A Quý bóng dáng bị sương mù nuốt hết lúc sau, ta ở nước trong bình cửa thôn đứng yên thật lâu.
Trong tay nắm chặt hai mảnh giấy. Một mảnh là từ miếu thổ địa đá phiến phía dưới tìm được, viết “Lấy huyết vì dẫn, nhưng biện thật giả”, tam kỵ cuối cùng một kỵ bị xé xuống nửa câu sau. Một mảnh là A Quý vừa mới đặt ở trên mặt đất, chỉ có một câu —— “Tơ hồng phi hộ thân chi vật, nãi lấy mạng chi khế. Nhữ nay trở về, thằng đã hệ cổ tay. Giải thằng ngày, tức hồn về núi là lúc.”
Ta đem bút ký từ trong trong túi móc ra tới, phiên đến bị xé xuống kia mười mấy trang vị trí. Đệ nhất phiến tàn trang xé khẩu ở bút ký trung bộ, kẹp ở “Âm Sơn tập tục xưa khảo” cùng kiêng dè khẩu quyết chi gian. Ta đem tàn trang đối tề chỗ hổng, trang giấy mao biên kín kẽ mà cắn hợp ở bên nhau —— mỗi một cây sợi hướng đi đều đối được, liền xé thời điểm móng tay vẽ ra bạch ngân đều có thể ở hai tờ giấy thượng liền thành một cái tuyến. Đệ nhị phiến tàn trang càng mỏng, xé khẩu càng tề, hẳn là bà ngoại dùng móng tay một tờ một tờ hoa khai kia một đám. Nó nguyên bản vị trí ở bút ký cuối cùng vài tờ, dựa gần “Ngươi không phải ngươi” kia một tờ phía trước.
Hai mảnh tàn trang quy vị lúc sau, bút ký độ dày gia tăng rồi một chút. Không nhiều lắm, nhưng cầm ở trong tay có thể cảm giác được. Bị xé xuống trang số ta số quá —— từ xé khẩu tầng số tới xem, ít nhất có mười mấy trang. Hiện tại còn kém ít nhất mười trang.
Bà ngoại dụng ý hiện tại rõ ràng. Nàng năm đó xé xuống này đó trang, không phải bởi vì chúng nó vô dụng, không phải bởi vì chúng nó là sai. Hoàn toàn tương phản —— mỗi một tờ thượng viết nội dung đều quá hữu dụng, quá muốn mệnh, cho nên nàng không thể đem chúng nó lưu tại bút ký. Một quyển hoàn chỉnh bút ký dừng ở bất luận kẻ nào trong tay, đều là một phen có thể cạy ra Âm Sơn sở hữu bí mật chìa khóa. Mà nàng không biết bắt được này đem chìa khóa người sẽ là ai —— là Trần gia hậu nhân, vẫn là khác người nào. Cho nên nàng huỷ hoại chìa khóa, nhưng không có tiêu hủy. Nàng đem chìa khóa hủy đi thành mảnh nhỏ, giấu ở Âm Sơn các nơi, mỗi một mảnh đều giấu ở cùng nội dung tương quan địa điểm. Nước trong bình có yêu cầu dùng “Mở mắt” mới có thể nhìn đến Địa Phược Linh, cho nên nàng ở chỗ này ẩn giấu “Lấy huyết vì dẫn”. Tơ hồng đại giới trầm trọng nhất, cho nên nàng giao cho A Quý —— một cái mang tơ hồng nhất lâu, nhất biết đại giới người.
Này không phải hủy diệt. Đây là sàng chọn. Có thể đi đến nước trong bình người, mới có thể bắt được mở mắt phương pháp. Có thể siêu độ Địa Phược Linh người, mới có thể được đến A Quý tín nhiệm. Mỗi một mảnh tàn trang đều là một đạo khảo đề, thông qua, mới có thể bắt được tiếp theo trương bài thi. Nàng để lại cho ta không phải một quyển bút ký. Là một cái lộ. Nàng đi qua lộ.
Ta đem bút ký khép lại, nhét trở lại nội trong túi. Sau đó cúi đầu nhìn thoáng qua trên cổ tay tơ hồng. A Quý cho ta kia phiến tàn trang thượng, câu nói kia còn ở trong đầu chuyển —— “Giải thằng ngày, tức hồn về núi là lúc”. Mười năm trước bà ngoại đem nó từ ta trên cổ tay cắt xuống tới, ném vào lòng bếp thiêu. Nàng ở thay ta bội ước. Hủy diệt một phần ta đã ký tên khế ước. Nhưng nàng không có nói cho ta khế ước nội dung, không có nói cho ta ký hợp đồng điều kiện, không có nói cho ta bội ước đại giới. Nàng chỉ là thiêu dây thừng, sau đó đem ta đưa lên xe. Cái kia buổi tối nàng đứng ở nhà cũ cửa, trong tay nắm chặt lần tràng hạt, môi ở động, nhưng không có thanh âm. Khi đó ta cho rằng nàng chỉ là ở niệm kinh. Hiện tại ta đã biết —— nàng là ở xin lỗi. Đối nàng thân thủ đẩy thượng con đường này tôn tử, nói xin lỗi.
Trời sắp tối rồi. Ta ở nước trong bình miếu thổ địa ngồi xuống, dựa lưng vào điện thờ cái bệ, trước mặt là kia tôn chặt đứt đầu Sơn Thần tượng đất. Tượng đất cổ mặt vỡ chỗ lộ ra rơm rạ khung xương cùng khô nứt bùn phôi, trong bóng chiều phiếm màu xám trắng quang. Điện thờ trước trên thạch đài, kia mấy viên thạch hóa trái cây đường đã hoàn toàn nứt ra rồi. Mỗi một viên đường cái khe đều mọc ra hoàn hồn thảo hệ sợi, màu trắng, tế như sợi tóc, ở hoàng hôn ánh sáng nhạt nhẹ nhàng lay động.
Đêm nay ta không tính toán ngủ. Nhưng đêm nay cũng không phải dùng để chạy trốn.
Bạch đèn lồng ở đêm qua tới gần lúc sau không có lại lần nữa xuất hiện. “Nàng” đang đợi. Có lẽ là đang đợi tiếp theo cái ban đêm, có lẽ là đang đợi nào đó riêng thời khắc —— sơ bảy minh hôn bị đánh gãy, nhưng nghi thức không có hủy bỏ, chỉ là lùi lại. Thôn trưởng nói qua, “Nàng sẽ không lại kêu ngươi ca”. Nếu “Nàng” tiếp theo xuất hiện thời điểm không hề kêu ta ca, kia nàng sẽ kêu ta cái gì? Tân lang? Tế phẩm? Vẫn là kia khối bia đá có khắc tên?
Thôn dân lục soát sơn đội cũng không có tiến nước trong bình. A Quý trở về lúc sau, thôn trưởng khẳng định đã biết ta vị trí. Giới bia thượng tơ hồng cảnh cáo —— “Dừng ở đây” —— đối bọn họ đồng dạng hữu hiệu. Có lẽ liền thôn trưởng đều sợ này bốn chữ. Có lẽ bọn họ không phải không thể tiến vào, là không dám. Nước trong bình ba mươi năm không ai tới, không phải bởi vì nó khó tìm. Là bởi vì sở hữu biết nó người đều vòng quanh đi.
Này một đêm, nước trong bình không có bất luận cái gì dị thường.
Không có kéo động thanh, không có đi chân trần đi đường thanh, không có hài tử ở trong bóng tối lặp lại xin lỗi. Mộc lâu an tĩnh mà đứng ở khe núi cái đáy, lầu hai kia gian phòng ngủ cửa sổ rộng mở, ánh trăng chiếu đi vào, dừng ở bàn lùn thượng. Bốn đem ghế dựa không, bốn con chén an tĩnh đất nứt, cái khe hoàn hồn thảo đã trường tới rồi nửa tấc cao, ở không gió trong phòng nhẹ nhàng đong đưa. Cả tòa thôn như là trầm vào đáy nước. Liền sương mù đều so mấy ngày hôm trước phai nhạt —— trên mặt đất sương mù còn ở cuồn cuộn, nhưng độ dày hàng, có thể thấy rõ thôn lộ đối diện phòng ở hình dáng.
Ta đi một chuyến mộc lâu. Than hôi vòng còn ở nhà chính chính giữa, tiền giấy tro tàn còn ở, kia chỉ tiểu giày vải còn ở. Nhưng đế giày thượng “Hối” tự thay đổi. Cuối cùng một bút cuối cùng, liền ra một cái tân đường may —— xiêu xiêu vẹo vẹo, so nguyên lai thêu công tái sinh sơ, như là ở “Hối” tự mặt sau thêu một cái dấu ngắt câu. Không phải dấu phẩy, không phải dấu ba chấm. Là một cái dấu chấm câu. Một cái nho nhỏ, thu thật sự khẩn vòng tròn, tơ hồng đánh ba cái kết mới cố định trụ.
Ta không biết cái này dấu chấm câu là ai thêu. Có lẽ là Lưu thủy sinh. Có lẽ là kia ba đồng bạn mỗ một cái —— cái kia trát bím tóc nhỏ nữ hài, nàng nhỏ nhất, tay nhất bổn. Có lẽ là muội muội. Nàng đợi ba mươi năm, rốt cuộc chờ tới rồi có thể nói lời nói kia một ngày. Chấp niệm tan. Này tòa trầm ở sương mù thôn hoang vắng, ở đã chết ba mươi năm sau, rốt cuộc an tĩnh.
Ta ở miếu thổ địa ngồi suốt một đêm. Không có điểm hương, không có mở mắt, không có phiên bút ký. Cũng chỉ là ngồi, dựa vào điện thờ, nhìn cửa miếu ngoại kia một mảnh bị vách núi khung trụ bầu trời đêm. A Quý nói lặp lại ở trong đầu chuyển —— “Đừng hồi thôn. Ngươi càng đi trước đi, liền càng hồi không được đầu.”
Nhưng hắn đồng thời cho ta tơ hồng tàn trang. Nếu A Quý thật sự muốn cho ta dừng lại, hắn không nên cho ta tàn trang. Không cho tàn trang, ta khả năng liền đoạn nhai ở phương hướng nào cũng không biết. Cho tàn trang, tương đương ở trong tay ta tắc một trương đi thông càng sâu chỗ vé vào cửa. Hắn ngôn ngữ đang nói “Đừng đi”, hắn hành động đang nói “Đi phía trước đi”. Hắn không phải ở gạt ta. Hắn là ở đồng thời làm hai kiện cho nhau mâu thuẫn sự. Này thuyết minh hắn không phải bị khế ước hoàn toàn khống chế con rối. Một cái con rối sẽ không mâu thuẫn, sẽ không do dự, sẽ không ở cửa thôn quỳ xuống tới thời điểm đầu gối tạp đến như vậy trọng. Hắn còn ở giãy giụa. Ở khế ước kẽ hở, ở thôn trưởng mệnh lệnh cùng chính hắn lương tri chi gian, từng điểm từng điểm mà hướng ta bên này dịch.
Thiên mau lượng thời điểm, ta làm quyết định.
Dùng “Lấy huyết vì dẫn” lại khai một lần mắt. Lần đầu tiên mở mắt là vì thấy rõ thủy bình —— xem những cái đó bị vây ở chỗ này tàn ảnh, xem Lưu thủy sinh cùng hắn muội muội chấp niệm. Lúc này đây mở mắt, là vì xem ta chính mình. A Quý quỳ ở trước mặt ta thời điểm, ta thấy được trên cổ tay hắn tơ hồng cùng ta tơ hồng chi gian hợp với một cái quang mang. Kia quang mang là cái gì tính chất liên tiếp? Nếu tơ hồng là “Lấy mạng chi khế”, như vậy bị cùng một sợi tơ hồng cột vào cùng nhau hai người, cùng chung chính là cái dạng gì vận mệnh? A Quý trên tay kia căn quang mang là chi nhánh. Hắn nói “Ngươi dây thừng cùng ta chính là giống nhau”. Nhưng liên tiếp ta trên cổ tay tơ hồng thân cây, một chỗ khác không ở trên người hắn.
Ta yêu cầu biết một chỗ khác hợp với ai.
Ta từ miếu thổ địa lư hương quát tàn hôi, giảo phá đầu ngón tay, hỗn huyết mạt mắt. Đau đớn đã không giống lần đầu tiên như vậy kịch liệt —— không phải đau đớn yếu bớt, là ta đối loại này từ tròng mắt phía sau truyền đến đau đớn có mong muốn, thân thể không hề liều mạng phản kháng. 50 giây tả hữu, đau đớn biến mất. Ta mở mắt ra.
Thế giới lại thay đổi. Không có Lưu thủy sinh, không có kia bốn cái hài tử tàn ảnh, không có thang lầu gian mãn tường dấu tay. Những cái đó đều đi theo chấp niệm cùng nhau tan. Nhưng nước trong bình trên vách tường còn tàn lưu màu đỏ sậm ti trạng mạch lạc —— chấp niệm biến mất sau lưu lại “Vết sẹo”, như là vách tường đã từng trường quá mạch máu, mạch máu khô héo, nhưng dấu vết còn ở. Mỗi một gian phòng ở đều có, mỗi một mặt trên tường đều có, tinh tế, mật mật, như là nào đó địa y bộ rễ.
Ta cúi đầu xem chính mình thủ đoạn. Ở mở mắt trạng thái hạ, tơ hồng không hề là một cây sợi bông. Nó là một cái sáng lên màu đỏ sậm mạch quản, từ cổ tay bộ làn da phía dưới bắt đầu hiện lên, theo cẳng tay hướng lên trên lan tràn, biến mất ở cổ tay áo. Ta đem tay áo cuốn lên tới. Mạch quản dọc theo cẳng tay nội sườn hướng lên trên đi, ở cánh tay trung đoạn nhan sắc từ đỏ tươi thay đổi dần đến đỏ sậm, qua khuỷu tay khớp xương lúc sau biến thâm, tới rồi cánh tay đã tiếp cận hắc hồng. Nó ở ta làn da phía dưới nhảy lên, cùng tim đập hoàn toàn đồng bộ —— ta sờ soạng một chút mạch quản vị trí, đầu ngón tay chạm được chính là chính mình làn da, nhưng làn da phía dưới có cái gì ở nhịp đập, không phải mạch máu, không phải cơ bắp, là một loại không thuộc về ta thân thể tổ chức đồ vật, bị khảm nhập ở gân màng chi gian.
Mạch quản biến mất bên vai trái xương quai xanh phía dưới, cuối cùng tụ tập vị trí là ngực trái —— trái tim.
Tơ hồng một chỗ khác không ở trên cổ tay. Trên cổ tay kia căn sợi bông chỉ là ngoại tại đánh dấu, như là cắm trên da một cái tiếp lời. Chân chính liên tiếp từ trái tim xuất phát.
Mà từ trái tim xuất phát thân cây, không ở A Quý bên kia. A Quý trên tay liền lại đây kia căn màu đỏ nhạt quang mang là một cái cành, so thân cây tế đến nhiều. Nó từ ta tơ hồng thượng phân nhánh đi ra ngoài, phiêu hướng nước trong bình cửa thôn —— A Quý quỳ quá địa phương. Phân nhánh điểm liền ở ta thủ đoạn cốt châu vị trí. Cốt châu là tiết điểm, tơ hồng từ nơi này phân ra chi nhánh, hợp với mỗi một cái cùng ta giống nhau đeo tơ hồng người. Nhưng thân cây không ở chi nhánh thượng. Thân cây từ trái tim xuất phát, xuyên qua ngực trái làn da, xuyên qua áo khoác cùng bút ký trang giấy, hóa thành một đạo cực đạm cực xa màu đỏ sậm sợi tơ, ở trong trời đêm kéo dài đi ra ngoài —— hướng dưới chân núi đi, hướng thôn phương hướng đi, hướng nhà cũ phương hướng đi.
Ta đi ra miếu thổ địa, đứng ở nước trong bình cửa thôn trên đất trống, theo cái kia sợi tơ phương hướng hướng dưới chân núi vọng. Sợi tơ vượt qua khắp gỗ sam lâm, xuyên qua Sơn Thần miếu phế tích, xuyên qua cây hòe già tán cây, biến mất ở dưới chân núi sương mù. Nó ở mở mắt sau bầu trời đêm giống một cái bị kéo đến cực tế cực dài tơ máu, nhan sắc đã thực phai nhạt, nhưng vô cùng xác thực không thể nghi ngờ. Nó một chỗ khác, hợp với dưới chân núi người nào đó.
Trần khê.
Không phải A Quý, không phải thôn trưởng, không phải bất luận cái gì một cái thôn dân. Là trần khê. Sợi dây đỏ này thân cây, từ lúc bắt đầu —— từ mười năm trước bà ngoại thiêu hủy nó kia một ngày, từ minh hôn hiện trường cái kia lão nhân một lần nữa cho ta mang lên kia một khắc —— hợp với chính là ta cùng nàng. “Huyết mạch vì dẫn” không phải so sánh. Không phải chú ngữ tân trang từ. Là trần thuật. Ta cùng nàng, bị cùng một sợi tơ hồng cột vào cùng nhau. Mười năm trước đốt đứt, 10 năm sau một lần nữa kích hoạt. Sinh tử tương liên.
Phong từ khe núi trên đỉnh rót xuống tới, thổi đến miếu thổ địa dưới hiên rỉ sắt chuông đồng lại nhẹ nhàng vang lên một tiếng. Màu đỏ sậm sợi tơ ở trong gió không chút sứt mẻ. Nó không phải vật lý mặt tuyến, sẽ không bị gió thổi đoạn. Có thể cắt đoạn nó, có lẽ chỉ có bà ngoại lòng bếp kia đoàn hỏa. Nhưng hỏa đã diệt mười năm.
Hừng đông lúc sau, ta thu thập đồ vật chuẩn bị rời đi nước trong bình.
Đem bút ký thả lại áo khoác nội đâu. Đem khăn voan đỏ điệp hảo nhét vào bên kia túi. Màu đỏ sậm cục đá nắm ở lòng bàn tay cảm thụ một chút —— nó ở nước trong bình không có phát quá nhiệt, chỉ có ở tiếp cận dị thường tồn tại khi mới có phản ứng, này tòa thôn hiện tại đã “Sạch sẽ”, nó an tĩnh đến giống một khối bình thường cục đá. Lương khô cùng thủy đều ăn xong rồi, di động lượng điện còn thừa 3%, chỉ đủ lại xem một lần ly tuyến bản đồ.
Đoạn nhai. Sau núi hướng bắc lại hướng tây, nước trong bình thượng du khê nói cuối. Ly tuyến trên bản đồ kia khối không có bất luận cái gì đánh dấu chỗ trống khu vực. Trần khê ba năm trước đây “Trụy nhai” địa phương, cũng là Sơn Thần đón dâu tế đàn. Thôn trưởng lão nhân nói qua, trần khê lên núi phía trước ở cây hòe già hạ chiết tam tiệt cây hòe chi, sau đó đi đoạn nhai. Nàng là chủ động đi. Mặc kệ lúc ấy khống chế nàng chính là ý chí của mình vẫn là “Đổi hồn” ý chí, đoạn nhai nhất định là nhất trung tâm địa điểm.
Ta từ nước trong bình thềm đá đường đi đi lên, vượt qua giới bia thời điểm cúi đầu nhìn thoáng qua kia đạo hồng sơn họa tuyến. “Dừng ở đây” —— ba mươi năm trước vẽ ra này bốn chữ người, hiện tại ta đại khái có thể đoán được là ai. Thầy lang, hoặc là trưởng đội sản xuất Lưu đức hậu, hoặc là nào đó ở nạn đói trung may mắn còn tồn tại nhưng từ đây không dám lại hồi nước trong bình người. Họa tuyến người không phải muốn ngăn cản xâm nhập giả, là muốn ngăn cản chính mình. Dừng ở đây, không thể lại đi phía trước đi rồi, lại đi liền sẽ trở lại cái kia mùa thu.
Ta không có đi đường cũ phản hồi. Thôn dân lục soát sơn đội có lẽ còn ở trên sườn núi, A Quý tuy rằng cãi lời mệnh lệnh, nhưng thôn trưởng sẽ không chỉ có A Quý một người. Ta dọc theo nước trong bình khe núi cái đáy hướng bắc đi, tìm được rồi một cái khô cạn khê nói. Mặt đất phủ kín đá cuội, khe đá trường màu ngân bạch rêu phong. Rêu phong tính chất rất kỳ quái —— không phải lông xù xù, là bóng loáng, dẫm lên đi mềm như bông, giống đạp lên nào đó đồ vật làn da thượng.
Khê nói hai bên là cao ngất vách đá, ngẩng đầu chỉ có thể nhìn đến nhất tuyến thiên quang. Càng lên cao đi, vách đá càng hẹp, khê nói càng sâu, rêu phong càng mật. Đá cuội từ nắm tay lớn nhỏ biến thành đầu lớn nhỏ, lại từ đầu lớn nhỏ biến thành lu nước lớn nhỏ. Rêu phong nhan sắc từ ngân bạch biến thành xám trắng, lại biến thành một loại không thể nói tới nhan sắc —— ở bóng ma xem là bạch, nhưng ánh sáng đảo qua thời điểm sẽ phản ra một tầng đạm hồng.
Tơ hồng ở buộc chặt. Không phải nóng lên, không phải lạnh lẽo, là cái loại này bị thứ gì nhẹ nhàng túm một chút cảm giác, lực đạo thực nhẹ, khoảng cách rất dài, đi mấy chục bước mới túm một lần. Như là có người ở một chỗ khác thật cẩn thận mà thử, xem ta có ở đây không. Là trần khê. Nàng có thể cảm giác đến ta đang tới gần.
Ta nhanh hơn bước chân. Ước chừng đi rồi gần một cái giờ, khê nói hai bên vách đá đột nhiên hướng hai bên thối lui, một mảnh tương đối trống trải đất trống xuất hiện ở trước mắt. Đất trống cuối là một tòa thiên nhiên hình vòm hang động, cửa động cao ước ba trượng, khoan nhưng dung hai chiếc ô tô song song thông qua. Cửa động vách đá thượng tạc từng đạo bậc thang, thông hướng trong động. Bậc thang bị nước trôi xoát thật sự bóng loáng, mặt trên trường màu xanh thẫm rêu y. Suối nước từ bậc thang hai sườn chảy xuống tới, hối nhập cửa động cái đáy một cái hồ sâu, sau đó rót tiến hang động chỗ sâu trong —— sông ngầm thanh âm từ trong động truyền ra tới, ở động bích chi gian qua lại bắn ra, biến thành một loại liên tục, trầm thấp vù vù.
Hang động nhập khẩu bên cạnh đứng một khối tấm bia đá. So nước trong bình cửa thôn kia khối cao hơn gấp đôi, đá xanh tính chất, bia mặt mài giũa thật sự bóng loáng. Trên bia có khắc năm cái chữ to —— “Đoạn nhai tế sơn chỗ”. Âm khắc, phồn thể, tạc thật sự thâm, tự tào điền quá chu sa, nhưng niên đại quá xa xăm, chu sa đã biến thành nâu đen sắc, chỉ có nét bút sâu nhất địa phương còn tàn lưu một chút đỏ sậm.
Ta vòng đến tấm bia đá mặt trái. Mặt trái có khắc tên. Từ trên xuống dưới, tổng cộng bảy cái tên, tất cả đều là Trần thị, tất cả đều là nữ tính.
Trần môn Chu thị. Trần môn Lưu thị. Trần môn Vương thị. Trần môn Lý thị. Trần môn Triệu thị. Trần môn Hà thị. Trần môn ——
Nhất phía dưới một cái tên là tân. Khắc ngân cùng phía trước những cái đó phong hoá vài thập niên tự hoàn toàn bất đồng, thạch phấn còn tàn lưu ở nét bút bên cạnh, cái đục đao ngân rõ ràng nhưng biện, từng nét bút đều không có bị phong cùng thủy ăn mòn quá.
“Trần khê”.
Các nàng gả vào Trần gia, sau đó bị đưa đến nơi này. Bảy người, bảy cổ thi thể, bảy lần “Sơn Thần đón dâu”. Mỗi một lần đón dâu đều ở cùng một chỗ cử hành, đều ở cùng khối bia đá trước mắt tên. Trần khê là thứ 8 cái. Tên nàng khắc đến nhất thiển, bởi vì khắc tên người có lẽ ở do dự, có lẽ ở sợ hãi, có lẽ tay ở phát run. Nhưng mặc kệ phát không phát run, tên vẫn là khắc lên đi.
Tấm bia đá bên cạnh vách đá thượng, treo một trản đèn đỏ. Cùng chương 4 cuối cùng trên sườn núi kia trản giống nhau như đúc đèn đỏ. Hồng giấy đèn lồng, sọt tre khung xương, cái đáy trụy một đoạn hồng tuệ. Đèn lồng ngọn nến không có điểm, đuốc tâm là bạch, không thiêu quá. Nhưng đèn lồng treo ở nơi này thuyết minh một sự kiện —— “Nàng” ở chỗ này dừng lại quá. Ở đi nước trong bình tìm ta phía trước, hoặc là từ nước trong bình rút đi lúc sau, nàng ở đoạn nhai nhập khẩu treo một chiếc đèn.
Dưới đèn phóng một con giày thêu. Màu đỏ, tân, lụa trên mặt thêu chỉ vàng phượng hoàng, cùng minh hôn đêm đó trần khê trên chân xuyên cặp kia giống nhau như đúc. Nhưng nơi này chỉ có một con, giày khẩu hướng ra ngoài, giày tiêm triều nội, đối diện tấm bia đá. Này không phải ném ở chỗ này. Là bày biện. Có người đem này chỉ giày đoan đoan chính chính mà bãi ở tấm bia đá phía trước, như là đang đợi một cái chân khác vói vào đi.
Ta đứng ở tấm bia đá trước, nhìn kia chỉ giày. Bỗng nhiên, trên cổ tay tơ hồng nhẹ nhàng buộc chặt một chút. Lực đạo thực nhẹ, cùng phía trước khê lộ trình cái loại này rất nhỏ thử không giống nhau —— lúc này đây thu đến càng dài, càng chậm, như là có một người ở dây thừng một chỗ khác chậm rãi, chậm rãi kéo một chút, kéo xong lúc sau không có lập tức buông ra, mà là bảo trì một cái nháy mắt căng chặt, sau đó mới chậm rãi buông tay. Ngay sau đó, ta ngực trái chỗ sâu trong truyền đến một trận hoàn toàn không thuộc về chính mình cảm giác. Là sợ hãi. Thuần túy, bị nghiền áp quá sợ hãi. Không phải đối tử vong sợ hãi, không phải đối đau đớn sợ hãi, là một loại càng sâu, càng bản chất sợ hãi —— đối chính mình đang ở biến mất sợ hãi. Nàng ở sợ hãi chính mình không hề là chính mình. Ta có thể cảm nhận được nàng ý thức giống một cây ngọn nến bị hai mặt đồng thời thiêu, từ hai đầu hướng trung gian tằm ăn lên. Nàng còn ở. Nhưng nàng đang ở từng điểm từng điểm mà tắt.
Ta đi phía trước đi rồi vài bước, đứng ở hang động nhập khẩu. Sông ngầm tiếng gầm rú từ dưới nền đất nảy lên tới, chấn đến lòng bàn chân cục đá hơi hơi phát run. Nước sông trong bóng đêm trút ra, đánh vào trên vách động, kích khởi bọt nước bị trong động thứ gì chiếu sáng —— là ánh huỳnh quang? Là lân hỏa? Vẫn là khác thứ gì? Tiếng nước trà trộn vào một cái mỏng manh tiếng người. Thực nhẹ, thực nhẹ, như là từ rất sâu rất sâu địa phương truyền đi lên, xuyên qua ngầm sông ngầm nổ vang, xuyên qua tầng tầng nham thạch cách trở, xuyên qua ba mươi dặm sơn sương mù cùng mười năm biệt ly.
“Ca……”
Không phải “Chạy mau”, không phải “Thực xin lỗi”, không phải bất luận cái gì một cái mang theo cảnh cáo hoặc áy náy từ. Chính là một tiếng kêu gọi, như là ở trong mộng nỉ non, như là ở thật lâu thật lâu trước kia cái kia còn không có bị Âm Sơn hủy diệt mùa hè, nàng ở trong sân kêu ta đi ăn cơm khi ngữ khí. Nàng còn nhận được ta. Mặc kệ “Đổi hồn” tiến hành tới rồi nào một bước, mặc kệ nàng trong cơ thể cái kia đồ vật đã chiếm bao lớn tỷ lệ —— nàng còn nhận được chính mình ca ca.
Sau đó đèn đỏ diệt. Không có phong, không có người chạm vào, đèn lồng ngọn nến chính mình diệt. Không phải bị thổi tắt, là đột nhiên không sáng, như là có người đem bấc đèn từ ngọn nến rút ra. Giày thêu ở tấm bia đá trước lung lay một chút, đổ. Đế giày hướng lên trời, giày khẩu triều hạ, màu đỏ lụa mặt dán ở trên nền đá xanh, giống một đóa bị gió thổi lạc hoa. Sông ngầm tiếng nước nuốt sống hết thảy.