Chung Nam sơn chủ phong, ngay tại chỗ lũy khởi một tòa đơn giản đá xanh pháp đàn, vô hoa văn trang sức, vô phồn nghi.
Mấy chục vạn người giang hồ theo sơn thế tầng tầng bài bố, từ chân núi vẫn luôn chạy dài đến lưng chừng núi vân ải chi gian.
Toàn trường châm rơi có thể nghe, mỗi người liễm khí nín thở, lòng tràn đầy thành kính, lẳng lặng chờ khai đàn.
Thiếu Lâm tăng chúng kết tĩnh tọa La Hán trận, lần tràng hạt rũ ngực, thiền tâm túc mục.
Cái Bang mấy chục vạn bang chúng thu hồi trúc trượng, cúi đầu đứng yên.
Ngũ Nhạc kiếm phái tất cả phong nhận vào vỏ, kéo dài mấy trăm năm chính tà ngăn cách, môn phái tư oán, tại đây một khắc tất cả buông.
Hoàng Dược Sư, Âu Dương phong, Nhất Đăng đại sư, Hồng Thất Công, Vương Trùng Dương nói ảnh, Trương Tam Phong, Đông Phương Bất Bại, bảy vị đương thời võ đạo trần nhà, phân loại pháp đàn hai sườn.
Dáng người đoan chính, thần sắc ngưng trọng, không dám có nửa phần chậm trễ.
Dương Quá thân phụ võ đạo thánh thể, vạn võ viên mãn, huề Tiểu Long Nữ lập với hàng phía trước, ánh mắt kính cẩn, nhìn chăm chú vào đàn thượng bạch y thân ảnh.
Mới vừa rồi bị lâm uyên ra tay cứu, vạch trần tâm ma đổng Thiên Bảo, rút đi một thân sa trường sát phạt lệ khí, ngồi quỳ đàn tiếp theo sườn, tâm thần thu liễm, chậm đợi đại đạo điểm hóa.
Lâm uyên chậm rãi đứng yên đá xanh pháp đàn trung ương, bạch y bị gió núi nhẹ nhàng phất động.
Không có loá mắt dị tượng, không có bàng bạc uy áp tiết ra ngoài.
Nhưng chỉ dựa vào dựng thân tại đây, liền ép tới đầy khắp núi đồi sở hữu xao động võ đạo khí cơ, tất cả quy về trầm tĩnh.
Hắn ánh mắt chậm rãi đảo qua sơn hải giống nhau võ lâm chúng sinh.
Tiếng nói thanh đạm bình thản, lại theo thiên địa dòng khí, rõ ràng rơi vào mỗi người trong tai, thẳng thấu thức hải, khấu hỏi bản tâm.
“Thiên hạ người tập võ, nghèo mấy chục năm hàn thử, ma gân cốt, luyện chiêu thức, tụ nội lực, lại phần lớn vây với biểu tượng, điên đảo đầu đuôi.”
“Thế nhân cho rằng, chiêu thức càng phồn càng tốt, nội lực càng hậu càng cường, giành thắng lợi càng nhiều càng tôn. Không nghĩ tới, võ có ba tầng chí lý, từ thiển nhập thâm, trăm khoanh vẫn quanh một đốm.”
Những lời này rơi xuống, mạn sơn vô số võ nhân đồng thời ngưng thần.
Không ít tạp ở bình cảnh mấy chục năm tông sư, theo bản năng nhíu mày, tĩnh tâm nghe.
Lâm uyên ngữ tốc không nhanh không chậm, chậm rãi hóa giải võ đạo căn nguyên.
Tầng thứ nhất, võ lấy hộ thân, cường kiện túi da.
Gân cốt giãn ra, khí huyết điều hòa, rời xa ốm đau, ngộ địch nhưng tự bảo vệ mình, ngộ loạn nhưng an thân.
Đây là võ đạo căn cơ, cũng là nhất dễ hiểu tác dụng.
Không quan hệ với tuyệt thế bí tịch, không quan hệ với tung hoành thiên hạ, chỉ vì đối xử tử tế mình thân, không bị ngoại lực dễ dàng bẻ gãy.
Tầng thứ hai, lấy khí dưỡng thần, định mình an niệm.
Nội lực không phải dùng để ỷ mạnh hiếp yếu tư bản, mà là điều hòa ngũ tạng, bình định cảm xúc nhịp cầu.
Thấp thỏm tắc khí loạn, khí loạn tắc võ băng.
Tu luyện nội tức, bản chất là mượn phun nạp, vận kình mài giũa tâm tính, khắc chế tham sân si táo, làm cảm xúc không dễ dàng bị ngoại vật tác động.
Tầng thứ ba, lấy nói ngự võ, bài trừ chấp niệm.
Chiêu thức là vật dẫn, nội lực là công cụ, bản tâm mới là võ đạo chi căn.
Võ không vì thắng bại mà sinh, không vì thù hận sử dụng, không vì hư danh buộc chặt.
Tâm nếu bị dục vọng, chấp niệm, cũ oán vây khốn, tu vi càng cao, phản phệ càng liệt.
Một thân bản lĩnh, chung quy sẽ biến thành vây khốn chính mình gông xiềng.
Giảng ở đây, lâm uyên ánh mắt hơi đổi, dừng ở đàn quỳ xuống ngồi đổng Thiên Bảo trên người, coi đây là hiện thế ví dụ chứng minh, trước mặt mọi người điểm thấu mấu chốt.
“Đổng Thiên Bảo, ngươi nửa đời sa trường, khổ luyện bá đạo quyền kình, sát phạt vô song.”
“Nhưng ngươi võ đạo, trước sau bị ‘ đồng môn thắng bại ’ này một đạo chấp niệm buộc chặt.”
“Ngươi lấy sát luyện lực, lấy tranh cường tâm, là võ khống chế ngươi tâm thần, mà phi ngươi khống chế võ đạo.”
“Ngộ thuận cảnh tắc từng bước hát vang, ngộ thất bại liền tâm thần hỏng mất, mới vừa mà vô nhu, cường mà vô thủ, tâm ma chôn sâu, lại khổ tu trăm năm, cũng đạp không phá tự thân nhà giam.”
Đổng Thiên Bảo thân hình run lên, cái trán để ở nền đá xanh mặt, thanh âm mang theo hoàn toàn tỉnh ngộ khàn khàn.
“Vãn bối chấp niệm quấn thân, lẫn lộn đầu đuôi, hôm nay nghe nói chí lý, như ở trong mộng mới tỉnh, khẩn cầu tiền bối chỉ điểm con đường phía trước.”
Lâm uyên hơi hơi gật đầu, lại nhìn về phía bên cạnh người Trương Tam Phong.
“Trương Tam Phong, ngươi ngộ Thái Cực âm dương, lấy nhu hóa cương, đạo tâm thanh tịnh, trăm năm thuần dương chân khí hồn hậu viên mãn, đã sờ đến tầng thứ ba ngạch cửa, lại như cũ còn có gông cùm xiềng xích.”
“Ngươi cả đời cầu ổn, mọi chuyện lưu ba phần đường sống, sợ hãi đánh vỡ cố hữu cân bằng, bị ‘ vô quá tức là chính đạo ’ trói buộc phá cục chi tâm.”
“Gìn giữ cái đã có có thừa, khai thác không đủ, rõ ràng có được siêu thoát phàm trần nội tình, lại tự mình quy định phạm vi hoạt động, ngừng ở viên mãn chi cảnh, vô pháp hướng về phía trước lại tiến thêm một bước.”
Trương Tam Phong khom người lạy dài, tóc bạc râu bạc trắng khẽ nhúc nhích.
Trăm năm đạo tâm lần đầu tiên rộng mở thông suốt, đọng lại nhiều năm một tầng vô hình hàng rào, nháy mắt buông lỏng.
Điểm xong hai vị tông sư mấu chốt, lâm uyên lần nữa mặt hướng mạn sơn mấy chục vạn võ lâm nhân sĩ.
Rõ ràng định ra đời sau sở hữu võ giả tu hành chuẩn tắc, vì toàn giang hồ nói rõ minh xác đi trước phương hướng.
“Hôm nay khai đàn, ta bất truyền thụ độc môn chưởng pháp, không thụ tuyệt thế kiếm phổ, chỉ lập ba điều võ đạo công tắc, cung thiên hạ sở hữu người tập võ tuân thủ nghiêm ngặt thực tiễn.”
Đệ nhất, phá cửa hộ chi hàng rào, mẫn chính tà chi thành kiến.
Võ học bản thân vô thiện ác, nhân tâm phương phân tốt xấu.
Không cần tử thủ tông môn cổ pháp chùn chân bó gối, không cần nhân xuất thân chính tà cho nhau báo thù.
Nên sở trường của trăm họ, bổ bản thân chi đoản.
Phàm cậy võ ức hiếp bá tánh, khơi mào môn phái chết đấu giả, đó là vi phạm võ đạo bản tâm.
Đệ nhị, tu lực trước tu tâm, tăng công đi trước chấp.
Mỗi ngày phun nạp vận công rất nhiều, tất tự xét lại mình thân.
Hay không tham mộ võ lâm hư danh? Hay không tưởng nhớ ngày xưa thù hận? Hay không muốn dùng võ lực áp đảo người khác?
Tạp niệm một ngày không trừ, bình cảnh một ngày không phá.
Tâm tịnh một phân, võ đạo liền tiến một tấc.
Đệ tam, không vây tiền nhân chi lộ, dám phá tự thân hạn mức cao nhất.
Tiền nhân lưu lại công pháp, cảnh giới, chỉ là tham khảo, không phải không thể vượt qua thiên quy.
Mỗi người căn cốt, tâm cảnh, gặp gỡ các không giống nhau, không cần rập khuôn đường xưa.
Có gan nhảy ra cố hữu kinh nghiệm, xem kỹ tự thân đoản bản, mới có đột phá siêu thoát khả năng.
Ba điều chí lý nói xong, một sợi ôn nhuận cuồn cuộn căn nguyên đạo vận, giống như thủy triều giống nhau, chậm rãi phô tán cả tòa Chung Nam sơn.
Vô hình vô chất võ đạo căn nguyên chi lực, thấm vào mỗi một tấc dãy núi, thấm vào ở đây mọi người kinh mạch, đan điền cùng thức hải.
Ngộ đạo đột phá sóng triều, nháy mắt thổi quét toàn trường.
Trước hết nghênh đón lột xác, đó là pháp đàn biên bảy vị đứng ở giang hồ đỉnh tuyệt đỉnh cao thủ.
Trương Tam Phong trong cơ thể yên lặng trăm năm thuần dương hàng rào ầm ầm vỡ vụn.
Nguyên bản cầu ổn nội liễm đạo tâm, sinh ra thẳng tiến không lùi phá cục chi lực.
Thuần dương chân khí bạo trướng mấy lần, Thái Cực âm dương hoàn toàn viên mãn về một, cảnh giới nhất cử nhảy ra phàm trần trần nhà, bước vào hoàn toàn mới võ đạo lĩnh vực.
Hắn hai mắt khép mở gian thần quang nội liễm, lần nữa đối với pháp đàn thật sâu nhất bái, cảm kích đại đạo điểm hóa.
Đổng Thiên Bảo quấn quanh nửa đời thắng bại tâm ma bị đạo vận chậm rãi tan rã.
Một thân thô bạo sát phạt chi khí rút đi hơn phân nửa, cương mãnh quyền kình sinh ra mềm dẻo biến hóa.
Bị hao tổn kinh mạch bị sinh cơ chữa trị, không hề cố chấp cực đoan, võ đạo chính thức đi lên công chính bình thản đường bằng phẳng.
Đông Phương Bất Bại hàng năm bị Quỳ Hoa Bảo Điển âm hàn tàn khuyết ăn mòn thân thể cùng tâm tính được đến điều hòa.
Vứt bỏ cực đoan cực nhanh chi lộ, thân pháp linh động ở ngoài căn cơ củng cố, tu vi vững bước bò lên, hoàn toàn ngăn chặn tẩu hỏa nhập ma tai hoạ ngầm.
Hoàng Dược Sư nhảy ra trầm mê kỳ môn tạp học, chiêu thức tinh xảo gông cùm xiềng xích.
Tâm thần thông thấu, nội lực độ dày bạo trướng, mấy chục năm vô pháp đột phá bình cảnh theo tiếng mà toái, tầm mắt cách cục viễn siêu từ trước.
Âu Dương phong nghịch luyện chín âm lưu lại tà độc tai hoạ ngầm tất cả tinh lọc, hỗn loạn nội lực trở về chính đạo.
Buông xuống cả đời võ si điên cuồng chấp niệm, võ đạo căn cơ củng cố thăng hoa.
Nhất Đăng đại sư thiền võ chân chính hợp nhất, Nhất Dương Chỉ không hề hao tổn căn nguyên nguyên khí, từ bi thiền ý cùng võ đạo lực lượng hòa hợp nhất thể, tu vi cao hơn một tầng.
Hồng Thất Công Hàng Long Thập Bát Chưởng rút đi quá độ cương mãnh đoản bản, làm được cương nhu tùy tâm, động tĩnh từ mình, nội lực sinh sôi không thôi, lại vô khô kiệt chi ưu.
Ngay cả sớm đã ngưng ra hư ảnh Vương Trùng Dương, cũng nương này vốn cổ phần nguyên đạo vận, thần hồn ngưng thật, bẩm sinh công lại làm thăng hoa, năm đó Hoa Sơn đệ nhất nội tình hoàn toàn phóng thích.
Hàng phía trước Dương Quá vốn chính là võ đạo thánh thể, vạn võ viên mãn.
Tắm gội đại đạo tẩy lễ lúc sau, tầm mắt hoàn toàn cất cao, thấy rõ thánh thể phía trên tiến giai đường nhỏ.
Một thân sở học vạn pháp quy nhất, căn cơ không gì phá nổi, khoảng cách siêu thoát phàm trần chỉ có một bước xa.
Tiểu Long Nữ ngọc nữ tâm kinh được đến thăng hoa, tâm cảnh vô trần vô cấu, tu vi lặng yên vững bước tinh tiến.
Tầm mắt phóng đến đầy khắp núi đồi bình thường võ lâm quần hùng, kinh hỉ liên tiếp phát sinh.
Vô số tạp ở bình cảnh vài thập niên môn phái trưởng lão, môn chủ, linh quang hiện ra, nháy mắt nghĩ thông suốt bối rối nhiều năm võ học nan đề, ứ đổ kinh mạch từng cái khơi thông.
Rất nhiều lưng đeo thù hận, lệ khí quấn thân giang hồ võ nhân, trong lòng chấp niệm tan thành mây khói, thần sắc dần dần bình thản.
Từng đạo đột phá khí kình hết đợt này đến đợt khác, liên tiếp ở dãy núi các nơi bốc lên dựng lên, rậm rạp, trải rộng trăm dặm Chung Nam.
Tư chất bình thường tuổi trẻ đệ tử, chịu căn nguyên hơi thở tẩm bổ, căn cốt được đến tiểu phúc cải thiện.
Tầm mắt hẹp hòi tán nhân võ giả, mở ra hoàn toàn mới tu hành ý nghĩ.
Cả tòa Chung Nam sơn mây tía xoay quanh, võ đạo ý vị xông thẳng tận trời, trở thành này phương giang hồ khai thiên tích địa tới nay, độc nhất vô nhị ngộ đạo thánh địa.
Không biết qua mấy cái canh giờ, một đợt tiếp một đợt đột phá sóng triều chậm rãi bình ổn.
Mấy chục vạn võ giả lục tục mở hai mắt, trong mắt rút đi ngày xưa nóng nảy, cố chấp, lệ khí, chỉ còn trong suốt cùng kính sợ, hơi thở tất cả so sánh với phía trước tăng lên một đoạn.
Mọi người sửa sang lại vạt áo, không hẹn mà cùng, mặt hướng đá xanh pháp đàn thượng lâm uyên, ngũ thể đầu địa.
Sơn hô triều bái tiếng gầm, chấn động vạn dặm núi sông.
“Đa tạ tiền bối truyền đạo giải thích nghi hoặc, vạch trần võ đạo căn nguyên!”
“Ta chờ tuân thủ nghiêm ngặt chí lý, tu tâm thủ nói, bảo hộ thương sinh, trọng tố võ lâm tân phong!”
Lâm uyên đứng yên pháp đàn phía trên, bạch y đón gió, thần sắc như cũ đạm nhiên không gợn sóng.
Quấn quanh này phương giang hồ mấy trăm năm võ đạo gông xiềng hoàn toàn dập nát.
Một cái hoàn toàn mới, trống trải, chính hướng tu hành đại đạo, đã là trải ra ở sở hữu người tập võ trước mặt.
Cũ giang hồ hạ màn, một cái bản tâm vì thượng, vạn đạo khai sáng hoàn toàn mới võ đạo thời đại, chính thức cắm rễ Cửu Châu đại địa.