Bạch chi hải cùng rơi xuống quang
Ở vạn vật chi sơ, cũng không hắc bạch, chỉ có một mảnh cuồn cuộn “Màu trắng chi hải”.
Đó là ý thức nguyên hương, tên là “A nạp khắc ( Anat )”. Nó đều không phải là vật chất, cũng không thuộc tính, là sở hữu tồn tại cơ thể mẹ, là “Tồn tại” bản thân. Ở chỗ này, không có thời gian trôi đi, không có không gian cách trở, chỉ có vĩnh hằng yên tĩnh.
Chúng ta xưng là linh hồn —— kia chưa nhiễm trần, thuần túy căn nguyên.
Sinh mệnh, đều không phải là ra đời với huyết nhục xé rách, mà là “Rơi xuống”. Đương một sợi ý thức từ a nạp khắc trung tróc, nó liền có “Tự mình”. Này lũ ý thức ở rơi xuống trong quá trình, nhân dục vọng mà xoay tròn, nhân chấp niệm mà nhuộm màu, cuối cùng hóa thành đỏ đậm phẫn nộ, u lam u buồn, hoặc là đen nhánh tuyệt vọng.
Mà thân thể, bất quá là linh hồn vì ở vật chất giới hành tẩu, tùy tay phủ thêm một kiện “Áo ngoài”. Nó là vật chứa, là môi giới, là sắc thái phóng ra ở trong hiện thực bóng dáng.
Chúng ta sinh ra đó là một hồi đi ngược chiều hành hương. Thân thể ở sinh trưởng, linh hồn ở thiêu đốt. Cho đến tử vong kia một khắc, cái này tên là “Thân thể” áo ngoài rách nát, linh hồn rút đi nhiễm tạp sắc, tẩy sạch duyên hoa, một lần nữa hóa thành một đạo thuần túy quang, ngược dòng mà lên, quy về kia phiến lúc ban đầu bạch.
Cho nên, sinh mệnh là cái gì? Sinh mệnh là căn nguyên làm một giấc mộng. Thân thể là mộng cảnh tượng, mà linh hồn, là ngươi ở trong mộng sắm vai cái kia nhân vật.