Ở mười năm trước nhóm đầu tiên bị bí mật chiêu mộ thiếu niên trung, lương nghi chọn là duy nhất nữ sinh, nàng khai cục cũng không thuận lợi.
Lúc đó, võ giáo chủ lực học viên nhiều vì nam hài, thả đại đa số học võ ước nguyện ban đầu đều không phải là chân chính coi đây là chí nghiệp. Bọn họ bị gia trưởng đưa vào võ giáo ước nguyện ban đầu, đơn giản vì cường thân kiện thể, tôi luyện tính cách, nhân tiện thỏa mãn một tia nhi đồng thời đại đối “Hiệp khách” lãng mạn ảo tưởng. Tuyệt đại bộ phận hài tử chỉ ở nghỉ đông và nghỉ hè hoặc cuối tuần mới đi võ giáo tham gia khóa ngoại hứng thú ban. Nếu không phải bởi vì tây kính đường đặc thù chân tuyển, bọn họ nhân sinh quỹ đạo vẫn là thi đại học.
Mà lương nghi chọn, cùng bọn họ hoàn toàn bất đồng. Nàng là duy nhất một vị toàn ngày chế ở võ giáo ăn trụ học “Chuyên trách học viên”, nàng thơ ấu cơ hồ toàn bộ chôn ở sớm chiều khổ luyện cùng mồ hôi đan chéo bên trong. Đối mặt khác hài tử mà nói, tập võ là khoe ra tư bản, là mạ vàng thủ đoạn, nếu tham gia võ thuật thi đấu đoạt giải, còn có thể trở thành thi đại học thêm phân hạng. Nhưng đối nàng mà nói, võ giáo đều không phải là xuất phát từ hứng thú lựa chọn, mà là vận mệnh vì nàng trước tiên giả thiết tốt Thí Luyện Trường, cơ hồ không đường thối lui.
Bởi vì nàng là một người cô nhi, một người phi thường “Điềm xấu” cô nhi.
Khi còn nhỏ, chỉ cần đề cập thân thế nàng, tất cả mọi người tránh mà không nói. Năm đó cô nhi viện hài tử không ít, trừ bỏ số ít thân hoạn bệnh tật nam hài, phần lớn là khỏe mạnh nữ anh, bị cha mẹ vứt bỏ lý do, không ngoài trong nhà tưởng sinh cái nam hài.
Đều nói thượng đế đóng lại một phiến môn đồng thời, thông thường sẽ khẳng khái mở ra một phiến cửa sổ. Này đó hài tử bị thân sinh cha mẹ vứt bỏ, thường thường sẽ gặp được hảo tâm gia đình tiến đến nhận nuôi bọn họ. Tuổi tác càng nhỏ, bị thu dưỡng cơ hội càng cao.
Từ đầu đến cuối, thượng đế không có vì lương nghi chọn mở ra này phiến cửa sổ. Mặt khác tiểu bằng hữu lục tục bị lãnh đi, chỉ có nho nhỏ nàng cô đơn đứng ở chỗ cũ, nhìn theo các bạn nhỏ đi xa bóng dáng.
Nàng từng vô số lần truy vấn chiếu cố nàng a di: Nàng là ở đâu bị phát hiện? Là ai đưa nàng tới? Vì cái gì không có người nguyện ý nhận nuôi nàng? Mỗi một lần được đến đáp lại chỉ có im miệng không nói không nói. A di nhóm thậm chí không muốn bịa đặt chút ôn nhu nói dối, chẳng sợ qua loa lấy lệ nàng một chút cũng đúng. Nàng từng suy đoán, có lẽ chân tướng bản thân quá mức trầm trọng, bất luận cái gì hư cấu đều có vẻ phí công.
Thẳng đến sau lại, nàng mới dần dần minh bạch: Cũng không phải không có gia đình nguyện ý nhận nuôi nàng, mà là nàng căn bản liền không ở “Thích hợp bị thu dưỡng” danh sách thượng. Cứ việc a di nhóm đối nàng phá lệ chiếu cố, thậm chí thắng qua mặt khác hài tử, lại trước sau không có người giải thích nguyên nhân. Chỉ ngẫu nhiên nghe được mơ hồ sau lưng nói nhỏ, nói nàng “Điềm xấu”, là sẽ cho người mang đến tai nạn hài tử.
Sau khi lớn lên, lương nghi chọn dần dần ý thức được, người trưởng thành thế giới xa so nàng tưởng tượng càng phức tạp. Có chút bí mật, không phải ngươi không ngừng truy vấn là có thể được đến đáp án. Nhưng càng là bị che lấp, nàng liền càng muốn biết chân tướng.
Tuổi nhỏ khi nàng chịu giới hạn trong cô nhi viện từng đạo môn, có thể làm cực kỳ hữu hạn. Nàng duy nhất ý niệm, chính là nhanh lên lớn lên —— chỉ cần có thể rời đi cô nhi viện, có thể sử dụng chính mình hai chân tùy tâm mong muốn, tùy ý đo đạc thế giới, nàng là có thể đi tìm những cái đó bị người cố tình che giấu manh mối.
6 tuổi năm ấy đầu mùa xuân, nàng nghênh đón vận mệnh bước ngoặt.
Kia một năm, “Phủ nam võ học” tổ chức sư sinh nhóm đi trước cô nhi viện an ủi diễn xuất, trong đó vở kịch lớn là một hồi cao cọc vũ sư. Ở chấn thiên hám địa chiêng trống trong tiếng, võ giáo bọn nhỏ ăn mặc kim hồng giao nhau sư bào, dẫm lên hai mét rất cao hoa mai cọc, như giẫm trên đất bằng. Bọn họ ở cọc thượng bay vút như ảnh, liên hoàn nhảy lên, đổi chiều thải thanh, cuối cùng một kích “Nhai thanh phun phúc” khi, sư miệng xé nát rau xà lách bao lì xì, năm màu phúc túi tứ tán sái lạc, dẫn tới vây xem hài tử hoan hô nhảy nhót.
Kia một khắc, cao cọc vũ sư phảng phất vì 6 tuổi lương nghi chọn rộng mở đi thông một khác trọng thế giới đại môn. Nàng đứng ở cọc hạ, ngửa đầu thật lâu ngóng nhìn những cái đó vừa mới bay lên trời lại uyển chuyển nhẹ nhàng rơi xuống đất thiếu niên, một đôi mắt lượng đến giống sao trời. Diễn xuất sau khi kết thúc, nàng bồi hồi ở một bên, nhìn không chớp mắt mà nhìn chằm chằm đang ở thu thập sư cụ bọn nhỏ, đặc biệt là kia chỉ mới vừa bị thu hồi sư đầu.
Dẫn đầu huấn luyện viên họ tân, thể trạng cường tráng như núi, tiếng nói to lớn vang dội tựa chung, một thân cơ bắp rắn chắc đến giống khối di động thạch điêu. Ngày thường răn dạy học sinh giọng đại đến có thể chấn rớt mái ngói. Nhưng vừa thấy nhỏ xinh mềm mại lương nghi chọn, kia trương nguyên bản tràn đầy sát khí mặt, phong cách đột biến, thế nhưng toát ra vài phần gần như hiền từ ý cười.
Hắn thấy tiểu cô nương thanh tú lanh lợi, thần sắc chuyên chú, liền cong cong khóe miệng, đem nhỏ nhất một con sư đầu đưa qua, trêu ghẹo nói: “Tiểu cô nương, muốn hay không thử xem xem!”
Lương nghi chọn chỉ đáp một chữ: “Hảo!”
Nói xong liền đôi tay tiếp nhận sư đầu, ra dáng ra hình mà hướng trên đầu một bộ. Đó là một con chuyên môn cấp trẻ vị thành niên chế tạo tiểu sư đầu, so thường quy kích cỡ tiểu xảo rất nhiều, trọng lượng cũng bất quá tam cân tả hữu, đối một cái 6 tuổi hài tử tới nói tuy không tính trầm, nhưng muốn chân chính vũ động lên, cũng đều không phải là nhẹ nhàng việc.
Tân huấn luyện viên nguyên bản chỉ nghĩ làm tiểu cô nương sờ sờ, cảm thụ một chút sư đầu phân lượng, không dự đoán được lương nghi chọn mang hảo sư đầu sau, thế nhưng không chút do dự mà xuất phát chạy. Nàng bước chân uyển chuyển nhẹ nhàng, thân hình như li miêu, thế nhưng ở hai căn hoa mai cọc chi gian vừa giẫm nhảy dựng, trong nháy mắt, người đã vững vàng ngồi xổm ở hai mét rất cao cọc trên đầu.
Tân huấn luyện viên tức khắc trợn mắt há hốc mồm, hắn trăm triệu không nghĩ tới, nũng nịu tiểu cô nương dám phi thân thượng cọc. Hắn mắt thấy lương nghi chọn đằng không nhảy lên, trong lòng cả kinh, vội vàng duỗi tay đi hộ, đầu ngón tay vừa mới đụng tới góc áo, tiểu cô nương đã vững vàng ngồi xổm ở hoa mai cọc thượng —— này thân thủ so luyện mấy năm hài tử còn muốn nhanh nhẹn.
Nhưng lương nghi chọn rốt cuộc không có luyện qua, càng không ý thức được chính mình thế nhưng thật có thể nhảy lên đi. Chờ phản ứng lại đây khi, người đã ở chỗ cao. Nàng như bất lực tiểu miêu ngồi xổm ở cọc thượng, vẫn không nhúc nhích, cúi đầu nhìn mắt mặt đất, chỉ cảm thấy chân cẳng nhũn ra, trong lúc nhất thời thế nhưng không dám tự hành xuống dưới.
Cuối cùng vẫn là tân huấn luyện viên tự mình duỗi tay đem nàng từ cọc thượng ôm xuống dưới.
Một màn này bị vài vị tùy đội lão sư thu hết đáy mắt, sôi nổi kinh ngạc cảm thán đứa nhỏ này là trời sinh tập võ hạt giống tốt. Khi đó, lương nghi chọn vừa lúc tới rồi nhập học tuổi tác, phủ nam võ học thiết có tiểu học đến sơ trung giáo dục bắt buộc ban, cô nhi viện cùng võ giáo lãnh đạo câu thông sau, thực mau làm ra quyết định: Từ phủ nam võ học toàn ngạch giúp đỡ lương nghi chọn hoàn thành tiểu học đến sơ trung giai đoạn toàn bộ việc học cùng huấn luyện.
Cứ việc võ giáo cũng thiết có văn hóa khóa, nhưng đa số hài tử hứng thú thiếu thiếu, các lão sư cũng phổ biến áp dụng mở một con mắt nhắm một con mắt thái độ. Rèn luyện thân thể, thắng lấy thi đấu thứ tự, vì võ giáo cùng tự thân mang đến vinh dự, mới là sư sinh nhóm cộng đồng phấn đấu mục tiêu. Trừ cái này ra, chính là tìm mọi cách tham gia các loại thương nghiệp biểu diễn, đạt được tiền tài tiền lời đồng thời mở rộng nhân mạch, vì tương lai rời đi võ giáo sau sinh kế lót đường.
Trọng võ khinh văn dưới, bọn nhỏ ở vô hình bên trong bị dán lên “Tứ chi phát đạt, đầu óc đơn giản” nhãn, nhưng đúng là ở như vậy bối cảnh hạ, lương nghi chọn nhân sinh bắt đầu lặng yên chuyển hướng.
----
Phủ nam võ học tọa lạc Đông Nam vùng duyên hải, tiếp giáp phủ điền nam Thiếu Lâm. Thượng thế kỷ thập niên 90, toà thị chính trùng kiến nam Thiếu Lâm Tự, cũng mạnh mẽ mở rộng nam Thiếu Lâm văn hóa, lớn lớn bé bé võ giáo đúng thời cơ mà sinh, nhấc lên một trận học võ chi phong.
Lúc ban đầu, võ giáo dạy học mục đích nhiều ít càng thêm có khuynh hướng biểu diễn tính chất, cũng chính là cái gọi là võ thuật biểu diễn. Rốt cuộc ở hiện đại xã hội, sớm đã vô pháp giống võ hiệp tiểu thuyết trung miêu tả như vậy, bằng một thân võ nghệ hành hiệp trượng nghĩa, cướp phú tế bần. Chân chính dựa thật đánh thật quyền cước công phu dốc sức làm ra một phen thiên địa người, lông phượng sừng lân.
Võ thuật biểu diễn ở truyền thống võ thuật cơ sở thượng, hỗn hợp vũ đạo, thể thao cùng với tạp kỹ, khiến cho mỗi nhất chiêu nhất thức đều hoa lệ vô cùng, xem xét tính mười phần. Đến nỗi có không ở trong thực chiến có tác dụng, tắc toàn bằng cá nhân tạo hóa.
Mặc kệ các thiếu niên mới vào võ giáo khi ôm ấp như thế nào lãng mạn mộng tưởng —— tỷ như trở thành đánh võ minh tinh, hoặc là xiếc ảo thuật nghệ sĩ, lại hoặc là khai võ quán, đương bảo tiêu, như thế từ từ, này đó niên thiếu khinh cuồng ảo tưởng, lộng lẫy như sao băng, thiêu đốt qua đi, chung quy sẽ theo thời gian trôi đi ở bụi bặm trung, quy về bình phàm. Đa số người cuối cùng làm chức nghiệp con đường, cùng võ nghệ không chút nào dính dáng.
Thiếu niên thời kỳ lương nghi chọn, cũng có điều gọi mộng tưởng —— trở thành sân khấu kịch thượng một người vai đào võ hoặc đao mã đán. Hai ba bước đạp biến núi sông, ba lượng ngữ xướng tẫn trăm thái.
Ở nàng trưởng thành thổ địa thượng, Nho, Thích, Đạo tam giáo song hành, miếu thờ trải rộng, dân gian hí kịch biểu diễn truyền thừa ngàn năm, đến nay vẫn thịnh hành không suy. Đặc biệt ở nông thôn, bất luận việc hiếu hỉ, đều phải thỉnh cái hí kịch đoàn xướng thượng mấy ngày. Gặp được mỗ một cái Phật Tổ, Bồ Tát, đạo gia, tiên tổ sinh nhật ngày tốt, cũng sẽ thỉnh hí kịch đoàn ở miếu thờ trước đáp đài hát tuồng, xướng cấp thần nghe, cũng xướng cho người ta xem.
Xem diễn, cơ hồ là lương nghi chọn toàn bộ thơ ấu thời gian trung duy nhất hoạt động giải trí. Sở dĩ kêu xem diễn, mà không phải nghe diễn, bởi vì niên thiếu khi lương nghi chọn chỉ thiên vị xem những cái đó xuyên mãng trát dựa, đỉnh khôi quán giáp, đầu cắm lông công vai đào võ, các nàng ở sân khấu kịch thượng cưỡi ngựa cầm đao, mắng sát phong vân.
Cứ việc ở ở nông thôn dựng sân khấu kịch thập phần đơn sơ. Cái gọi là cưỡi ngựa, chẳng qua cầm mã thứ đạo cụ đi một chút bộ dáng. Nhưng các nàng trong tay sở cầm đao, nghe nói là chân chính đại đao, trong đó không thiếu đã mài bén sắc bén cương đao.
Đây là khi còn nhỏ nghe lão nhân giảng. Trước kia gánh hát chọn toàn bộ gia sản đi thôn quá trại, thường xuyên ăn ở ở vùng hoang vu dã ngoại. Bọn họ kiếm tiền không nhiều lắm, nhưng mang theo trang phục, lại ẩn giấu không ít hàng thật giá thật đáng giá hóa. Ở binh hoang mã loạn niên đại, mấy thứ này dễ dàng trở thành mã tặc nhóm mơ ước đối tượng.
Vì đối phó mã tặc nhóm, gánh hát thường thường yêu cầu thuê võ sư làm bảo tiêu. Bất đắc dĩ đa số gánh hát kinh phí hữu hạn, vì tiết kiệm nhân viên phí tổn, võ sư nhóm cũng yêu cầu thường thường lên đài khách mời. Sau lại dần dần diễn biến thành chỉ thuê tay chân có thật công phu võ sinh cùng vai đào võ. Bọn họ hát tuồng đồng thời, cũng gánh vác gánh hát bảo tiêu nhiệm vụ. Những người này trong tay cầm gia hỏa, không thiếu đã mài bén đao thật kiếm thật.
Tiến vào tân xã hội, mã tặc nhóm không thấy, nhưng thuê một hai cái người mang thật công phu võ sư tùy gánh hát tuần diễn, như cũ bị bảo giữ lại, trở thành một loại truyền thống. Rốt cuộc gánh hát một năm bốn mùa mang theo toàn bộ gia sản đi hương quá trại, màn trời chiếu đất, khó tránh khỏi sẽ gặp phải mấy cái say rượu gây chuyện du côn vô lại, lúc này, liền yêu cầu hiểu chút quyền cước võ sư đứng ra trấn một chút bãi.
Cũng nguyên nhân chính là như thế, địa phương một ít võ thuật trường học chuyên môn mở “Đánh võ hí kịch biểu diễn ban”, chuyên môn vì dân gian gánh hát bồi dưỡng đã có thể hát tuồng lại có thể đánh nhau bảo tiêu hình diễn viên. Phủ nam võ học, đúng là ở như vậy nhu cầu trung đúng thời cơ mà sinh.
Niên thiếu khi lương nghi chọn, từng mộng tưởng trở thành một người vai đào võ diễn viên. Đi xướng giang hồ, lấy diễn mà sống sinh hoạt tuy rằng vất vả, nhưng thu vào còn tính ổn định, đã có thể ở trên sân khấu suy diễn anh tư táp sảng hiệp nữ nhân vật, lại có thể ở trong hiện thực sắm vai hộ vệ gánh hát bảo tiêu, này song trọng nhân vật không chỉ có thỏa mãn nàng đối lưu lạc thiên nhai giang hồ khách lãng mạn ảo tưởng, cũng thành toàn nàng trong lòng võ hiệp tình cảm.
Trừ cái này ra, nàng sâu trong nội tâm, còn chôn sâu một cái nguyện vọng: Tìm kiếm về nàng thân thế bí mật.
Đối này, lương nghi chọn có “Thành thục” ý tưởng. Cô nhi viện hài tử không ngoài đến từ quanh thân hương trấn, chỉ cần nàng từng cái thôn từng cái trấn đi hỏi thăm, một ngày nào đó sẽ tìm được manh mối. Không nơi nương tựa nàng, đang tìm kiếm đáp án đồng thời cần thiết chiếu cố mưu sinh, mà đi theo gánh hát đi thôn xuyến trại, là nàng có khả năng nghĩ đến duy nhất được không chi lộ.
Địa phương dân phong bảo thủ, hương dân đối người ngoài cảnh giác rất nặng. Nếu một cái xa lạ gương mặt đột nhiên ở trong thôn khắp nơi hỏi thăm nhiều năm trước đứa trẻ bị vứt bỏ chuyện cũ, không khỏi dẫn người hoài nghi. Mặc dù có người mơ hồ nhớ rõ cái gì, cũng thường thường giữ kín như bưng, tuyệt không sẽ dễ dàng hướng người xa lạ thổ lộ.
Nhưng mà, làm gánh hát một viên, tình huống tắc khác nhau rất lớn. Đoàn kịch ở trong thôn đóng quân mấy ngày, ban đêm nghỉ chân chỗ nhiều là trong thôn miếu thờ điện phủ, trú ở trong miếu trông giữ hương khói, nhiều là đức cao vọng trọng lão nhân. Bọn họ ở trong thôn sinh sống cả đời, mưa dầm thấm đất dưới, trong thôn lớn nhỏ sự vụ hiểu rõ với tâm. Bọn họ có lẽ nhớ không nổi mấy cái giờ trước phát sinh sự tình, nhưng quanh năm chuyện cũ sớm như vòng tuổi lạc ở nơi sâu thẳm trong ký ức.
Này đó lão nhân hàng năm cùng mặc không lên tiếng tượng đất Bồ Tát làm bạn, tâm cảnh bình thản, đối người bố trí phòng vệ tâm tương đối so thấp. Gánh hát từ ở nào đó ý nghĩa cũng cùng bọn họ giống nhau, đều là vì thần linh hiến nghệ, phụng dưỡng miếu đường người. Chỉ cần hoài thành ý cùng bọn họ bắt chuyện, thường thường có thể dẫn phát nội tâm cộng minh. Một khi thành lập khởi tín nhiệm, vô luận hỏi chút cái gì, bọn họ hơn phân nửa sẽ biết gì nói hết, dốc túi bẩm báo.
Đến nỗi lương nghi chọn, nhân sinh quỹ đạo cuối cùng cùng sân khấu kịch thượng đao mã đán đi ngược lại, cũng không thể không nói là một loại nhân sinh gặp gỡ. Bất biến chính là, sinh đán tịnh mạt xấu vẫn mỗi người hoá trang lên sân khấu, xướng lại là vừa ra ra càng thêm lên xuống phập phồng nhân sinh tuồng; duy nhất biến hóa, bất quá là thay đổi một cái lớn hơn nữa, càng chân thật sân khấu.
----
Tây kính đường đi phủ nam võ học bí mật nhận người khi, lương nghi chọn mới vừa mãn mười hai tuổi, tài học sẽ ở sân khấu kịch mặt trên hướng phía dưới đài đen nghìn nghịt người xem không đỏ mặt chân run. Nhân tuổi còn nhỏ, nàng lên đài cơ hội không nhiều lắm, chỉ ngẫu nhiên từ võ giáo đề cử, đi gánh hát khách mời, sắm vai chút râu ria tiểu nhân vật. Này đó nhân vật cơ hồ không có lời hát, lại muốn ở nhỏ hẹp sân khấu kịch nhảy nhót lung tung, luân phiên thượng trăm cái bổ nhào, không đáng vựng cũng không thở hổn hển.
Ở nông thôn đáp sân khấu kịch bất quá một tấc vuông nơi, trường rộng chừng mấy thước, bổ nhào biểu diễn lại yêu cầu tinh chuẩn đến cực điểm. Từ bên trái phiên nhập, dẫm lên giả thiết tốt nhịp trống dọc theo cố định lộ tuyến đẩy mạnh. Mới đầu nhịp trống thong thả, tựa tích thủy nhập bồn, quay cuồng thượng có thừa dụ. Nhưng tiếng trống dần dần nhanh hơn, tiết tấu như mưa to sậu lạc, biểu diễn giả hơi thở cuồn cuộn, thể lực gần như khô kiệt, thân thể khống chế lại không dung một tia lơi lỏng, động tác ngược lại muốn càng thêm mau lẹ lưu loát, không thể có một tia lảo đảo.
Đương nhịp trống phàn đến đỉnh, biểu diễn giả cần thiết gãi đúng chỗ ngứa mà phiên đến sân khấu kịch ở giữa, cùng tiết tấu độ cao phù hợp, bổ nhào cùng tiếng trống cùng tiến vào tối cao triều. Kia vài giây, trên đài phiên động bóng người phảng phất phá không mà đến, đem không khí quay thành một đoàn xoáy nước.
Tiếng trống đột nhiên im bặt nháy mắt, biểu diễn giả cần hoàn thành cuối cùng một cái bổ nhào, vững vàng rơi xuống đất, tiếp theo một cái anh tư táp sảng hình thái động tác, xoay người từ sân khấu kịch phía bên phải một lược mà xuống, phảng phất mưa rào sơ nghỉ, mọi thanh âm đều im lặng. Tràng hạ vỗ tay sấm dậy, mà trên đài đã không có một bóng người.
Toàn bộ trong quá trình, đôi mắt cơ hồ không phải sử dụng đến, hết thảy toàn bằng vào thân thể bản năng. Biểu diễn giả đã không thể lệch khỏi quỹ đạo nhịp trống tiết tấu, cũng không thể đụng vào sân khấu kịch thượng đạo cụ hoặc là mặt khác diễn viên, càng không thể lật qua đầu từ sân khấu kịch thượng quăng ngã đi ra ngoài. Bởi vậy, trên đài sở hữu bối cảnh, đạo cụ vị trí, đồng bạn trạm vị cùng tiến lên lộ tuyến, đều cần thiết chín rục với ngực, động tác chút nào không thể lệch lạc.
Người xem trong mắt chỉ thấy một đoàn bóng người gió xoáy xẹt qua sân khấu kịch thượng, vỗ tay sấm dậy, không nghĩ tới này ngắn ngủn mấy chục giây, sau lưng cất giấu mấy tháng thậm chí mấy năm khổ luyện. Đặc biệt loại này ở nông thôn hẹp đài, một khi góc độ hơi có lệch lạc, căn bản không có xoay chuyển đường sống, phiên sai một bước liền có thể có thể kiếm củi ba năm thiêu một giờ. Này đó nhìn như bé nhỏ không đáng kể tiểu nhân vật, vừa lúc nhất khảo nghiệm thật công phu cùng tâm chí, phi có vững chắc đáy giả căn bản vô pháp đảm nhiệm.
Nói đến cùng, lương nghi chọn điều kiện cũng không xuất chúng, trừ bỏ sẽ phiên bổ nhào, mặt khác sân khấu kinh nghiệm cơ hồ bằng không. Nàng đã vô hùng tâm tráng chí, cũng không có dẫn nhân chú mục tài hoa, theo lý thuyết, cùng tây kính đường khắc nghiệt nhân tài sàng chọn tiêu chuẩn tương đi khá xa. Huống chi, tây kính đường tuyển nhận học viên điều thứ nhất cứng nhắc yêu cầu: Chỉ chiêu nam sinh. Đơn tính đừng này hạng nhất, đó là một cái không thể vượt qua hồng câu.
Nhưng có chút vận mệnh biến chuyển, thường thường liền chôn ở nhất bình đạm không có gì lạ nháy mắt. Có lẽ cơ duyên xảo hợp, có lẽ mệnh trung chú định, tây kính đường hai vị thần bí khách thăm ở hiệu trưởng ở vào lầu 5 trong văn phòng mặt thương thảo người được đề cử khi, lương nghi chọn cố tình xuất hiện ở phía bên ngoài cửa sổ sân thể dục thượng cùng người thi đấu bò cột cờ.
Vận mệnh bánh răng, như vậy không tiếng động mà độ lệch một cách.