Chương 31 “Hội nghị đại sảnh”
Phong thuỷ môn tổng đàn không ở trong thành.
Nó ở ngoài thành hướng đông 12 dặm giữa sườn núi. Sơn kêu bàn cờ sơn. Tên là tiền triều một cái cáo lão hồi hương kinh quan khởi. Kinh quan ở đỉnh núi tạc khối bàn cờ thạch. Bàn cờ thạch trên có khắc 36 cách. 36 cách đối ứng 36 trản đèn trường minh. Đèn trường minh bãi ở phong thuỷ môn tổng đàn tam tiến đại điện cuối cùng tiến khung trên đỉnh. Không phải trang trí. Là mắt trận. 36 trản đèn dầu bấc đèn hướng trải qua chính xác tính toán. Mỗi một trản thiên một chút. Thiên một chút hợp số vừa vặn có thể đem trong điện hơi thở ước thúc ở bàn tròn chung quanh. Ước thúc ý tứ là ngoài điện gió thổi không tiến bàn tròn ba thước trong vòng.
Cận từ mặc lên núi thời điểm ngày mới lượng.
Sơn đạo là đá xanh phô. Tổng cộng 1024 cấp bậc thang. Không phải thợ đá số quá. Là phong thuỷ môn người cố tình phô. 1024 tương đương nhị mười lần phương. Phong thuỷ môn quy củ là mười tầng vì một quẻ. Một quẻ quản một bậc bậc thang. Một bậc bậc thang một cái khảm vị. Đi xong 1024 cấp bậc thang tương đương đi xong rồi phong thuỷ môn sở hữu khảm vị toàn bộ biến hóa.
Thẩm thanh đường đi ở hắn phía trước. Nàng trong tay chặt đầu sọt tre thu vào cổ tay áo. Chu sa ấn ký còn không có trút hết. Lòng bàn tay màu đen phai nhạt một tầng. Phai nhạt về sau lộ ra phía dưới tân da. Tân da nhan sắc so cũ da thiển. Thiển địa phương vừa vặn là táng nghi môn giấy điểu văn vị trí. Giấy điểu văn không ở tân da thượng. Cũ da cởi một tầng về sau nó cũng không có. Không có ý tứ là Thẩm thanh đường tay phải cùng bất luận cái gì một cái không có khế ước ấn ký người giống nhau sạch sẽ.
Lục chín đi theo mặt sau cùng. Hắn hôi mắt ở sơn sương mù có vẻ so ngày thường lượng. Sơn sương mù từ giữa sườn núi hướng lên trên dũng. Vọt tới bàn cờ sơn hai phần ba vị trí dừng lại. Dừng lại không phải bởi vì độ ẩm không đủ. Là bởi vì phong thuỷ môn tổng đàn 36 trản đèn dầu ở thiêu. Đèn diễm đem chung quanh không khí nướng làm. Sương mù vào không được tổng đàn. Vào không được tổng đàn sương mù ở ngoài điện ngưng kết thành sương sớm. Sương sớm hạ trụy thời điểm trải qua điện mái. Điện mái trên có khắc tích thủy thú. Tích thủy thú trong miệng hàm chứa đồng tiền. Sương sớm từ đồng tiền phương khổng xuyên qua đi, ở xuyên qua đi trong nháy mắt bị đèn diễm dư ôn bốc hơi. Bốc hơi về sau không có hơi nước. Chỉ còn đồng tiền phương khổng ở sương sớm trải qua khi phát ra rất nhỏ chấn động. Chấn động tiếng vang rất thấp. Thấp đến chỉ có đạp lên thứ 1002 mười bốn cấp bậc thang nhân tài có thể nghe thấy.
Cận từ mặc dẫm lên đi thời điểm nghe thấy được.
Không phải đồng tiền thanh âm. Là dư ôn bốc hơi nháy mắt. Thủy biến thành khí cái kia nháy mắt ở màng tai thượng đè ép một chút. Thực nhẹ. Nhẹ đến hắn không xác định có phải hay không thật sự nghe thấy được.
Thứ 1002 mười bốn cấp bậc thang tới là một khối ngôi cao. Ngôi cao dùng chỉnh khối phiến đá xanh phô thành. Phiến đá xanh trên có khắc bát quái phương vị. Bát quái phương vị ngoại vòng là 64 quẻ. 64 quẻ ngoại vòng là một vòng đồng đinh. Tổng cộng 108 cái. Mỗi một quả đồng đinh phía dưới chôn một cây xiên tre. Xiên tre thượng viết phong thuỷ môn lịch đại môn chủ danh hào. Không phải tên thật. Là quẻ danh. Quẻ danh bắt chước là dùng môn chủ lúc sinh ra canh giờ suy tính ra tới quẻ tượng. Quẻ tượng thay đổi về sau lại hướng lên trên thêm một chữ. Thêm tự cần thiết mang thủy. Phong thuỷ môn tin thủy có thể vận tải.
Tổng đàn đại môn ở ngôi cao bắc sườn. Môn cao ba trượng. Ván cửa là chỉnh cây hòe mộc mổ ra. Không có thượng sơn. Không có thượng sơn hòe mộc ở trời đầy mây sẽ ra bên ngoài thấm nhựa cây. Nhựa cây dọc theo mộc văn đi xuống chảy. Chảy đến khung cửa thượng ngưng kết thành nửa trong suốt ngạnh khối. Ngạnh khối hình dạng có giống người mặt. Có giống tay. Không có người cố tình đi rửa sạch. Phong thuỷ môn quy củ là trên cửa đồ vật giống nhau bất động. Trên cửa đồ vật là môn chính mình lớn lên. Dài quá liền dài quá.
Cận từ mặc đứng ở trước cửa. Hắn không quen biết phong thuỷ môn người. Không có người tới đón hắn. Không có người tiếp ý tứ không phải không biết hắn tới. Là biết nhưng không ra. Không ra là quy củ một bộ phận. Quy củ là hội nghị thông tri thượng thứ 6 hành tự: “Tám môn đại biểu tự hành vào bàn. Không nghênh không tiễn.”
Hắn đẩy cửa ra.
Môn trục không có tiếng vang. Không phải thượng du. Là môn trục đầu gỗ đã bị ma tới rồi không có cọ xát độ cứng. Ma nó chính là trong 300 năm đẩy ra cùng phiến môn người. Người thay đổi. Môn không đổi. Môn trục ở thay đổi 300 năm tay về sau không còn có bất luận cái gì thanh âm.
Phía sau cửa là phòng ngoài. Phòng ngoài thực khoan. Song song đi bốn người không cần nghiêng người. Phòng ngoài hai sườn trên vách tường treo đầy phong thuỷ môn bùa giấy. Bùa giấy không phải màu vàng. Là màu xanh lơ đậm. Màu xanh lơ đậm là phong thuỷ môn nhan sắc. Bùa giấy thượng phù văn không phải chu sa viết. Là màu xanh đồng. Màu xanh đồng ở màu xanh lơ đậm trên giấy hiện ra màu xanh thẫm. Màu xanh thẫm ở phòng ngoài tối tăm ánh sáng sẽ phản quang. Phản không phải ánh sáng. Là ám quang. Ám quang ý tứ là ngươi nhìn không thấy nó nhưng nó chiếu nhìn thấy ngươi.
Thẩm thanh đường đi qua phòng ngoài thời điểm bước chân chậm một cái chớp mắt.
“Này đó phù không phải trấn trạch.” Nàng nói. “Là giám thị. Màu xanh đồng có thể ở nhất ám góc thấy rõ người cổ tay áo đồ vật.”
Lục chín bắt tay từ cổ tay áo rút ra. “Ta cổ tay áo chỉ có hạt dưa.”
“Hạt dưa là quỷ thị mang đến.” Thẩm thanh đường nói. “Quỷ thị hạt dưa xác thượng có quỷ thị thổ. Hội nghị không nhận quỷ thị thổ.”
Lục chín đem hạt dưa thả lại túi. Động tác rất chậm. Thả lại đi về sau hắn hỏi một câu: “Trên tường ngồi xổm chính là ai.”
Thẩm thanh đường không có trả lời. Nàng nhìn chằm chằm trên vách tường mỗ một lá bùa. Kia trương phù cùng cái khác phù không có khác nhau. Nhưng nàng đi qua đi về sau kia trương phù góc phải bên dưới kiều một chút. Không phải gió thổi. Là có người từ phù sau lưng đang xem nàng. Phù mặt trái có người.
Phòng ngoài cuối là nhị tiến viện.
Nhị tiến viện là một cái tứ phương giếng trời. Giếng trời trung ương có một ngụm giếng. Miệng giếng phong. Phong giếng chính là bảy tầng đá phiến. Bảy tầng đá phiến đè ở cùng nhau. Đá phiến thượng dài quá rêu xanh. Rêu xanh ở dưới đáy giếng hướng lên trên thấm hơi nước tồn tại. Hơi nước từ đá phiến phùng toát ra tới. Ở miệng giếng phía trên ngưng tụ thành một đoàn tựa sương mù phi sương mù đồ vật. Kia đoàn đồ vật vẫn luôn tại chỗ. Gió thổi không tiêu tan. Ngày phơi không làm. Phong thuỷ môn người ta nói phía dưới trấn phong thuỷ dòng dõi một thế hệ môn chủ khế ước. Khế ước còn ở thực hiện trung. Hơi nước là khế ước hô hấp.
Cận từ mặc trải qua kia khẩu giếng thời điểm cảm giác được lòng bàn chân thạch gạch là nhiệt. Không phải thái dương phơi. Giếng trời phơi không đến thái dương. Nhiệt là từ thạch gạch phía dưới truyền đi lên. Phía dưới có cái gì. Không phải người. Không phải người giấy. Là nào đó càng cổ xưa tồn tại. Nó nhiệt độ xuyên thấu qua bảy tầng đá phiến, xuyên thấu qua năm tầng nền, xuyên thấu qua nửa thước hậu gạch xanh, truyền tới cận từ mặc lòng bàn chân thời điểm còn thừa một tia. Một tia là đủ rồi. Cũng đủ làm hắn xác định một sự kiện: Phong thuỷ môn khế ước hệ thống không phải thành lập trên giấy. Giấy là bọn họ sau lại học. Bọn họ sớm nhất dùng đồ vật ở dưới đáy giếng.
Nhị tiến viện mặt sau là tam tiến đại điện.
Tam tiến đại điện là phong thuỷ môn tổng đàn trung tâm. Điện tiền bậc thang chỉ có tam cấp. Tam cấp không phải tùy tiện định. Tam ở phong thuỷ môn đại biểu thiên, địa, người. Thiên cấp là nghị sự. Địa cấp là ký kết. Người cấp là chấp hành. Tam cấp bậc thang điều thạch độ rộng không giống nhau. Thiên cấp nhất khoan. Khoan đến một người có thể nằm ở mặt trên. Người cấp nhất hẹp. Hẹp đến mũi chân dẫm lên đi chỉ có thể dẫm trụ trước một phần ba.
Cửa điện mở ra.
Môn là song khai. Ván cửa dùng không phải hòe mộc. Là âm trầm mộc. Âm trầm mộc trầm ở đáy sông mấy trăm hơn một ngàn năm về sau bị vớt đi lên. Mộc chất đã biến thành nửa thạch hóa trạng thái. Nửa thạch hóa ý tứ là nó không sợ hỏa cũng không sợ thủy. Không sợ hỏa cùng thủy đồ vật ở phong thuỷ môn chỉ có thể làm một loại sử dụng: Khế ước không thể nghịch. Ván cửa thượng mộc văn cùng đáy sông nước bùn đè ép ra tới tầng lý hòa hợp nhất thể. Hòa hợp nhất thể về sau nhìn không ra nào một đạo văn là thụ mọc ra tới nào một đạo văn là hà áp ra tới.
Cận từ mặc vượt qua ngạch cửa.
Ngạch cửa cũng là âm trầm mộc. Trung gian bị dẫm lùn nửa tấc. Dẫm lùn vị trí không ở chính giữa. Thiên tả. Thiên tả là bởi vì qua đi xuất nhập này phiến môn nghị viên đại đa số thói quen trước mại chân trái. Trước mại chân trái quy củ đến từ giấy môn. Giấy môn năm đó ở hội nghị chiếm ghế xếp hạng tiền tam. Bài tiền tam môn phiệt quy củ sẽ ảnh hưởng mặt khác môn phiệt. Cho nên hội nghị ngạch cửa dẫm lùn vị trí thiên tả.
Một cổ lạnh lẽo từ lòng bàn chân thăng lên tới. Không phải lãnh. Là âm. Âm trầm mộc trầm ở đáy sông mấy trăm năm. Hàn khí đã thẩm thấu vào mộc chất phần tử kết cấu. Mặc kệ trong điện điểm nhiều ít đèn dầu đều sẽ không thay đổi ấm. Sẽ không thay đổi ấm sàn nhà làm sở hữu đi vào người trước cảm giác được lòng bàn chân lãnh. Lại cảm giác được toàn thân lãnh. Lãnh là vì làm người bảo trì thanh tỉnh. Hội nghị không chào đón cảm tính phán đoán.
Trong điện thực ám.
Không phải không đốt đèn. Là đèn độ cao quá cao. 36 trản đèn dầu treo ở khung trên đỉnh. Khung đỉnh có bao nhiêu cao không có người lượng quá. Bởi vì không có người ngẩng đầu có thể nhìn đến đèn cái đáy. Đứng ở trong điện hướng lên trên xem chỉ có thể nhìn đến 36 đoàn mơ hồ cam vàng ánh sáng màu vựng. Vầng sáng ở cực kỳ xa xôi chỗ cao thong thả lay động. Lay động biên độ cực tiểu. Cực tiểu đến ngươi cho rằng chúng nó là yên lặng. Nhưng đương ngươi nhìn chằm chằm trong đó một trản xem lâu rồi, ngươi sẽ phát hiện nó ở động. Động phương hướng không phải tùy cơ. Là thuận kim đồng hồ. 36 trản đèn đều ở thuận kim đồng hồ chậm rãi chuyển động. Vận tốc quay tương đồng. Vận tốc quay tương đồng ý nghĩa chúng nó không phải gió thổi. Là bị treo ở cùng cái cơ quan thượng cùng cái trục tâm điều khiển. Trục lòng đang khung đỉnh càng cao chỗ. Càng cao chỗ hoàn toàn biến mất ở trong bóng tối. Hắc ám mật độ ở đèn diễm phía trên ba thước chỗ đột nhiên gia tăng. Đèn diễm có thể chiếu sáng lên phía dưới hết thảy nhưng chiếu không lượng phía trên nửa tấc.
Đèn diễm chiếu sáng lên trung ương bàn tròn.
Bàn tròn là chỉnh khối hắc thạch tạc thành. Thạch chất không phải phụ cận trên núi cục đá. Hắc thạch kẹp cực tế kim sắc sa viên. Kim sắc sa viên ở đèn diễm chiếu xuống phát ra ánh sáng nhạt. Ánh sáng nhạt ở mặt bàn đua ra bất quy tắc hoa văn. Hoa văn cùng ban đêm sao trời bản đồ tinh đồ đi hướng tương đồng. Không phải trùng hợp. Phong thuỷ dòng dõi mặc cho môn chủ dùng nhị thập bát tú vị trí bài bố bàn tròn thượng chỗ ngồi. Chủ vị đối Tử Vi. Mạt vị đối thiên thị.
Bàn tròn chung quanh bày tám đem ghế dựa.
Không phải giống nhau như đúc ghế dựa. Tám đem ghế dựa tám loại tài chất. Đối ứng tám môn trung tâm vật dẫn. Phong thuỷ môn ghế dựa là âm trầm mộc, chỗ tựa lưng trên có khắc la bàn văn. Táng nghi môn ghế dựa là cục đá, ghế chân cùng lưng ghế giao tiếp chỗ khảm bìa cứng tiết tử. Da ảnh môn ghế dựa là ma đến cực mỏng thuộc da banh ở khung xương thượng, khung xương không phải đầu gỗ, không phải xương cốt, nhìn không ra nơi phát ra. Hàng mã môn ghế dựa là mạ vàng đồng ghế, đồng trên mặt rậm rạp khắc đầy khế ước văn. Hương nến môn ghế dựa là sáp ong ghế, sáp phong hoa khô. Đèn diễm một chiếu, hoa khô mạch lạc ở sáp hiện ra nửa trong suốt ảnh. Gác đêm môn ghế dựa là một phen cũ ghế mây, dây mây mài ra bao tương, chỗ tựa lưng chỗ có trường kỳ dựa lưu lại thâm vết sâu. Giấy môn ghế dựa là ghế tre, biên pháp cùng giấy phô sảnh ngoài kia đem giống nhau như đúc.
Ám môn không có ghế dựa.
Khuyết không có lỗi gì không ngồi ghế dựa. Phòng nghị sự bất luận cái gì vị trí đều có thể là hắn vị trí. Hắn có thể đứng ở ánh nến có thể chiếu đến bất luận cái gì địa phương, thậm chí đứng ở đèn diễm chiếu không tới địa phương. Đứng ở đèn diễm chiếu không tới địa phương sẽ làm người nhìn không thấy hắn, nhìn không thấy không tỏ vẻ hắn không ở. Hắn có ở đây không chỉ có chính hắn biết. Bàn tròn thượng này đem không tồn tại ghế dựa chính là ám môn ghế dựa.
Giấy môn ghế tre ở Đông Nam giác.
Đông Nam giác đèn diễm so người khác thiếu một trản. 36 trản đèn có một trản trật vị. Thiên vị kia trản nguyên lai đối ứng chính là giấy môn chỗ ngồi. Giấy môn rời khỏi hội nghị về sau đối ứng đèn diễm không có diệt. Chỉ là trật. Trật về sau nó chiếu sáng không đến ghế tre. Ghế tre hơn phân nửa ẩn ở trong tối ảnh. Chỉ có lưng ghế thượng duyên một tiểu tiệt bại lộ ở phụ cận đèn ánh chiều tà. Kia một tiểu tiệt sọt tre biên pháp rõ ràng nhưng biện. Nghiêng biên áp hoa. Giấy môn độc hữu. Gia gia giáo.
Cận từ mặc ở vào cửa sau thứ 11 mắt thấy tới rồi một phen không phải ghế dựa đồ vật.
Là chỉnh mặt tường.
Trong điện chính mặt bắc không phải tường bản. Là một chỉnh khối vách đá. Vách đá từ mặt đất thẳng vào khung đỉnh. Biến mất trong bóng đêm. Khung đỉnh dưới có thể bị đèn diễm chiếu sáng lên khu vực ước chừng năm trượng cao. Năm trượng cao trên vách đá khắc đầy tự. Không phải khắc vào bia đá lại khảm tiến tường. Là trực tiếp ở trên vách đá khắc. Chữ viết lớn nhỏ nhất trí, khoảng thời gian tinh chuẩn, từ trên xuống dưới một liệt một liệt bài xuống dưới. Mỗi một liệt đỉnh đầu có một cái đánh số. Đánh số từ 001 bắt đầu. 001 ở đỉnh cao nhất. Đỉnh cao nhất vị trí đã bị hắc ám nuốt sống. Có thể thấy rõ cái thứ nhất đánh số là 037.
Cận từ mặc đi đến vách đá trước. Hắn hô hấp ở trên vách đá không có sương mù bay. Vách đá bản thân độ ấm so trong điện không khí thấp. Thấp đến thở ra hơi nước không kịp ngưng kết đã bị hút khô rồi. Hắn đem bàn tay dán ở trên vách đá. Vách đá ra bên ngoài tẩm ra một tầng cực mỏng ướt lãnh. Không phải thủy. Là vách đá bên trong chứa đựng mấy trăm năm khế ước linh lực còn sót lại. Linh lực còn sót lại theo vách đá mặt ngoài chảy ra. Ở tiếp xúc đến nhân thể độ ấm sau phát ra mỏng manh vị chua. Toan nơi phát ra là chu sa. Chu sa ở nham thạch khe hở cùng hơi ẩm phản ứng mấy trăm năm. Phản ứng sản vật là nhưng phát huy toan. Vị chua thực đạm. Đạm đến chỉ có dán vách đá mới có thể ngửi được.
Hắn nghe thấy được.
Hắn bắt đầu tìm tên. Từ bên trái hướng hữu xem. 037 hào là đệ nhất nhậm phong thuỷ môn chủ tịch quốc hội. 038 hào là đệ nhị nhậm. 039 hào là giấy môn người. Đánh số 039, giấy môn đại nghị viên, khế ước hủy bỏ. 040 hào. 041 hào. 042 hào.
Nhìn trong chốc lát hắn phát hiện một cái quy luật. Khế ước trên tường tên là ấn thời gian trình tự đăng ký. Không phải ấn môn phiệt phân loại. Cùng nhiệm kỳ nội bất đồng môn phiệt nghị viên hỗn bài. 032 hào đến 072 hào chi gian giấy môn tên xuất hiện ba lần. 039 hủy bỏ. 058 đã thực hiện lời hứa. 072 đã thực hiện lời hứa.
058 hào tên gọi cận trường minh. Giấy dòng dõi nhị đại, đăng ký thời gian ở hai trăm năm trước. Trạng thái là đã thực hiện lời hứa. Thực hiện lời hứa đại giới là đôi mắt. Tên mặt sau chu sa hoành tuyến đã phai màu thành nâu thẫm. Nâu thẫm thuyết minh nó thời gian thật lâu.
072 hào ở vách đá thứ 5 bài. Thứ 5 bài độ cao cùng cận từ mặc đôi mắt bình tề. Không phải trùng hợp. Trên vách đá mỗi một loạt khế ước cách mặt đất độ cao đều không giống nhau. Không giống nhau là bởi vì đăng ký khi mỗi cái nghị viên thân cao không giống nhau. Điêu khắc đem khế ước khắc vào nghị viên nhìn thẳng vị trí. 072 hào nhìn thẳng độ cao cùng một cái bình thường người trưởng thành giống nhau.
Cận từ mặc đem ánh mắt bình chuyển qua 072 hào vị trí.
“Cận thủ mặc.”
Ba chữ. Cái thứ nhất tự cùng cuối cùng một chữ chi gian có năm chữ không cách. Điêu khắc ở khắc xong họ cùng danh lúc sau để lại không cách. Không cách không phải chưa nghĩ ra. Là để lại cho thêm vào nội dung. Khế ước trên tường mỗi một phần khế ước đều dự để lại thêm vào không gian. Thêm vào nội dung viết ở không cách. Giống nhau là thực hiện lời hứa đại giới.
Không cách hiện tại đã khắc lại tự. Chữ viết cùng cận thủ mặc ba chữ bất đồng. Cận thủ mặc ba chữ đầu bút lông dày nặng, hoành tế dựng thô, là chữ khải. Không cách tự là hành thư. Dù sao chẳng phân biệt phẩm chất. Hành thư viết đến mau. Mau nguyên nhân là khắc người ở đuổi thời gian. Tự nội dung:
“Kỹ thuật quan. Khế ước đánh số: 072. Trạng thái: Đã thực hiện lời hứa. Thực hiện lời hứa đại giới: Sinh mệnh.”
Tên mặt sau dùng chu sa vẽ một đạo hoành tuyến.
Hoành tuyến đại biểu khế ước thực hiện xong. Tồn tại thiêm ước. Đã chết kết thúc. Giấy môn cuối cùng một người nghị viên cận thủ mặc, dùng chính mình sinh mệnh thực hiện khế ước toàn bộ điều khoản.
Cận từ mặc vươn tay. Ngón trỏ dán lên đi.
Chu sa hoành tuyến ở hắn lòng bàn tay hạ là lạnh. Không phải vách đá độ ấm. Là chu sa bản thân độ ấm. Chu sa ở trên nham thạch khô ráo về sau sẽ hạ thấp độ ấm. Nhưng hàng không đến như vậy lạnh. Lạnh đến tiếp cận băng điểm chu sa thuyết minh một sự kiện: Nó là gần nhất mới họa đi lên.
Hắn đem ngón tay ở hoành tuyến thượng từ tả đến hữu cắt một lần. Nâng lên tới. Lòng bàn tay dính cực tế chu sa bột phấn. Bột phấn không phải khô ráo trần mạt. Là ướt át. Ướt át bột phấn sẽ không vượt qua ba tháng. Ba tháng phía trước nó vẫn là trạng thái dịch. Trạng thái dịch chu sa ở trên vách đá đọng lại yêu cầu bao lâu thời gian? Khô ráo điều kiện hạ ba ngày. Trên vách đá như vậy ướt lãnh, năm ngày. Năm ngày đến ba tháng chi gian.
Cận từ mặc lại nhìn thoáng qua bên cạnh 058 hào cận trường minh chu sa hoành tuyến. Lòng bàn tay dán lên đi. Khô ráo. Ngạnh. Ở lòng bàn tay cọ xát hạ không xong phấn.
Không phải ảo giác.
Gia gia hoành tuyến còn không có hoàn toàn làm thấu. Nó là gần nhất. Gần nhất ý vị là có người ở qua đi không lâu thời gian đi vào này mặt tường trước, lấy ra chu sa bút, ở “Thực hiện lời hứa đại giới: Sinh mệnh” mặt sau vẽ một đạo hoành tuyến. Người này biết cận thủ mặc đã chết, biết khế ước đã chuyển tới không thể huỷ bỏ trạng thái. Người này sửa lại khế ước trên tường ký lục. Sửa ký lục thời gian sẽ không vượt qua ba tháng. Khả năng liền ở một tháng phía trước. Khả năng liền ở ba tuần phía trước. Thậm chí khả năng ở cận từ mặc thu được hội nghị thông tri đồng thời.
Thẩm thanh đường không biết khi nào đi tới hắn phía sau ba bước vị trí. Nàng không có xem vách đá. Nàng xem chính là cận từ mặc phía sau lưng.
“Làm vẫn là ướt.” Nàng hỏi.
Này hai chữ không phải hỏi câu ngữ điệu. Là trần thuật ngữ điệu. Nàng đã biết đáp án.
“Ướt.” Cận từ mặc nói.
Cận từ mặc đem lấy tay về. Lòng bàn tay thượng dính chu sa bột phấn bị hắn niết ở ngón cái hạ. Ngón cái đè ép một chút. Bột phấn ở làn da hoa văn thấm khai. Khai một mảnh nhỏ màu đỏ sậm dấu vết. Cùng Thẩm thanh đường lòng bàn tay hừng đông trước chu sa ấn giống nhau. Nhưng không phải khế ước. Là vân tay.
Hắn đứng ở vách đá trước không có động. Cũng không nói lời nào.
Thẩm thanh đường cùng lục chín ở bàn tròn bên cạnh đứng. Bọn họ nhìn không thấy cận từ mặc mặt. Chỉ thấy được hắn phía sau lưng. Vai hắn xương bả vai ở áo dài hạ ra bên ngoài căng một chút. Một chút là đủ rồi. Lục chín đem trong tay còn không có lột hạt dưa nhét trở lại túi. Hắn nói một câu nói nhưng thanh âm ép tới cực thấp. Thấp đến Thẩm thanh đường đứng ở hắn bên cạnh đều phải nghiêng đầu đi nghe.
“Kia mặt trên tường có một đạo hoành tuyến đến bây giờ vẫn là ướt.”
Thẩm thanh đường không có tiếp. Nàng nhìn cận từ mặc bóng dáng.
Ở ghế tre lưng ghế thượng, ở trong điện duy nhất chiếu không tới giấy môn chỗ ngồi kia trản thiên vị đèn diễm chính phía dưới, ở gia gia khế ước trên tường, có một bàn tay ở gần mấy tháng đã tới. Đem nên viết viết, nên họa vẽ. Sau đó đi rồi. Đi lộ tuyến cùng tới lộ tuyến giống nhau. Trải qua phòng ngoài màu xanh đồng phù, trải qua giếng trời phong giếng, trải qua tam cấp bậc thang, trải qua 1024 cấp đá xanh giai. Xuống núi thời điểm thiên khả năng mới vừa hạ quá vũ. Thềm đá thực hoạt. Người kia dẫm lên ướt hoạt thềm đá đi xuống dưới. Trong tay khả năng còn cầm chu sa bút.
Cận từ mặc đem ánh mắt từ trên vách đá dời đi. Ngẩng đầu hướng lên trên xem.
36 trản đèn dầu ở khung đỉnh hạ thuận kim đồng hồ chậm rãi chuyển động. Chuyển động trục tâm biến mất ở trong bóng tối. Trong bóng đêm cái gì đều nhìn không thấy. Nhưng hắn nhìn chằm chằm kia đoàn hắc ám nhìn thật lâu. Lâu đến hắn đồng tử thích ứng khung đỉnh ám độ. Thích ứng về sau hắn phát hiện hắc ám không phải đều chất. Hắc ám chỗ sâu trong có cái gì. Có cái gì ở đèn diễm chiếu không tới càng cao chỗ. Nó bất động. Nó không cần động. Nó ở vị trí so đèn diễm càng cao. So khung đỉnh càng cao. Ở cái kia vị trí xem bàn tròn, xem khế ước tường, xem tám đem ghế dựa, xem sở hữu tới tới lui lui nghị viên. Vẫn luôn đều ở.
Cận từ mặc đem ánh mắt từ khung trên đỉnh thu hồi tới. Hắn xoay người. Đi đến ghế tre trước. Đứng ba giây. Ngồi xuống.
Ghế tre phát ra rất nhỏ kẽo kẹt thanh. Thanh âm ở trống trải trong đại điện truyền ra đi. Đụng tới vách đá. Đụng tới bàn tròn. Đụng tới khung đỉnh. Cuối cùng biến mất ở khung đỉnh trong bóng tối. Cùng hết thảy tiến vào hắc ám đồ vật giống nhau. Không có hồi âm.
Cận từ mặc ngồi ở ghế tre thượng. Tay phải đặt ở ghế trên tay vịn. Ghế tay vịn sọt tre biên pháp cùng giấy phô sảnh ngoài kia đem ghế dựa giống nhau. Không phải cùng loại. Là giống nhau. Giống nhau nghiêng biên áp hoa. Giống nhau tiết cự. Giống nhau sọt tre độ rộng. Cấp gia gia trát này đem ghế dựa người cùng cấp giấy phô trát kia đem ghế dựa người là cùng cái. Người kia khả năng chính là gia gia chính mình.
Thẩm thanh đường không có ngồi. Nàng là táng nghi môn xoá tên người. Xoá tên người không có chỗ ngồi.
Cận từ mặc nói: “Trạm ta mặt sau.”
Thẩm thanh đường không có động. Nàng nói: “Táng nghi môn người ở hội nghị không thể đứng ở giấy môn ghế dựa mặt sau.”
“Ngươi hiện tại không phải táng nghi môn người.”
Thẩm thanh đường đi rồi ba bước. Đứng ở ghế tre hữu phía sau bóng ma. Bóng ma vừa vặn che khuất nàng tay phải trong lòng bàn tay trút hết chu sa ấn.
Lục chín từ trong túi sờ ra hai quả đồng tiền. Hắn đem đồng tiền nhét vào trong miệng cắn một chút. Cắn bất động. Thuyết minh là thật sự. Hội nghị thông tri thượng cho phép các môn đại biểu mang một cái tùy tùng. Lục chín thân phận viết ở thông tri ghi chú lan. Ghi chú lan thứ 7 hành: “Giấy môn đại biểu giai tình báo cố vấn một người.” Ba chữ tình báo cố vấn. Lục chín chính mình cũng không biết này ba chữ là ai viết. Không phải cận từ mặc viết. Không phải Thẩm thanh đường viết. Thông tri ở ấn ra tới thời điểm đã viết hảo. Hội nghị biết lục chín. Hội nghị biết lục chín sẽ theo tới. Hội nghị không chỉ có biết lục chín sẽ theo tới, còn trước tiên ở thông tri thượng cho hắn an một thân phận. Tình báo cố vấn không phải một cái tùy tiện an từ. Tình báo ở hội nghị ngữ cảnh là trung tâm lưu thông tài nguyên. Tình báo cố vấn ý nghĩa hắn là có thể bị chính thức dò hỏi người. Bị chính thức dò hỏi người yêu cầu thiêm cảm kích khế ước. Lục chín không tính toán thiêm bất cứ thứ gì. Nhưng hắn đã ở danh sách thượng. Ở danh sách thượng ý tứ là hắn không có cự tuyệt quyền lợi. Không có cự tuyệt quyền lợi chính là khế ước một loại.
Lục chín đem kia hai quả đồng tiền từ trong miệng lấy ra tới. Tiền trên mặt dấu cắn rất sâu. Hắn đem đồng tiền thả lại túi.
“Ta hôm nay không lột hạt dưa.”
Những lời này hắn nói được so bất luận cái gì thời điểm đều đứng đắn.
Cửa điện ngoại truyện tới tiếng bước chân. Không phải một người. Là một đám người. Bước chân thực ổn. Thực đều đều. Đạp lên tam cấp bậc thang. Trước dẫm thiên cấp. Lại đến địa cấp. Cuối cùng đến người cấp. Thiên cấp điều thạch nhất khoan. Có thể song song trạm ba người. Tiếng bước chân ở thiên cấp thượng phân ba đường. Ba đường đại biểu ba loại nện bước chiều dài. Ba loại nện bước chiều dài đại biểu ba người. Ba người đế giày tài chất không giống nhau. Cái thứ nhất là da đế, dẫm đi xuống mềm. Cái thứ hai là bố đế, dẫm đi xuống nhẹ. Cái thứ ba là mộc đế, dẫm đi xuống giòn. Da chính là long định khôn. Bố chính là ảnh vô ngân. Mộc không biết là ai.
Bước chân ở cửa ngừng một cái chớp mắt. Sau đó vượt qua ngạch cửa.
Long định khôn vào được.
Chương 32 “Hội nghị bắt đầu” —— tám môn đại biểu lục tục nhập tòa, long định khôn chủ trì mà phi khuyết không có lỗi gì, ám chỉ chủ tịch quốc hội quyền lực đang ở bị mắc. Cái thứ nhất đề tài thảo luận chính là nốt ruồi đỏ người giấy án. Bốn cái người chết đều là tám môn người. Ánh mắt mọi người nhìn về phía cận từ mặc.