Quả thực là cuồng hoan tiết.
Ta giơ túi vân đài cơ, ở dương đà trong đàn chậm rãi dạo qua một vòng.
“Hừ hừ” tiếng kêu, màu trắng, màu nâu, tai nhọn, tùng tùng mềm mại, khắp nơi đi qua.
Màu đen, lại cuốn lại kiều lông mi, dẫm đá vụn thanh âm, lóe sáng tròng mắt, tiết tấu cảm.
Một con màu trắng dương đà, màu lông sạch sẽ lóe sáng, đứng ở con đường trung gian.
Nó chính nhìn chằm chằm ta, hoặc là nói, ta trùng hợp đứng ở nó phía trước.
Nó giống một cái thi nhân, cùng chung quanh phố phường ầm ĩ ngăn cách.
Ta giơ lên màn ảnh, đem nó đặt ở ở giữa.
Răng rắc răng rắc răng rắc, đè lại màn trập liền chụp.
Xoay chuyển bát bàn, điều tiết độ nét, đem bối cảnh những cái đó “Người qua đường dương đà” cũng chụp rõ ràng.
Cứ như vậy, màu trắng thi nhân ly đàn khí chất, càng xuất sắc.
“¡Mira!” ( cẩn thận! ) Mariela ở ta phía sau cười ha hả.
Trên đùi có cổ nhiệt khí, còn…… Ẩm ướt?
Một khác con dê đà. Màu nâu cùng vàng nhạt hoa văn đan xen, thực đáng yêu.
Nó thật dài lông mi chớp vài cái, ướt dầm dề cái mũi hơi hơi mấp máy, dán ở ta quần thượng.
Hiện tại nó đã nghe thấy được ta sườn eo.
“¡Cuidado, te va a dar… un beso!” ( cẩn thận, nó muốn thân ngươi lạp! ) Mariela biên cười biên kêu.
Nó cái mũi một đường hướng lên trên thấu, cơ hồ muốn đỉnh đến ta trên mặt.
Chạy nhanh tránh ra!
Ta cơ hồ là nhảy rời đi tại chỗ, lùi lại hai bước mới một lần nữa đứng vững.
Kia con dê đà “Hưu” mà đem lỗ tai dán hướng sau đầu, mắt to trừng đến tròn tròn, cổ một trận rung động ——
Nó muốn làm gì?
“Phi”! Ta nâng lên cánh tay phải bảo vệ thân thể.
Quá xú! Lại toan lại xú.
Dương đà chạy đi.
Ta nâng lên vai phải, một đại quán dịch nhầy chính treo ở trang phục leo núi thượng, từ bả vai mãi cho đến dưới nách.
Nửa trong suốt…… Màu xanh lục dịch nhầy.
Nhịn xuống ——
Chúng ta hướng xe phương hướng đi, tìm điểm nước rửa sạch vết bẩn.
Dương đà nhóm tản bộ, lăn lộn, gặm thảo, nghiêng đầu, thậm chí còn có ngủ.
Mariela vừa đi vừa nói chuyện, dương đà chặn đường ở chỗ này thực thường thấy, nhưng rất ít có lớn như vậy quy mô.
Hiện tại là thu đông luân phiên, đại khái là dân chăn nuôi thành phê đem dương đà từ cao nguyên hướng thấp chỗ đuổi thời điểm, ra nhiễu loạn.
“¡Qué suerte tienes!¡Es un regalo de las alpacas!” ( ngươi đâm đại vận! Đây là dương đà lễ vật! ) nàng biên cười biên vặn ra bình nước, một chút hướng ta trên vai đảo.
“¿Cuántas había?” ( vừa rồi kia có bao nhiêu đầu? ), ta nhéo khăn giấy, chậm rãi sát bả vai chỗ nước miếng.
“No sé…¿trescientas?¿cuatrocientas? Quizás más.” ( ai biết…… 300? 400? Cũng có thể càng nhiều. )
“¿Y cuánto tiempo hay que esperar?” ( chúng ta đây đến chờ bao lâu? )
“Creo que mínimo media hora… si ya hay pastores guiándolas.” ( ít nhất nửa giờ đi…… Nếu dân chăn nuôi đã bắt đầu đuổi nói. )
Nàng nhìn phía nơi xa, tiếp tục nói: “…Si hay unas tercas, quién sabe… pero seguro que hoy llegamos a Ayacucho.” (…… Nếu là gặp phải mấy đầu đặc biệt ngoan cố, liền khó nói…… Bất quá hôm nay khẳng định có thể đuổi tới a á kho kiều. )
Nửa giờ……
May mắn trang phục leo núi không thấm nước không tồi, dịch nhầy không có thấm đi vào, sát vài cái là có thể lộng sạch sẽ.
Nhưng cái kia hương vị…… Không có biện pháp, chờ nó chính mình tán đi.
Ta chui vào trong xe, ở trong bao lật tới lật lui.
“¡Vaya, sí que vas en serio!” ( oa, ngươi tới thật sự! ) Mariela nói.
Ta đi đến bên cạnh một khối bình thản đất trống, đem máy bay không người lái dọn xong, chuẩn bị cất cánh.
“Ong ong ——” tài xế nhóm ngẩng đầu, bị động tĩnh hấp dẫn.
Bay lên, bay lên, tiếp tục bay lên.
Bay đến 50 mét độ cao, đoàn xe súc thành một loạt điểm nhỏ, ta mới nhìn đến dương đà đàn bên cạnh.
Mariela cùng một cái khác tài xế ghé vào ta bên cạnh, nhìn di động điều khiển từ xa thượng hình ảnh.
Màu trắng, màu nâu, màu đen, vàng nhạt sắc đan chéo mà thành “Thảm lông”, chậm rãi phập phồng, trải ra ở hai sườn trên sườn núi.
Nó cũng không phải yên lặng —— có mấy dê đầu đàn đà ở trong đó nhảy bắn, xuyên qua, còn lại khi thì tụ lại, khi thì chợt tản ra. Chỉnh trương “Thảm lông” hô hấp, phun ra nùng liệt khí vị.
Chỗ nào là cái gì ba bốn trăm đầu, ít nhất được với ngàn.
Ta nhếch miệng, hoạt động gương mặt —— cười đến cương.
Trước kéo trở về, điều chỉnh thị giác, lại phi đi vào. Xoay tròn một vòng, từ kia một đầu lại trở về phi một vòng.
Video chụp xong, đổi góc độ lại chụp chút ảnh chụp.
Này đó dương đà phi thường phối hợp, mặc dù làm máy bay không người lái phi thấp một ít, chúng nó cũng không sợ.
Ta lui tới khi phương hướng quét liếc mắt một cái, xếp hàng chiếc xe đã kéo dài đến khúc cong ở ngoài, nhìn không tới cuối.
Dương đà đàn vẫn là nguyên dạng, vững vàng mà đổ ở trên đường, tảng lớn phân bố tại tả hữu đồng cỏ trung.
Một chiếc xe việt dã đánh song lóe, mượn đối hướng đường xe chạy chậm rãi sử hướng dương đàn. Trên đường tài xế hướng hai sườn trốn, cho nó nhường đường.
Trên xe hai người, mang có che tai châm dệt mũ, còn khoác màu sắc rực rỡ áo cộc tay, cùng ta ở ấn thêm chợ thượng nhìn đến giống nhau như đúc.
Nguyên lai kia thật không phải cấp du khách chuẩn bị, bọn họ chính mình cũng xuyên.
Những người này đại khái là tới đuổi dương. Ta đem máy bay không người lái kêu trở về, đừng quấy rầy bọn họ công tác.
Thay trường tiêu, xem có thể hay không chụp đến bọn họ đuổi dương hình ảnh.
Đáng tiếc, tìm một vòng không thấy được bọn họ thân ảnh. Vậy tiếp theo chụp dương đà đi —— cách khá xa xa.
Dương đà nhóm rất có màn ảnh cảm, nhìn thẳng màn ảnh, lộ ra tiêu chí tính mỉm cười.
Ta màn trập nhấn một cái chính là mười mấy hạ. Cuối cùng nhìn hạ đánh số, tổng cộng chụp 300 nhiều trương.
Có thể thấu một tổ “Dương đà giấy chứng nhận chiếu”, tất cả đều là chính mặt, ánh mắt tinh tế.
Còn có một tổ sinh hoạt chiếu: Nhai thảo, ngồi xổm mà, đá đề, cho nhau dán đầu, cãi nhau đấu võ mồm, cái gì cần có đều có.
Một lát sau, tài xế nhóm lục tục trở lại trong xe.
Dương đà đàn tựa hồ ở động.
Ta chạy nhanh dâng lên máy bay không người lái:
Từ góc bắt đầu, một nắm dương đà bị dẫn đường di động lên, kéo chung quanh đồng bạn.
Phô khai “Thảm lông” chậm rãi thu nạp, toàn bộ khổng lồ dương đà đàn đạt thành ăn ý, nhất trí trong hành động, bình tĩnh mà đi tới, rời đi.
Chia tay dương đà, Pura nhiều một lần nữa lên đường. Mariela liên tiếp vượt qua, đoạt lại không ít thời gian.
Ba điểm vừa qua khỏi, nghiền quá cuối cùng một đoạn đường đất, xe sử nhập a á kho kiều —— kẻ hèn 2700 mễ “Thấp độ cao so với mặt biển” khu vực.
Hô hấp trở nên nhẹ nhàng, đầu óc cũng nhẹ nhàng rất nhiều.
Xe khai thật sự chậm, nhưng thường thường vẫn là sẽ bị điên đến run lên.
Trung tâm thành phố đường phố từ gập ghềnh hòn đá phô thành. Cùng lợi mã nội thành giống nhau, kiến trúc phần lớn là thực dân thời kỳ phong cách: Viên cổng vòm, song sắt ban công, nhan sắc đạm cũ mặt tường.
Trên đường người không nhiều lắm, phần lớn là phơi nắng lão nhân.
Lại là một tòa giáo đường.
Một đường sử tới, gác chuông, mái vòm, củng cửa sổ, một tòa tiếp một tòa, dày đặc đến có chút quá mức, so lợi mã còn khoa trương.
Ven đường còn có một tòa lâm thời sân khấu, bốn phía che kín rơi rụng cánh hoa cùng vòng hoa.
“¿Aquí hubo algún evento?” ( nơi này là vừa có cái gì hoạt động sao? ) ta hỏi.
“¡Obvio!¡La Semana Santa, pues!” ( kia còn dùng nói? Thượng chu chính là thánh chu! )
Mariela thanh âm sáng ngời, tiếp theo nói:
“Si hubieras venido la semana pasada… esto estaría lleno de gente. Carros alegóricos, espectáculos, niños corriendo por todas partes. La gente da toda una vuelta por las iglesias del centro.” ( nếu là ngươi thượng chu tới, nơi này sẽ đặc biệt náo nhiệt. Màu xe lạp, biểu diễn lạp, toàn bộ phố đều là người, còn có tiểu hài tử đầy đất chạy. Đại gia sẽ vòng quanh toàn thành giáo đường đi lên một vòng. )
“¿Tantas iglesias hay?” ( nơi này giáo đường giống như rất nhiều? ) ta hỏi.
“¡Exacto! Ayacucho es la ciudad de las iglesias, ¿sabías?” ( không sai! A á kho kiều! Nơi này chính là giáo đường chi thành, ngươi biết đi? )
Nàng một bên nói, một bên nghiêng đầu, vỗ vỗ ghế điều khiển phụ sau lưng thu nạp túi.
“Busca el folleto. Uno que dice‘Ayacucho’.” ( tìm xem kia bổn quyển sách, viết ‘ a á kho kiều ’. )
Ta duỗi tay đi phiên, móc ra một chồng du lịch tư liệu. Cuốn biên, phai màu, thoạt nhìn giống từ các cảnh điểm chắp vá lung tung tới.
Này trương, bìa mặt ấn một tòa giáo đường —— thoạt nhìn chính là ngoài cửa sổ kia tòa.
“Lee la descripción. Hay treinta y tres iglesias.¿Sabes por qué? Por Jesucristo.” ( ngươi nhìn xem giới thiệu, nơi này có 33 tòa giáo đường. Là vì kỷ niệm Jesus Cơ Đốc. )
“¿Treinta y tres?¿Por qué?” ( 33? Cùng thần có cái gì liên hệ? ) ta hỏi.
“Sí, los años que vivió en la Tierra.” ( chính là, hắn ở nhân gian sống năm số. )
Thì ra là thế.
“…¿Todavía es temprano, quieres dar una vuelta?” (…… Thời gian còn sớm, ngươi tưởng đi dạo sao? )
Nói, nàng thả chậm tốc độ, đem xe dựa vào ven đường.
Du lịch trên bản đồ chen đầy lớn lớn bé bé viên điểm, hẳn là chính là nàng nói 33 tòa giáo đường.
Bất quá, bên cạnh một tờ, cái này di tích là cái gì?
Một cái bị dãy núi vờn quanh ngôi cao, trung gian là một vòng bất quy tắc hình tròn kết cấu —— nghiêm khắc tới nói, là cái chữ cái “D” hình tường vây.
Tường vây dùng đá vụn xếp thành, nội sườn bị đều đều mà đào ra rất nhiều tiểu tào, khoảng cách nhất trí, nghi thức cảm mười phần.
“D” hình cái kia thẳng tắp một bên còn khai cái môn, thoạt nhìn càng giống cái cổ xưa tế đàn.
“Hmm… pero yo quiero ir a este sitio…” ( ngô…… Nhưng ta càng muốn đi cái này địa phương…… )
“Huari.” Ta ở hình ảnh phía dưới tìm được rồi tên của nó.
Ta có ấn tượng. Ở kéo nhĩ khoa viện bảo tàng, hàng triển lãm thuyết minh thượng xuất hiện quá rất nhiều lần. Là so ấn thêm văn minh còn sớm văn hóa.
“Ruina de Huari.” ( ngói di tích. )
Xem ra nàng biết cái này địa phương.
“¿Está muy lejos?” ( nó rất xa sao? ) ta hỏi.
“No, está en las afueras. Yo te llevo.” ( không xa, liền ở vùng ngoại thành. Ta mang ngươi đi. )
Tới rồi chỗ đó, ta làm Mariela ở trên xe nghỉ ngơi, chính mình một người đi vào biên chụp biên dạo.
Di tích so với ta tưởng tượng muốn tiểu đến nhiều, cảnh điểm “Cấp bậc” cũng không cao.
Cơ hồ không có du khách, thuyết minh bài chỉ có tiếng Tây Ban Nha, liền người hướng dẫn đều tìm không thấy bóng người.
Trừ bỏ kia tòa “D” hình chữ nghi thức đài, có thể tham quan liền thừa một ít thạch tạo kiến trúc hài cốt. Chúng nó phần lớn an trí trên mặt đất đào ra tào hố, đỉnh đầu che chở plastic lều, nhìn càng như là một cái khảo cổ hiện trường, mà không phải chính thức cảnh khu.
Tới cũng tới rồi, tùy tiện đi một chút đi.
Bên cạnh kia tòa hiện đại kiến trúc nhưng thật ra khá tốt chụp.
Di tích viện bảo tàng, ngoại hình cực kỳ giống nằm ngang triển khai hai tầng bậc thang, đường cong ngắn gọn sạch sẽ, công nghệ rõ ràng mượn bên cạnh di tích tường đá phong cách.
Đi vào viện bảo tàng bên trong, một tôn xác ướp thây khô, đi thẳng vào vấn đề mà nghênh đón ta.
Sách triển người quá mức tùy tính “Trực tiếp”, lệnh người ngoài ý muốn.
Nhìn kỹ thây khô, thậm chí có vài phần an tường: Đùi buộc chặt dán ở trước ngực, đôi tay từ trước về phía sau câu ở cổ sau, còn bị một đoạn ngắn thảm lông nửa bọc, như là —— một lần nữa trở lại mẫu thân tử cung.
Phòng triển lãm rất nhỏ, vài bước dạo xong. Trừ bỏ cửa nho nhỏ “Kinh hách”, duy nhất còn đáng giá chú ý, cũng chỉ có nhập khẩu trên tường người kia hình.
Nó không phải văn vật, chỉ là một trương tường giấy ấn phẩm, bạch đế hồng văn.
Nhưng ta liếc mắt một cái liền dừng lại, bởi vì thần tản mát ra cái loại này —— uy nghiêm cùng cổ quái hỗn hợp khí chất.
Đỉnh đầu phóng xạ trạng đồ trang sức, cùng ta Chakana mặt dây thượng Thần Mặt Trời Inti tương tự. Nhưng nhìn kỹ phóng xạ ra phát cần, lại là đan xen đầu rắn cùng tròng mắt.
Đai lưng thượng bàn song đầu xà thú —— là kéo nhĩ khoa viện bảo tàng xuất hiện ở “Người tế bình gốm” thượng đồ đằng, dùng cho phân chia Nhân giới cùng Thần giới.
Tường giấy bên cạnh ấn một hàng chữ to: “Dios de los Báculos”.
Báculos chi thần? Tra một chút di động.
Báculo, quyền trượng.
“Quyền trượng chi thần”?
Tên này đủ trắng ra.
Thần trợ thủ đắc lực…… Thật đúng là các lấy một cây quyền trượng, độ cao cơ hồ cùng thân thể chờ trường.
Chỉnh gian viện bảo tàng, duy độc liền treo này trương poster, thuyết minh này không phải gia đình bình dân thần.
Nhưng…… Liền đơn giản như vậy mà, dùng thần “Đạo cụ” tới mệnh danh?
Bất quá nơi này sách triển người tựa hồ có điểm cá tính, cho nên nói không chừng xem như nào đó cá nhân thiên hảo, tựa như trong đại sảnh kia tôn “Tiếp khách” xác ướp như vậy.
Tính, chụp trương chiếu, chạy nhanh đi.
Trở lại a á kho kiều, Mariela đem ta đặt ở vũ khí quảng trường bên cạnh khách sạn cửa, ước hảo ngày mai buổi sáng 8 giờ xuất phát, liền rời đi.
Sắc trời vừa lúc, thành thị bị nhiễm một tầng kim hoàng.
Ta cõng camera, dọc theo khu phố cũ, đuổi theo những cái đó phong cách khác nhau giáo đường, xuyên qua một cái lại một cái khu phố.
33 tòa giáo đường, tượng trưng Jesus ở nhân gian hành tẩu 33 năm sinh mệnh.
Ta biết Nam Mĩ mới là chân chính Thiên Chúa Giáo đại bản doanh, nhưng ta không nghĩ tới, bọn họ cư nhiên đem cả tòa thành thị đều biến thành tín ngưỡng vật chứa, tiến hành to lớn thông báo.
Cuối cùng kim sắc chiếu vào một tòa màu trắng giáo đường gác chuông thượng, khu phố bóng ma dần dần kéo trường.
Bừng tỉnh chi gian, một loại quen thuộc không gian cảm phù đi lên.
……149, 151, 152 bước.
Ta dùng bước chân đo đạc ba cái khu phố chiều dài cùng độ rộng, nhiều nhất 156 bước, ít nhất 146 bước.
Ở trên di động mở ra bản đồ, định vị đến nơi này, quả nhiên.
Khắp thành nội bị cắt thành tiêu chuẩn năm thừa năm hình vuông cách cục, trung ương là vũ khí quảng trường.
Nói là quảng trường, kỳ thật càng giống một tòa bồn hoa, đồng dạng ở kéo dài “Đối xứng” cái này bao nhiêu chấp niệm:
Hình vuông trung khảm bộ một cái chính tám biên hình, đường kính là ô vuông một phần ba; từ tám biên hình mỗi một bên điểm giữa phóng xạ ra thẳng tắp đường cong, chỉ hướng toàn bộ hình vuông bốn cái góc đỉnh cùng đường biên điểm giữa.
Từ khu phố đến trung ương quảng trường, một tầng một tầng, một lần một lần, không chê phiền lụy mà lặp lại cực hạn “Đối xứng” ——
Chính như ta ngực đeo Chakana mặt dây.
Loại này nghiêm mật “Ô vuông” quy hoạch, ở Châu Âu thực thường thấy. Nó là một loại kế thừa với cổ La Mã “Khống chế hệ thống”.
Cho nên, người Tây Ban Nha cố tình mà ở thực dân thành thị thực thi loại này “Hoàn mỹ cách cục”, không hề nghi ngờ là dùng cho chương hiển quyền uy, thành lập “Trật tự”.
Như vậy Chakana đối xứng, có phải hay không cũng là tương tự nguyên nhân?
Ấn thêm, cũng từng là một cái không ai bì nổi đế quốc.
Chakana làm một cái thần thánh ký hiệu, lý nên bị ký thác “Hình thái ý thức” công năng.
Đem cầu thang đường gãy đối xứng, lại đối xứng,
Cuối cùng cấu thành một cái có thể hướng tứ phương phóng xạ quyền uy, khoe ra lực lượng hoàn mỹ đồ hình.
Trung gian hình tròn, có lẽ nguyên với ấn thêm đối thái dương sùng bái. Mà ta đeo mặt dây, thậm chí ở hình tròn ở giữa khắc lên Inti mặt.
Cho nên, thần thánh ngọn nguồn, đến tột cùng là đối xứng, vẫn là cầu thang?
Hoặc là hai người kiêm có, thiếu một thứ cũng không được?
Thái dương liền phải hoàn toàn chìm nghỉm, nhưng bên đường đèn đường chỉ thưa thớt mà sáng mấy cái.
Gió đêm thổi bay, đong đưa góc đường bóng ma, thu đi ta suy nghĩ.
Ta một người, tiếp tục đi tới, đi vào Andes cao nguyên lại một cái ban đêm.