Vương tú lan văn chương phát sau khi ra ngoài, bạch thạch trấn khách thăm phiên vài lần. Thanh minh trước sau kia nửa tháng, nhà cũ viện môn khẩu đăng ký bổn tràn ngập suốt hai bổn, nhỏ hơn không thể không đem mỗi ngày hạn hai mươi người đổi thành hạn 30 người, lại ở viện môn khẩu bỏ thêm điều trường ghế làm xếp hàng người nghỉ chân. Tới người cái dạng gì đều có —— có khiêng giá ba chân chuyên môn tới chụp rừng đào nhiếp ảnh gia, có mang notebook ở học đường thư viện ngồi xuống chính là cả ngày dân tục người yêu thích, có từ tỉnh thành lái xe tới về hưu giáo viên già, đứng ở trần kính xuyên tự tay trồng lão dưới cây đào mặt một chữ một chữ mà niệm vỏ cây thượng khắc tự, niệm đến “Hậu nhân ăn đào” thời điểm từ trong túi móc ra một viên hạch đào, nói là nhà hắn trong viện kia cây cây đào kết, chủng loại cũng là tháng 5 tiên, là phụ thân hắn ba mươi năm trước từ bạch thạch trấn mang về. Hắn đem hạch đào chôn ở súc hồ nước biên, nói làm hai bên cây đào nhận cái thân. Nhỏ hơn giúp hắn ở chôn hạch đào vị trí cắm căn xiên tre, xiên tre thượng viết: “Tỉnh thành Lưu thị đào, cùng bạch thạch rừng đào cùng nguyên.”
Có cái cuối tuần tới một người tuổi trẻ cô nương, hai mươi xuất đầu, cõng một phen đàn ghi-ta. Nàng ở nhà cũ viện môn khẩu bài nửa giờ đội, tiến nhà chính nhìn thoáng qua đồng đèn, ra tới lúc sau ngồi ở cây táo phía dưới thạch tảng thượng, ôm đàn ghi-ta bắt đầu ca hát. Xướng không phải ca khúc được yêu thích, là nàng chính mình viết, ca từ có một câu “Có người dùng mắt phải đổi cục đá, có người dùng cả đời loại cây đào”. Nàng thanh âm không lớn nhưng thực sạch sẽ, ở cây táo cành lá gian vòng vài vòng mới tán. Sân bên ngoài xếp hàng người đều an tĩnh lại nghe nàng xướng, xướng xong rồi có người vỗ tay, có người hỏi nàng này bài hát tên gọi là gì. Nàng nói còn không có đặt tên, hôm nay ở rừng đào đi rồi một vòng, nhìn đến trần kính xuyên mộ bia trên có khắc “Nam Sơn rừng đào trồng cây người”, bỗng nhiên tưởng xướng điểm cái gì. Tiểu tuệ vừa lúc đi ngang qua, đứng ở viện môn khẩu nghe xong chỉnh bài hát, sau đó đi vào hỏi cái kia cô nương có nguyện ý hay không đem này bài hát dạy cho học đường bọn nhỏ. Cô nương sửng sốt, nói ta không dạy qua thư. Tiểu tuệ nói không cần dạy học, sẽ dạy một bài hát, âm nhạc khóa thời điểm xướng. Cô nương đáp ứng rồi, ở học đường ở một vòng, mỗi ngày buổi chiều mang bọn nhỏ ở rừng đào luyện ca. Sau lại này bài hát thành bạch thạch học đường giáo ca, mỗi tuần một kéo cờ nghi thức lúc sau toàn giáo cùng nhau xướng. Ca từ cuối cùng một câu bị nhỏ hơn sửa lại một chữ, nguyên lai là “Có người dùng cả đời loại cây đào”, nhỏ hơn đem “Có” đổi thành “Tiền nhân”, cô nương nói sửa đến hảo, so nguyên bản hảo.
Tháng 5 một ngày, tới một cái làm ta ấn tượng khắc sâu người. Hắn họ Mã, hơn 60 tuổi, ăn mặc một kiện tẩy đến trắng bệch cũ quân trang, ngực trong túi cắm một chi bút máy. Hắn ở nhà cũ viện môn khẩu ký danh, tiến nhà chính nhìn thoáng qua đồng đèn, sau đó trạm ở trong sân ngửa đầu xem cây táo. Táo hoa mới vừa tạ, trên đầu cành treo đầy gạo đại táo xanh, hắn nhìn thật lâu, sau đó quay đầu hỏi ta: “Pháo đài còn ở sao?”
Ta sửng sốt một chút. Tới bạch thạch trấn khách thăm hỏi đến nhiều nhất chính là rừng đào, đồng đèn, học đường, Hắc Long Đàm, chưa từng có người hỏi qua pháo đài. Pháo đài ở Trấn Bắc đỉnh núi thượng, hoang vài thập niên, đường bị cỏ dại cùng bụi cây ăn đến sạch sẽ, trấn trên người đều không thế nào đi lên. Ta nói còn ở, chính là lộ không dễ đi, ngươi đi lên nói đến mang khảm đao mở đường. Hắn nói không quan hệ, hắn ở trong núi đi rồi hơn phân nửa đời, không kém một đoạn này.
Ta mang theo đem khảm đao, bồi hắn thượng pháo đài. Đường núi xác thật khó đi —— vài thập niên không ai quản, nguyên lai đường nhỏ bị bụi gai phong đến kín mít, mỗi một bước đều phải dùng khảm đao bổ ra mang thứ cành mới có thể đi phía trước dịch. Lão mã đi theo ta mặt sau, đi được không mau nhưng thực ổn, hô hấp đều đều, không giống một cái hơn 60 tuổi người. Chúng ta bò gần 40 phút mới đến đỉnh núi, pháo đài còn ở, gạch xanh xây, ba tầng, ống tròn hình, ngoại hình bảo tồn đến so với ta dự đoán hoàn chỉnh, nhưng đến gần xem, gạch phùng vữa đã phấn hóa, dùng ngón tay một moi liền đi xuống rớt tra. Pháo đài cửa sắt hờ khép, môn trục rỉ sắt đến gắt gao, ta cùng lão mã cùng nhau dùng bả vai đỉnh vài hạ mới đỉnh khai một cái phùng, nghiêng thân mình tễ đi vào.
Lầu một là trống không, trên mặt đất tích thật dày một tầng con dơi phân, dẫm lên đi mềm như bông. Dựa tường kia trương giường xếp cái giá còn ở, rỉ sắt lạn đến chỉ còn mấy cây thiết quản, giường xếp mặt đã sớm hóa thành bùn. Trên tường đinh kia bài mộc tiết tử còn ở, mộc tiết tử thượng quải quá thương —— xem dấu vết hẳn là mã tam pháo kia côn lão thất chín súng trường. Lão mã đứng ở mộc tiết tử phía trước nhìn thật lâu, sau đó duỗi tay sờ sờ mộc tiết tử thượng bị báng súng mài ra khe lõm. Hắn ngón tay thực thô, khớp xương nhô lên, là một đôi làm cả đời việc nặng tay, nhưng sờ cái kia khe lõm thời điểm động tác thực nhẹ, như là sợ chạm vào hư thứ gì.
“Ông nội của ta kêu mã tam pháo.” Hắn nói, thanh âm ở trống trải pháo đài mang theo rất nhỏ tiếng vang, “Ta là hắn nhỏ nhất tôn tử. Hắn đi thời điểm ta còn không có sinh ra, nhưng từ nhỏ nghe ta ba giảng chuyện của hắn. Ta ba nói hắn thủ pháo đài thủ nửa đời người, mỗi ngày buổi tối cõng kia côn đánh không vang bảy chín súng trường tuần sơn, gió mặc gió, mưa mặc mưa. Sau lại pháo đài thượng ra đồ vật, hắn một người khiêng đốn củi đao đi lên, xuống dưới thời điểm mặt bạch đến giống giấy. Lại sau lại hắn đi lên liền lại không xuống dưới. Ta ba nói hắn không phải ngã chết, là bị âm môn chạy ra đồ vật ném xuống tới.”
Hắn ở pháo đài hai tầng đi rồi một vòng, ở lỗ châu mai bên cạnh ngồi xổm xuống, dùng tay đẩy ra chồng chất lá rụng cùng tro bụi, lộ ra phía dưới một khối buông lỏng gạch. Hắn đem gạch xốc lên, duỗi tay đi vào sờ soạng trong chốc lát, móc ra một cái hộp sắt. Hộp sắt rỉ sắt đến lợi hại, cái nắp mở không ra, hắn dùng tùy thân mang Thụy Sĩ quân đao cạy vài hạ mới đem cái nắp cạy ra. Bên trong là một viên súng trường viên đạn —— vàng óng ánh, đầu đạn trên có khắc xiêu xiêu vẹo vẹo hai chữ: “Thủ vệ”. Viên đạn bên cạnh là một trương điệp đến vuông vức giấy, giấy đã hoàng đến phát giòn, triển khai lúc sau mặt trên chỉ có một hàng tự, bút máy viết, chữ viết qua loa nhưng lực đạo thực trọng: “Cuối cùng một viên đạn để lại cho ta chính mình. Trần vọng sơn thiếu ta, tôn tử còn. Mã tam pháo.”
Lão mã phủng kia tờ giấy ngồi xổm thật lâu. Pháo đài bên ngoài gió thổi tiến vào, thổi đến lỗ châu mai thượng khô thảo rào rạt mà vang. Hắn đứng lên, đem kia viên viên đạn cùng kia tờ giấy thả lại hộp sắt, đem nắp hộp khép lại, sau đó đi đến lỗ châu mai phía trước, đối với dưới chân núi bạch thạch trấn phương hướng kính một cái quân lễ. Cái kia quân lễ kính thật sự tiêu chuẩn —— gót chân khép lại, đầu ngón tay tề mi, cánh tay cùng thân thể thành một cái thẳng tắp, cùng năm đó mã tam pháo đứng ở cái này lỗ châu mai trước đối với Hắc Long Đàm phương hướng cúi chào khi tư thế giống nhau như đúc.
“Gia gia,” hắn nói, “Ta là mã tam pháo tôn tử. Ta kêu mã vệ quốc. Ta ba để cho ta tới nói cho ngươi —— pháo đài binh, không có đào binh.”
Chúng ta xuống núi thời điểm thái dương đã ngả về tây. Lão mã đem kia viên viên đạn mang đi, hộp sắt cùng kia tờ giấy lưu tại pháo đài, hắn nói đó là mã tam pháo viết cấp Trần gia người trông cửa, hẳn là lưu tại tại chỗ. Hắn đi phía trước ở ta từ vương tú lan những cái đó trên cục đá nhận toàn bảy cái tên, hắn nói hắn biết Triệu trường quý, bạch tú anh, Lưu đức thắng, Thẩm thu ve, nhưng hắn nhất muốn biết vẫn là mã tam pháo —— hắn gia gia rốt cuộc là chết như thế nào. Ta nói ngươi gia gia là thủ pháo đài thủ đến cuối cùng một khắc, trần tiểu cửu ở pháo đài thượng tiễn đi hắn, hắn hướng lên trời khai cuối cùng một thương, sau đó hồn tan. Kia chỉ chồn thế hắn điền âm môn cuối cùng một đạo cái khe. Lão mã nghe xong lúc sau trầm mặc thật lâu, sau đó nói một câu: “Chồn thay người điền mệnh. Việc này ta từ nhỏ nghe ta ba giảng, vẫn luôn tưởng chuyện xưa.”
Tiết thu phân trước sau, bạch thạch trấn tới một cái làm ta không tưởng được người —— tỉnh thành trọng điểm trung học lịch sử lão sư, họ Lương, 40 xuất đầu. Hắn không phải tới du lịch, hắn là tới làm đầu đề. Hắn ở tỉnh hồ sơ trong quán phiên tới rồi năm đó lâm giáo thụ khẩu thuật sử luận văn cùng nguyên bộ 《 âm môn thư 》 sao chụp bổn, lại nhìn tiểu dương đạo diễn phim phóng sự, quyết định đem bạch thạch trấn Trần gia người trông cửa chuyện xưa biên thành trung học lịch sử môn tự chọn giáo tài. Hắn nói này không phải dân gian truyền thuyết, đây là khẩu thuật sử —— có hoàn chỉnh phả hệ, có hộ tịch hồ sơ bằng chứng, có vật thật để lại. Trần trấn sơn trấn thạch tuy rằng ở đáy đàm, nhưng đàm còn ở; trần kính xuyên rừng đào còn ở, mỗi một thân cây gieo trồng niên đại đều có ký lục; đồng đèn còn ở, ngọn lửa còn ở châm. Này đó đều không phải truyền thuyết, là chân thật phát sinh quá lịch sử. Hắn chuẩn bị đem Trần gia ở âm môn niêm phong cửa lúc sau chuyển hình vì trồng cây dạy học trải qua, làm trường hợp nạp vào quê cha đất tổ giáo dục bộ phận. Hắn nói làm chuyện này không có kinh phí, thuần túy là cá nhân chí nguyện, chờ biên xong sơ thảo sẽ tự trả tiền ấn một đám gửi cấp bạch thạch học đường, nhìn xem bọn nhỏ có thể hay không xem hiểu, đề đề sửa chữa ý kiến.
Lương lão sư ở nhà cũ nhà chính đối với đồng đèn chụp chiếu, lại đi Nam Sơn sườn núi đem trần kính xuyên tự tay trồng lão cây đào nhãn, súc hồ nước dẫn thủy cừ phân bố, học đường cạnh cửa trên có khắc “Thủ vệ phi vì cự, nãi vì thủ” đều chụp một lần. Hắn ngồi xổm ở trần kính xuyên mộ bia phía trước sao xong mặt trên tự, đứng lên thời điểm đầu gối răng rắc vang lên một tiếng, hắn vỗ vỗ ống quần thượng cọng cỏ, đối ta nói: “Này hành tự ——‘ hậu nhân nếu niệm ta, nhưng đến Nam Sơn xem đào hoa ’—— là ta đã thấy tốt nhất mộ chí minh. So với kia chút thao thao bất tuyệt văn chương kiểu cách hảo một vạn lần.” Sau lại hắn biên xong sơ thảo đã phát một phần điện tử bản đến học đường hộp thư, nhỏ hơn đóng dấu ra tới đóng sách thành sách, bãi ở thư viện thấy được vị trí. Bên cạnh thả một quyển chỗ trống ý kiến bộ, tiêu đề là “Bọn nhỏ nói”.
Đông chí ngày đó, bạch thạch trấn tuyết rơi. Tuyết không lớn, tế đến giống cái sàng si xuống dưới bột mì, dừng ở thanh trên đường lát đá kích không dậy nổi bọt nước, chỉ là đem cục đá nhuận thành một loại thâm trầm thanh hắc sắc. Nam Sơn sườn núi cây đào lá cây đã tan mất, cành thượng bọc một tầng hơi mỏng băng xác, xa xa xem qua đi như là mãn sơn treo đầy thủy tinh. Đông đào còn treo ở trên đầu cành, đỏ rực quả tử bị băng xác bao, giống nhất xuyến xuyến hồ lô ngào đường. Có mấy cái hài tử nhịn không được duỗi tay đi đủ, bị với tiểu đào xa xa mà gọi lại —— đừng trích, đông đào phải chờ tới đông chí ngày đó mới có thể trích, trích sớm không ngọt. Bọn nhỏ bắt tay lùi về đi, lưu luyến không rời mà quay đầu lại nhìn vài mắt.
Đông chí ngày đó buổi tối, nhà cũ nhà chính tụ rất nhiều người. Đây là trần niệm xuyên nãi nãi sinh thời định ra quy củ —— mỗi năm đông chí đêm, đồng đèn phía trước muốn tụ một tụ, không phải tế tổ, không phải nghi thức, chính là đại gia ngồi ở cùng nhau uống ly trà, ăn phiến đào bô, làm đèn người nhìn xem bên ngoài người. Cái này quy củ nàng đi rồi lúc sau cũng không có đoạn —— Cẩu Đản mỗi năm đông chí đều từ huyện thành gấp trở về, tiểu tuệ trước tiên ba ngày bắt đầu làm đào bô, nhỏ hơn đem học đường ghế dài dọn đến cây táo phía dưới xếp thành một vòng, ta đem đông đào cắt miếng mã ở bạch sứ trong mâm, đặt ở bàn thờ thượng đồng đèn bên cạnh. Vương tú lan nếu theo kịp đông chí cũng tới, năm nay nàng mang theo chính mình loại dã cúc, phân trang ở từng cái túi tiền, mỗi người một túi, nói pha trà uống thanh hỏa. Mã vệ quốc gửi tới một bao bánh quả hồng, phụ trương giấy nhắn tin: “Pháo đài đã từ huyện Văn Vật Cục treo biển hành nghề bảo hộ, sang năm đầu xuân tu lên núi bộ đạo. Gia phụ mã vệ quốc, thế tổ tiên phụ mã tam pháo trông coi pháo đài địa chỉ cũ. Bánh quả hồng là nhà mình phơi, cấp đèn trước các vị nếm thử.”
Trời tối lúc sau, cây táo phía dưới ngồi đầy người. Lão dương cũng tới —— tiểu dương hiện tại nên gọi lão dương, nàng mau 70, tóc toàn trắng, nhưng tinh thần hảo thật sự, nói chuyện vẫn là nhanh như vậy, cười rộ lên thanh âm vẫn là như vậy vang. Nàng mang theo một cái càng tuổi trẻ người quay phim, tiểu tử là nàng đồ đệ, lần đầu tiên tới bạch thạch trấn, khiêng máy móc ở nhà cũ trong viện xoay vài vòng, chụp cây táo, chụp đồng đèn, chụp bàn thờ thượng kia hai bổn bị phiên lạn 《 âm môn thư 》. Lão dương nói lần này không chụp phim phóng sự, chính là đông chí đến xem đèn.
Đồng đèn ở bàn thờ thượng châm, đạm kim sắc ngọn lửa an an tĩnh tĩnh mà dựng ở bấc đèn thượng, không diêu không hoảng hốt. Cây táo cao nhất thượng kia căn tân trừu cành ở gió đêm nhẹ khẽ gật đầu, như là đang nói —— đều tới rồi. Hảo.