Chương 47 “Giải cứu con tin”
Thành đông nhà cũ ở một cái chết hẻm cuối. Từ đầu hẻm đến đại môn ước chừng 40 bước. Phiến đá xanh mặt đường bị dẫm không biết nhiều ít năm, trung gian lõm xuống đi một cái thiển tào. Tào ở dưới ánh trăng là một cái màu xám đậm tuyến, từ đầu hẻm vẫn luôn kéo dài đến nhà cũ trước cửa thềm đá. Thềm đá tam cấp. Táng nghi tay nắm cửa bậc thang thiết thành tam cấp. Tam cấp ở tang nghi trung là “Ba quỳ chín lạy “Lúc đầu số. Vào cửa người từ nâng đệ nhất cấp bậc thang bắt đầu, thân thể đã ở làm quỳ lạy tư thế.
Trên cửa lớn bạch đèn lồng sáu trản, tả hữu các tam. Tam ở táng nghi ký hiệu hệ thống là “Tam hồn “. Đèn lồng sắp hàng không phải chờ cự. Nhất bên ngoài ly khung cửa gần nhất, hướng trong một trản lui ra phía sau nửa thước, đệ tam trản lại lui ra phía sau nửa thước. Lui khoảng cách cấu thành một cái cực thiển hình cung, chỉ hướng cạnh cửa. Cạnh cửa thượng dán một trương hoành phi, giấy trắng đã ố vàng. Ố vàng trình độ thuyết minh dán ít nhất ba tháng. Nước mưa đem giấy bên cạnh phao mềm quá, lại bị thái dương phơi khô, khô ướt luân phiên ở giấy trên mặt lưu lại cuộn sóng hình hoa văn. Hoành phi thượng bốn chữ vẫn như cũ nhưng biện.
Tang sự đương môn.
Tường viện là gạch xanh xây. Thẩm thanh đường tại đây mặt tường xuống dưới đi trở về quá ba tháng. Mỗi một lần đi qua, nàng số một lần gạch phùng. Không phải cố tình, là huấn luyện còn sót lại. Táng nghi môn huấn luyện nằm vùng phương pháp chi nhất là đem người đặt ở phong bế trong hoàn cảnh số đồ vật. Số gạch, số ngói, số đá phiến. Mục đích làm đại não đang khẩn trương khi tự động tiến vào đếm hết hình thức, chiếm dụng phụ trách sợ hãi bộ phận. Sợ hãi bị con số thay đổi về sau, nhịp tim sẽ giáng xuống. Nhịp tim giáng xuống về sau, tay sẽ ổn.
Nàng đêm nay không có số gạch phùng. Nàng nhịp tim đã ổn. Ổn địa phương không ở đếm hết, ở ngực vạt áo kia đạo ám túi. Ám túi có cáo biệt tin, còn có nàng ở trên đường tân viết một trương giấy. Trên giấy dùng than điều viết năm câu nói. Đi một bước, viết một bút. Viết xong năm câu nói dùng ước chừng 70 bước. Nàng đem giấy chiết hảo nhét vào ám túi, cùng cáo biệt tin dán ở bên nhau. Hai tờ giấy chi gian không có bất luận cái gì dính hợp vật, nhưng dán thật sự khẩn. Nàng đem không khí bài trừ đi.
Viết cái gì, tố tiên không biết. Thẩm thanh đường không có cho nàng xem. Tố tiên cũng không hỏi. Các nàng chi gian giao lưu từ rời đi giấy phô bắt đầu liền trở nên cực nhỏ. Cực nhỏ nguyên nhân là ăn ý không cần giải thích. Giải thích sẽ chiếm dụng lực chú ý, lực chú ý hẳn là toàn bộ đặt ở trên đường chi tiết thượng. Phu canh, góc đường khất cái, đầu hẻm cẩu. Cẩu là lớn nhất biến số. Táng nghi môn phân đàn phụ cận không có cẩu, nhưng trên đường khả năng gặp được. Đêm nay không có cẩu kêu. Dọc theo đường đi gặp được cẩu toàn bộ trầm mặc. Trầm mặc về sau chúng nó nhìn hai nữ nhân cũng không đến năm bước địa phương đi qua đi. Trong đó một cái nện bước giống người, một cái khác không phải hoàn toàn người. Không hoàn toàn người di động khi lòng bàn chân cách mặt đất có cực rất nhỏ khe hở, độ dày không đến một phân. Cẩu đôi mắt trong bóng đêm phát ra đạm lục sắc quang, quang có một cái người giấy hình dáng.
Các nàng ngừng ở chết hẻm nhập khẩu. Nơi đó có một cây cây hòe. Cây hòe ở táng nghi ngữ cảnh trung là “Chiêu hồn mộc “. Bộ rễ càng sâu, từ dưới nền đất trừu đi lên âm khí càng nặng. Thẩm thanh đường nhiệt độ cơ thể ở cây hòe hạ đứng không đến nửa khắc liền hàng nửa độ. Nửa độ hàng phúc đối nàng tới nói không tính cái gì. Nàng ở táng nghi môn địa lao đãi quá toàn bộ mùa đông, ăn mặc áo đơn ngồi bảy ngày. Bảy ngày nhiệt độ cơ thể cố định ở 35 độ. Nàng không run, bởi vì nàng đem lãnh cùng sợ hãi tách ra. Lãnh là hoàn cảnh tham số, đổi vị trí là được. Sợ hãi là đối tương lai sự kiện mong muốn, mong muốn mất đi hiệu lực tạo thành sợ hãi vô pháp thông qua vật lý hành vi tiêu trừ. Chỉ có thể thông qua sửa chữa mong muốn bản thân tới tiêu mất.
Nàng đứng ở cây hòe loại kém ba lần xác nhận thủ vệ bố cục. Nàng lần trước rời đi phân đàn khi, đổi gác tần suất là mỗi cách một canh giờ. Đêm nay ngắn lại tới rồi nửa canh giờ. Đề phòng cấp bậc tăng lên. Nguyên nhân có thể là nàng làm phản tin tức truyền quay lại tới, cũng có thể là mặt khác nguyên nhân. Nửa canh giờ cửa sổ so một canh giờ hẹp một nửa, ý nghĩa mỗi một bước cần thiết chính xác.
“Bắc tường bài bồn nước mặt sau có một cái lỗ thủng. “Nàng thanh âm ép tới cực thấp. “Xây tường khi dự lưu. Bài bồn nước ra bên ngoài lồi nửa thước, ở tường bắc sườn hình thành một chỗ tầm mắt góc chết. “
Tố tiên gật gật đầu. Không hỏi “Ngươi vì cái gì biết “. Nàng biết Thẩm thanh đường vì cái gì biết. Nằm vùng bị huấn luyện chuyện thứ nhất chính là nhớ kỹ vị trí hoàn cảnh, nhớ đến mỗi một khối gạch cùng mỗi một cái phùng. Không nhớ được sẽ ở đệ nhất giai đoạn bị đào thải. Thẩm thanh đường không có bị đào thải. Táng nghi môn “Nhớ hình canh “Làm nàng hải mã thể sinh động độ tăng lên tới trạng thái bình thường gấp ba, một canh giờ nội xem qua tất cả đồ vật bị đinh ở trong trí nhớ, sâu đến sẽ không tùy thời gian suy giảm. Đại giới là đau đầu ba ngày. Nàng uống lên bảy lần, trong não tồn bảy phân hoàn chỉnh kiến trúc bản vẽ mặt phẳng, trong đó một phần chính là nhà cũ phân đàn.
Nàng mang theo tố tiên vòng qua đầu hẻm hướng bắc, dọc theo tường viện đi rồi ước chừng 30 bước. Bài bồn nước từ tường viện trung đoạn ra bên ngoài đột ra nửa thước, hơn nữa tào khẩu phía dưới bóng ma, hình thành một cái bị ánh trăng hoàn toàn xem nhẹ khu vực. Thẩm thanh đường nghiêng người thông qua. Tố tiên đi theo nàng mặt sau. Người giấy thân thể không phải thành thực, sọt tre khung xương ở đè ép khi có thể sinh ra nhỏ bé co dãn biến hình. Cọ xát làm vai phải sau sườn nổi lên ba đạo cực thiển mao biên. Nàng dùng đầu ngón tay ấn một chút, đem sợi áp trở về. Loại này nhỏ bé tự mình chữa trị chỉ có người giấy có thể làm được.
Lỗ thủng bên trong là một chỗ hẹp viện, chất đống hư hao người giấy, dùng quá hàng mã cùng vứt đi giấy kiệu long cốt. Thẩm thanh đường ngừng một chút. Phế liệu đôi vị trí thay đổi. Ba tháng trước dựa bắc tường, hiện tại chuyển qua Đông Nam giác. Ngắn nhất đường nhỏ bị ngăn trở, các nàng chỉ có thể ở toái giấy cùng đoạn sọt tre chi gian hẹp lộ trình vòng hành. Toái liêu ở dưới ánh trăng giống rơi rụng bạch cốt, giấy chiết nhân thủ, người chân, đầu rơi rụng ở sọt tre chi gian, hốc mắt vẫn là trống không. Giấy mặt ngoài hơi hơi trắng bệch, cùng xương cốt giống nhau. Thẩm thanh đường dùng mũi chân đẩy ra chặn đường mảnh nhỏ, động tác không nặng, không phát ra âm thanh. Trang giấy cùng sọt tre rơi xuống đất khi tiếng vang ở đêm lặng có thể truyền ra ít nhất năm trượng.
Xuyên qua hẹp viện về sau tiến vào chính viện. Trong viện chất đầy người giấy, hàng mã, giấy kiệu. Người giấy độ cao bốn thước đến năm thước không đợi, tư thái khác nhau. Đứng chính là đồng nam đồng nữ, ngồi chính là nhạc sư, quỳ chính là tôi tớ. Mỗi một loại người giấy đều ăn mặc giấy nhiễm giấy y, nhan sắc lấy bạch, hôi, hắc là chủ, ngẫu nhiên có màu chàm. Hàng mã ước chừng hai mươi thất. Giấy kiệu tam thừa, trung gian kia thừa tối cao, kiệu đỉnh có giấy trát bảo châu. Kiệu mành nửa khai, bên trong trống không. Thẩm thanh đường đi qua giấy kiệu khi hướng trong nhìn lướt qua. Kiệu nội không người không phải là an toàn. Giấy kiệu ở nào đó nghi thức trung là dùng để “Tiếp linh “, kiệu mành còn mở ra thuyết minh hồn phách còn chưa tới. Còn chưa tới hồn phách tùy thời khả năng bị bất luận cái gì vào nhầm trong kiệu người sống quấy nhiễu. Nàng từ giấy kiệu bên cạnh vòng qua đi, vòng độ cung so bình thường đi đường lớn gấp đôi.
Giữa sân một cái gạch phô lộ đi thông chính đường. Chính đường môn đóng lại, kẹt cửa lộ ra cực đạm màu xanh lơ đèn dầu quang. Dầu cây trẩu thêm màu xanh đồng, ở táng nghi trung đại biểu “Dẫn đường “. Thẩm thanh đường biết kia trản đèn. Dưới đèn từ đường cung phụng táng nghi môn lịch đại môn chủ bài vị. Bài vị trước đèn trường minh không thể diệt, diệt ý nghĩa táng nghi môn mệnh số ra kẽ nứt. Đèn trường minh phía dưới có một đạo ám môn, đi thông địa lao.
Chính đường trên cửa là đồng khóa. Kiểu cũ hoàng phiến khóa, sáu phiến hoàng. Nàng từ bên hông lấy ra một cây tế đáng tin, là giấy phô công tác trên đài tiệt sọt tre ràng dây thép, chiết khấu sau hình thành hai đùi. Dây thép cắm vào ổ khóa, tay trái điều chỉnh ván cửa cùng khung cửa chi gian khoảng cách, tay phải đem dây thép hướng trong đẩy. Đẩy tốc độ cực chậm, chậm đến có thể thông qua dây thép nhỏ bé chấn động phán đoán mỗi một mảnh hoàng đúng chỗ tình huống. Đệ nhất phiến đúng chỗ, chấn động từ tần suất thấp nhảy đến trung tần. Đệ nhị phiến đúng chỗ, trung tần biến cao tần. Đệ tam phiến về sau, cao tần phân nhánh. Cuối cùng hai mảnh hoàng cơ hồ đồng thời đúng chỗ. Khóa tâm chuyển động, khai.
“Giấy môn mở khóa phương thức? “Tố tiên ở nàng phía sau hỏi.
“Táng nghi môn. “Thẩm thanh đường đem đồng khóa gỡ xuống tới đặt ở hữu môn trụ bóng ma. Từ chính diện nhìn không tới. Nhưng nếu có người khom lưng kiểm tra, liền sẽ sờ đến một phen bị cạy ra khóa. Nàng ở vì đường lui lưu đánh dấu. Truy binh sẽ cho rằng kẻ xâm lấn không thân bên trong, tại địa lao trong mê cung tìm lầm phương hướng. Lệch khỏi quỹ đạo thời gian chính là các nàng lui lại cửa sổ.
Nàng đẩy ra chính đường môn. Môn trục phát ra một tiếng cực nhẹ kẽo kẹt. Chính đường bày biện nàng nhắm hai mắt cũng có thể đi: Ghế bành, bàn thờ, bài vị giá. Bàn thờ thượng lư hương cắm ba nén hương, đốt tới không đến một phần ba. Thuyết minh dâng hương người là nửa canh giờ tiến đến. Thủ vệ đổi gác người thuận tiện cấp từ đường đèn trường minh tục du, điểm tân hương.
Vòng qua bàn thờ, đi đến bài vị giá mặt bên. Bài vị giá mặt sau là một đạo tấm ván gỗ tường, đường nối chỗ có cái quá hẹp ám khấu. Nàng đem ngón giữa cắm vào khe hở đi xuống một câu, cơ hoàng kích phát, cái đinh sau lưng hoành xuyên đẩy ra, tấm ván gỗ hướng bên trái hoạt khai không đến hai thước. Thẩm thanh đường tiên tiến, tố tiên đi theo nàng mặt sau. Thẩm thanh đường từ trong sườn đem tấm ván gỗ một lần nữa kéo về đi. Cơ hoàng trở lại vị trí cũ về sau, hoành xuyên từ ngoại sườn vô pháp mở ra, trừ phi biết ám khấu vị trí. Biết đến người ở phân đàn không vượt qua ba cái. Môn chủ, phó môn chủ, còn có một cái là nàng.
Đường đi thực hẹp. Trong không khí giấy hôi độ dày từ 0 điểm tam bắt đầu, hướng trong mỗi mười bước thăng 0 điểm nhị, lên tới 0 điểm tám dừng lại. Đường đi cuối là một khối phiến đá xanh, độ dày ba tấc. Hai người hợp lực dời đi. Đá phiến cái đáy làm ma thạch thanh ở trong dũng đạo sinh ra quá ngắn tiếng vang, bắn hai lần liền tan.
Đá phiến hạ là một ngụm giếng cạn. Giếng vách tường trên cục đá dài quá một tầng cực mỏng rêu xanh, độ dày không đến một li. Hướng lên trên trường không ra, bởi vì giếng cạn không có thủy. Miệng giếng đi xuống là thềm đá, 48 cấp. Mỗi một bậc cao ước năm tấc, bề rộng chừng bảy tấc. Thẩm thanh đường số quá. Nàng ở thứ 36 cấp ngừng một chút, nghe cửa sắt một khác sườn có hay không thanh âm. Không có. Tiếp tục đi xong cuối cùng mười hai cấp.
Đáy giếng không gian không đến tam bình phương thước. Hai người song song đứng, khoảng thời gian không đến nửa cánh tay. Thẩm thanh đường có thể ngửi được tố tiên trên người bột giấy cùng trúc dịch khí vị. Tố tiên cũng có thể ngửi được nàng than hôi cùng hãn. Trước mặt là một đạo cửa sắt, tài chất gang, không có bắt tay, không có ổ khóa, chỉ có một cái chặn ngang ở khung cửa cùng ván cửa chi gian thiết chế then cài cửa. Then cài cửa mặt cắt là hình chữ nhật, độ rộng ước chừng một tấc, chiều dài gần nửa thước. Khảm ở khung cửa tào, khảm thật sự khẩn. Ít nhất một tháng không có người chạm qua.
Thẩm thanh đường đem tay phải ngón trỏ cùng ngón giữa vói vào kẹt cửa, đụng phải khóa lưỡi mặt bên. Khóa lưỡi độ ấm thấp hơn giếng vách tường. Thấp ít nhất ba năm độ. Độ ấm thấp nguyên nhân là cửa sắt một khác sườn là địa lao. Địa lao thiết kế đem thông gió làm được cực hạn, nhiệt lượng thất lạc cực nhanh. Nhiệt độ thấp là vì người giấy thế thân bảo tồn. Bột giấy trung hơi nước ở nhiệt độ thấp hạ kết thành cực tế băng tinh, bỏ thêm vào giấy sợi chi gian khoảng cách, gia tăng giấy mặt cường độ, làm bị khóa chặt người giấy thế thân bảo tồn càng dài thời gian. Bảo tồn người giấy thế thân mục đích là duy trì mệnh bài cùng con tin chi gian liên tiếp. Liên tiếp chặt đứt, con tin mệnh lý trạng thái liền không thể khống.
“Khóa lưỡi ở vị trí này. Ta yêu cầu ngươi giúp ta. “Thẩm thanh đường đem tố tiên tay phải dẫn tới khung cửa mặt bên một đạo quá hẹp khích. Khích độ rộng không đến một phân, người ngón tay duỗi không đi vào, nhưng người giấy ngón tay có thể. Tố tiên đầu ngón tay sọt tre đường kính không đến nửa phần, bao hai hào giấy xác, vừa vặn phù hợp. “Ngăn chặn khóa lưỡi đuôi bộ, hướng hữu đẩy. Lực độ không cần vượt qua ba cái đơn vị. Vượt qua khóa lưỡi sẽ tạp chết ở khung cửa thượng. “
Tố tiên đem ngón tay vói vào kia đạo khích, ở không đến nửa tức nội tìm được rồi khóa lưỡi đuôi bộ vị trí. Nàng bắt đầu đẩy, tốc độ cực chậm, chậm đến có thể cảm giác được thiết kiện ở mộc tào trung hoạt động khi mỗi một lần nhỏ bé run chấn. Khóa đầu lưỡi bộ ở kẹt cửa di động ước chừng ba phần về sau, Thẩm thanh đường nói: “Tiếp tục. “
Đẩy đến một nửa, lực cản đột nhiên biến đại. Khóa lưỡi đuôi bộ đụng phải khung cửa nội sườn ngăn động điểm. Táng nghi môn thêm trang phòng cạy kết cấu tạp ở ba phần tư chỗ.
“Tạp trụ. “
Thẩm thanh đường dùng đôi tay ngăn chặn khóa đầu lưỡi bộ hướng tả phát lực, cùng tố tiên hướng hữu đẩy hình thành xoay tròn lực bẩy. Khóa lưỡi ở trên dưới hai cái phương hướng đồng thời chịu lực, sinh ra nhỏ bé xoay chuyển, thượng duyên trầm xuống không đến một hào, vừa vặn vòng qua trở khối tạp điểm.
Một tiếng cực nhẹ thiết kiện cọ xát thanh. Khóa lưỡi hoàn toàn rời khỏi. Cửa sắt lỏng một đạo phùng. Khe hở lậu ra tới không phải quang, là lãnh. Lãnh đến so đáy giếng thấp ít nhất bảy tám độ. Mỏng manh khí lạnh lưu mang theo địa lao khí vị trào ra tới: Mệnh đèn dầu cây trẩu vị, cũ bột giấy thổ mùi tanh, thiết khí ở nhiệt độ thấp trung lãnh kim loại vị. Ba loại khí vị hỗn hợp ở bên nhau, làm Thẩm thanh đường ở đẩy cửa ra phía trước liền biết, nàng cha mẹ. Hoặc là nói nàng cho rằng cha mẹ. Bị áp ở chỗ này.
Cửa sắt khai. Địa lao quang từ bên trong trào ra tới. Bốn năm chục trản đèn dầu treo ở trên tường thiết chế đèn giá trung. Đèn giá dùng đinh sắt cố định ở gạch phùng, rỉ sét dọc theo gạch phùng đi xuống lưu. Đèn dầu chỉ là ấm màu vàng, chiếu vào tùng mộc mệnh bài thượng. Mỗi một khối thẻ bài có khắc tên, tên mặt sau cột lấy một cây xích sắt. Xích sắt từ mộc bài phía dưới xuyên ra, đi xuống rũ, vẫn luôn rũ đến góc tường mộc chế trên giá. Giá gỗ khóa lại không phải người.
“Nhiều như vậy. “Tố tiên ở cửa sắt biên thấp giọng nói một câu. Không phải đối với Thẩm thanh đường nói, là đối với những cái đó đèn nói.
Thẩm thanh đường đi qua mười mấy trản đèn, không có xem bất luận cái gì một khối mộc bài. Không nghĩ phân tâm. Phân tâm về sau động tác sẽ biến chậm, dừng lại thời gian biến trường. Bị phát hiện nguy hiểm sẽ biến đại. Bị phát hiện ở táng nghi môn phân đàn địa lao, hậu quả không phải xử tử. Nàng ở táng nghi môn gặp qua một cái phản đồ bị đè ở mệnh đèn tường quỳ xuống sáu ngày, mệnh bài cắm ở dầu cây trẩu đèn chính phía trên bị thong thả thiêu xuyên, một hào một hào mà thiêu, đốt tới hắn tận mắt nhìn thấy tên của mình ở hỏa biến mất. Tên biến mất về sau người đôi mắt còn ở mở to, nhưng bên trong không có hết. Nàng không biết kia tính người sống vẫn là người chết.
Nàng đi qua cuối cùng một chiếc đèn, dừng lại.
Hai mặt tường giao tiếp chỗ treo hai ngọn đèn. Cùng nhau quải, ý nghĩa này hai ngọn đèn chủ nhân chi gian có liên động hiệu ứng. Nếu trong đó một người khế ước đến kỳ, một người khác mệnh lý cũng sẽ bắt đầu gia tốc suy giảm. Hai người áp ở bên nhau. Phụ thân không phục tòng, mẫu thân mệnh lý gia tốc suy giảm. Mẫu thân không phục tòng, phụ thân mệnh lý gia tốc suy giảm. Phục tùng, hai người đều giữ được. Không phục tòng, hai người cùng chết.
Hai khối mộc bài. Mỗi khối viết ba chữ.
Thẩm núi xa.
Thẩm Triệu thị.
Nàng duỗi tay đem hai quả mộc bài từ quải đinh thượng gỡ xuống tới. Động tác thực nhẹ, sợ mộc bài rơi trên mặt đất. Sợ tên quăng ngã toái về sau mệnh lý cũng cùng nhau toái.
Mộc bài thực nhẹ. Nhẹ đến không giống như là một khối tùng mộc. Tùng mộc mật độ ở 0.5 tả hữu, hẳn là so hiện tại càng trầm tay. Nàng cảm thấy trọng lượng nhẹ ước chừng một phần ba. Một phần ba giảm bớt yêu cầu khô ráo thời gian ít nhất một năm trở lên. Mộc bài treo không đến ba tháng, không nên mất nước thành như vậy.
Nàng đem mộc bài nắm ở lòng bàn tay. Bài mặt là lạnh, từ mộc văn bên trong chảy ra lạnh. Lạnh lẽo từ lòng bàn tay hướng thủ đoạn bò, biến thành một loại nhỏ bé tê mỏi, hướng ngón út phương hướng lan tràn. Nàng thay đổi chỉ tay, đổi tay về sau tay trái tê mỏi lại bắt đầu.
Lạnh nơi phát ra là mộc bài bản thân, không phải không khí độ ấm.
Nàng cúi đầu, xem mộc bài phía dưới xiềng xích. Xích sắt từ xuyên liên khổng rũ xuống đi, góc chếch ước chừng mười lăm độ, tự nhiên rũ độ. Một chỗ khác khảm nhập tường cùng giá gỗ thượng hoạt động tạp tào. Nàng tầm mắt theo xích sắt đi xuống dưới. Giá gỗ là tùng mộc làm, hình thức thô ráp. Không phải vì cố định, là vì phương tiện tháo dỡ cùng dời đi. Giá gỗ thượng bài năm căn xà ngang, xà ngang thượng tạp xích sắt, xích sắt cuối tạp khấu buộc ở từng cái người giấy trên cổ tay.
Người giấy thủ đoạn sọt tre bị tạp khẩu áp ra cực tế vết sâu. Vết sâu chiều sâu không đến một hào, cùng cấp với người thủ đoạn bị dây xích mài ra vết chai. Này đó người giấy bị khóa thật lâu. Giá gỗ thượng tổng cộng bảy cái người giấy, tư thái các không giống nhau. Dựa tường ngồi, cánh tay cố định ở xà ngang thượng, nửa quỳ. Nửa quỳ người giấy đầu gối chỗ giấy mặt sợi đã đứt gãy, hình thành từng đạo thiển văn.
Thẩm thanh đường đi đến đệ nhị căn xà ngang trước, dừng lại.
Hai cái song song người giấy. Một cái cao ước bốn thước năm, một cái cao ước bốn thước. Nam tính người giấy dùng thô sọt tre, đường kính ba phần. Nữ tính người giấy dùng tế sọt tre, đường kính hai phân. Thô sọt tre thiên về khung xương thừa lực, tế sọt tre thiên về nhu độ. Thích xứng căn cứ đến từ con tin hồ sơ. Thế thân người giấy không phải tùy tiện trát, thế thân cùng con tin chi gian có một cái khế ước trung “Giống nhau tuyến “, yêu cầu tương tự độ ít nhất bảy thành trở lên. Thấp hơn bảy thành, liên tiếp không ổn định, con tin mệnh để ý tới từ thế thân thượng trôi đi đi ra ngoài.
Nàng ở người giấy trước mặt nửa quỳ xuống dưới. Đầu gối áp ở trên mặt tảng đá. Thạch mặt thực cứng, áp lực từ xương bánh chè hướng lên trên đạo. Nàng không có cảm giác được đau. Đau bị một cái khác đồ vật cái rớt. Nàng nhìn thoáng qua chính mình trong tay mộc bài, lại nhìn thoáng qua người giấy trên cổ tay khóa xích sắt. Xích sắt vòng một vòng, tạp khấu chế trụ sọt tre, khẩn đến mặt ngoài bột giấy đều bị đập vụn. Bột giấy mảnh nhỏ lạc ở trên mặt tảng đá, cùng giấy hôi quậy với nhau.
Nàng tầm mắt hướng lên trên di. Cổ cùng thân thể tiếp hợp chỗ có một đạo cực tế phùng. Là trường kỳ bị xích sắt lôi kéo tạo thành kéo duỗi kẽ nứt. Kẽ nứt ở yên lặng khi sẽ không thay đổi đại, nhưng mỗi kéo động một lần, phùng liền hướng thọc sâu mở rộng một chút. Tích lũy ở một năm nội có thể xé xuống nguyên cây cánh tay. Xé xuống về sau, “Giống nhau tuyến “Thấp hơn bảy thành, thế thân mất đi công năng. Cũ thế thân sẽ bị thiêu hủy, thiêu hủy kia một khắc con tin mệnh lý sinh ra chấn động, từ thọ mệnh phía cuối đi phía trước cắt. Nàng nghe qua huấn luyện viên nói: Con tin vận mệnh treo ở khế ước thượng, mỗi một lần chấn động, chiết một hai năm.
Nàng ánh mắt tiếp tục hướng lên trên.
Hai cái người giấy trong miệng tắc giấy. Giấy. Nhan sắc thiên hoàng, cùng mặt bạch có rõ ràng đối lập. Giấy tắc thật sự thâm, từ môi hướng trong vẫn luôn áp đến khoang miệng cái đáy. Giấy xác bị căng cổ, người giấy hàm dưới trầm một chút. Môi khép không được, lộ ra một đạo cực tế phùng, bên trong tất cả đều là giấy.
Trong miệng tắc giấy. Táng nghi môn đặc thù thủ pháp. “Giấy vì môi, giấy vì tế. “Tắc giấy không phải bình thường giấy, là khế ước giấy. Trên giấy viết cấm ngữ, làm thế thân miệng trở thành một cái đơn hướng thông đạo. Thế thân không thể nói chuyện, không thể kêu cứu, không thể phát ra bất luận cái gì thanh âm. Nhưng liên tiếp một chỗ khác. Chân nhân chất thanh âm. Có thể từ thế thân miệng bộ kết cấu truyền ra tới. Tần suất bị đè thấp đến người tai nghe ngạch dưới, truyền quay lại táng nghi môn chủ thau đồng. Thau đồng cộng hưởng vừa vặn có thể bắt giữ cái kia sóng ngắn. Táng nghi môn theo dõi hệ thống chính là nguyên lý này. Thế thân người giấy không chỉ là thế thân, là con tin máy theo dõi.
Thẩm thanh đường thủ đoạn run lên một chút. Run rẩy dọc theo cẳng tay truyền tới bả vai. Trong tay nắm chặt mộc bài lung lay một chút, đánh vào giá gỗ thượng, phát ra một nhỏ giọng vang. Tiếng vang tại địa lao quanh quẩn một lần, bị trên tường người giấy hút rớt.
Nàng nhìn hai cái người giấy mặt. Đôi mắt vị trí là hai cái lỗ trống. Không có vẽ rồng điểm mắt. Vẽ rồng điểm mắt là cuối cùng một đạo trình tự làm việc, họa thượng đôi mắt ý nghĩa bị giao cho “Linh “, một ngụm dương khí từ mặc bút tiêm rót vào hốc mắt. Rót vào về sau người giấy có thể xem, có thể cảm giác. Biết chính mình là thế thân người giấy sẽ giãy giụa, sẽ giãy giụa người giấy không thể dùng cho giám thị. Cho nên táng nghi môn cũng không cấp thế thân người giấy vẽ rồng điểm mắt.
Nhưng không vẽ rồng điểm mắt người giấy cũng không phải hoàn toàn vỏ rỗng. Chúng nó ở động. Không phải tự chủ, là bị động. Ngón tay ngẫu nhiên run rẩy một chút, run rẩy đến từ con tin kia một mặt mệnh lý dao động. Thẩm thanh đường phụ thân ở chỗ nào đó thở dài một hơi, nơi này người giấy ngực liền hơi hơi cổ một chút. Mẫu thân ở chỗ nào đó phiên cái thân, người giấy đầu gối hướng nội sườn thu một phân. Mỗi một phân đều là chân thật sinh mệnh tín hiệu, từ một cái không có đôi mắt, trong miệng nhét đầy giấy, thủ đoạn bị xích sắt khóa ở giá gỗ thượng người giấy trên người truyền tới.
Nàng liều mạng mà hướng thành đông đuổi. Thiêu hủy thông điệp. Dùng móng tay khắc di thư. Chiết tam chiết bên người cất chứa. Đứng lên mặt hướng táng nghi môn. Bán ra bước đầu tiên. Mỗi một bước sáu tấc nửa. Số gạch, số gạch phùng. Cạy đồng khóa. Trèo tường. Xuyên giấy kiệu. Dời đi đá phiến. Đi xuống 48 cấp bậc thang. Đẩy ra cửa sắt. Mỗi một bước đều là vì nhìn thấy hai người. Hai cái có nhiệt độ cơ thể người. Hai cái ở mệnh bài thượng viết tên người. Hai cái nàng thiếu một phong mười bảy cái tự di thư người.
Nhưng trên giá khóa chính là người giấy.
Tố tiên đi phía trước đi rồi ba bước. Dừng lại. Nàng tầm mắt lướt qua Thẩm thanh đường vai, dừng ở hai cái người giấy trên mặt. Nàng nhìn không đến một tức. Người giấy xem người giấy, không cần xem lâu lắm. Không cần là bởi vì nàng biết người giấy không có vẽ rồng điểm mắt ý nghĩa cái gì. Không có vẽ rồng điểm mắt người giấy ở giấy môn định nghĩa không phải “Tồn tại “. Không phải tồn tại người giấy chỉ là xác.
“Không phải người. “Tố tiên nói. Thanh âm thực bình. Bình sau lưng là nàng ở xác nhận một cái nàng đã biết sự thật.
Thẩm thanh đường không có trả lời.
Nàng nắm trong tay mệnh bài. Thẻ bài thực nhẹ. Mệnh bài thượng “Thẩm núi xa “Ba chữ bị đèn dầu quang từ mặt bên chiếu lại đây, bóng ma ở tùng mộc hoa văn thượng bị kéo thật sự trường. Nàng ba tháng tới mỗi một lần nửa đêm tỉnh lại bị cùng một ý niệm thọc xuyên đau đớn. “Ngươi cứu không được bọn họ “. Giờ phút này bị hai cái không hốc mắt người giấy chứng thực. Chính xác cách nói không phải “Ngươi cứu không được bọn họ “, kia ít nhất còn thừa nhận có người yêu cầu cứu. Chính xác cách nói là nàng từ lúc bắt đầu liền ở vì không khí phịch. Dùng ba tháng thời gian, ở không có thủy địa phương học bơi lội. Phịch đến cuối cùng ngẩng đầu, trước mặt là giá gỗ. Giá gỗ thượng là người giấy. Trong miệng tắc nàng học ba năm mới có thể chế tác giấy. Hốc mắt không. Không có một người ở bên trong.
Kia nàng này ba tháng tính cái gì.
Nàng vì cứu cha mẹ mà vắt hết óc từ giấy phô học trộm kỹ xảo tính cái gì. Mỗi ngày xem cận từ mặc bóng dáng ở trong lòng diễn luyện phản bội hắn thời cơ tính cái gì. Ở hậu viện trong một góc quỳ gối gạch xanh thượng dùng móng tay khắc tin khi chảy ở trên mu bàn tay nước mắt tính cái gì. Đối với thông điệp thiêu đốt ngọn lửa quyết định tự sát mặt tính cái gì.
Thân thể của nàng đình chỉ run rẩy. Không phải bởi vì bình tĩnh, là bởi vì run tới rồi cực hạn về sau thân thể tự động cắt đứt thần kinh vận động đối cốt cách cơ mệnh lệnh. Run năng lượng chuyển tới bên trong. Bên trong có so run càng trầm đồ vật ở đi xuống trụy. Trụy tốc độ không mau, giống nước giếng từ giếng vách tường rêu xanh thượng đi xuống chảy. Rất chậm, nhưng vẫn luôn đi xuống, không có đế. Không có đế rơi xuống là người có thể thể nghiệm đến nhất tiếp cận tuyệt vọng vật lý cảm giác.
Tố tiên đứng ở cửa sắt biên, từ Thẩm thanh đường đi đến mộc bài tường bắt đầu liền không có động quá. Nàng thấy được Thẩm thanh đường cương ở giá gỗ trước trong nháy mắt kia. Cái kia nháy mắt Thẩm thanh đường bóng dáng từ vai đi xuống sở hữu đường cong đều sửa lại. Trọng lực đem nàng cột sống đi xuống đè ép không đến một phân, táng nghi môn huấn luyện cường điệu “Vai bình như tờ giấy “, giấy sẽ không đi xuống sụp, chỉ biết cong. Thẩm thanh đường hiện tại không phải cong, là sụp.
Tố tiên đi phía trước đi rồi một bước. Một bước về sau dừng lại, cùng Thẩm thanh đường khoảng cách ước chừng mười hai bước. Mười hai bước cũng đủ làm đối phương biết có người ở chỗ này, cũng đủ xa, xa đến sẽ không xâm nhập đối phương tuyệt vọng. Xâm nhập người khác tuyệt vọng là một loại bạo lực. Tố tiên không biết như thế nào biết điểm này. Không có bị đã dạy cái này từ, không có bị đưa vào quá “Tuyệt vọng “Định nghĩa. Nhưng nàng đứng ở này gian treo đầy mệnh đèn địa lao, nhìn một cái quỳ gối người giấy thế thân trước không chút sứt mẻ nữ nhân, cảm giác được một cái đồ vật. Một đoàn màu xám, trầm trọng, đi xuống trầm. So sở hữu nàng xuất xưởng khi bị rót vào sợ hãi đều trọng.
Nàng thu hồi bán ra đi kia chỉ chân. Đứng ở tại chỗ. Không nói lời nào. Bất động. Giống những cái đó treo ở trên tường người giấy giống nhau an tĩnh. Nhưng nàng đôi mắt là vẽ rồng điểm mắt. Vẽ rồng điểm mắt đôi mắt có thể thấy. Thấy đồ vật sẽ bị nhớ kỹ, nhớ kỹ vị trí không ở bột giấy, ở mỗ điều khế ước tuyến thượng. Cái kia tuyến thượng đêm nay nhiều một cái hình ảnh.
Quỳ gối giá gỗ trước nhìn hai cái không hốc mắt người giấy Thẩm thanh đường.
Thẩm thanh đường thanh âm từ yết hầu cái đáy bài trừ tới, thấp đến cơ hồ nghe không thấy: “Ba tháng. “
Nàng ngừng một chút. Sau đó đem trong tay hai khối mệnh bài lật qua tới, mặt trái triều thượng phóng ở trên mặt tảng đá. Động tác rất chậm, giống ở phóng hai cái dễ toái đồ vật. Bài mặt lạc thạch khi tiếng vang cực tiểu, cùng giấy hôi dừng ở đá phiến thượng thanh âm trùng điệp ở bên nhau.
“Có người nói cho ta bọn họ ở nơi nào. “Nàng môi ở động, nhưng thanh âm không phải đối với tố tiên nói. “Không có người nói cho ta bọn họ là cái gì. “