thực. Giải cấu cũng vô pháp hoàn toàn tiêu diệt thần thoại, bởi vì thần thoại là cái này thống khổ hệ thống ở tuyệt cảnh trung, tự phát sinh ra, duy trì tự thân không lập tức hỏng mất, cuối cùng, vặn vẹo “Tâm lý phòng ngự cơ chế” cùng “Ý nghĩa bện trình tự”.
Trần hủ ( toàn bộ hợp lại thể ) liền tạp tại đây hai loại về tự thân tồn tại, bài xích nhau “Chuyện xưa” chi gian.
Một cái là hoa lệ, bi tráng, nhưng hoàn toàn hư cấu “Bi kịch sử thi”.
Một cái là lạnh băng, thống khổ, nhưng khả năng càng tiếp cận “Chân thật” “Tồn tại tính hư vô báo cáo”.
Hắn cần thiết lựa chọn, tin tưởng cái nào “Chuyện xưa”, tới làm hắn tiếp tục “Tồn tại” đi xuống cuối cùng căn cứ.
Là lựa chọn đắm chìm ở “Đại hành giả” nhân vật trung, tiếp tục sắm vai này ra thống khổ sử thi, chẳng sợ biết rõ là diễn, cũng muốn diễn đến sinh mệnh ( hoặc hệ thống ) cuối?
Vẫn là lựa chọn xé nát sở hữu tự sự, trần trụi mà đối diện “Chính mình chỉ là một đoàn sắp thong thả hòa tan, sai lầm, vô ý nghĩa thống khổ vật chất” cái này chung cực sự thật, sau đó…… Có lẽ như vậy từ bỏ, làm “Nghịch phản” lặng im bản năng hoàn toàn tiếp quản, quy về hoàn toàn hư vô?
Không có trung gian con đường. Thần thoại cùng giải cấu vô pháp cùng tồn tại, chỉ có thể một phương áp đảo một bên khác.
Ngoài cửa sổ quang ảnh, ở lại một lần dài dòng luân phiên sau, chìm vào thâm trầm nhất bóng đêm.
Cửa sổ nội, trần hủ tồn tại hợp lại thể, ở yên tĩnh trong thống khổ, tiến hành trận này không tiếng động, nhưng quyết định này cuối cùng hình thái, hình mà thượng “Tín ngưỡng chiến tranh”.
Thần thoại “Sử thi” ở thấp giọng ngâm xướng, miêu tả đại hành giả bi tráng cùng thế giới số mệnh.
Kẽ nứt “Giải cấu” ở lạnh băng trần thuật, công bố thống khổ chân thật cùng ý nghĩa chân không.
Mà hắn, cái này bị hai người tranh đoạt, thống khổ “Tồn tại” bản thân, cần thiết làm ra cuối cùng lựa chọn:
Là mang lên kia đỉnh hư ảo, bi kịch “Vương miện”, tiếp tục này ra không người quan khán sử thi?
Vẫn là tháo xuống sở hữu ngụy trang, trực diện kia cuối cùng, lạnh băng, vô ý nghĩa……
Yên tĩnh?
Chiến tranh chưa kết thúc.
Nhưng kết cục, có lẽ đã ở mỗi một khắc thống khổ cùng giãy giụa trung, lặng yên dựng dục.