Mấy ngày liền treo ở trong lòng hai khối tâm sự, theo nhật tử chậm rãi đẩy mạnh dần dần vạch trần đáp án.
Trước đây thư chuẩn uể oải không phấn chấn, suốt ngày cuộn tròn chuẩn sào, cự không trên không tuần phi, sáu chín cả ngày bôn ba đi săn hàm thực đầu uy, đủ loại bệnh trạng bộ dáng đều không phải là nhiễm bệnh thụ hàn, mà là ngày xuân ấm lại, vạn vật gây giống, thư chuẩn đi vào ác điểu cố hữu sinh lý chu kỳ, đã là ấp trứng đãi sản.
Băng hà ngày xuân nhiệt độ không khí vững bước tăng trở lại, cỏ cây nảy mầm, con mồi phồn thịnh, đúng là cánh đồng hoang vu điểu thú gây giống hậu đại hoàng kim khi đoạn, đây là khắc vào sở hữu sinh linh huyết mạch quy luật tự nhiên.
Lúc trước Lý phụ chịu nhân loại ốm đau tư duy lầm đạo, vẫn luôn lo lắng thư chuẩn ăn nhầm bệnh thú, nhiễm phong hàn, ngày ngày xác định địa điểm ở nhai hạ nham đài bày biện thịt tươi, thật cẩn thận lẩn tránh quấy nhiễu, sợ tùy tiện can thiệp tăng thêm thương thế. Đợi cho liên tục nhiều ngày tĩnh xem, mới xuyên thấu qua nhai phùng thấy rõ sào trung tình hình thực tế: Thư chuẩn an ổn bò nằm ở cỏ khô trải chăn sào oa ở giữa, thân hình chặt chẽ bảo vệ dưới thân số cái thiển nâu mang lấm tấm chuẩn trứng, cánh chim nửa thu quấn chặt trứng thể, trừ ngẫu nhiên ngẩng đầu ăn cơm ở ngoài một tấc cũng không rời sào huyệt.
Ngày xưa cảnh giác sắc bén ánh mắt trở nên dịu ngoan lười biếng, quanh thân sinh lý biến hóa tất cả đều là vì phu hóa ấu chuẩn làm chuẩn bị, phía trước tinh thần mất tinh thần, không mừng ly sào, đều là thụ thai ấp trứng bình thường phản ứng. Khúc mắc một sớm cởi bỏ, Lý phụ trong lòng treo tảng đá lớn rơi xuống đất. Sáu chín bận rộn cũng có nguyên do, nó một mình ôm đồm kiếm ăn, cảnh giới hai hạng trọng trách, đã muốn đi săn cũng đủ ăn thịt cung cấp nuôi dưỡng ấp trứng bạn lữ, còn muốn trừu thời gian tầng trời thấp tuần tra doanh địa quanh thân, nguyên nhân chính là phân tâm quá nặng, trời cao điều tra phạm vi bị bắt áp súc, doanh địa bên ngoài cảnh giới mới liên tiếp xuất hiện manh khu.
Thăm dò nguyên do lúc sau, Lý phụ hơi điều đầu uy tiết tấu, mỗi ngày cố định ở nhai hạ thạch đài đặt đủ lượng hun lang thịt cùng mới mẻ thú thịt, không cần sáu chín hao phí đại lượng thể lực xa đồ săn thú, tiết kiệm xuống dưới tinh lực liền có thể nhiều nhìn chằm chằm phòng ngoài tường dị động.
Hấp thụ lão Lang Vương huyết giáo huấn, hắn như cũ tuân thủ nghiêm ngặt ở chung biên giới, cũng không leo lên vách đá tới gần chuẩn sào, sở hữu đầu uy đặt cố định điểm vị, tùy ý sáu chín tự chủ lấy thực, không bằng vào đồ ăn cố tình lung lạc, thuận theo tự nhiên chậm đợi non chuẩn phá xác. Chuẩn điểu việc trần ai lạc định, ngoài tường bồi hồi nhiều ngày lạc đơn thời kì cuối trí người, tình cảnh lại từ từ quẫn bách.
Tên này trí người tự cùng bộ lạc thất lạc, theo pháo hoa hơi thở tới gần hang động tới nay, cả ngày dựa vào thu thập thảo căn, quả dại cùng linh tinh loại nhỏ con mồi duy sinh, quanh mình có thể thải thực thiển căn rau dại sớm bị cướp đoạt sạch sẽ, không có hoàn mỹ thạch khí cùng săn thú đồng bạn, chỉ dựa vào một cây hỏa nướng cứng đờ mộc mâu, rất khó ở hung thú hoành hành cánh đồng hoang vu ổn định đi săn.
Hơn nữa song chuẩn ngày thường trời cao đuổi nhiễu, phàm là hắn tới gần bẫy rập khu vực, liền sẽ lọt vào sáu chín lao xuống uy hiếp, bẫy rập con mồi trước sau không thể nào xuống tay ăn trộm. Ngắn ngủn mấy ngày, tùy thân mang theo cuối cùng một khối hong gió thú thịt hoàn toàn hao hết, cơ hàn lôi cuốn dưới, nguyên bản còn ở nơi xa bồi hồi nhìn trộm, tùy thời trộm đạo tới gần tường viện trí người, hoàn toàn cùng đường.
Ngày này buổi trưa trời ấm gió mát, hùng đại đang ở sân chậm rãi lưu động, trải qua mấy ngày liền thực nghỉ bù dưỡng, nó trên người vết thương cũ tất cả khỏi hẳn, dáng người càng thêm cường tráng dày nặng.
Lý phụ ngồi ở lò biên sửa sang lại đào cụ, bỗng nhiên nghe thấy ngoài tường truyền đến tiết tấu quái dị, bất đồng với tầm thường gầm rú động tĩnh, đứng dậy dời bước mâu khổng hướng ra phía ngoài quan vọng, chỉ thấy tên kia lạc đơn trí người bỏ đi bộ phận tổn hại da thú, lập với tường đá trăm mét có hơn trên đất trống, hai chân đạp cố định nhịp dừng chân tại chỗ, hai tay trên dưới tung bay, vòng eo tả hữu vặn vẹo, tay chân phối hợp diễn biến ra một bộ phức tạp nối liền nguyên thủy vũ đạo. Vũ bộ động tác hợp quy tắc, giơ tay, cúi người, tại chỗ xoay quanh các có hình thái, đều không phải là tùy tính loạn nhảy, là viễn cổ trước dân nhiều thế hệ tương truyền khất thực lễ nghi.
Hắn một bên vũ động, một bên liên tiếp nhìn phía hang động cổng tò vò, thường thường giơ tay làm ra phủng thực nhập miệng khoa tay múa chân, cau mày, mặt lộ vẻ đói khổ, dùng tứ chi ngôn ngữ trắng ra biểu đạt trong bụng đói khát, cầu xin bố thí đồ ăn. Viễn cổ trí người bộ lạc bên trong, loại này lễ nghi đa dụng với hướng cùng tộc cường giả, có được có dư tồn lương bộ tộc kỳ hảo yếu thế, buông sở hữu công kích tính, lấy vũ đạo đổi lấy tặng, là hoang dã thời đại ước định mà thành giao lưu phương thức.
Lý phụ lẳng lặng tường ngăn quan sát, tên này trí nhân thân cao 1 mét 5 xuất đầu, thô dày tứ chi trải rộng năm xưa vết sẹo, nâu thẫm làn da bị ánh nắng cùng phong sương mài giũa đến thô ráp khô nứt, cuốn khúc tóc dài chỉ dùng một cây thú cốt tùy ý thúc khởi, trong tay mộc mâu bị hắn gác lại một bên, toàn bộ hành trình tay không khởi vũ, lấy này chứng minh chính mình không có đánh bất ngờ cướp bóc ác ý. Liên tiếp lặp lại nhảy hoàn chỉnh bộ vũ đạo ba lần lúc sau, trí người dừng lại động tác, hai đầu gối chậm rãi ngồi quỳ ở bùn đất phía trên, thượng thân hơi khom cúi đầu, bảo trì khiêm tốn chờ đáp lại.
Thấy đối phương yếu thế khất thực, Lý phụ trong lòng suy nghĩ phức tạp. Thuần lang bỏ mạng hùng nhị thảm trạng rõ ràng trước mắt, văn minh thế giới tùy tay tiếp tế thiện ý, đặt ở băng hà cánh đồng hoang vu cực dễ gây thành họa sát thân, tùy tiện mở cửa tiếp nhận hoặc là đại lượng đầu uy, rất có thể làm đối phương thăm dò doanh địa hư thật, quay đầu đưa tới chỉnh chi trí người bộ lạc vây công động phủ; nhưng mắt thấy đối phương kề bên đói chết, quỳ xuống đất yếu thế, hoàn toàn bỏ mặc, lại khó buông đáy lòng còn sót lại trắc ẩn.
Mấy phen cân nhắc, hắn định ra chiết trung phương án, vừa không mềm lòng tiếp xúc gần gũi, cũng không lạnh mắt ngồi xem đối phương đói chết. Mang tới một tiểu khối hong gió thú thịt, cách tường đá xa xa ném đi ra ngoài, thịt khối dừng ở trí nhân thân trước đất trống, ngay sau đó lui về mâu khổng lúc sau, lẳng lặng quan vọng động tĩnh.
Trí người nhìn thấy rơi xuống đất ăn thịt, trong mắt nháy mắt sáng lên sáng rọi, không có lập tức phác đoạt, lần nữa khom lưng khom mình hành lễ, lúc sau mới thật cẩn thận nhặt lên thịt khối, ngồi ở trên cỏ cái miệng nhỏ gặm thực, ăn cơm trong quá trình như cũ thường thường nhìn phía hang động, lần nữa khoa tay múa chân khất thực thủ thế, hiển nhiên một tiểu khối thịt thực khó có thể chống đỡ hắn ở cánh đồng hoang vu tiếp tục tồn tại, như cũ chờ đợi có thể đạt được càng nhiều tiếp tế. Lý phụ không hề tiếp tục đầu uy, mặc cho đối phương ở ngoài tường chờ, mỗi ngày như cũ gia cố tường viện hai sườn còn sót lại tường thấp, lợi dụng để đó không dùng đá vụn phong đổ thật nhỏ tường phùng, mâu khổng phòng thạch mâu, hùng bách khoa toàn thư thời tiết đóng giữ trong viện, đề phòng trí người sấn đêm bí quá hoá liều.
Sau này mấy ngày, trí người mỗi ngày cố định khi đoạn đi vào tại chỗ lặp lại khất thực chi vũ, ngày ngày quỳ lạy chờ tặng, không chiếm được đủ lượng đồ ăn liền lui về đối diện nham phùng ngủ đông. Lý phụ kiên trì chút ít gián đoạn đầu uy, mỗi lần chỉ ném ra chút ít ăn thịt, đem khống đầu uy khoảng cách cùng số lượng, ngăn chặn đối phương nảy sinh ỷ lại, sinh ra cường công doanh địa lòng tham.
Cùng lúc đó, đỉnh núi sáu chín thấy bạn lữ an ổn ấp trứng, đầu uy sung túc không cần mệt mỏi bôn tẩu, mỗi ngày như cũ rút ra nhàn rỗi tầng trời thấp xoay quanh nhìn chằm chằm phòng tên này trí người, chỉ cần đối phương ý đồ lặng lẽ tới gần tường đá, lập tức lao xuống kêu to đuổi xa. Buổi tối lòng lò pháo hoa lượn lờ, ấm áp theo vu hồi yên nói phủ kín thạch giường đất, hùng đại cuộn ở giường đất biên gặm thực đào bàn thịnh phóng canh thịt thịt khối.
Lý phụ lấy ra tùy thân da trâu ký lục bổn, nương ngọn đèn dầu đề bút ký lục tình hình gần đây: Thư chuẩn đều không phải là nhiễm bệnh, thuận theo ngày xuân nhịp ấp trứng ấp trứng, sáu chín thủ sào hộ thê, xác định địa điểm đầu uy tĩnh dưỡng có thể; lạc đơn trí người lương tẫn, lấy bộ tộc truyền thống nguyên thủy vũ đạo quỳ xuống đất khất thực, xuất phát từ thận trọng chút ít tường ngăn cho ăn thịt, không gần thân, không rộng lượng tiếp tế, canh phòng nghiêm ngặt dẫn bộ lạc mơ ước doanh địa; liên tục gia cố tường viện, co rút lại bẫy rập, cẩn thủ cánh đồng hoang vu sinh tồn điểm mấu chốt, không dẫm vào dễ tin dã thú vết xe đổ.
Viết xong thu hảo giấy bút, giương mắt nhìn phía đỉnh núi tối tăm chuẩn sào, trong bóng đêm sáu chín lẳng lặng nằm ở thư chuẩn bên cạnh người, yên lặng bảo hộ sào trung điểu trứng. Ngoài tường nham phùng mơ hồ truyền đến trí người cuộn tròn nghỉ ngơi rất nhỏ động tĩnh, cánh đồng hoang vu một mặt là tân sinh mệnh chậm đợi phá xác dạt dào sinh cơ, một mặt là gặp nạn trước dân giãy giụa cầu sinh quẫn bách quẫn cảnh. Lý phụ trong lòng biết trước mắt ngắn ngủi an ổn chỉ là biểu tượng, trí người một ngày không có tìm được đường ra, liền sẽ trường kỳ chiếm cứ doanh địa quanh thân, một khi kế tiếp nghênh đón trí người bộ lạc sưu tầm tộc nhân, một hồi tân nguy cơ gần ngay trước mắt.
Hắn chỉ có vững bước hoàn thiện doanh phòng, trữ hàng tồn lương, một bên chờ tiểu chuẩn giáng sinh bổ cường không trung cảnh giới, một bên cẩn thận chu toàn ngoài tường khất thực viễn cổ trước dân, ở băng hà biến ảo ngày xuân từng bước thận trọng cầu sinh.